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咏槐

清代 / 张中孚

清渟得早霜,明灭浮残日。流注随地势,洼坳无定质。
"六十衰翁儿女悲,傍人应笑尔应知。弟兄垂老相逢日,
而我两不遂,三十鬓添霜。日暮江上立,蝉鸣枫树黄。
清浊两声谁得知。"
玉螺一吹椎髻耸,铜鼓一击文身踊。珠缨炫转星宿摇,
中心私自儆,何以为我戒。故作仆射诗,书之于大带。"
松前月台白,竹下风池绿。君向我斋眠,我在君亭宿。
马头西去几时回。与君后会知何处,为我今朝尽一杯。"
帝喜相如作侍臣。次韵千言曾报答,直词三道共经纶。
忆得双文人静后,潜教桃叶送秋千。
世事闻常闷,交游见即欢。杯觞留客切,妓乐取人宽。
贫家何所有,新酒三两杯。停杯款曲语,上马复迟回。
上对月中桂,下覆阶前蓂.泛拂香炉烟,隐映斧藻屏。
"漫把参同契,难烧伏火砂。有时成白首,无处问黄芽。
乡路音信断,山城日月迟。欲知州近远,阶前摘荔枝。


咏槐拼音解释:

qing ting de zao shuang .ming mie fu can ri .liu zhu sui di shi .wa ao wu ding zhi .
.liu shi shuai weng er nv bei .bang ren ying xiao er ying zhi .di xiong chui lao xiang feng ri .
er wo liang bu sui .san shi bin tian shuang .ri mu jiang shang li .chan ming feng shu huang .
qing zhuo liang sheng shui de zhi ..
yu luo yi chui zhui ji song .tong gu yi ji wen shen yong .zhu ying xuan zhuan xing su yao .
zhong xin si zi jing .he yi wei wo jie .gu zuo pu she shi .shu zhi yu da dai ..
song qian yue tai bai .zhu xia feng chi lv .jun xiang wo zhai mian .wo zai jun ting su .
ma tou xi qu ji shi hui .yu jun hou hui zhi he chu .wei wo jin chao jin yi bei ..
di xi xiang ru zuo shi chen .ci yun qian yan zeng bao da .zhi ci san dao gong jing lun .
yi de shuang wen ren jing hou .qian jiao tao ye song qiu qian .
shi shi wen chang men .jiao you jian ji huan .bei shang liu ke qie .ji le qu ren kuan .
pin jia he suo you .xin jiu san liang bei .ting bei kuan qu yu .shang ma fu chi hui .
shang dui yue zhong gui .xia fu jie qian ming .fan fu xiang lu yan .yin ying fu zao ping .
.man ba can tong qi .nan shao fu huo sha .you shi cheng bai shou .wu chu wen huang ya .
xiang lu yin xin duan .shan cheng ri yue chi .yu zhi zhou jin yuan .jie qian zhai li zhi .

译文及注释

译文
明月升起,惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫,长久(jiu)回荡空旷山涧。
侍女为你端上盛满杨梅的玉盘,再为你端上花皎如雪的吴盐。
花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也(ye)不甘寂寞,随风起舞,化作漫天飞雪。
一树的梨花与溪水中弯弯的月影,不知这样美好的夜属于谁?
年轻时就立志北伐中原, 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地, 热血沸腾啊怨气如山啊。
在此听闻,真是伤心难言,眼前看到的只是离离的青草。
隐居的遗迹至今犹可寻觅,超俗的风格已经远离人间。
她沉吟着收起拨片插在琴弦中;整顿衣裳依然显出庄重的颜容。
夜深了,还未入睡,我剔去灯花,周围明亮了些许。然而,这孤凄的氛围却没有变得暖热稍许。这离乡千里的边地深夜何其漫长,,无声无息。不愿如祖逖那般闻鸡起舞,鸡鸣却依旧声声催人。默默已觉青绫上尽是泪痕。
笔端蕴涵着智慧对着秋菊临摹,口齿中含着对秋菊的芳香对着月亮吟咏。
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦,蜿蜒千里,一派混沌。
即使粉身碎骨也不改变,难道我能受警戒而彷徨!
  评论者拿盗窃兵符一事做为信陵(ling)君的罪过,我认为凭这一点还够不上拿来责罪于信陵君的哩。那强劲的秦国 暴虐到极点了,如今把其所有的兵力来压于赵国 ,赵国肯定会灭亡。赵国是魏国的屏障,赵国亡了,那么魏国将要步其后尘;赵国与魏国,又是楚、燕、齐各国的屏障,赵、魏亡了,那么楚、燕、齐各国就得步其后尘了。天下的形势,再没有岌岌可危到像当时一样的了。因此,救赵国,也就是用以(yi)救魏国;救这一个国家,也就是用以救六个国家啊。盗窃魏国的兵符来解脱魏国的祸患,借用一国的军(jun)队来分担六国的灾难,这有什么不可以的!  那么信陵君真的没有罪过吗?回答是:这话又不对了。我所责备的,是信陵君的心啊!  信陵君不过是一个王室公子罢了 ,魏国自(zi)有其君王的嘛。赵国不请求于魏王,而不断地恳切求救于信陵君,这说明赵国只知道有信陵君,不知道还有个魏王呢。平原君用亲戚情分来激将信陵君,而信陵君也自己为了亲戚的原故,想急于救赵,这说明信陵君只知道有自己的亲戚,不知道还有个君王。他的盗窃兵符,不是为了魏国,不是为了六国,而是为了赵国才如此;其实也不是为了赵国,只是为了一个平原君罢了。假使祸患不在赵国,而在其他国家,即使撤销了魏国的屏障,撤销了六国的屏障,信陵君也必然不会去救他的。假使赵国没有平原君,或者平原君不是信陵君的亲戚,纵然赵国亡了,信陵君也必然不会救他的。这就是说赵王及其国家的轻重,不能比得上一个平原公子;而且魏国的军备原是依靠它来巩固自己的国家的,如今却拿来供信陵君的一个亲戚使用了。幸而战胜了,还算是可以的;如果不幸而战不胜,做了秦国的俘虏,就是倾覆了魏国几百年来的国家命运来殉葬于自己的亲戚。如果这样,我不知道信陵君用什么来回答魏王呢?!  盗窃兵符的计谋,那是出自侯(hou)生,而由如姬来完成的。侯生教魏公子来盗窃兵符,如姬在魏王卧室里替魏公子盗窃兵符,是这两个人也只知道有信陵君,而不知道有魏王啊。我认为信陵君如果为自己打算,不如用赵、魏两国唇齿相依的形势,以激发、上谏魏王,如果不听,就用他本人的想为赵国而牺牲于秦国军中的心愿,而死在魏王面前,魏王也就必然会醒悟了。侯生为信陵君打算,不如朝见魏王来劝说他救赵,如果不听,就以想为信陵君而死的心愿,死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。如姬既有意于报答信陵君,不如乘魏王的空闲时,日日夜夜劝他救赵,如果不听从,就用想为公子而死的心愿,而死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。这样做,就使信陵君不辜负魏国,也不辜负赵国;侯生等二人不辜负魏王,也不辜负信陵君。为什么不提出这种计划呢?信陵君只知道有做为亲戚的赵国,不知道有魏王;里边则有宠幸的侍妾,外边则有邻国,低贱者则有像夷门监侯生等乡野之人,又是都只知道有个魏公子,却不知道还有位君王。这就是魏国仅仅有一个孤立的君王罢了。  啊!自从世运衰败以来,人们都习惯于违背公益而甘心死于私党的行为,却忘掉了守节义而奉公的道理。于是就形成只有重要的宰相而没有具有权威的君王,只有私仇而没有义愤的局面。例如秦国人只知道有穰侯魏冉,而不知道有秦王;虞卿只知道贫贱时的老(lao)朋友,而不知道有赵王。这乃是君王好像旗子一样地被人把持着已经很久很久了。由此说来,信陵君的罪过,原不在于兵符的盗窃与否,若是为了魏国,为了六国,纵然是盗窃兵符,还是可以的;若是为了赵国,为了一个亲戚,纵然请求魏王,并且公然得到了它,也是有罪过的。  虽是如此,魏王也不得以为是没有罪过的。兵符既藏在卧室之内,信陵君怎么能盗窃了呢?信陵君不害怕魏王,而居然直接请托如姬,这是他平日已看到魏王的疏忽了。如姬不害怕魏王,而敢于盗窃兵符,这是她素来仗恃着魏王的宠爱。木头枯朽了,然后蛀虫就生出来了。古代的君王手握重权,而宫廷内外没有敢不肃敬的,那么信陵君怎能建立私交于赵国呢?赵国怎能私下求救于信陵君呢?如姬怎能承受信陵君的恩惠呢?信陵君怎能施卖恩德于如姬呢?《周易》的所谓“履霜,坚冰至”(踩着路上的寒霜,就意味着坚固的冰块将要出现了)的逐渐形成的道理,难道说“一朝一夕”就会突然发生的吗?由此说来,不只是众人不知道有魏王,连魏王也自以为是个被把持着的旗子呢。  因此,信陵君可以做为人臣结党营私的鉴戒,魏王可以做为人君失权的鉴戒。从《春秋》的书写“葬原仲”和“翚帅师”的笔法来看,哦,圣人考虑得是多么深远啊!
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
吴太守领着游春的队伍沿着长满清苔的小径石梯,去寻找将军旧日的别墅遗迹,看一看那里的梅花开了没有?在梅花边我们重唱新度的词曲,要用歌声把沉睡的梅蕊唤直起,再把美丽的春光带回大地。我此时的心情,与春风和使君相同无异。如今的情景不如往昔,以后的岁月恐怕连今天也比不上了。对着沧浪亭下的流水,我们俩默默无语,只能满怀悲恨和忧悒,把酒杯频频举起。

注释
⑺飞箭无全目:鲍照《拟古诗》:“惊雀无全目。”李善注引《帝王世纪》:吴贺使羿射雀,贺要羿射雀左目,却误中右目。这里只是强调羿能使雀双目不全,于此见其射艺之精。飞箭:一作“飞雀”。
(24)杉:杉树,乔木。桧(guì):也叫圆柏、桧柏,常绿乔木。
⑹家:媒聘求为家室之礼也。一说婆家。室家不足:要求成婚的理由不充足。
河阳:今河南孟县,当时唐军与叛军在此对峙。
霓(ní)裳:指霓裳羽衣舞。唐裴铏《传奇·薛昭》:“妃甚爱惜,常令独舞《霓裳》于绣岭宫 。”

赏析

  而正是这种深层的悲哀与无奈激发了诗人内在的傲岸不羁的个性意识的觉醒,以疏狂痴想之姿态向“落花”的传统意蕴即陈旧的传统思想文化意识发出挑战,并积极探求个体生命与人生理想的真正价值所在,以期能为国家贡献自已的国量。正因如此,这一阕“奇思古艳”(谭嗣同)的“落花”狂想曲,才真的是大放异彩,震撼人心。艺术上的成功使得这首诗成了艺苑奇珍。
  诗的开头两句的意思是,自己的相职一罢免,皇帝乐意我给贤者让了路,我也乐意自己尽可喝酒了,公私两便,君臣皆乐,值得庆贺,那就举杯吧。“避贤”是成语,意思是给贤者让路。“乐圣”是双关语,“圣”即圣人,但这里兼用两个代称,一是唐人称皇帝为“圣人”,二是沿用曹操的臣僚的隐语,称清酒为“圣人”。所以“乐圣”的意思是说,使皇帝乐意,而自己也爱喝酒。显然,把惧奸说成“避贤”,误国说成“乐圣”,反话正说,曲折双关,虽然知情者、明眼人一读便知,也不失机智俏皮,但终究是弱者的讥刺,有难言的苦衷,针砭不力,反而示弱。所以作者在后两句机智地巧作加强。
  梦醒书成之际,残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐,芙蓉褥上似乎还依(huan yi)稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染,很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片,分不清究是梦境还是实境。烛光半笼,室内若明若暗,恍然犹在梦中;麝香微淡,使人疑心爱人真的来过这里,还留下依稀的余香,上句是以实境为梦(wei meng)境,下句是疑梦境为实境,写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。
  前面所说的情景交融,是指情景一致,有力地揭示诗人丰富复杂的内心世界所产生的艺术效果。此外,杜甫善于运用壮丽、华美的字和词表现深沉的忧伤。《《秋兴八首》杜甫 古诗》里,把长安昔日的繁华昌盛描绘得那么气象万千,充满了豪情,诗人早年的欢愉说起来那么快慰、兴奋。对长安的一些描写,不仅与回忆中的心情相适应,也与诗人现实的苍凉感情成为统一不可分割、互相衬托的整体。这更有助读者体会到诗人在国家残破、个人暮年漂泊时极大的忧伤和抑郁。诗人愈是以满腔热情歌(qing ge)唱往昔,愈使人感受到诗人虽老衰而忧国之情弥深,其“无力正乾坤”的痛苦也越重。
  该诗成功地塑造一个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。这个形象虽有政治上失意后颓唐的一面,而其中愤世嫉俗的品格颇得人们赞叹。他除了反映旧时代知识分子一种变态的心理外,而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。
  “王师非乐战,之子慎佳兵”,统治者当垂恤生灵,“偃兵天下”,因此王师不喜战伐,以仁义为本。这里用“慎佳兵”来劝友人要慎重兵事,少杀戮。两句表面歌颂王师,实则规谏崔融,显得委婉含蓄。
  元稹这首诗的一、二句,也给人以超凡绝尘之感。碧山清泉漫流,万树桃花掩映,已非崔护《题城南庄》“人面桃花”小家碧玉,楼中丽人定是美艳绝伦的仙姝无疑。置景由远及近,敷色自浅人深,焦点渐次凸现,为人物登场设置了悬念及具体环境氛围。诗是有声的画,画是无声的诗。如果两者与规定戏剧情景浑融,就会产生意想不到的绝佳艺术效果。
  关于此诗的发(de fa)端,清人沈德潜曰:“起调最高。”(《唐诗别裁》)按首句,地点既傍荒凉冷落的古堡,时令又值落叶萧萧的寒秋,此时此地送友人远行,那别绪离愁,的确令人难以忍受。然而次句诗思却陡然一振:“浩然离故关”——友人此行,心怀浩气而有远志。气象格调,自是不凡。
  第四首诗是李白的自画像。全诗描绘的诗人形象是满腹忧郁,形容枯槁,白发苍苍的孤苦老人。盛年不再的李白,是怀着失意的心情来到秋浦的,虽然是刚过“知天命”的年纪,可是好像一下子白发就全白了。在此诗的开头,他说自己是“两鬓入秋浦,一朝飒已衰”。听起来似乎觉得原来还李白一直是两鬓青丝,但到了秋浦之后,没有想到竟然会在一天早上起来之后,发现两鬓已经白发苍苍了!“一朝”极言头发白得之快,简直出乎意料之外,言下之意,还真有点当年伍子胥过不去昭关,一夜之间,就把头发愁白了的味道,但是伍子胥是心急火燎,李白却并(que bing)不着急赶到哪里去,而且,也不像伍子胥那样过不了昭关就有性命之忧,但是又为什么白了头发呢?李白在惊异之余,给自己找了一个看上去说得过去的原因:“猿声催白发,长短尽成丝。”中国古代的文人一听到猿声,马上就会愁肠百结的,这其中的例外恐怕还只有李白一人,不过那也是他晚年在长流夜郎的途中,在三峡中得到大赦,乘舟东归的时候,曾经欢快地写到“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”。可是在眼下,他可没有这么好的心情,猿声一“催”,他满头的青丝,不管是长是短,统统白了,这个“催”字可谓是用得惊心动魄,本来头发就在一夜之间白了,那里还禁得住猿声的催促!这首诗由于用了“一朝”和“催”这两个词来着重强调自己头发白得异乎寻常地快,不由得让人想到他在《将进酒》中的名句:“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪!”
  这首诗用词的艳丽雕琢与结构艺术的高妙,可以使我们对宋之问诗风略解一二。诗用的是以景衬情的写法。诗人不惜浓墨重彩去写景,从而使所抒之情越发显得真挚深切。然而对于今天的读者来说,这首诗的价值倒不在于诗人抒发了何种思想感情,而在于诗中对南中景物的出色描绘。诗人笔下的树木、禽鸟、泉石所构成的统一画面是南国所特有的,其中的一草一木无不渗透着诗人初见时所特有的新鲜感。特定的情与特有的景相统一,使这首诗有着很强的艺术魅力。
  五、六两句写庙外之景:“云气嘘青壁,江声走白沙。”云雾团团,在长满青苔的古老的山崖峭壁间缓缓卷动;江涛澎湃,白浪淘沙,向三峡滚滚奔流。这里“嘘”、“走”二字特别传神。古谓:“云从龙”。从迷离的云雾,奔腾的江流,恍惚间,我们仿佛看到庙内壁画中的神龙,飞到峭壁间盘旋嬉游,口中嘘出团团云气;又仿佛看到有个巨人,牵着长江的鼻子,让它沿着沙道驯服地向东方迅奔。……在这里,神话和现实,庙内和庙外之景,大自然的磅礴气势和大禹治理山河的伟大气魄,迭合到一起了。这壮观的画面,令人感到无限的力与美。

创作背景

  杜牧于会昌元年(841年)赴任池州刺史时,路过乌江亭,写了这首咏史诗。一说作于开成四年(839年)。

  

张中孚( 清代 )

收录诗词 (8747)
简 介

张中孚 张义堡人,字信甫。父张达仕宋,以父任补承节郎。天会间降金,授镇洮军节度使知渭州。官至尚书左丞,封崇王。卒年五十九。

谒金门·秋兴 / 能甲子

为尔谋则短,为吾谋甚长。"
众老忧添岁,余衰喜入春。年开第七秩,屈指几多人。
况当尚少朝,弥惭居近侍。终当求一郡,聚少渔樵费。
"所禀有巧拙,不可改者性。所赋有厚薄,不可移者命。
"李君殁后共谁游,柳岸荷亭两度秋。
朝饥口忘味,夕惕心忧失。但有富贵名,而无富贵实。"
晚院花留立,春窗月伴眠。回眸虽欲语,阿母在傍边。"
亭亭乍干云,袅袅亦垂地。人有异我心,我无异人意。"


念奴娇·过洞庭 / 鲜于曼

老逢佳景唯惆怅,两地各伤何限神。
还有阳和暖活身。池色溶溶蓝染水,花光焰焰火烧春。
"乍到频劳问所须,所须非玉亦非珠。
岂无大江水,波浪连天白。未如床席间,方丈深盈尺。
游衍关心乐,诗书对面聋。盘筵饶异味,音乐斥庸工。
放怀常自适,遇境多成趣。何法使之然,心中无细故。"
醉中分手又何之。须知通塞寻常事,莫叹浮沉先后时。
我是老翁听不畏,少年莫听白君头。"


南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧 / 濮阳志强

随分自安心自断,是非何用问闲人。"
长忆小楼风月夜,红栏干上两三枝。"
眼为看书损,肱因运甓伤。病骸浑似木,老鬓欲成霜。
"高处望潇湘,花时万井香。雨馀怜日嫩,岁闺觉春长。
冠冕中华客,梯航异域臣。果然皮胜锦,吉了舌如人。
早晚来同宿,天气转清凉。"
纵未以为是,岂以我为非。"
还似初生三日魄,嫦娥满月即成珠。


送兄 / 拓跋巧玲

觉悟因傍喻,迷执由当局。膏明诱暗蛾,阳焱奔痴鹿。
上申心款曲,下叙时坎坷。才富不如君,道孤还似我。
风翻朱里幕,雨冷通中枕。耿耿背斜灯,秋床一人寝。
鸦头与鹤颈,至老常如墨。独有人鬓毛,不得终身黑。
不知万龄暮,不见三光曛。一性自了了,万缘徒纷纷。
"多病多愁心自知,行年未老发先衰。
绝弦与断丝,犹有却续时。唯有衷肠断,应无续得期。
扣冰浅塘水,拥雪深竹阑。复此满尊醁,但嗟谁与欢。"


采莲赋 / 柏春柔

唯有分司官恰好,闲游虽老未能休。"
可嗟复可惜,锦表绣为里。况经梅雨来,色黯花草死。"
"履道坊西角,官河曲北头。林园四邻好,风景一家秋。
寒芳引清句,吟玩烟景夕。赐酒色偏宜,握兰香不敌。
道路迢迢一月程。未必能治江上瘴,且图遥慰病中情。
"木落天晴山翠开,爱山骑马入山来。
"百鸟乳雏毕,秋燕独蹉跎。去社日已近,衔泥意如何。
黄梅县边黄梅雨,白头浪里白头翁。九江阔处不见岸,五月尽时多恶风。人间稳路应无限,何事抛身在此中。


南乡子·风雨满苹洲 / 尉迟火

华表当蟾魄,高楼挂玉绳。角声悲掉荡,城影暗棱层。
"高高骊山上有宫,朱楼紫殿三四重。迟迟兮春日,
驱马上丘陇,高低路不平。风吹棠梨花,啼鸟时一声。
指此各相勉,良辰且欢悦。"
"早潮才落晚潮来,一月周流六十回。
嗟嗟笼下鸡,及彼池中雁。既有稻粱恩,必有牺牲患。"
江痕潜上已生春。兰成宅里寻枯树,宋玉亭前别故人。
我去自惭遗爱少,不教君得似甘棠。"


南山诗 / 慕容癸巳

愿易马残粟,救此苦饥肠。"
萧飒凉风与衰鬓,谁教计会一时秋。"
"七德舞,七德歌,传自武德至元和。元和小臣白居易,
示化维摩疾,降魔力士勋。听经神变见,说偈鸟纷纭。
不得充王赋,无由寄帝乡。唯君堪掷赠,面白似潘郎。"
千官起居环珮合,万国会同车马奔。金钿照耀石瓮寺,
何人牢落犹依旧,唯有江陵元士曹。"
"雨露由来一点恩,争能遍布及千门。


菩萨蛮·枕前发尽千般愿 / 褚春柔

庙谟藏稷契,兵略贮孙吴。令下三军整,风高四海趋。
归来虚白堂中梦,合眼先应到越州。"
贫人久获菰蒲利。诏以昆明近帝城,官家不得收其征。
桐尾烧焦岂望琴。感旧两行年老泪,酬恩一寸岁寒心。
"红笺白纸两三束,半是君诗半是书。
哀笳慢指董家本,姜生得之妙思忖。泛徽胡雁咽萧萧,
动植飞沉皆遂性,皇泽如春无不被。渔者仍丰网罟资,
五字枪鏦动珮环。玉韵乍听堪醒酒,银钩细读当披颜。


山中雪后 / 谷梁泰河

"潦倒宦情尽,萧条芳岁阑。欲辞南国去,重上北城看。
"陋巷掩弊庐,高居敞华屋。新昌七株松,依仁万茎竹。
"弄玉潜过玉树时,不教青鸟出花枝。
我为刺史更难忘。境牵吟咏真诗国,兴入笙歌好醉乡。
旋抽随日俸,并买近山园。千万崔兼白,殷勤承主恩。"
"家贫亲爱散,身病交游罢。眼前无一人,独掩村斋卧。
起登西原望,怀抱同一豁。移座就菊丛,糕酒前罗列。
残妆含泪下帘坐,尽日伤春春不知。"


瑶花慢·朱钿宝玦 / 皇甫辛亥

遍采讴谣天下过。万人有意皆洞达,四岳不敢施烦苛。
支机未必及支琴。提携拂拭知恩否,虽不能言合有心。"
"白发知时节,暗与我有期。今朝日阳里,梳落数茎丝。
勿嫌须鬓各皤然。君归北阙朝天帝,我住东京作地仙。
莱妻卧病月明时,不捣寒衣空捣药。"
有木名水柽,远望青童童。根株非劲挺,柯叶多蒙笼。
褰帘对池竹,幽寂如僧院。俯观游鱼群,仰数浮云片。
"拄上山之上,骑下山之下。江州去日朱藤杖,