首页 古诗词 招魂

招魂

元代 / 朱稚

青苔照朱阁,白鸟两相语。溪声入僧梦,月色晖粉堵。
看经更向吴中老,应是山川似剑南。"
茶为涤烦子,酒为忘忧君。(见《说郛》)。
从此无人访穷病,马蹄车辙草青青。"
"帝命诗书将,登坛礼乐卿。三边要高枕,万里得长城。
亦可以送主一杯。一旦双去,有去无回。故素将去,
"胚浑何时结,嵌空此日成。掀蹲龙虎斗,挟怪鬼神惊。
西望残阳临水泣。自言生长开元中,武皇恩化亲沾及。
耸地心才直,凌云操未全。可悲人自老,何日是千年。"
摇落旧丛云水隔,不堪行坐数流年。"
"天福坤维厚,忠贤拥节旄。江同渭滨远,山似傅岩高。
"故国知何处,西风已度关。归人值落叶,远路入寒山。
"宝轮金地压人寰,独坐苍冥启玉关。北岭风烟开魏阙,
"闲居多僻静,犹恐道相违。只是夜深坐,那堪春未归。


招魂拼音解释:

qing tai zhao zhu ge .bai niao liang xiang yu .xi sheng ru seng meng .yue se hui fen du .
kan jing geng xiang wu zhong lao .ying shi shan chuan si jian nan ..
cha wei di fan zi .jiu wei wang you jun ..jian .shuo fu ...
cong ci wu ren fang qiong bing .ma ti che zhe cao qing qing ..
.di ming shi shu jiang .deng tan li le qing .san bian yao gao zhen .wan li de chang cheng .
yi ke yi song zhu yi bei .yi dan shuang qu .you qu wu hui .gu su jiang qu .
.pei hun he shi jie .qian kong ci ri cheng .xian dun long hu dou .xie guai gui shen jing .
xi wang can yang lin shui qi .zi yan sheng chang kai yuan zhong .wu huang en hua qin zhan ji .
song di xin cai zhi .ling yun cao wei quan .ke bei ren zi lao .he ri shi qian nian ..
yao luo jiu cong yun shui ge .bu kan xing zuo shu liu nian ..
.tian fu kun wei hou .zhong xian yong jie mao .jiang tong wei bin yuan .shan si fu yan gao .
.gu guo zhi he chu .xi feng yi du guan .gui ren zhi luo ye .yuan lu ru han shan .
.bao lun jin di ya ren huan .du zuo cang ming qi yu guan .bei ling feng yan kai wei que .
.xian ju duo pi jing .you kong dao xiang wei .zhi shi ye shen zuo .na kan chun wei gui .

译文及注释

译文
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久,珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。
北方军队,一贯是交战的好身手,
  黄初四年五月,白马王彪、任城王彰与我一起前往京城朝拜,迎奉节气。到达洛阳后,任城王不幸身死;到了七月,我与白马王返回封国。后来有司以二王返回封地之故,使我二人在归途上的住宿起居相分隔,令我心中时常忧愤!因为诀别只在数日之间,我便用诗文自剖心事,与白马王离别于此,悲愤之下,作成此篇。  在承明庐谒见我的皇兄,去时返回那旧日封国的疆土。清晨从帝都扬鞭启程,黄昏经过首阳山的日暮。伊水和洛水,多么广阔而幽深;想要渡过川流,却为没有桥梁所苦。乘舟越过翻涌的波涛,哀怨于东方漫长的旅途;回首瞻望洛阳的城楼,转头难禁我哀伤反复。  浩荡的空谷何等寥廓,山间的古木郁郁苍苍。暴雨让路途充满泥泞,污浊的石浆纵横流淌。中间的路途已绝不能再前进,改道而行,登临(lin)高峻的山冈。可是长长的斜坡直入云天,我的座马又身染玄黄之疾。  马染玄黄,可是仍能奋蹄;我怀哀思,却曲(qu)折而忧郁。忧郁而曲折的心志啊,究竟何所牵念?只为我挚爱的王孙即将分离。原本试图一同踏上归路,中途却变更而无法相聚。可恨鸱枭鸣叫着阻扰着车马;豺狼阻绝了当途的要津;苍蝇之流让黑白混淆;机巧的谗言,疏远了血肉之亲。想要归去却无路能行,手握缰绳,不由得踟蹰难进!  踟蹰之间,此地又有什么留恋?我对王孙的思念永远没有终极!秋风激发微薄的凉意,寒蝉(chan)在我的身侧哀鸣。广袤的原野啊,多么萧条;白色的日影倏忽间向西藏匿。归鸟飞入高大的林木,翩翩然地扇动着羽翼。孤单的野兽奔走着寻觅兽群,口衔着蒿草也无暇独食而尽。感于物象触伤了我的胸怀,以手抚心发出悠长的叹息。  长叹又能有什么用处?天命已与我的意志相违!何能想到,我那同胞的兄长,此番一去,形体竟永不返归!孤独的魂魄飞翔在昔日的故土,灵柩却寄存在帝都之内。尚存之人,须臾间也将过世而去,亡者已没,我的身体已自行衰微。短暂的一生居住在这世间,忽然好比清晨蒸干的露水。岁月抵达桑榆之年的迟暮,光影和声响都已无法追回。自我审思并非金石之体,顿挫嗟叹间令我满心忧悲。  心境的悲伤触动了我的形神,望弃置下忧愁不再复述哀情。大丈夫理应志在四海,纵使相隔万里也犹如比邻。假若兄弟的眷爱并无削减,分离远方,反会加深你我的情谊,又何必一定要同榻共眠,来传达你我的殷勤?过度的忧思会导致疾病,切莫沉溺在儿女之情的缧绁(xie);只是仓卒间割舍的骨肉之情,怎能不让人心怀愁苦和酸辛!  愁苦与酸辛引起了怎样的思虑?如今我笃信了天命的可疑!向众仙寄托祈求终究虚妄,让神人赤松子久久地把我诓欺。人生的变故发生在短暂的须臾,有谁能持有百年的长寿;一旦离别永无相会之日,再执王孙的手,将要等到何期?但愿白马王啊,珍爱您尊贵的躯体,与我一同安度寿者的黄发之年;饮泪踏上漫漫的长路,从此收笔永诀,与君分离。
娇郎痴立像天空无依的浮云,拥抱白日在西帘下待到破晓。
在村里走了很久只见空巷(xiang),日色无光,一片萧条凄惨的景象。只能面对着一只只竖(shu)起毛来向我怒号的野鼠狐狸。
宽广的洛水悠远安详地流向远方,我气定神闲地驱马走在洛河长堤。
  口渴也不能饮盗泉水,热也不能在丑陋的树木下歇息。恶木也有枝,志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之命,驱马将要远行。时势所迫,饥不择食,寒不择栖。时光已经逝去,而功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起,树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思,在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音,而节操高尚的人就犹如这急弦,谈论问题常常直言不讳,常常不为君王所喜,不为世俗所容,得不到认可。人生处世真不容易,如何才能放宽我的胸襟呢?眷顾我耿直的情怀,与古人相比真是感到惭愧。
边塞山口明月正在升起,月光先已照上高高城关。
青山好像图画,流溪仿佛镜中回旋。
黄昏里吹来萧瑟凉风,听晚蝉声声愁绪更添。
平山堂上伫立远望,秋雨过后,江岸的山色在晴空映衬下分外青碧。一个人辗转大江南北,有多少忧愁思绪,都付之一醉,暂且忘却吧。乘坐小船沿芦苇岸边千里漂泊,张翰那种思念菰菜莼羹就辞官归家的作为,于我只能是一场梦了,我惟有默默无语把思念寄托给南飞鸿雁。醉眼朦胧中回望渺远的黄河洛水,夕阳笼罩下留存多少遗憾和愤恨!
尽管面对着良辰美景,仍然是满面愁容,泪水不断,始终也不愿意和楚王讲一句话。
  于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵(bing)法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
猪肉酱和略带苦味的狗肉,再加点切细的香菜茎。
万里长风,送走行行秋雁。面对美景,正可酣饮高楼。

注释
(2)吴城:吴县县城。吴县、苏州在同一治所。
2、那得:怎么会。
2.巴人:①古巴州人。②古曲名。“《阳春》无和者,《巴人》皆下节。”晋张协《杂诗》之五试为《巴人》唱,和者乃数千。此诗中指古巴州人。
2.十年:鲁庄公十年(公元前684年)。
42.“间徙倚”二句:谓有时在东厢各处徘徊游观,观览华丽纤美的景物。间:间或,有时。徙倚:徘徊。靡靡:纤美。
2.薪:柴。

赏析

  “只应守寂寞,还掩故园扉”,表明了归隐的坚决。“只应”二字,是耐人寻味的,它表明了在作者看来归隐是唯一应该走的道路。也就是说,赴都应举是人生道路上的一场误会,所以决然地“还掩故园扉”了。
  清明是二十四节气之一,但它带有节日的氛围。清明扫墓是中国的传统习俗,一般在清明前七天至清明后三天之内。由于这期间又有寒食节,故两个节日的活动就同时进行。宋吕希哲《岁时杂记》云:“清明节在寒食第二日,故节物乐事,皆为寒食所包。”除了扫墓外,还有游春、踏青、插柳、荡秋千等。温庭筠这首《《清明日》温庭筠 古诗》就是写人们在清明那天外出踏青的喜悦心情。
  侠者,一般指剑客。钱起本人不是武士,因此对朋友豪侠的气概是佩服加崇敬的。诗的开头两句,用“燕赵悲歌士”,借以比拟所遇见的侠者;而“相逢剧孟家”,则是说他们两人相逢于洛阳道中。如此写来,极为切合侠者身份。后面两句,是说相逢时彼此倾心交谈,可是太阳又快要落山了,只好恋恋不舍地分手而别了。这既抒发了作者心中的不平,也表露了对侠士的倾慕之情。
  “井放辘轳闲浸酒”,老将取井水之凉,使酒清凉爽口,写其闲适生活。“笼开鹦鹉报煎茶”,打开鹦鹉笼子,任其自由往来,好让它在有客光临时报告主人,督请煎茶待客。这两句从侧面借助物情来反映人情,不仅使画面的形象鲜明生动,构成一个清幽深邃的意境,而且深刻细腻地揭示出老将的生活情趣和精神状态,手法相当高明。
  “晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓,用来节制士卒进退,五、六两句,写的正是这种情况。语意转折,已由苍凉变为雄壮。诗人设想(she xiang):自己来到边塞,就在天山脚下,整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战,晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里,“晓战”与“宵眠”相对应,当是作者有意在概括军中一日的生活,其军情之紧张急迫,跃然纸上。“随”字,摹状士卒的令行禁止。“抱”字,描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景,而他们守边备战,人人奋勇,争为功先的心态则亦尽情流露出来。
  组诗《《从军行七首》王昌龄 古诗》是王昌龄采用乐府旧题写的边塞诗,载于《全唐诗》卷一百四十三。
  “沉醉似埋照,寓词类托讽”二句表现了阮籍生活的两个主要方面:饮酒与作诗。《晋书》本传上说:“籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。钟会数以时事问之,欲因其可否致之罪,皆以酣醉获免。”这里所举诸事都说明他以醉酒来避免是非与祸害,因而颜延之的诗中说阮籍沉湎于酒只是为了把自己的才识深自敛藏起来。这里的“照”,就是指其才华熠熠闪耀。阮籍既以醉态来掩饰才华,故云“埋照”,“沉醉似埋照”五字之中即将阮氏的许多行迹櫽括其中,揭示了他嗜酒狂饮的真正动机。“寓词”句指出了阮籍文学创作的特点,尤指他八十二首《咏怀诗》,其中阮籍大量地运用了比兴寄托和象征的手法,以隐晦的手法自表心迹,展现了他生活中的各种感慨。颜延之就说过“阮籍在晋文常虑祸患,故发此咏。”(《文选》李善注引)李善也说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏,故每有忧生之嗟。虽志在刺讥,而文多隐避,百代之下,难以情测。”因而历代文人都以为阮籍的这组诗是托物咏志、寓讽于辞的典型之作,其中表现了他忧时悯乱的深沉哀思。颜延之对此有深切的认识,可以说是最早揭示出《咏怀诗》深意的人。
  南京古称金陵,此名得之甚早,《金陵图》云:“昔楚威王见此有王气,因埋金以镇之,故曰金陵。秦并天下,望气者言江东有天子气,凿地断连岗,因改金陵为秣陵。”他们的作法似乎并未起到什么作用,《后汉书》中说:望气者苏伯阿为王莽使,至南阳,遥望见舂陵郭,叹曰:“气佳哉,郁郁葱葱然!”
  妙高台观石。这里山石岩岩,奇形怪状,作者就极力描摹它们的形象,盛赞它们“自然动人”,远远胜过“观花”。刚才的“怅然”云散了。其实,这种伤时感遇之痛是切肤入髓的,稍有引发,就由衷而出。上文有三处写到琅琅书声:一处是药师寺的寺僧读书声,一处是溪口大废宅中传出“诵声”,一处是雪窦寺的主僧少野读诗声。听到这些亲切的读书声,作者不仅驻足谛听,还要辩析一番,评论一番。我国古代知识分子的处世之道是修身积学,齐家治国。作者在《逆旅壁记》中说:“余家世相传,不过书一束。”这位书香了弟对读书声倍感亲切与惊喜,正反映了他虽身在山水,但终难忘情于世事人道。可见,寄身荒野乃是出于无奈(wu nai)。作者惟恐没有人懂得他的心曲,特将自己的文集命名为《伯牙琴》,大概就是耿耿于此吧。
  最后一句"折柳樊圃,狂夫瞿瞿。不能辰夜,不夙则莫"说明:报时辰不是提前就是太晚。这诗是讽刺国君号令不准的诗,而国君的‘不时’,又在于司时的官吏不负责任。古时无准确的钟表,故而司时的官吏就显得十分重要了,如果司时的官吏每天搞错一点点,积年累月,经过一定时间,就可能出现巨大的误差。司时官吏失职,当然朝廷秩序也会一片混乱。本诗在于讽刺司时官吏不准确报时,以致群臣见国君的时间混乱,官员手忙脚乱,心中忐忑不安,唯恐误时,遭到国君责怪。“折柳樊圃”和“狂夫瞿瞿”,也是两个典型的细节描绘,寥寥八个字,就把奴隶们艰辛的苦役和监工走狗的凶恶嘴脸和盘托出,一泻无余。这些描绘都切合环境和人物身份,读来仿佛见其人,闻其声,神态态毕现,栩栩如生,颇有真实感。
  “昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。”“昆仑”是中国西部的高山,上有终年不化的积雪;“蓬莱”是古代传说中渤海三座神山之一。这些都是诗人心目中无暑旱酷热之苦的清凉世界。诗人由“《暑旱苦热》王令 古诗”想到昆仑、蓬莱等现实与传说中的清凉世界,这是极其自然的。如此清凉世界对饱尝暑旱酷热之苦的诗人产生的吸引力之大也是可想而知的。
  “旌旃朝朔气,茄吹夜边声”写诗人想象奔赴战场后的情景:旌旗在晨光下迎着朔风招展,笳声在月色里放声长鸣,响彻边城。“朝”、“朔气”、“吹”、“边声”,富有烘云托月之意,字里间处处充溢着豪气四溢、志兴翻飞的气势,流露出军营严肃、高昂的士气和战场的悲壮气氛,侧面夸赞行军和驻屯的整肃和警惕,暗寓出诗人对此次战争必胜信念的情愫。
  这首诗与作者另外两首写音乐的诗(《琴歌》《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》)最不一样的地方,除了转韵频繁以外(yi wai),主要的还是在末两句诗人内心的思想感情。《琴歌》中诗人只是淡淡地指出了别人的云山千里,奉使清淮,自己并未动情;《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》中诗人也只是劝房给事脱略功名,并未触及自己。这一首却不同了。时间是除夕,堂上是明烛高烧,诗人是在守岁,一年将尽夜,不能不起韶光易逝、岁月蹉跎之感。在这样的情况之下,要想排遣这愁绪,只有“美酒一杯声一曲”,正是“对此茫茫,不觉百感交集”之际,无可奈何之一法。这一意境是前二首中所没有的,诗人只用十四个字在最后略略一提,随即放下,其用意之隐,用笔之含茹,也是前两首中所没有的。

创作背景

  关于文天祥起兵勤王,史书上有这样的记载:“勤王诏至赣(今江西赣州),天祥捧之涕泣,发郡中豪杰,并结溪峒山蛮,得万人,遂入卫。天祥性豪华,平生自奉甚厚,声伎满前。至是,痛自损抑,以家赀为军费。……闻者为之感动。”

  

朱稚( 元代 )

收录诗词 (6556)
简 介

朱稚 朱稚,清远人。明太祖洪武二十一年(一三八八)进士,任工部主事,奉祠正。清道光《广东通志》卷六八有传。

生查子·新月曲如眉 / 厚飞薇

空翠隐高鸟,夕阳归远山。孤云万馀里,惆怅洞庭间。"
"开元皇帝掌中怜,流落人间二十年。
身贱自惭贫骨相,朗啸东归学钓鱼。"
旧业孤城梦,生祠几处身。知君素清俭,料得却来贫。"
"君为蹈海客,客路谁谙悉。鲸度乍疑山,鸡鸣先见日。
"致斋分直宿南宫,越石卢谌此夜同。位极班行犹念旧,
直声留阙下,生事在林间。时复逢清景,乘车看远山。"
"欲折杨枝别恨生,一重枝上一啼莺。


更漏子·柳丝长 / 淳于名哲

藓径人稀到,松斋药自生。常餐亦芝朮,闲客是公卿。
朱弦琴在乱书中。亭开山色当高枕,楼静箫声落远风。
画舟兰棹欲破浪,恐畏惊动莲花心。"
"暖风入烟花漠漠,白人梳洗寻常薄。
瘴鬼翻能念直心,五年相遇不相侵。
欲以袈裟拂着来,一边碧玉无轻粉。"
一瓢遗却在何处,应挂天台最老松。"
蚕老茧成不庇身,蜂饥蜜熟属他人。


春词 / 司徒爱景

不能自勉去,但愧来何暮。故园汉上林,信美非吾土。"
红树萧萧阁半开,上皇曾幸此宫来。
海使迷奔辙,江涛认暗雷。疾飘风作驭,轻集霰为媒。
"溪上药苗齐,丰茸正堪掇。皆能扶我寿,岂止坚肌骨。
此时月色同沾醉,何处游轮陌上回。"
"荒居无四邻,谁肯访来频。古树秋中叶,他乡病里身。
麒麟作脯龙为醢,何似泥中曳尾龟。"
何似姑苏诗太守,吟诗相继有三人。"


夜思中原 / 公羊念槐

义比恩情永相映。每将鉴面兼鉴心,鉴来不辍情逾深。
调逸南平兆,风清建安迹。祖德今发扬,还同书史册。"
晚花开为雨,残果落因风。独坐还吟酌,诗成酒已空。
溪沙涵水静,涧石点苔鲜。好是唿猿久,西岩深响连。"
"水光春色满江天,苹叶风吹荷叶钱。香蚁翠旗临岸市,
欲令居士身无病,直待众生苦尽时。"
劳歌起旧思,戚叹竟难摅。却数共游者,凋落非里闾。"
"上客新从左辅回,高阳兴助洛阳才。已将四海声名去,


酷相思·寄怀少穆 / 司空胜平

"少在兵马间,长还系戎职。鸡飞不得远,岂要生羽翼。
醉后曲肱林下卧,此生荣辱不须论。
古寺随僧饭,空林共鸟归。壶中驻年药,烧得献庭闱。"
映松张盖影,依涧布鱼鳞。高似从龙处,低如触石频。
"风亭弦管绝,玉漏一声新。绿茗香醒酒,寒灯静照人。
渡河不似如今唱,为是杨家怨思声。"
朔雁和云度,川风吹雨晴。藓庭公事暇,应只独吟行。"
昔事还惆怅。况复白头人,追怀空望望。"


少年游·润州作 / 潮丙辰

罢吏方无病,因僧得解空。新诗劳见问,吟对竹林风。"
望苑三千日,台阶十五年。是人皆弃忘,何物不陶甄。
醉后不知明月上,狂歌直到夜深回。
河沙世界尽空空,一寸寒灰冷灯畔。我又听师琴一抚,
静觉风微起,寒过雪乍倾。孤高稀此遇,吟赏倍牵情。"
草烟连野烧,溪雾隔霜钟。更遇樵人问,犹言过数峰。"
"村杏野桃繁似雪,行人不醉为谁开。
"琉璃地上绀宫前,发翠凝红已十年。


湖州歌·其六 / 绪如香

穷达天应与,人间事莫论。微官长似客,远县岂胜村。
山月吟声苦,春风引思长。无由及尘土,犹带杏花香。
万汇俱含造化恩,见我春工无私理。"
林泉莫作多时计,谏猎登封忆旧臣。"
"近有人从海上回,海山深处见楼台。
为穆先陈醴,招刘共藉糟。舞鬟金翡翠,歌颈玉蛴螬。
君尝相劝勉,苦语毒胸臆。百年心知同,谁限河南北。"
从马唯提酒,防身不要兵。从来皆作使,君去是时平。"


江上吟 / 库寄灵

一别苕溪多少年。远洞省穿湖底过,断崖曾向壁中禅。
弃骓兮而别虞兮。乃目素兮素兮,为我歌杨柳枝。
唯有新昌故园月,至今分照两乡人。"
漂沈自讵保,覆溺心长判。吴越郡异乡,婴童及为玩。
碧排方胯背腰来。旁收拍拍金铃摆,却踏声声锦袎摧。
"千骑红旗不可攀,水头独立暮方还。
腾气清浑兮朝昏,神生其中兮宅幽凝。居如山兮惠如水,
暂来此地歇劳足,望断故山沧海濆。"


幼女词 / 肖火

三更浦上巴歌歇,山影沉沉水不流。"
"云木苍苍数万株,此中言命的应无。
明年忝谏官,绿树秦川阔。子提健笔来,势若夸父渴。
烟收遥岫小,雨过晚川新。倚杖何凝望,中宵梦往频。"
旧马今朝别处嘶。向壁愁眉无复画,扶床稚齿已能啼。
也知世路名堪贵,谁信庄周论物齐。"
"夜寒生酒思,晓雪引诗情。热饮一两盏,冷吟三五声。
"秋气日骚骚,星星双鬓毛。凉天吟自远,清夜梦还高。


七哀诗 / 九安夏

"清气润华屋,东风吹雨匀。花低惊艳重,竹净觉声真。
夜清更彻寺,空阔雁冲烟。莫怪多时话,重来又隔年。"
父母忆念深,乡闾为立祠。大历元年春,此儿忽来归。
"牛渚南来沙岸长,远吟佳句望池阳。
"风泉尽结冰,寒梦彻西陵。越信楚城得,远怀中夜兴。
金函开诏拜夷王。云晴渐觉山川异,风便那知道路长。
(《寄岭南张明甫》,见《方舆胜览》)。"
弟子悲徐甲,门人泣蔡经。空闻留玉舄,犹在阜乡亭。