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西湖杂咏·春

两汉 / 于本大

至邑无纷剧,来人但欢迎。岂伊念邦政,尔实在时清。
巴人夜唱竹枝后,肠断晓猿声渐稀。"
宿昔立功非重利。丹心素节本无求,长鸣向君君不留。
"东城结宇敞千寻,北阙回舆具四临。丽日祥烟承罕毕,
礼节家安外,和平俗在中。见龙垂渭北,辞雁指河东。
停弦变霜露,对酒怀朋故。朝看桂蟾晚,夜闻鸿雁度。
泪滴珠难尽,容残玉易销。傥随明月去,莫道梦魂遥。
笑指柴门待月还。
危楼入水倒,飞槛向空摩。杂树缘青壁,樛枝挂绿萝。
请问此何时,恢台朱明月。长蛇稽天讨,上将方北伐。
"美人何荡漾,湖上风月长。玉手欲有赠,裴回双鸣珰。
镇静移吴俗,风流在汉京。会看陈仲举,从此拜公卿。"
看书惟道德,开教止农桑。别有幽怀侣,由来高让王。
东弥夏首阔,西拒荆门壮。夷险虽异时,古今岂殊状。


西湖杂咏·春拼音解释:

zhi yi wu fen ju .lai ren dan huan ying .qi yi nian bang zheng .er shi zai shi qing .
ba ren ye chang zhu zhi hou .chang duan xiao yuan sheng jian xi ..
su xi li gong fei zhong li .dan xin su jie ben wu qiu .chang ming xiang jun jun bu liu .
.dong cheng jie yu chang qian xun .bei que hui yu ju si lin .li ri xiang yan cheng han bi .
li jie jia an wai .he ping su zai zhong .jian long chui wei bei .ci yan zhi he dong .
ting xian bian shuang lu .dui jiu huai peng gu .chao kan gui chan wan .ye wen hong yan du .
lei di zhu nan jin .rong can yu yi xiao .tang sui ming yue qu .mo dao meng hun yao .
xiao zhi chai men dai yue huan .
wei lou ru shui dao .fei jian xiang kong mo .za shu yuan qing bi .jiu zhi gua lv luo .
qing wen ci he shi .hui tai zhu ming yue .chang she ji tian tao .shang jiang fang bei fa .
.mei ren he dang yang .hu shang feng yue chang .yu shou yu you zeng .pei hui shuang ming dang .
zhen jing yi wu su .feng liu zai han jing .hui kan chen zhong ju .cong ci bai gong qing ..
kan shu wei dao de .kai jiao zhi nong sang .bie you you huai lv .you lai gao rang wang .
dong mi xia shou kuo .xi ju jing men zhuang .yi xian sui yi shi .gu jin qi shu zhuang .

译文及注释

译文
在东篱边饮酒直到黄昏以后,淡淡的黄菊清香溢满双袖。莫要说清秋不让人伤神,西(xi)风卷起珠帘,帘内的人儿比那黄花更加消瘦。
  申伯勤勉能力强,王委重任理南疆。分封于谢建新邑,南方藩国有榜样。周王下令给召伯,申伯新居来丈量。申伯升为南国长,子孙继承福祚(zuo)享。
自从你扬帆远航到福建,已经是几度月缺又月圆。
泪水湿透罗巾,好梦却难做成;
猿猴啼时钟响不觉到天亮,东方一轮寒日冉冉升高空。
  文瑛和尚居住在大云庵,那里四面环水,从前是苏子美建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》,说:“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》,是写亭子的胜景,您就记述我修复这个亭子的缘由(you)吧。”
昨夜萧瑟的秋风卷入驻守的关塞;极目四望,但见边月西沉,寒云滚滚。
只能日夜听那哀猿啼鸣,夜夜梦里与你相见。
有道是“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,如今我嫁到你家,爹妈盼的是平平安安!
听说朔方有很多勇敢而有谋略的人,而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人?
绿柳簇拥的院落,清晨空气清新湿润,雕花窗内香炉升起的烟袅袅如云。东风吹得轻柔,天气十分晴朗,我在贪恋海棠花的娇色中度过清明。新燕住进(jin)了刚垒成的泥巢,丝笼中紧锁着旧日的莺鸟。一阵音乐传来却难以进入心中,难道是琵琶弹奏得不好、声音太难听?无奈在愁绪满怀的人听来,都是断肠的悲声!
  天下的祸(huo)患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴(wu)、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险(xian),与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
(二)
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。

注释
⑶金陵:今南京,当时是吴国的都城。王气:帝王之气。黯然:一作“漠然”。
⑶笳:汉代流行于塞北和西域的一种类似于笛子的管乐器,此处代指号角。
⑻汉阳:今湖北武汉市(在武昌西北)。
②元夕:元宵,正月十五日晚上。
(48)夜参半而不寐:即直到半夜还难以入睡。

赏析

  李白毕竟是关心现实的,他想看得更远些,从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。但是,“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”这两句诗寄寓着深意。长安是朝廷的所在,日是帝王的象征。陆贾《新语·慎微篇》曰:“邪臣之蔽贤,犹浮云之障日月也。”李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围,而自己报国无门,他的心情是十分沉痛的。“不见长安”暗点诗题的“登”字,触境生愁,意寓言外,饶有余味。相传李白很欣赏崔颢《黄鹤楼》诗,欲拟之较胜负,乃作《《登金陵凤凰台》李白 古诗》诗。《苕溪渔隐丛话》、《唐诗纪事》都有类似的记载,或许可信。该诗与崔诗工力悉敌,正如方回《瀛奎律髓》所说:“格律气势,未易甲乙。”在用韵上,二诗都是意到其间,天然成韵。语言也流畅自然,不事雕饰,潇洒清丽。作为登临吊古之作,李诗更有自己的特点,它写出了自己独特的感受,把历史的典故,眼前的景物和诗人自己的感受,交织在一起,抒发了忧国伤时的怀抱,意旨尤为深远。
  第一部分从开头至“芭蕉叶大栀子肥”,写黄昏到寺所见景色。“《山石》韩愈 古诗荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠飞”,首句写寺外《山石》韩愈 古诗的错杂不平,道路的狭窄崎岖;次句写古寺的荒凉陈旧,到黄昏时众多的蝙蝠窜(fu cuan)上飞下,纷纷攘攘。仅此两句,就把整个深山古寺的景色特征突现出来,使人如临其境。以下两句是入寺坐定后所见阶下景物:芭蕉叶子阔大,栀子果实肥硕,是新雨“足”后的特有景致,读之令人顿觉精神爽快。
  这一首《《明日歌》钱福 古诗》给人的启示是:世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得,只有时间难以挽留。人的生命只有一次,时间永不回头。不要今天的事拖明天,明天拖后天。要“今天的事,今日毕。”
  杨贵妃佳人绝色,明皇认为她能“倾国倾城”,以至放心地“从此君王不早朝”。果真如此,危难来时只要玉环使个媚眼(mei yan),就不愁安禄山不“倾马倾人”,也就不必路经马嵬仓皇逃难了。
  陈师道的五言古诗《妾薄命》共有两首。诗人表达感情的方式是多样的,以一位侍妾悲悼主人的口吻抒写了自己对老师曾巩的悼念。要不是原诗题下有诗人自注:“为曾南丰作。”后世的读者会以为这是一首侍妾的哀歌。
  最后一句“家祭无忘告乃翁”,情绪又一转,无奈自己已经看不到祖国统一的那一天,只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子,在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉你的父亲。表达的诗人坚定的信念和悲壮的心愿,充分体现了年迈衰老的陆游爱国、报国之情,从中受到感染,加深热爱祖国的情感。
  清代学者姚际恒认为:“此篇是山野之民相与及时为昏姻之诗。”吉士是一位猎人,他用自己的猎物向女子求婚,是乡村适婚男女的自然行为:“女怀,士诱,言及时也;吉士,玉女,言相当也。定情之夕,女属其舒徐而无使帨感、犬吠,亦情欲之感所不讳也欤?”这个看法得到近代学者的响应,《诗经直解》提到了:“《《野有死麕》佚名 古诗》,无疑为男女恋爱之时,其词若出女歌手。其男为吉士,为猎者,盖属于当时社会上所谓士之一阶层。”《诗经注析》也说:“这是描写一对青年男女恋爱的诗。男的是一位猎人,他在郊外丛林里遇见了一位温柔如玉的少女,就把猎来的小鹿、砍来的木柴用洁白的茅草捆起来作为礼物。终于获得了爱情。”从全诗来看,这各说法比较合理,符合社会实际。《《野有死麕》佚名 古诗》创作于西周初期,封建制度尚未确立,男女之间并无“礼”之大防,民风淳朴,男女率性而为,理解此诗,必须结合此背景。
  但作者不仅写这么一点点悲凉。“叶稀风更落”,就是“风起,叶稀更落”,由颔联转向近景,并深入的画出了悲凉,第六句写落日,再变成了远景:夕阳刚刚沉入高远的山。这里,秋天的凉意更有力量的射出。最后一联,融入了作者深沉的情感:孤独的鹤,为何归晚?那些昏鸦早已宿满了树林。结合作者当时的境况不难发现,当时的作者已无落足之地,安史叛军攻陷洛阳,本欲前往洛阳的杜甫被迫退回秦、华,有家不能回,一种哀痛便油然而生,所以见到孤鹤(作者自喻)晚归,便认为是昏鸦(安史叛军)占据(zhan ju)了树林。
  这是孔融《《杂诗二首》孔融 古诗》中的第一首,是诗人以景托怀的励志之作。那么,这首诗是作者在什么样的心情下写的呢?孔融是忠于汉室的,他素与曹操政见不合。他反对曹操“挟天子以令诸侯”,经常嘲讽曹操,曹操很恼火,但为了笼络人,只能隐忍,暗地里却示意与孔融有仇的郗虑弹劾孔融,使孔融被免职在家赋闲。然后曹操又写信给他,希望他与郗虑搞好关系,以后说话、做亊情不要那么浮华率意,要小心一(xin yi)点,谨慎一点。孔融回信说:不必。我现在已经能够心情愉快地接受这样免职。此诗就是作于这一时期,抒写这样的心情。全诗20句,分三层:
  硬语盘空,险语惊人,也还有言外之意耐人寻味。赞美终南的万壑清风,就意味着厌恶长安的十丈红尘;赞美山中的人正心平,就意味着厌恶山外的人邪心险。以“即此悔读书,朝朝近浮名”收束全诗,这种言外之意就表现得相当明显了。
  颔联“春风对青冢,白日落梁州”,“春风”,并非实指,而是虚写。“青冢”,是汉朝王昭君的坟墓。这使人由王昭君和亲的事迹联想到目下边关的安宁,体会到民族团结正是人们长期的夙愿,而王昭君的形象也会像她墓上的青草在春风中摇荡一样,长青永垂。“梁州”,当指“凉州”。唐梁州为今陕西南郑一带,非边地,而曲名《凉州》也有作《梁州》的,故云。凉州,地处今甘肃省内,曾一度被吐蕃所占。王昭君的墓在今内蒙古呼和浩特市南,与凉州地带一东一西遥遥相对。傍晚时分,当视线从王昭君的墓地又移到凉州时,夕阳西下,余辉一片,正是一派日丽平和的景象。令人想见,即使在那更为遥远广阔的凉州地带,也是十分安定的。
  这是一首写在临安城一家旅店墙壁上,不但通过描写乐景来表哀情,使情感倍增,而且在深邃的审美境界中,蕴含着深沉的意蕴。同时,诗人以讽刺的语言中,不漏声色地揭露了“游人们”的反动本质,也由此表现出诗人的愤激之情。
  开头两句交代人物身份,运用平叙的手法,叙说一位老农,由于家里贫穷,住在山里面,仅仅耕种贫瘠的山田三四亩。这里要问,老农为什么要住在山里面呢?在我们想来,老农既然家贫,他应该到平地乡村或小镇谋生要容易一些,为啥要到难以耕种的山里去呢?这不禁让我们想起了当时的社会环境。此时社会混乱,统治阶级(jie ji)任意欺压百姓。面对这一切,老农一家逃到深山,这里山高路远,人烟稀少,而官府当差的也不便来此。老农希望住在深山能摆脱这一切。

创作背景

  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。

  

于本大( 两汉 )

收录诗词 (5873)
简 介

于本大 于本大,原姓许,旌阳族人。后入道,改姓于。与妻偕隐西山下(《彤管遗编续集》卷一七)。

书悲 / 章澥

候火起雕城,尘砂拥战声。游军藏汉帜,降骑说蕃情。
风过长林杂花起。可怜离别谁家子,于此一至情何已。
赠鲤情无间,求莺思有馀。暄妍不相待,含叹欲焉如。"
白花飞历乱,黄鸟思参差。妾自肝肠断,傍人那得知。"
笾豆有践,管籥斯登。孝孙致告,神其降灵。"
因冥象外理,永谢区中缘。碧潭可遗老,丹砂堪学仙。
纷吾婴世网,数载忝朝簪。孤根自靡托,量力况不任。
"隋季昔云终,唐年初启圣。纂戎将禁暴,崇儒更敷政。


回中牡丹为雨所败二首 / 陆秉枢

"青牛游华岳,赤马走吴宫。玉柱离鸿怨,金罍浮蚁空。
折碑石人,莽秽榛没,牛羊窸窣.时见牧童儿,弄枯骨。"
"山祇亦望幸,云雨见灵心。岳馆逢朝霁,关门解宿阴。
龛依大禹穴,楼倚少微星。沓嶂围兰若,回溪抱竹庭。
薄雾销轻縠,鲜云卷夕鳞。休光灼前曜,瑞彩接重轮。
几处留丹灶,何时种玉田。一朝骑白虎,直上紫微天。
"筑城去,千人万人齐抱杵。重重土坚试行锥,
岂复念我贫贱时。


鹑之奔奔 / 丘光庭

草露当春泣,松风向暮哀。宁知荒垄外,吊鹤自裴徊。
"君恩不可见,妾岂如秋扇。秋扇尚有时,妾身永微贱。
紫气银轮兮常覆金阙,仙掌捧日兮浊河澄澈。
沿波式宴,其乐只且。"
不愁寒无衣,不怕饥无粮。惟恐征战不还乡,
"春泉鸣大壑,皓月吐层岑。岑壑景色佳,慰我远游心。
释系应分爵,蠲徒几复侯。廉颇诚未老,孙叔且无谋。
卷帘朝泣玉楼云。宫前叶落鸳鸯瓦,架上尘生翡翠裙。


中秋待月 / 吴树萱

展力惭浅效,衔恩感深慈。且欲汤火蹈,况无鬼神欺。
物在人已矣,都疑淮海空。"
"五日皆休沐,三泉独不归。池台金阙是,尊酒玳筵非。
城邑高楼近,星辰北斗遥。无因生羽翼,轻举托还飙。"
谐音遍响合明意,万类昭融灵应多。"
徭蜀时未改,别家乡念盈。忆昨出门日,春风发鲜荣。
佳人二八盛舞歌,羞将百万呈双娥。庭前芳树朝夕改,
"神京背紫陌,缟驷结行辀.北去横桥道,西分清渭流。


晚登三山还望京邑 / 王澡

"眷言怀隐逸,辍驾践幽丛。白云飞夏雨,碧岭横春虹。
"帝出明光殿,天临太液池。尧樽随步辇,舜乐绕行麾。
"莫高者天,攀跻弗克。隮天有方,累仁积德。
实受其福,斯乎亿龄。"
寄羡蕣华木,荣名香阁前。岂无摇落苦,贵与根蒂连。
"广溪三峡首,旷望兼川陆。山路绕羊肠,江城镇鱼腹。
"红粉青娥映楚云,桃花马上石榴裙。
故园梅柳尚馀春,来时勿使芳菲歇。解鞅欲言归,


己亥岁感事 / 张志规

风烟纪南城,尘土荆门路。天寒猎兽者,走上樊姬墓。
"汉武横汾日,周王宴镐年。何如造区夏,复此睦亲贤。
红璧阑珊悬佩当,歌台小妓遥相望。玉蟾滴水鸡人唱,
"一雀入官仓,所食能损几。所虑往损频,官仓乃害尔。
一室心偏静,三天夜正春。灵官竟谁降,仙相有夫人。
霞朝看马色,月晓听鸡鸣。防拒连山险,长桥压水平。
"万里无人见,众情难与论。思君常入梦,同鹊屡惊魂。
"绿车旋楚服,丹跸伫秦川。珠皋转归骑,金岸引行旃。


听流人水调子 / 冯誉骢

重照掩寒色,晨飙断曙声。一随仙骥远,霜雪愁阴生。"
暮烽玄菟急,秋草紫骝肥。未奉君王诏,高槐昼掩扉。"
荷覆香泉密,藤缘宝树幽。平生厌尘事,过此忽悠悠。"
草枯秋塞上,望见渔阳郭。胡马嘶一声,汉兵泪双落。
汉后三章令,周王五伐兵。匈奴穷地角,本自远正朔。
老母别爱子,少妻送征郎。血流既四面,乃亦断二肠。
"西禁青春满,南端皓月微。千庐宵驾合,五夜晓钟稀。
长信丽人见花泣,忆此珍树何嗟及。我昔初在昭阳时,


西江月·遣兴 / 董凤三

"宝贤不遗俊,台阁尽鹓鸾。未若调人切,其如简帝难。
翻江倒海倾吴蜀,汉女江妃杳相续,龙王宫中水不足。"
足令久不得奔,讵教晨光夕昏。"
旅馆月宿永,闭扃云思兴。伊人美修夜,朋酒惠来称。
明月照秋叶,西风响夜砧。强言徒自乱,往事不堪寻。
宫殿生秋草,君王恩幸疏。那堪闻凤吹,门外度金舆。
"朝夕苦遄征,孤魂长自惊。泛舟依雁渚,投馆听猿鸣。
"高斋复晴景,延眺属清秋。风物动归思,烟林生远愁。


破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 / 唐锦

地偏人事绝,时霁鸟声繁。独善心俱闭,穷居道共尊。
"凭轩聊一望,春色几芬菲。野外烟初合,楼前花正飞。
理诣归一处,心行不二中。有无双惑遣,真俗两缘同。
"洛阳二月梨花飞,秦地行人春忆归。扬鞭走马城南陌,
柳蔓怜垂拂,藤梢爱上寻。讶君轩盖侣,非复俗人心。"
自言富贵不可量,女为公主男为王。赤花双簟珊瑚床,
"一作江南守,江林三四春。相鸣不及鸟,相乐喜关人。
会合皆重译,潺湲近八流。中兴岂假问,据此自千秋。


无题·重帏深下莫愁堂 / 许心扆

别有闻箫出紫烟,还如化履上青天。霜毛忽控三神下,
浮云卷霭,明月流光。荆南兮赵北,碣石兮潇湘。
金花折风帽,白马小迟回。翩翩舞广袖,似鸟海东来。
何似晓来江雨后,一行如画隔遥津。
"行路艰难不复歌,故人荣达我蹉跎。双轮晚上铜梁雪,
"归去嵩山道,烟花覆青草。草绿山无尘,山青杨柳春。
华顶居最高,大壑朝阳早。长生术何妙,童颜后天老。
细叶犹含绿,鲜花未吐红。忘忧谁见赏,空此北堂中。"