清平乐·弹琴峡题壁
"藋藋拂清流，堪维舴艋舟。野虫悬作饵，溪月曲为钩。
圣教中兴周礼在，不劳干羽舞明庭。"
"吾家旧物贾生传，入内遥分锡杖泉。
池碧将还凤，原清再问牛。万方瞻辅翼，共贺赞皇猷。"
今日老郎犹有恨，昔年相虐十秋风。"
如何不及前贤事，却谢鲈鱼在洛川。"
把酒送春惆怅在，年年三月病厌厌。"
"谬持文柄得时贤，粉署清华次第迁。昔岁策名皆健笔，
"天涯憔悴身，一望一沾巾。在处有芳草，满城无故人。
牛羊送日独归村。灞陵散失诗千首，太华凄凉酒一樽。
清平乐·弹琴峡题壁拼音解释:
.diao diao fu qing liu .kan wei ze meng zhou .ye chong xuan zuo er .xi yue qu wei gou .
sheng jiao zhong xing zhou li zai .bu lao gan yu wu ming ting ..
.wu jia jiu wu jia sheng chuan .ru nei yao fen xi zhang quan .
chi bi jiang huan feng .yuan qing zai wen niu .wan fang zhan fu yi .gong he zan huang you ..
jin ri lao lang you you hen .xi nian xiang nue shi qiu feng ..
ru he bu ji qian xian shi .que xie lu yu zai luo chuan ..
ba jiu song chun chou chang zai .nian nian san yue bing yan yan ..
.miu chi wen bing de shi xian .fen shu qing hua ci di qian .xi sui ce ming jie jian bi .
.tian ya qiao cui shen .yi wang yi zhan jin .zai chu you fang cao .man cheng wu gu ren .
niu yang song ri du gui cun .ba ling san shi shi qian shou .tai hua qi liang jiu yi zun .
译文及注释
译文
下看飞鸟屈指可数，俯听山风呼啸迅猛。
猫头鹰说：“村里人都讨厌我的叫声，所以我要向东迁移。”
公子家的花种满了整个花园，花开了，遮住了花园的路。一棵禾苗在花儿旁边生长出来。公子以为禾苗是恶草，便顺手将禾苗拔掉了。
南方地区有很多生长茂盛的树木，这(zhe)些树木中有下垂的树枝(zhi)，葛藟爬上这根树枝，并在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子，他(ta)能够(gou)用善心或善行去安抚人或使人安定。南方地区有很多生长茂盛的树木，这些树木中有下垂的树枝，葛藟爬上这根树枝，在这根树枝上快乐的生长蔓延，并且这根《樛木》佚名 古诗都被葛藟覆盖了。一位快乐的君子，能够用善心或善行去扶助他人南方地区有很多生长茂盛的树木，这些树木中有下垂的树枝，好几根葛藟爬上这根树枝，缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子，能够用善心或善行去成就他人。
（你说）不要首先嫌布料的材质太薄弱，稍微有些经纬稀疏的帛才是最宜人的。曾经领略过苍茫的大海，就觉得别处(chu)的水相形见绌；曾经领略过巫山的云霭，就觉得别处的云黯然失色。
在南方，有一位美丽的女子，她的面容若桃花般芳艳，如李花般清丽。
摆动衣襟像竹枝摇曳交叉，弯下身子拍手按掌。
我所思念(nian)的美人在桂林，想追随（我）所思念的人，但湘水深不可测（阻止我到不了桂林）。侧身向南望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我琴琅玕（我）以什么来报答呢？（我有）成双的白玉盘。但是道路悠远使我因失意而悲伤，为何（我）总是不能绝念，总是烦忧不乐呢？
白麻纸上书写着施恩布德的诏令，京城附近全部免除今年的租税。
霎时间车子驶过，卷起飞尘，扑向树梢。唉，路上的行人和楼中的女子，都在这红尘中不知不觉地老去了。傍晚(wan)时候，西风吹来了冷雨。到了明朝，当更为路上积满潦水而忧伤。
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。
锦江之水潺潺流向远方，水波荡漾，一对鸳鸯在水波荡漾处快乐相伴。它们虽然来自不同的地方，一个家在长安，一个家在芳草迷漫处，但彼此心心相许，宁愿共死也不忍分离。此时阿娇失宠了，长门宫前无限凄凉，她常常愁苦地独坐到天黑。但愿汉武帝还能够顾念往日的恩情，为了这，又岂会顾惜黄金不让司马相如为自己作赋呢？相如作赋得到了黄金，就喜新厌旧，对卓文君怀有异心了。他要聘茂陵一女子为妾，卓文君十分伤心，作《《白头吟》李白 古诗》以相赠。从来没有见过东流之水返回西去的，凋零(ling)落败的花朵也会重返故林。菟丝本就无情，任风倾倒，但菟丝紧紧地缠在女萝上，与它萦抱在一起。自然界的两草尚且如此，人心却不如草那样执著坚定。不要把龙须席子卷起来，任它落满灰尘，生满蛛网。暂且留着琥珀枕头，或许彼此还会有相梦的时候。覆水难收，弃妾难以重回。自古以来，至死不相负的爱情，只有青陵台的韩凭及其妻子何氏。
身影迟滞在楚关的月下，心却飞往秦塞云中。
注释
⑾汶(mén)汶:污浊。
⑾恁（nèn）：如此。凝愁：忧愁凝结不解。
[1]汉水：长江支流，源出陕西，流经湖北，穿武汉市而入长江。
⑴业师：法名业的僧人。一作“来公”。山房：僧人居所。期：一作“待”。
开河：《续资治通鉴》记载：“至正十年（1330）十二月，右丞相托克托（即托托）慨然有志于事功。时河决五年不能塞……托克托请躬任其事，帝嘉纳之。……命贾鲁以工部尚书为总治河防使，发汴梁、大名等十三路民十五万，庐州等戍十八翼军二万，自黄陵冈南达白茅，放于黄固、哈齐等国。又自黄陵至杨村，合于故道，凡二百八十里有奇。”又《草木子》云：“朝廷所降食钱，官吏多不尽支放，河夫多怨。”
19.〔谋闭而不兴〕奸邪之谋不会发生。闭，杜绝。兴，发生。
28.百工：各种手艺。
⒄将至：将要到来。
赏析
起首一句“於皇时周”，就是在赞叹周朝。因为周代既是第一个以“华夏”自称的朝代，对中国文化影响深远，又是孔子所终身向往的“郁郁乎文哉，吾从周”的礼乐之邦的完美典范，因而，后世在读到和用到这些含有“周”字的古文时，就可以直接将周王朝代入为是属于中华民族共有的国度风范。
再就其所寄托的意思看，则以桃花比新贵，与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人，经过二十多年，有的死了，有的失势了，因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势，而让位于另外一些人，正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽，则正是“种桃道士归何处”的结果。
意境赏析 在这首诗里，诗人流露的感情是深沉的，也是复杂的。当他表达出真诚的爱国激情的时候，也流露出对蒙难君王的伤悼之情。这是李唐盛世的挽歌，也是国势衰微的悲歌。全篇表现的，是对国破家亡的深哀巨恸。
其一
当然，乡村生(sheng)活也有它的喜惧。“桑麻日已长，我土日已广”，庄稼一天天生(tian sheng)长，开辟的荒土越来越多，令人喜悦；同时又“常恐霜霰至，零落同草莽”，生怕自己的辛勤劳动，毁于一旦，心怀恐惧。然而，这里的一喜一惧，并非“尘想”杂念；相反，这单纯的喜惧，正反映着经历过乡居劳作的洗涤，诗人的心灵变得明澈了，感情变得淳朴了。——这是以心之“动”来进一步展示心之“静”。
还是披上我的皮裘，骑着良马，在飞驰中暂时地忘却这人生的烦恼吧。
行行日已远，触目又皆是与故国迥异的景象，昭君更思念故国了。“衔涕”二句写她含泪南望，然而关山阻隔，故国杳渺，心中的哀怨之情更难以抑制，这里用一“试”字，颇为传神，既写出昭君频频回首引领眺望的神情，又显示了关山无极，南望非易，从而愁绪愈浓。“始作”二句写她试图用音乐排遣胸中的怨情，然而终于不能。据说汉武帝时，将公主嫁给乌孙王昆莫。“令琵琶马上作乐，以慰其道路之思”，送昭君时大约也如此，故沈约诗中有此二句。“阳春”、“苦寒”均为乐曲名，“阳春”原是楚国的古曲，此处泛指欢乐的曲子，“苦寒歌”即汉乐府《苦寒行》，这里泛指辞调哀苦的乐曲。“阳春曲”与“苦寒歌”相对，且分别用“始”、“终”二字，别有深意，实际上这两句还以乐曲为象征，总括了昭君初始入选宫中，最终事与愿违，未承恩宠而出嫁匈奴的悲剧性的一生(yi sheng)，揭示了昭君命运的蹇踬。最后二句言南归无望，日后唯有每月十五日的夜晚，明月又圆之时，聊以望月来寄托思乡之情。这里的“暂”字用得也极讲究，思乡之情无以排遣，只得寄托于夜空中团圆的明月，这本已是无可奈何中仅存的一丝慰藉，然而这明月却并非夜夜都圆，则此情之最终不可排遣也就不难体会了。末二句委婉含蓄，富于思致，所谓“含不尽之意于言外”。
关于“壹发五豝”与“壹发五豵”有多种解释。有人说“壹发”是指射出一支箭；有人说“壹”不是确数，“壹发”只是泛指射箭的动作；有人说“壹”是指一打，即十二，“壹发”是指射出十二支箭；还有人说这其实指的是一次驱车狩猎的行为。“豝”可能是公猪也可能是母猪，“豵”是指小猪。其实是雄是雌，是大是小关系都不大，因为这里主要想说明猎物之多，以引出末尾的感叹句：“于嗟乎《驺虞》佚名 古诗”。
这首诗题作《春思》，诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上，诗人是以前两句反衬后两句，使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色青青柳色黄”，已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚；次句“桃花历乱李花香”，更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色，并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象，使画面上的春光更加艳冶，春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景，其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。
诗的首联叙写了自己被贬后的悲愤心境：永贞革新，打击了当时的方镇割剧势力、专横的宦官和守旧复古的大士族、大官僚，顺应了历史的发展。而士族和割据势力的代表，顽固地反对永贞革新，千方百计地进行破坏。他们结成联盟，拥立太子李纯为帝，把王叔文、柳宗元等革新派的人全部贬、杀。柳宗元在这次事件中被贬永州。“侯门辞必服，忍位取悲增。”既概括了永贞革新的事件，又叙写了自己被贬后的悲愤心情。离开京都长安，本已失意，而强忍此时囚徒般的身份，又使自己徒增悲愤。“必服”二字正话反说，表明柳宗元对朝廷的贬谪并非心悦诚服，他还是坚信自己的政治理想是正确的；但封建社会的君臣之道，是任何士大夫都不能违抗的。因而在他的内心形成了巨大的矛盾和痛苦。“忍”、“取”二字便是这种痛苦的表现。
孤灯、寒雨、浮烟、湿竹，景象是多么凄凉。诗人写此景正是借以渲染伤别的气氛。其中的孤、寒、湿、暗、浮诸字，都是得力的字眼，不仅渲染映衬出诗人悲凉暗淡的心情，也象征着人事的浮游不定。二句既是描写实景，又是虚写人的心情。
诗人在《云居寺孤桐》中表达了类似的思想：“直从萌芽拔，高自毫末始，四面无附枝，中心有通理。言寄立身者，孤直当如此。”诗人后期避祸全身，大约和这种思想是有一定关系的。
第五章接写燔柴祭天之礼，人们将柞树棫树枝(shu zhi)(shu zhi)条砍下堆在祭台上作柴火，将玉帛、牺牲放在柴堆上焚烧，缕缕烟气升腾天空，象征与天上神灵的沟通，将世人对神灵虔诚的崇敬之意、祈求之愿上达。对于这样的君民，昊天上帝与祖宗先王在天之灵自然会有“所劳矣”，自然会赐以“景福”。
再就其所寄托的意思看，则以桃花比新贵，与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人，经过二十多年，有的死了，有的失势了，因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势，而让位于另外一些人，正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽，则正是“种桃道士归何处”的结果。
意境赏析 在这首诗里，诗人流露的感情是深沉的，也是复杂的。当他表达出真诚的爱国激情的时候，也流露出对蒙难君王的伤悼之情。这是李唐盛世的挽歌，也是国势衰微的悲歌。全篇表现的，是对国破家亡的深哀巨恸。
其一
当然，乡村生(sheng)活也有它的喜惧。“桑麻日已长，我土日已广”，庄稼一天天生(tian sheng)长，开辟的荒土越来越多，令人喜悦；同时又“常恐霜霰至，零落同草莽”，生怕自己的辛勤劳动，毁于一旦，心怀恐惧。然而，这里的一喜一惧，并非“尘想”杂念；相反，这单纯的喜惧，正反映着经历过乡居劳作的洗涤，诗人的心灵变得明澈了，感情变得淳朴了。——这是以心之“动”来进一步展示心之“静”。
还是披上我的皮裘，骑着良马，在飞驰中暂时地忘却这人生的烦恼吧。
行行日已远，触目又皆是与故国迥异的景象，昭君更思念故国了。“衔涕”二句写她含泪南望，然而关山阻隔，故国杳渺，心中的哀怨之情更难以抑制，这里用一“试”字，颇为传神，既写出昭君频频回首引领眺望的神情，又显示了关山无极，南望非易，从而愁绪愈浓。“始作”二句写她试图用音乐排遣胸中的怨情，然而终于不能。据说汉武帝时，将公主嫁给乌孙王昆莫。“令琵琶马上作乐，以慰其道路之思”，送昭君时大约也如此，故沈约诗中有此二句。“阳春”、“苦寒”均为乐曲名，“阳春”原是楚国的古曲，此处泛指欢乐的曲子，“苦寒歌”即汉乐府《苦寒行》，这里泛指辞调哀苦的乐曲。“阳春曲”与“苦寒歌”相对，且分别用“始”、“终”二字，别有深意，实际上这两句还以乐曲为象征，总括了昭君初始入选宫中，最终事与愿违，未承恩宠而出嫁匈奴的悲剧性的一生(yi sheng)，揭示了昭君命运的蹇踬。最后二句言南归无望，日后唯有每月十五日的夜晚，明月又圆之时，聊以望月来寄托思乡之情。这里的“暂”字用得也极讲究，思乡之情无以排遣，只得寄托于夜空中团圆的明月，这本已是无可奈何中仅存的一丝慰藉，然而这明月却并非夜夜都圆，则此情之最终不可排遣也就不难体会了。末二句委婉含蓄，富于思致，所谓“含不尽之意于言外”。
关于“壹发五豝”与“壹发五豵”有多种解释。有人说“壹发”是指射出一支箭；有人说“壹”不是确数，“壹发”只是泛指射箭的动作；有人说“壹”是指一打，即十二，“壹发”是指射出十二支箭；还有人说这其实指的是一次驱车狩猎的行为。“豝”可能是公猪也可能是母猪，“豵”是指小猪。其实是雄是雌，是大是小关系都不大，因为这里主要想说明猎物之多，以引出末尾的感叹句：“于嗟乎《驺虞》佚名 古诗”。
这首诗题作《春思》，诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上，诗人是以前两句反衬后两句，使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色青青柳色黄”，已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚；次句“桃花历乱李花香”，更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色，并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象，使画面上的春光更加艳冶，春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景，其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。
诗的首联叙写了自己被贬后的悲愤心境：永贞革新，打击了当时的方镇割剧势力、专横的宦官和守旧复古的大士族、大官僚，顺应了历史的发展。而士族和割据势力的代表，顽固地反对永贞革新，千方百计地进行破坏。他们结成联盟，拥立太子李纯为帝，把王叔文、柳宗元等革新派的人全部贬、杀。柳宗元在这次事件中被贬永州。“侯门辞必服，忍位取悲增。”既概括了永贞革新的事件，又叙写了自己被贬后的悲愤心情。离开京都长安，本已失意，而强忍此时囚徒般的身份，又使自己徒增悲愤。“必服”二字正话反说，表明柳宗元对朝廷的贬谪并非心悦诚服，他还是坚信自己的政治理想是正确的；但封建社会的君臣之道，是任何士大夫都不能违抗的。因而在他的内心形成了巨大的矛盾和痛苦。“忍”、“取”二字便是这种痛苦的表现。
孤灯、寒雨、浮烟、湿竹，景象是多么凄凉。诗人写此景正是借以渲染伤别的气氛。其中的孤、寒、湿、暗、浮诸字，都是得力的字眼，不仅渲染映衬出诗人悲凉暗淡的心情，也象征着人事的浮游不定。二句既是描写实景，又是虚写人的心情。
诗人在《云居寺孤桐》中表达了类似的思想：“直从萌芽拔，高自毫末始，四面无附枝，中心有通理。言寄立身者，孤直当如此。”诗人后期避祸全身，大约和这种思想是有一定关系的。
第五章接写燔柴祭天之礼，人们将柞树棫树枝(shu zhi)(shu zhi)条砍下堆在祭台上作柴火，将玉帛、牺牲放在柴堆上焚烧，缕缕烟气升腾天空，象征与天上神灵的沟通，将世人对神灵虔诚的崇敬之意、祈求之愿上达。对于这样的君民，昊天上帝与祖宗先王在天之灵自然会有“所劳矣”，自然会赐以“景福”。
创作背景
那么先说《景阳井》李商隐 古诗的来历：它曾经是南朝陈景阳殿之井，又名胭脂井。祯明三年（589年），隋兵南下过江，攻占台城(台城：六朝皇宫，故址在今南京玄武湖南岸、鸡鸣寺之后，东端与明都城相接，西端为一断壁，沿鸡鸣山东面的柏油马路向前，经过鸡鸣寺大门向西，即可发现这段城墙。后人通常称之为台城)。陈后主闻兵至，与妃张丽华投此井。至夜，为隋兵所执，后人因称此井为辱井。可见此井非一般的井，年代久远不要说，还有非常深刻的教训，江山之首，兵来临阵脱逃不要说，还与娘娘们一起投此井躲避追兵，两人被被隋军俘获后，在青溪中桥（青溪是古南京的一条护城河，为三国时期孙权开凿）张丽华被隋军拦腰斩断，陈后主屈辱地苟且偷生，从此把整个江山送与人。陈国与隋国一丘之貉，由于陈后主荒淫无度，被曾是朋友的隋炀帝所灭，个中曲折，后人有嘲笑有惋惜。虽然隋炀帝后来也是荒淫挥霍，败国下场差不多。历史真是似曾相似。
史迁( 金朝 )
收录诗词 (4549) 首
简 介
史迁 元明间镇江府金坛人，字良臣。笃学慎行，明初屡征不起。洪武中辟召为蒲城知县，迁忻州知州，以祀事去官。复知廉州，所至以治称。归田十年，作《老农赋》以自见，又追和元遗山乐府三百篇。有《清吟集》。
放歌行
"独上上方上，立高聊称心。气冲云易黑，影落县多阴。
洁澈旁边月飐波。看久愿成庄叟梦，惜留须倩鲁阳戈。
官自中丞拜右丞。残月露垂朝阙盖，落花风动宿斋灯。
"水尽铜龙滴渐微，景阳钟动梦魂飞。潼关鸡唱促归骑，
犹指去程千万里，秣陵烟树在何乡。"
肯将骨肉轻离别，未遇人知未得归。"
落尽梨花春又了，破篱残雨晚莺啼。
"废苑荒阶伴绿苔，恩疏长信恨难开。姑苏麋鹿食思食，
浣溪沙·重九旧韵
岂堪久蔽苍苍色，须放三光照九州。"
"阶前莎球绿不卷，银龟喷香挽不断。乱花织锦柳捻线，
藤垂戟户，柳拂河桥。帘幕燕子，池塘伯劳。
朝喜花艳春，暮悲花委尘。不悲花落早，悲妾似花身。
开户日高春寂寂，数声啼鸟上花枝。"
良人去淄右，镜破金簪折。空藏兰蕙心，不忍琴中说。"
家无一夜梦，帆挂隔年秋。鬓发争禁得，孤舟往复愁。"
变通之理，春夏作头，秋冬为尾，循环反覆无终已。
天马二首·其二
吟诗台上如相问，与说蟠溪直钓翁。"
白社宁忘四体勤。雨洒蓑衣芳草暗，鸟啼云树小村贫。
只此超然长往是，几人能遂铸金成。"
病起蛛丝半在琴。雨径乱花埋宿艳，月轩修竹转凉阴。
"因君话故国，此夕倍依依。旧业临秋水，何人在钓矶。
"少年云溪里，禅心夜更闲。煎茶留静者，靠月坐苍山。
蜀机锦彩浑疑黦.公子亭台香触人，百花懡cM无精神。
"一二三四五六七，万木生芽是今日。
后催租行
长卿严助是前身。清泉引入旁添润，嘉树移来别带春。
争得衔恩拜二天。云断自宜乡树出，月高犹伴客心悬。
何必豪家甲第里，玉阑干畔争光辉。一朝荆棘忽流落，
数树秋风满庭月，忆君时复下阶行。"
"早随真侣集蓬瀛，阊阖门开尚见星。龙尾楼台迎晓日，
苍鹰一旦醒心飞。神依正道终潜卫，天鉴衷肠竞不违。
李斯书上曲如钩。宁惟东岳凌天秀，更有长庚瞰曙流。
疏雨烟华润，斜阳细彩匀。花粘繁斗锦，人藉软胜茵。
赠程处士
琴韵归流水，诗情寄白云。日斜休哭后，松韵不堪闻。"
"松溪水色绿于松，每到松溪到暮钟。
河底今来走犊车。曾笑陈家歌玉树，却随后主看琼花。
洗我胸中幽思清，鬼神应愁歌欲成。"
只恐为僧僧不了，为僧得了总输僧。"
题名登塔喜，醵宴为花忙。好是东归日，高槐蕊半黄。"
年来与问闲游者，若个伤春向路旁。"
"严妆垂玉箸，妙舞对清风。无复君王顾，春来起渐慵。
过湖北山家
"不听陈轸信张仪，六里商于果见欺。
"相逢俱此地，此地是何乡。侧目不成语，抚心空自伤。
"苌弘血染新，含露满江滨。想得寻花径，应迷拾翠人。
醉凭马鬃扶不起，更邀红袖出门迎。"
可能前岭空乔木，应有怀才抱器人。"
烛焰风销尽，兰条露湿空。又须从此别，江上正秋鸿。"
"无人不爱今年闰，月看中秋两度圆。
更忆高唐说梦时。穿径早曾闻客住，登墙岂复见人窥。
观刈麦
"闻道离鸾思故乡，也知情愿嫁王昌。尘埃一别杨朱路，
"饮酒经何代，休粮度此生。迹应常自浼，颠亦强为名。
金杯细碎浪头光。寒惊乌鹊离巢噪，冷射蛟螭换窟藏。
"移居入村宇，树阙见城隍。云水虽堪画，恩私不可忘。
"乡里为儒者，唯君见我心。诗书常共读，雨雪亦相寻。
两桨咿哑过花坞。正值连宵酒未醒，不宜此际兼微雨。
精吟五个字，稳泛两重湖。长短逢公道，清名振帝都。"
"蓓蕾抽开素练囊，琼葩薰出白龙香。裁分楚女朝云片，
水龙吟·寿梅津
齐奴不说平生事，忍看花枝谢玉楼。
天道无阿党，人心自覆倾。所以多迁变，宁合天地情。
即应南苑斗鸡时。白樱桃熟每先赏，红芍药开长有诗。
"中都九鼎勤英髦，渔钓牛蓑且遁逃。
自有碧天鸿雁来。清韵叫霜归岛树，素翎遗雪落渔台。
"我有二顷田，长洲东百里。环涂为之区，积葑相连纚.
妆成浑欲认前朝，金凤双钗逐步摇。
"荆州未解围，小县结茅茨。强对官人笑，甘为野鹤欺。
江南逢李龟年
君今酷爱人间事，争得安闲老在兹。"
凝光宜对蚌胎前。朝垂苑草烟犹重，夜滴宫槐月正圆。
"晚学更求来世达，正怀非与百邪侵。
天涯方叹异乡身，又向天涯别故人。
乡国近来音信断，至今犹自着寒衣。
"楼殿层层佳气多，开元时节好笙歌。
当时若缚还彭氏，率土何忧不自归。"
"旧国深恩不易酬，又离继母出他州。
岭上逢久别者又别
眼昏多为夜抄书。雁惊风浦渔灯动，猿叫霜林橡实疏。
洗处无瑕玷，添时识满盈。兰亭如见用，敲戛有金声。"
玉人下瑶台，香风动轻素。画角弄江城，鸣珰月中堕。
待到乘轺入门处，泪珠流尽玉颜衰。"
"露冷风轻霁魄圆，高楼更在碧山巅。四溟水合疑无地，
仙山目断无寻处，流水潺湲日渐西。
鹤驾清朝去不归。晋末几迁陵谷改，尘中空换子孙非。
仙桂终无分，皇天似有私。暗松风雨夜，空使老猿悲。"