译文
不自思量只想着效忠啊,竟有人用秽语把我污蔑。
伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的(de)时(shi)候,心里想到(dao)巍峨的泰山(shan),钟子期听了赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的江河在我面前流动!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后,伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是,他坚决地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念。
曲调中听起来会伤心地想到南朝陈后主,在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。
充满委屈而没有头绪啊,流浪在莽莽原野荒郊。
徘徊不定时光忽已久,白露渐渐浸湿我衣裳。
中秋佳节之时是月亮最圆的时候,愚蠢迟钝的老头,见识比较多,饮酒相见,现在是不应吝啬。将止的雨怎么妨碍高兴的事情?淅淅的雨,小而多的雨点。
我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了,我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可(ke)喝再怎么样也得打起精神来,人生能有多长呢?
剪竹凿石,溪流清深宛然而去。
到处都可以听到你的歌唱,
分垄培植了留夷和揭车,还把杜衡芳芷套种其间。
面对北山岭上白云起伏霏霏,我这隐者自己能把欢欣品味。
不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。 赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
天上的仙人难道这么灵巧,竟然能够把水剪成花,
伴着捣衣的砧杵,你的声音似断实连。
注释
⑥谁会:谁能理解。
26历:逐
金盘露:汉武帝曾做承露盘,承接天上的露水来饮用,以求长生不老,这里暗用其典。
(4)洼然:低深的样子。
得:取得,获得,文中是找到的意思。
(12)异类:古代对少数民族的贬称。此处指匈奴。
渠:它,第三人称代词,这里指方塘之水。