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六州歌头·题岳鄂王庙

五代 / 李宪乔

急时促暗棹,恋月留虚亭。毕事驱传马,安居守窗萤。
"今朝一百五,出户雨初晴。舞爱双飞蝶,歌闻数里莺。
"众虻聚病马,流血不得行。后路起夜色,前山闻虎声。
赵高杀二世,先生如不闻。刘项取天下,先生游白云。
御笺银沫冷,长簟凤窠斜。种柳营中暗,题书赐馆娃。"
乖慵遭傲僻,渐染生弊性。既去焉能追,有来犹莫骋。
知君不作家私计,迁日还同到日贫。"
中汝要害处,汝能不得施。于吾乃何有,不忍乘其危。
此地含香从白首,冯唐何事怨明时。"
"苏州刺史例能诗,西掖今来替左司。二八城门开道路,
对领专征寄,遥持造物权。斗牛添气色,井络静氛烟。
仄树鸟不巢,踔ez猿相过。峡哀不可听,峡怨其奈何。"


六州歌头·题岳鄂王庙拼音解释:

ji shi cu an zhao .lian yue liu xu ting .bi shi qu chuan ma .an ju shou chuang ying .
.jin chao yi bai wu .chu hu yu chu qing .wu ai shuang fei die .ge wen shu li ying .
.zhong meng ju bing ma .liu xue bu de xing .hou lu qi ye se .qian shan wen hu sheng .
zhao gao sha er shi .xian sheng ru bu wen .liu xiang qu tian xia .xian sheng you bai yun .
yu jian yin mo leng .chang dian feng ke xie .zhong liu ying zhong an .ti shu ci guan wa ..
guai yong zao ao pi .jian ran sheng bi xing .ji qu yan neng zhui .you lai you mo cheng .
zhi jun bu zuo jia si ji .qian ri huan tong dao ri pin ..
zhong ru yao hai chu .ru neng bu de shi .yu wu nai he you .bu ren cheng qi wei .
ci di han xiang cong bai shou .feng tang he shi yuan ming shi ..
.su zhou ci shi li neng shi .xi ye jin lai ti zuo si .er ba cheng men kai dao lu .
dui ling zhuan zheng ji .yao chi zao wu quan .dou niu tian qi se .jing luo jing fen yan .
ze shu niao bu chao .chuo ezyuan xiang guo .xia ai bu ke ting .xia yuan qi nai he ..

译文及注释

译文
清澈的川水环绕一片草木,驾车马徐徐而去从容悠闲。
寺中老僧遗忘了岁月,只是在山石看着(zhuo)江上(shang)的浮云。
  金华县的长官张佐治(zhi)到一个地方,看见有许多青蛙在道路旁鸣叫,都昂着头,好像有冤要说似的。张佐治对这事感到很奇怪,便下车步行,青蛙见他下了车,于是又(you)蹦又跳地来他的面前为他引路。一直走到了一田边,只看见三具尸体叠在一起。张佐治力气大,用手提起上面两具尸体,发现最下面那(na)具尸体还在微微颤动,于是喂给那人热水喝,不一会儿那人醒了。他讲起了经过:“我是名商人,在路上看见两个人挑着竹筐去集市,筐中有许多青蛙。我为它们感到悲哀,于是我便买下了青蛙把它们全放生了。那两个卖蛙的人说:‘这里水池很浅,即使(shi)你把青蛙放生了,也会被别人捉去;前面有一潭深水,是个放生池。’我于是便跟那两人前往放生池。可料想,那两个人挥动斧头,于是,我就被他们伤害了。我的两个随从还没走远,身上带着几百两金子,(他们)肯定把我的随从诱惑到这里,把他们杀害然后抢走金子。"张佐治回到郡内,急忙下令捉捕。不出几天人的金子都落网了,一审讯便吐露了事实,把他们处死。夺回来的金子还给了商人。
情义绵绵,思绪翩翩。剪不断,理还乱。云儿啊,再回去只怕了无踪迹(认不得归路)。这样的事、情思应该只有在前世里显现,总是喜欢将两地鸳鸯放一起。
绝顶望东海蓬莱三岛,想象到了金银台。
我在梁苑这儿拥着锦被守空床,常梦到在巫山阳台与你相会。
我第三次经过平山堂,前半生在弹指声中过去了。整十年没见老仙翁了,只有墙上他的墨迹,仍是那样气势雄浑,犹如龙飞蛇舞。
忽然有一个人大声呼叫:“着火啦”,丈夫起来大声呼叫,妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿,有成百上千人大声呼叫,成百上千的小孩哭叫,成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦,房屋倒塌的声音,烈火燃烧发出爆裂的声音,呼呼的风声,千百种声音一齐发出;又夹杂着成百上千人的求救的声音,救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许许的声音,抢救东西的声音,救火的声音。凡是在这种情况下应该有的声音,没有一样没有的。即使一个人有上百只手,每只手有上百个指头,也不能指出其中的任何一种声音来;即使一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下,客人们没有不吓得变了脸色,离开座位,捋起衣袖露出手臂,两条大腿哆嗦打抖,几乎要争先恐后地逃跑。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪(cong)明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
有布被不要担心睡觉冻僵,多一点耐心总会等到天明。
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
北征登上太行山,山高岭峻多艰难!
  有时我忽觉心情惆怅,兀然独坐直至夜半。天亮时空怀壮志,仰天长啸,,欲为世间解乱释纷,一展怀抱。我的心随长风直上万里,吹散天空中的浮云。我羞作济南伏生,九十多岁了还在啃书本,吟诵古文。不如撰剑而起.到沙漠上去拚杀厮斗,为国立功。一辈子老死于阡陌之间,怎能扬大名呢?夫子您是当今的管仲和乐毅,英才名冠三军。我想您终会一起建功立业,岂能一辈子与长沮、桀溺为伍呢?
乘着五彩画舫,经过莲花池塘,船歌悠扬,惊醒安睡的鸳鸯。满身香气的少女只顾依偎着同伴嫣然倩笑,这些少女个个姿态美好,她们在娇笑中折起荷叶遮挡夕阳。
确实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿,一直像在碧云间沉吟。
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
纵有六翮,利如刀芒。
弃杖命人备行装,暂别田园相离去。
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
魏文侯同掌管山泽的官约定去打猎。这天,魏文侯与百官饮酒非常的高兴,天下起雨来。文侯要出去赴约,随从的侍臣说:“今天饮酒这么快乐,天又下雨了,您要去哪里呢?”魏文侯说:“我与别人约好了去打猎,虽然在这里很快乐,但是怎么能不去赴约呢?”于是自己前往约定地点,亲自取消了打酒宴。魏国从此变得强大。

注释
雨疏风骤:雨点稀疏,晚风急猛。
炙:烤肉。
③减束素:言腰部渐渐瘦细。
(8)凝脂:形容皮肤白嫩滋润,犹如凝固的脂肪。《诗经·卫风·硕人》语“肤如凝脂”。
⑴诗题一作《九日《登高》杜甫 古诗》。古代农历九月九日有《登高》杜甫 古诗习俗。选自《杜诗详注》。作于唐代宗大历二年(767)秋天的重阳节。

赏析

  诗的前半部分是从不同的角度描写绫袄的温暖、轻盈。“水波文袄造新成,绫软绵匀温复轻”是介绍新袄的用料、式样。绫是一种提花软缎,制成绵袄,自然地呈现出水波状的衣纹,这是外表;至于袄内则是丝绵絮成,故暖而且轻。可见,这是一种极高档的过冬御寒之物,下联用“晨兴好拥向阳坐,晚出宜披下雪行”来说明这件绫袄的用途。“兴”是指早晨睡醒起床,“好”与下文“宜”互文见意,都是(du shi)适宜于做某事的意思。冬天的早晨天气寒冷,能够晒会儿太阳自是舒适可人;而晚上出门访友,穿着暖而轻的绵袄,踏雪赏月更不失为雅事。
  后两句目中所见的凄凉景象。“数家砧杵秋山下,一郡荆榛寒雨中。”秋山之下,只余稀落的几家人在捣洗衣服,人民已四处流亡,州中已空无人烟;寒雨之中,一郡但见荆棘丛生,不见稷黍。这两句表现出了兵乱后整个州郡民生凋敝、田园荒芜的凄凉景象。
  第二联写鹤从高空向孤屿盘旋而下,蝉鸣未止,拖着尾声飞向别的树枝。诗人写景寄情,即以鹤蝉自况,前者脱俗,后者清高。这是说自己空有才学,不能凌云展翅,占枝高鸣,却落得个异地依人、他乡为客的境地,犹如这鹤投孤屿、蝉过别枝一般。一个“投”字,一个“过”字,一个“孤”字,一个“别”字,寄寓着怀才不遇的身世之慨,自怨自艾,自悲自叹,却又无可奈何。
  要解开这一疑团,必须重视诗的前两句,它们提供了必要的线索。诗人在到达贬所后,即与家人断绝了联系,且已持续了半年以上。在这种情况下,诗人的心境如何呢?诗中似未明言,其实不然。"近乡情更怯",说明诗人早巳"情怯"。对家中情况的一无所知,使诗人的思虑中,增加了不安和疑惧:亲人们是否遭遇到什么不幸呢?空间的阻隔,时间的推移(yi),使这种不安和疑惧,日趋沉重地郁结在诗人的心头。渡过汉水,离乡日近,但心中的恐惧也越来越沉重,因为不祥的猜测,有可能即将被证实。"不敢问",不是"不想问",诗人也想能尽早知道家人的消息。不过,假如能听到好消息,固然会无限欣喜,但万一相反呢?那么,期待着与家人团聚的喜悦,岂不将被这无情的消息一下子所粉碎?与其如此,不如听任这模糊不明再持续下去,因为毕竟还存在着一切皆好的希望啊。这种想问而又不敢问的矛盾心理,反映了诗人焦虑痛苦的心情。大诗人杜甫在战乱中与亲人分离,又音信不通,在《述怀》一诗中,写了这样几句;"自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有!"尽管诗人的身份不同,造成音书惭绝的原因不同,但矛盾痛苦的心情却完全相同。当然,这种独特的生活体验,不会人人都有;但这种特殊微妙的心理状态。却是大家都能理解,真实可信的。看似不合情理,其实只是情况特殊而已。
  诗人从数里外的旷野走向山村,一路行来,时间不知不觉地过去,夜幕悄悄地拉开。颈联转写夜景:“初月未终夕,边烽(bian feng)不过秦。”边烽,指边境的烽火。唐代边烽有两种:一种是报边境有事的紧急烽火,一种是报平安的烽火。秦,指今陕西南部一带。这两句的意思是说,初升的月亮高悬天空,烽火点燃起来,没有越过秦地,表明这一地区平安无事,山区更显得阒静,安谧。这时候诗人逐渐走近山庄。
  古代诗词中写隐士多写不遇。隐士隐姓埋名,遁世避居,要写时往往“以影写竿”,如唐代贾岛的《访隐者不遇》,丘为的《寻西山隐者不遇》,陆畅的《送李山人归山》,宋代魏野的《寻隐者不遇》等等。
  全诗只短短二章,用的是富于个性的口语描摹,故涵咏之际,只觉女主人公泼辣、爽朗的音容笑貌,如接于眉睫之间,堪称抒情小诗中的精品。虽说女主人公并未看轻爱情,倘若她真的被心上人抛弃,也未必能做到诗中所说的那样旷达;但这种建立在自信、自强上的爱情观,以及纵遭挫折也不颓丧的意气,却是颇能令溺于情者警醒,而给天下弱女子以鼓舞的。远古的接近自然状态的男欢女爱,同现代建立在个人独立意识基础上的男欢女爱固然有许多不同,但在符合人性的自由选择这一点上,却是没有太大差别的。从这个意义上说,其精神也是现代的。
  此诗格调庄严,笔力扛鼎。虽作于乱中,不失盛唐气象。
  颈联“过桥分野色,移石动云根”,是写回归路上所见。过桥是色彩斑斓的原野;晚风轻拂,云脚飘移,仿佛山石在移动。“石”是不会“移”的,诗人用反说,别具神韵。这一切,又都笼罩着一层洁白如银的月色,更显出环境的自然恬淡,幽美迷人。
  第二首诗,着重言情。通篇是以“我”观物,缘情写景,使景物都染上极其浓厚的感情色彩。上首到结尾处才写到“愁”,这首一开头就揭出“愁”字,说明下面所写的一切都是愁人眼中所见、心中所感。
  分水岭下的流水,潺湲流淌,千古如斯。由于温庭筠对羁旅行役生活深有体验,对朋友间的情谊分外珍重,他才能发现溪水这样的伴侣,并赋予它一种动人的人情美。与其说是客观事物的诗意美触发了诗人的感情,不如说是诗人把自己美好的感情移注到了客观事物身上。
  《《七发》枚乘 古诗》之妙,就妙在用艺术形象论述物质与精神的辨证关系。高度的物质文明,如果没有配合高度的精神文明,这毕竟是一种缺陷,甚至各种“病魔”都会在这个缺陷中滋生繁衍。一个人如此,推而广之,整个国家民族也是如此。
  “细推物理须行乐,何用浮荣绊此身?”
  诗人能从秀丽山川中看到更深邃的精神内涵,抛却了赤裸裸的实用性、功利性的目光。
  有人认为,也许是在李白年轻时候,拜见荆州刺史韩朝宗以后,因为不得举荐而灰心,而产生出归隐的思想,从而挥笔写下了自己的感受。也有可能是李白刚刚出川到达荆州时候就产生了思乡的情绪,“巴月三成弦”,总之,长期在外干揭游说的生活是很辛苦的,没有坚强的意志与雄厚的财力是难以支持的。
  诗开头两句,诗人就以饱满的热情,颂扬橘树经得起严冬考验,绘制了一幅江南橘林的美丽图景,形成了一个优美的艺术境界。橘树是果树中的上品,又能经得起严冬风霜的熬煎,终年常绿,因此诗人以丹橘自喻是有深刻含意的。这是诗人借用橘树来比喻自己“受命不迁”、“横而不流”的人格。这里,诗人不仅写了橘树的外形,而在着意表现它坚强不屈的精神,达到了形神的有机结合。同时呈献在读者面前的,并非一棵橘树,而是一片橘林。诗人是在描写包括他自己在内的“群像”。这就使得诗的意境更为深远开阔,形象更为高大生动。

创作背景

  宋洪迈《夷坚志》巳集记有这么一件故事:“长沙义妓者,不知其姓氏,善讴,尤喜秦少游乐府,得一篇,辄手笔口哦不置。久之,少游坐钩党南迁,道经长沙,访潭土风俗、妓籍中可与言者。或举妓,遂往访……媪出设位,坐少游于堂。妓冠帔立堂下,北面拜。少游起且避,媪掖之坐以受拜。已,乃张筵饮,虚左席,示不敢抗。母子左右侍。觞酒一行,率歌少游词一阕以侑之。饮卒甚欢,比夜乃罢。”

  

李宪乔( 五代 )

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简 介

李宪乔 山东高密人,字子乔,号少鹤。干隆四十一年召试举人,官归顺知州。工诗文。有《少鹤诗钞》、《鹤再南飞集》、《龙城集》、《宾山续集》。

别房太尉墓 / 士元芹

宿云尚含姿,朝日忽升晓。羁旅感和鸣,囚拘念轻矫。
"古树少枝叶,真僧亦相依。山木自曲直,道人无是非。
连延三十日,晨坐达五更。我友二三子,宦游在西京。
花发我未识,玉生忽丛攒。蓬莱浮荡漾,非道相从难。"
俗流知者谁,指注竞嘲傲。圣皇索遗逸,髦士日登造。
托身言同穴,今日事乖违。念君终弃捐,谁能强在兹。
夜漏天终晓,阴云风定吹。况尔乌何者,数极不知危。
滉荡天门高,着籍朝厥妻。文才不如人,行又无町畦。


蝶恋花·辛苦最怜天上月 / 谷梁红军

五字声名远处传。旧住红楼通内院,新承墨诏赐斋钱。
下免尘土侵,上为云霞居。日月更相锁,道义分明储。
轻浪参差鱼动镜。自嗟孤贱足瑕疵,特见放纵荷宽政。
谢傅何由接,桓伊定不凡。应怜郡斋老,旦夕镊霜髯。"
独此长多病,幽居欲过春。今朝听高韵,忽觉离埃尘。"
初对将军映画旗。龙象界中成宝盖,鸳鸯瓦上出高枝。
"襄阳南郭外,茅屋一书生。无事焚香坐,有时寻竹行。
凿破天心胸。女娲本是伏羲妇,恐天怒,捣炼五色石,


送魏万之京 / 令狐月明

君为邑中吏,皎皎鸾凤姿。顾我何为者,翻侍白玉墀。
"盛德雄名远近知,功高先乞守藩维。衔恩暂遣分龙节,
"游人欲别离,半醉对花枝。看着春又晚,莫轻少年时。
"我生之辰,月宿南斗。牛奋其角,箕张其口。
"暂别明庭去,初随优诏还。曾为鹏鸟赋,喜过凿龙山。
"佛法入中国,尔来六百年。齐民逃赋役,高士着幽禅。
晨登洛阳坂,目极天茫茫。群物归大化,六龙颓西荒。
今日转船头,金乌指西北。烟波与春草,千里同一色。


月夜江行寄崔员外宗之 / 子车又亦

昨晚长须来下状,隔墙恶少恶难似。每骑屋山下窥阚,
似夺朝日照,疑畏暖风吹。欲问含彩意,恐惊轻薄儿。"
悬步下清曲,消期濯芳津。千里冰裂处,一勺暖亦仁。
江皋腐草今何幸,亦与恒星拱北辰。"
"师在白云乡,名登善法堂。十方传句偈,八部会坛场。
"紫阁气沉沉,先生住处深。有人时得见,无路可相寻。
草诏令归马,批章答献獒。银花悬院榜,翠羽映帘绦。
不见红球上,那论彩索飞。惟将新赐火,向曙着朝衣。"


新荷叶·薄露初零 / 禄执徐

本望文字达,今因文字穷。影孤别离月,衣破道路风。
"鸟企蛇盘地半天,下窥千仞到浮烟。
下险疑堕井,守官类拘囹。荒餐茹獠蛊,幽梦感湘灵。
风浦荡归棹,泥陂陷征轮。两途日无遂,相赠唯沾巾。"
屡断唿韩颈,曾然董卓脐。太常犹旧宠,光禄是新隮.
峡景滑易堕,峡花怪非春。红光根潜涎,碧雨飞沃津。
龙文百斛鼎,笔力可独扛。谈舌久不掉,非君亮谁双。
渴饮颍水流,饿喘吴门月。黄金如可种,我力终不竭。


鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗 / 幸雪梅

不惟儿童辈,或有杖白头。馈我笼中瓜,劝我此淹留。
荐绅秉笔徒,声誉耀前阀。从求送行诗,屡造忍颠蹶。
汝无复云。往追不及,来不有年。"
探雏网黄口,旦暮有馀食。宁知下鞲时,翅重飞不得。
却到瑶坛上头宿,应闻空里步虚声。"
手把纸钱迎过客,遣求恩福到神前。"
李杜文章在,光焰万丈长。不知群儿愚,那用故谤伤。蚍蜉撼大树,可笑不自量!伊我生其后,举颈遥相望。夜梦多见之,昼思反微茫。徒观斧凿痕,不瞩治水航。想当施手时,巨刃磨天扬。垠崖划崩豁,干坤摆雷硠。唯此两夫子,家居率荒凉。帝欲长吟哦,故遣起且僵。翦翎送笼中,使看百鸟翔。平生千万篇,金薤垂琳琅。仙官敕六丁,雷电下取将。流落人间者,太山一毫芒。我愿生两翅,捕逐出八荒。精诚忽交通,百怪入我肠。刺手拔鲸牙,举瓢酌天浆。腾身跨汗漫,不着织女襄。顾语地上友,经营无太忙。乞君飞霞佩,与我高颉颃。
虎翼分营势,鱼鳞拥阵行。誓心清塞色,斗血杂沙光。


和尹从事懋泛洞庭 / 羊舌协洽

烈日方知竹气寒。披卷最宜生白室,吟诗好就步虚坛。
投身岂得计,性命甘徒捐。浪沫蹙翻涌,漂浮再生全。
安将蒯及菅,谁慕粱与膏。弋林驱雀鷃,渔泽从鳅鱽。
回军与角逐,斫树收穷庞。雌声吐款要,酒壶缀羊腔。
千金立碑高百尺,终作谁家柱下石。山头松柏半无主,
红帷赤幕罗脤膰,fI池波风肉陵屯。谽呀鉅壑颇黎盆,
华辀本修密,翠盖尚妍冶。御者腕不移,乘者寐不假。
侧身欲进叱于阍。帝赐九河湔涕痕,又诏巫阳反其魂。


题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人 / 魏美珍

洗然水溪昼,寒物生光辉。"
半岩晦云雪,高顶澄烟霞。朝昏对宾馆,隐映如仙家。
有时明月无人夜,独向昭潭制恶龙。"
今日知音一留听,是君心事不平时。"
手掇杂英珮,意摇春夜思。莫作绕山云,循环无定期。"
"霜简映金章,相辉同舍郎。天威巡虎落,星使出鸳行。
旧识半零落,前心骤相乖。饱泉亦恐醉,惕宦肃如斋。
"词客南行宠命新,潇湘郡入曲江津。山幽自足探微处,


墨萱图二首·其二 / 法代蓝

因君今日形章句。羡猕猴兮着衣裳,悲蚯蚓兮安翅羽。
故人南台旧,一别如弦矢。今朝会荆峦,斗酒相宴喜。
开方灶下岂天然。玉蜍吐水霞光静,彩翰摇风绛锦鲜。
一口百味别,况在醉会中。四座正当喧,片言何由通。
"病客无主人,艰哉求卧难。飞光赤道路,内火焦肺肝。
"忆昨与故人,湘江岸头别。我马映林嘶,君帆转山灭。
无妄之忧勿药喜,一善自足禳千灾。头轻目朗肌骨健,
接境人情洽,方冬馔具精。中流为界道,隔岸数飞甍。


权舆 / 东门煜喆

非铸复非熔,泓澄忽此逢。鱼虾不用避,只是照蛟龙。
平阳不独容宾醉,听取喧唿吏舍声。"
"中虚得暴下,避冷卧北窗。不蹋晓鼓朝,安眠听逢逢。
"兹地回銮日,皇家禅圣时。路无胡马迹,人识汉官仪。
"玉阳峰下学长生,玉洞仙中已有名。独戴熊须冠暂出,
皋夔益稷禹,粗得无间然。缅然千载后,后圣曰孔宣。
玉佩声来雉尾高。戎服上趋承北极,儒冠列侍映东曹。
青铜镜必明,朱丝绳必直。称意太平年,愿子长相忆。"