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阙题二首

元代 / 许彦国

羡君官重多吟兴,醉带南陂落照还。"
私恩尚有捐躯誓,况是君恩万倍深。
"鲁史蜀琴旁,陶然举一觞。夕阳明岛屿,秋水浅池塘。
浊河从北下,清洛向东流。清浊皆如此,何人不白头。
"忆得当年接善邻,苦将闲事强夫君。斗开碧沼分明月,
且学王家种竹来。已得静居从马歇,不堪行色被蝉催。
未了群山浅,难休一室深。伏魔宁是兽,巢顶亦非禽。
"深山多隙地,无力及耕桑。不是营生拙,都缘觅句忙。
"漠漠烟花处处通,游人南北思无穷。林间鸟奏笙簧月,
"一园红艳醉坡陀,自地连梢簇蒨罗。
野外花含锦绣风。鸑抱云霞朝凤阙,鱼翻波浪化龙宫。
"日下芜城莽苍中,湿萤撩乱起衰丛。寒烟陈后长门闭,
"白云红树路纡萦,古殿长廊次第行。南望水连桃叶渡,


阙题二首拼音解释:

xian jun guan zhong duo yin xing .zui dai nan bei luo zhao huan ..
si en shang you juan qu shi .kuang shi jun en wan bei shen .
.lu shi shu qin pang .tao ran ju yi shang .xi yang ming dao yu .qiu shui qian chi tang .
zhuo he cong bei xia .qing luo xiang dong liu .qing zhuo jie ru ci .he ren bu bai tou .
.yi de dang nian jie shan lin .ku jiang xian shi qiang fu jun .dou kai bi zhao fen ming yue .
qie xue wang jia zhong zhu lai .yi de jing ju cong ma xie .bu kan xing se bei chan cui .
wei liao qun shan qian .nan xiu yi shi shen .fu mo ning shi shou .chao ding yi fei qin .
.shen shan duo xi di .wu li ji geng sang .bu shi ying sheng zhuo .du yuan mi ju mang .
.mo mo yan hua chu chu tong .you ren nan bei si wu qiong .lin jian niao zou sheng huang yue .
.yi yuan hong yan zui po tuo .zi di lian shao cu qian luo .
ye wai hua han jin xiu feng .yue bao yun xia chao feng que .yu fan bo lang hua long gong .
.ri xia wu cheng mang cang zhong .shi ying liao luan qi shuai cong .han yan chen hou chang men bi .
.bai yun hong shu lu yu ying .gu dian chang lang ci di xing .nan wang shui lian tao ye du .

译文及注释

译文
这年(nian)的时光什么时候才能了结,往事知道有多少!昨夜小楼上又吹来了春风,在这皓月当空的夜晚,怎承受得了回忆故国的伤痛。
紫花丰腴,光泽均匀细腻,红花鲜艳,羞退靓女胭脂面。
人之不存,我何忍见此旧物乎?于是将其焚之为灰矣。
我那位(wei)癫(dian)狂的酒友张旭,也号称草圣,他现在可是廉颇老矣,饭都吃不了了,现在凑不上草圣的名号了。我的小师傅的笔法不拘于古人的规矩。
  天台士陈庭学君,会写诗。他由中书左司掾,屡次随从大将北征,颇有功劳,升任四川都指挥司照磨,从水(shui)路到了成都。成都,是四川的要地,扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后,凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹,诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所,庭学没有不去游历观览的。他既经游览,就必定写诗抒发感受,来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加(jia)工妙。过了三年,庭学依照惯例辞官归家,在京城和我会遇。他的精神更加饱满,言谈愈发宏壮,志向意趣益加高远,这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
吹起箫来打起鼓,欢乐过头哀伤多。
湖水淹没了部分堤岸,远处有疏疏落(luo)落的民舍;水漫了湖岸,有许多船舶停在那里。
就像卢生的黄粱一梦,很快就离开京城。驾孤舟飘流于水中,唯有明月相伴。散职侍从官品位卑微,事多繁忙,情怀愁苦。陷入了污浊的官场仕途,担任了繁重的文书事物工作。像我这样成千上万的武官,都被支派到地方上去打杂,劳碌于文书案牍,不能杀敌疆场、建功立业。笳鼓敲响(xiang)了,渔阳之兵乱起来了,战争爆发了,想我这悲愤的老兵啊,却无路请缨,不能为国御敌,生擒西夏酋帅,就连随身的宝剑也在秋风中发出愤怒的吼声。怅恨自己极不得志,只能满怀惆怅游山临水,抚瑟寄情,目送归鸿。
美丽的春景依然如旧,只是人却白白相思地消瘦。泪水洗尽脸上的胭脂红,又把薄绸的手帕全都湿透。满春的桃花凋落在寂静空旷的池塘楼阁上。永远相爱的誓言还在,可是锦文书信再也难以交付。遥想当初,只能感叹:莫,莫,莫!
乐声顺着流水传到湘江,化作悲风飞过了浩渺的洞庭湖。
大家都拚命争着向上爬,利欲熏心而又贪得无厌。

注释
优游:从容闲暇。
⑦执徐:指日期。太岁在辰曰执徐。这里是说天马在辰年来到。
⑥遥闻妃瑟泠泠:听到远处湘灵鼓瑟的声音。妃瑟,《楚辞·远游》:“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。”《后汉书·马融传》注:“湘灵,舜妃,溺于湘水,为湘夫人。”
(16)善:好好地。
玄鬓:指蝉的黑色翅膀,这里比喻自己正当盛年。不堪:一作“那堪”。
⑶低徊:徘徊不前。
④王孙何许音尘绝,柔桑陌上吞声别:王孙别后,音信断绝,令人想起春日桑叶初生时分的陌上离别。何许,何处。《楚辞·招隐士》云:“王孙游兮不归。”李白《忆秦娥·箫声咽》:“咸阳古道音尘绝。”柔桑,嫩桑。《诗经·豳风·七月》:“春日载阳,……爰求柔桑。”
⑷衰:枯萎,凋谢。红:指牡丹花。把火:手持火把。
曾:乃,竟。 兹:这,指众人的处世态度。

赏析

  首句“绿原青垅渐成尘”,落笔便把题中“旱甚”二字,变成生动的形象状入读者眼帘,让人们看到在旱魔面前,土地龟裂,禾苗枯焦,黄尘四起的严重灾情。一个“渐”字,说明旱情的发展是有一个缓慢的过程的,也透露出当权者并没有采取积极措施来抗御旱情。从下文的“汲井”二字更可见出,只要执政者措施得力,旱象是不会发展到如此严重地步的。句“汲井开园日日新”,紧接上句而来,但这里所书的“汲井开园”者并非是焦虑于垅亩之间的农民,而是指“权门”贵族。在特大干旱面前,特权贵族的府第里也忙得不亦乐乎,他们不仅派人“汲井”抗旱保花,而且还在不停地扩建新园,在花匠奴仆汗水的浇灌下,各种花卉长势奇好,简直是一天一个样儿。这里的“日日新”与首句中的“渐成尘”形成鲜明对比,从而愈显出达官贵人们所真正关心的不是社稷百姓,而是一己享乐。
  此诗的语言基本上是直言抒写,喷涌而出,但有的地方也采用反语和冷峻的讽刺,如“艳妻煽方处”、“皇父孔圣”。有的语言表现力很强,如说皇父等人强霸百姓田产时,用“予不戕,礼则然矣”充分表现了他们的强词夺理、蛮横霸道。
  诗的第二章、第三章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大(zhi da)鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始(kai shi)时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  该诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云:“余贞元二十一年为屯田员外郎时,此观未有花。是岁出牧连州(今广东省连县),寻贬朗州司马。居十年,召至京师。人人皆言,有道士手植仙桃满观,如红霞,遂有前篇,以志一时之事。旋又出牧。今十有四年,复为主客郎中,重游玄都观,荡然无复一树,惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字,以俟后游。时大和二年三月。”
  关于这首诗的主旨,长期以来即有美刺两种观点相对立。旧说是“赞美”,现代研究者则多判为是对贵族“丑态”的“讽刺”。持美诗说者或径取前人成说,不予发挥;持刺诗说者大都以“狼固非喻圣人之物”为据;或言狼喻管蔡小人之流,曲意弥缝,二者均未对《豳风·《狼跋》佚名 古诗》一诗之比兴特点作深入体察。主赞美者,着眼在“赤舄几几”“德音不瑕”,这只能是颂赞;但“《狼跋》佚名 古诗其胡,载疐其尾”的比喻,却分明带着揶揄的口吻,与“赞美”并不协调。主讽刺者,着眼在喻比公孙的“狼”,既凶残、又狼狈,若非讽刺,不会以此为喻。此诗以狼之进退形容公孙之态,亦非必含有憎恶、挖苦之意。闻一多指出,《豳风·《狼跋》佚名 古诗》“对于公孙,是取着一种善意的调弄的态度”。还有一种观点,把“《狼跋》佚名 古诗其胡”解释为天狼星停滞在尾宿,认为这是一首讽刺的山歌,讽刺公孙贵族不懂、不关心天象的变化而只关心自己的鞋子。
  这首诗不同于一般五言律诗多借助景物的描绘或烘托气氛,或抒发感情,而是以叙事直抒胸臆。优美洗练的语言,创造出了生动的形象、鲜明的意境,表达了真挚的情思。“兴象婉然,气骨苍然”,是这首诗的主要艺术特征。诗人采用了“古诗”的传统手法,适当地使用叠字,增强了诗的表现力。
  子产继续写道:“好的声誉,是传播美德的车子;美德,是国家和家族的基础。有了牢固的基础,国家才不会崩溃。还是努力追求美德吧!在位者有美德,人民就快乐,人民快乐,国家就能保持长久。《诗经》中说:‘君子乐和有德,就能奠定国家的基础。’这就是因为有美德啊!《诗经》中又说:‘上帝看着你,你不要三心二意。’这就是有美名啊!用宽宥谅解的精神来发扬美德,那么好的名声就能像车载一样传播,因此远方的人来归附,近处的人安居。您是宁可让人家说‘您实在是养活了我,’还是说‘您榨取我的血汗来养活您自己’。大象因为有了象牙(xiang ya)而毁了自己,这是因为象牙值钱的缘故。”
  杜甫作这首诗送好友严武,既赞美严武,也发出他自己“寂寞养残生”的叹息。诗意在送严武奉召还朝。诗人曾任严武幕僚,深得严武关怀,所以心中那种依依不舍的别离之情,不必再用言语解释。这首诗语言质朴含情,章法谨严有度,平直中有奇致,浅易中见沉郁,情真意挚,凄楚感人。
  这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢?“燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。”燕子还没有回到旧窝,而美好的春光已快要完了。虽是眼中之景,却暗喻着心中之情:游子不归,红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”,正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲,料峭春风中的杏花,也失去了晴日下艳丽的容光,显得凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅惘,不尽的哀愁。如此写法,使无形之情因之而可见,无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警句:“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,可能就是受到这首唐诗的启发的。
  3、征夫诉苦—逼租  从“长者虽有问”起,诗人又推进一层。“长者”,是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏,但是压是压不住的,下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言,而后又终于说出来,这样一阖一开,把征夫的苦衷和恐惧心理,表现得极(de ji)为细腻逼真。
  这首诗从军事上落笔,着力勾画山川形胜,意象雄伟阔大。全诗紧扣一个“望”字,写望中所见,抒望中所感,格调高昂,感奋人心。诗中多用实字,全然没有堆砌凑泊之感;意转而辞句中却不露转折之痕,于笔仗端凝之中,有气脉空灵之妙。此即骈文家所(jia suo)谓“潜气内转”,亦即古文家所谓“突接”,正是盛唐诗人的绝技。
  在宋代兴起的独立解经的疑古风气中,有些学者已经认识到传疏的曲解之处。苏辙在其《诗集传》中即已指出:“桓公之世,陈人知佗之不臣矣,而桓公不去,以及于乱。是以国人追咎桓公,以为智不及其后,故以《《墓门》佚名 古诗》刺焉。夫,指陈佗也。佗之不良,国人莫不知之;知之而不去,昔者谁为此乎?”姚际恒称苏氏“可谓善说此诗矣”(《诗经通论》),吴闿生《诗意会通》也指出《毛诗序》“无良师傅云者”,“与诗‘夫也不良’句初不相蒙,而拘者遂以‘夫’为斥(wei chi)傅相,此陋儒之妄解”,“诗既刺佗,‘夫也不良’自指佗言,岂有以斥师傅之理?子由正之,是矣”。在说诗者中也有不泥定此诗为刺陈佗者,如朱熹《诗集传》即称:“所谓‘不良’之人,亦不知其何所指也。”崔述《读风偶识》也认为“以《《墓门》佚名 古诗》为刺陈佗则绝不类”,“此必别有所刺之人,既失其传,而序遂强以佗当之耳”。
  此诗盛赞宴享时酒肴之甘美盛多,以见丰年多稼,主人待客殷勤,宾主共同欢乐的情景。诗中所称的“君子”,是宾客对主人美称。
  第四幅、街上,男女裸聚图:竞相告语,忘其未衣。
  一、二句写景状物,描绘杏花临水照影之娇媚。首句点明杏花所处地理位置。“陂”,此处是指池塘。一池碧绿的春水环绕着杏树,预示着勃发的生机。“绕”字用得精巧,既写陂水曲折蜿蜒之流势,又写水花之相依相亲。王安石爱用“绕”字摹写山(xie shan)形水势,如他《江上》一诗中说:“青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。”在《书湖阴先生壁》(其一)中写到:“一水护田将绿绕,两山排闼送青来。”又在《钟山即事》中说“涧水无声绕竹流”,有清婉、柔媚、幽静之感。
  第一章写欢娱,是从男女双方来写。“谑浪笑敖”,《鲁诗》曰:“谑,戏谑也。浪,意萌也。笑,心乐也。敖,意舒也。”连用四个动词来摹写男方的纵情粗暴,立意于当时的欢娱。“中心是悼”,悼,担心忧惧的意思,是女方担心将来的被弃,着意于将来的忧惧。
  第三章结尾“匪女之为美,美人之贻”两句对恋人赠物的“爱屋及乌”式的反应,可视为一种内心独白,既是第二章诗义的递进,也与第一章以“爱而不见,搔首踟蹰”的典型动作刻划人物的恋爱心理可以首尾呼应,别具真率纯朴之美。读完此诗,对那位痴心小伙子的一腔真情,读者必然深受感动。

创作背景

  项羽是在秦末与叔父项梁一起举兵反秦的。由于其辉煌的战功、无双的勇力、杰出的才能,实际上成为反秦群雄的领袖,在推翻暴秦的统治中起了主要的作用。

  

许彦国( 元代 )

收录诗词 (5846)
简 介

许彦国 许彦国,字表民(《宋诗拾遗》卷六作表臣),青州(今属山东)人(《竹庄诗话》卷一八),一作合肥(今属安徽)人(《苕溪渔隐丛话》前集卷六○)。举进士,官不显,与吕颐浩之父有交(《竹庄诗话》)。有《许彦国诗》三卷(《宋史·艺文志》),已佚。今录诗十二首。

江城子·孤山竹阁送述古 / 睦原

赖逢贤相能匡救,仍免吾君播恶声。"
"把君诗一吟,万里见君心。华发新知少,沧洲旧隐深。
"怪得意相亲,高携一轴新。能搜大雅句,不似小乘人。
正繁秦甸暖,渐厚楚宫饥。冻挹分泉涩,光凝二阁痴。
君王幸是中山后,建国如何号蜀都。"
"朝臣咸佞孰知非,张佚公忠语独奇。
已叹一年三易换,更嗟殴辱下东廊。"
"池阳今日似渔阳,大变凶年作小康。江路静来通客货,


喜春来·春盘宜剪三生菜 / 菅雁卉

官资高却太行山。姜牙兆寄熊罴内,陶侃文成掌握间。
绿萝临水合,白道向村斜。卖药归来醉,吟诗倚钓查。"
圣泽如垂饵,沙场会息兵。凉风当为我,一一送砧声。"
卧语身粘藓,行禅顶拂松。探玄为一决,明日去临邛。"
秦客如蓬难久留。匹马忍辞藩屏去,小才宁副庙堂求。
"俗间尘外境,郭内宅中亭。或有人家创,还无莲幕馨。
且把风寒作闲事,懒能和泪拜庭闱。"
宣尼行教何形迹,不肯分甘救子渊。"


丑奴儿近·博山道中效李易安体 / 淳于巧香

雨色凋湘树,滩声下塞禽。求归归未得,不是掷光阴。"
明月钓舟渔浦远,倾山雪浪暗随潮。"
众鸟已归树,旅人犹过山。萧条远林外,风急水潺潺。"
暗淡云沈古,青苍藓剥新。映襟知惹泪,侵鞯想萦尘。
"济川无楫拟何为,三杰还从汉祖推。心学庭槐空发火,
雉扇双开日月明。自有汉元争翊戴,不劳商皓定欹倾。
"旧诗常得在高吟,不奈公心爱苦心。道自琐闱言下振,
更忆瑶台逢此夜,水晶宫殿挹琼浆。"


点绛唇·金谷年年 / 微生春冬

作赋前儒阙,冲虚南国先。省郎求牧看,野老葺斋眠。
溪南溪北两村名。沙澄浅水鱼知钓,花落平田鹤见耕。
爱寻云水拟何之。孤溪雪满维舟夜,叠嶂猿啼过寺时。
"三惑昏昏中紫宸,万机抛却醉临春。书中不礼隋文帝,
必若有苏天下意,何如惊起武侯龙。"
怪得白鸥惊去尽,绿萝门外有朱轮。"
合调歌杨柳,齐声踏采莲。走堤行细雨,奔巷趁轻烟。
"乱世人多事,耕桑或失时。不闻宽赋敛,因此转流离。


浣溪沙·月底栖鸦当叶看 / 东娟丽

但日新,又日新,李太白,非通神。"
到头得丧终须达,谁道渔樵有是非。"
方期五字达,未厌一箪贫。丽句劳相勉,余非乐钓纶。"
"军门半掩槐花宅,每过犹闻哭临声。北固暴亡兼在路,
"相看又见岁华新,依旧杨朱拭泪巾。踏雪偶因寻戴客,
涉水渡溪南,迢遥翠微里。石磴千叠斜,峭壁半空起。
自与烟萝结野情。龙镇古潭云色黑,露淋秋桧鹤声清。
肠断东风各回首,一枝春雪冻梅花。


送沈子归江东 / 送沈子福之江东 / 宇文振艳

重来应共今来别,风堕香残衬绿莎。"
"秋江清浅时,鱼过亦频窥。却为分明极,翻成所得迟。
平子归田不为穷。避世漂零人境外,结茅依约画屏中。
明年更有新条在,绕乱春风卒未休。"
四方正是无虞日,谁信黎阳有古家。"
"去违知己住违亲,欲发羸蹄进退频。万里家山归养志,
逢见故人随计来。胜地昔年诗板在,清歌几处郡筵开。
莫欺翼短飞长近,试就花间扑已难。


高阳台·丰乐楼分韵得如字 / 公孙慧丽

试说求婚泪便流。几为妒来频敛黛,每思闲事不梳头。
"临塘古庙一神仙,绣幌花容色俨然。为逐朝云来此地,
"群玉诗名冠李唐,投诗换得校书郎。
星罗银凤泻琼浆。满屏珠树开春景,一曲歌声绕翠梁。
"万仞连峰积翠新,灵踪依旧印轮巡。何如捧日安皇道,
却共海棠花有约,数年留滞不归人。
"难求珍箑过炎天,远就金貂乞月圆。直在引风欹角枕,
"文王寝膳武王随,内竖言安色始怡。


更漏子·本意 / 您丹珍

身轻愿比兰阶蝶,万里还寻塞草飞。
"暖气潜催次第春,梅花已谢杏花新。
颠狂犹自眷红英。乍为旅客颜常厚,每见同人眼暂明。
"三惑昏昏中紫宸,万机抛却醉临春。书中不礼隋文帝,
登高迎送远,春恨并依依。不得沧洲信,空看白鹤归。
我识先贤意,本诫骄侈地。恣欲创楼台,率情染朱翠。
才被槌埋更有声。过县已无曾识吏,到厅空见旧题名。
"翠翘红颈覆金衣,滩上双双去又归。


咏怀古迹五首·其四 / 公叔欢欢

东去西来人不会,上卿踪迹本玄洲。"
怪言何不早言者,若使早言还不存。"
"多少僧中僧行高,偈成流落遍僧抄。经窗月静滩声到,
平生心绪无人识,一只金梭万丈丝。"
露香红玉树,风绽碧蟠桃。悔与仙子别,思归梦钓鳌。"
苦甚求名日,贫于未选时。溪山竟如此,利得且吟诗。"
自从一见红儿貌,始信人间有谪仙。
始知缘木更难求。鸰原谩欲均馀力,鹤发那堪问旧游。


任所寄乡关故旧 / 完颜丹丹

"江南相送君山下,塞北相逢朔漠中。三楚故人皆是梦,
露果珠沈水,风萤烛上楼。伤心潘骑省,华发不禁秋。"
"君诗通大雅,吟觉古风生。外却浮华景,中含教化情。
未省逢人说料钱。洞口礼星披鹤氅,溪头吟月上渔船。
"万乘凄凉蜀路归,眼前朱翠与心违。
寒暑任从波上移。风漾长歌笼月里,梦和春雨昼眠时。
鹤梦生红日,云闲锁梓州。望空工部眼,搔乱广文头。
陋巷无权客不来。解报可能医病雀,重燃谁肯照寒灰。