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横江词六首

明代 / 罗一鹗

霜絮重裘火无力。孤峰地炉烧白枥,庞眉道者应相忆。
囊草无非刺,魏人那识公。莺花五陵道,去去与谁同。"
醉卧醒吟都不觉,今朝惊在汉江头。"
孔父惭至理,颜生赖真授。泛然同万流,无迹世莫觏。"
日暮祖侯吟一声,长安竹柏皆枯死。"
素魄初圆恨翠娥,繁华浓艳竟如何。
寒光生极浦,落日映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"
汉后题诗是怨红。远蝶恋香抛别苑,野莺衔得出深宫。
千年像教今不闻,焚香独为鬼神说。"
"疏篁抽笋柳垂阴,旧是休公种境吟。入贡文儒来请益,
此时休旋逸,万里忽飞翻。若忆山阴会,孤琴为我援。"
忽然管着一篮子,有甚心情那你何。"
今朝回去精神别,为得头厅宰相诗。"
"共君方异路,山伴与谁同。日冷行人少,时清古镇空。
后来是三皇,潮水荡祸殃。岩逢二乍间,未免有消亡。
"谁见少年心,低摧向苦吟。后须离影响,得必洞精深。


横江词六首拼音解释:

shuang xu zhong qiu huo wu li .gu feng di lu shao bai li .pang mei dao zhe ying xiang yi .
nang cao wu fei ci .wei ren na shi gong .ying hua wu ling dao .qu qu yu shui tong ..
zui wo xing yin du bu jue .jin chao jing zai han jiang tou ..
kong fu can zhi li .yan sheng lai zhen shou .fan ran tong wan liu .wu ji shi mo gou ..
ri mu zu hou yin yi sheng .chang an zhu bai jie ku si ..
su po chu yuan hen cui e .fan hua nong yan jing ru he .
han guang sheng ji pu .luo ri ying cang zhou .he shi yang fan qu .kong jing hai shang ou ..
han hou ti shi shi yuan hong .yuan die lian xiang pao bie yuan .ye ying xian de chu shen gong .
qian nian xiang jiao jin bu wen .fen xiang du wei gui shen shuo ..
.shu huang chou sun liu chui yin .jiu shi xiu gong zhong jing yin .ru gong wen ru lai qing yi .
ci shi xiu xuan yi .wan li hu fei fan .ruo yi shan yin hui .gu qin wei wo yuan ..
hu ran guan zhuo yi lan zi .you shen xin qing na ni he ..
jin chao hui qu jing shen bie .wei de tou ting zai xiang shi ..
.gong jun fang yi lu .shan ban yu shui tong .ri leng xing ren shao .shi qing gu zhen kong .
hou lai shi san huang .chao shui dang huo yang .yan feng er zha jian .wei mian you xiao wang .
.shui jian shao nian xin .di cui xiang ku yin .hou xu li ying xiang .de bi dong jing shen .

译文及注释

译文
等到想要低声唤你,又怕深情凝望,叫别人看见。想要一诉离愁,可你已转过身去,只能拔下玉钗在回阑轻叩。
详细地表述了自己的苦衷。
  许昌有个读书人叫张孝基,娶同乡某富人的女儿。富人只有一个儿子,没出(chu)息,富人便骂着把他赶走了。富人生病将要死了,就把全部的家产都托付(fu)给了张孝基。张孝基按规定(ding)礼节为富人办了后事。后来,孝基看见了富人的儿子在路边乞讨,同情地说道:“你会浇灌园圃吗?”富人的儿子答道:“如果能够(通过)浇灌园圃来得(de)到食物,就太幸运了!”孝基便让他去浇灌园圃。富人的儿子渐渐能够自食其力,孝基对他的行为变化感到奇怪。又问道:“你能管理仓库吗?”答道:“让我浇灌园圃,已出乎我的意料,何况管理仓库呢?那真是太幸运了。”孝基就让他去管理仓库。富人的儿子顺从而谨慎,没犯什么过错。孝基慢慢观察他,知道他能改过自新,不会再像以前那样,于是便将他父亲所委托的财产还给他了。
在近已咫尺的阳春三月,在一户普通的老百姓家中 。
在捣衣棒的敲击声中,深巷里的明月渐渐西沉,井边的梧桐树忽然摇动叶落,方知故乡也是秋天了。
又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。
  世人说晋王将死的时候,拿三支箭赐给庄宗,告诉他说:“梁国,是我的仇敌;燕王,是我扶持建立起来的;契丹与我订立盟约,结为兄弟,他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事,是我的遗憾;给你三支箭,你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭,把它收藏在祖庙里。此后出兵,就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙,请下那三支箭,用锦囊盛着,背着它走在前面,等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
故人长跪问故夫:“你的新妻怎么样?”
天上诸神遮天蔽日齐降,九疑山的众神纷纷迎迓。
逆着流水去找她,道路险阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
回环缭绕吞没了铁关树,蒸腾弥漫半掩了交河戍。
宫妃满怀离恨,忿然魂断,化作(zuo)一只衰蝉,年年都在庭院的绿荫丛中哀呜。它刚刚还在枝头上呜咽,不一会儿又飞到幽暗的密叶丛中呜叫,一遍又一遍地将生死离别的愁绪(xu)向人深深倾诉。西窗外秋雨初歇,蝉儿惊动的声音如玉佩在空中作响,又如玉筝调柱般美妙动听。昔日的明镜已经昏暗,容貌已经憔悴,可为何蝉翼还像从前那样娇美?
但人间的忧伤与痛苦与月亮的阴晴圆缺有什么关系呢?该宽容的地方,姑且将气量放大些吧。
驱车出了上东门,回头遥望城北(bei),看见邙山墓地。
我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀,叫人怎么好去把公婆拜见?
汴水长流,泗水长流,流到长江古老的渡口,遥望去,江南的群山在默默点头,频频含羞,凝聚着无限哀愁。

注释
⑷蜎(yuān)蜎:幼虫蜷曲的样子。蠋(zhú):一种野蚕。
24.女岐:或作“女歧”,神话中的神女,没有丈夫而生了九歌孩子。合,匹配。
[8]乡老:乡村中的头面人物。
102、令之不是者:命令他而不顺从的。
②朝来句:谓低头沉思不知何故。 
⑤天真:天然本性、不加雕饰的本来样子。冯延巳《忆江南》词之一:“玉人贪睡坠钗云,粉消妆薄见天真。”
八尺:战国时一尺约合今天的七寸左右。

赏析

  在章法上,第一首前后两联都紧扣自身着墨,中间两联拓开一笔,写当地风情民俗,离合相间,跌宕起伏;第二首前三联叙事,叙中融情,后三联写景,景真情深,两大(da)板块如又峰并峙,各显千秋。第一首起于风物人事,言志作结,第二首由自身飘泊启篇,又归于湖南风物,两首诗在整体结构上有一种曲折变化之貌,回环错落之美。总之,无论是从思想内容还是艺术表达上看,《《清明二首》杜甫 古诗》都是诗人晚年的好诗之一。
  这首写于宴席上的七绝所展示的,正是一幅色调清丽明快的水彩画:长堤逶迤,水色碧明,东风鼓帆,桃花逐波。然而,它的主题却是“离愁”。
  自然界的风物,谁都知道是无情的,但由于诗人的观感心情不同,便有意(yi)对它们进行人格化,刘子翚这首诗就是如此,把明月拟人化,说它不知人已去,仍然多情地照着读书窗。这样的构思,在古代被普遍运用。著名的如唐崔护《题都城南庄》:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面只今何处去,桃花依旧笑春风。”以桃花依旧,表现人事变化所产生的伤感。又如岑参《山房春事》云:“梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”把庭树拟人化,说它没体察到人已离去。其他如张泌《寄人》“多情只有春庭月,犹为离人照落花”,杜牧《赠别》“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”,都是如此,刘子翚这首诗,正是继承了这一传统的表现手法。
  这首诗写一个小孩(xiao hai)儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面,到他离去只留下被划开的一片浮萍,有景有色,有行动描写,有心理刻画,细致逼真,富有情趣;而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象,也就栩栩如生,跃然纸上了。
  诗中的“歌者”是谁
  ……[宝玉]想了一想:“如今若学那世俗之奠礼,断然不可。竟也还别开生面,另立排场,风流奇异,于世无涉,方不负我二人之为人。况且古人有云;‘潢污行潦、苹蘩蕴藻之贱,可以馐王公,荐鬼神。’原不在物之贵贱,全在心之诚敬而已。此其一也。二则诔文挽词,也须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文;亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁使文不足悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。况且古人多有微词,非自我今作俑也。无奈今之人全惑于‘功名’二字,故尚古之风一洗皆尽,恐不合时宜,于功名有碍之故也。我又不希罕那功名,不为世人观阅称赞,何必不远师楚人之《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《枯树》、《问难》、《秋水》、《大人先生传》等法,或杂参单句,或偶成短联,或用实典,或设譬寓,随意所之,信笔而去,喜则以文为戏,悲则以言志痛,辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之间哉!”宝玉本是个不读书之人,再心中有了这篇歪意,怎得有好诗好文作出来。他自己却任意纂著,并不为人知慕,所以大肆妄诞,竟杜撰成一篇长文。(参戚序本、庚辰本校)
  进入诗的中间两句行文用字和章法都明显地由相对平易转为比较艰涩了。这是诗人在非常感情化的叙事完毕之后转入了理性地对自己的心情进行描述。“蒙羞被好兮不訾诟耻,心几顽而不绝兮得知王子”,是说我十分惭愧承蒙王子您的错爱,王子的知遇之恩令我心绪荡漾。
  在中唐,咏汉讽唐这类以古讽今手法已属习见,点明“汉家”,等于直斥唐朝。所以首联是开门见山,直截说和亲乃是有唐历史上最为拙劣的政策。实际上是把国家的安危托付给妇女。三联更鞭辟入里,透彻揭露和亲的实质就是妄图将女色乞取国家的安全。诗人愤激地用一个“岂”字,把和亲的荒谬和可耻,暴露无遗。末联以斩钉截铁的严峻态度责问:是谁制订执行这种政策?这种人难道算得辅佐皇帝的忠臣吗?诗人以历史的名义提出责问,使诗意更为严峻深广,更加发人思索。此诗无情揭露和亲政策,愤激指责朝廷执政,而主旨却在讽谕皇帝作出英明决策和任用贤臣。从这个角度看,这首诗虽然尖锐辛辣,仍不免稍用曲笔,为皇帝留点面子。
  从诗的句式看,此诗中第四句“文王之德之纯”与第七句“骏惠我文王”完全可以压缩成“文王德纯”“骏惠文王”这样的句式,如此则八句均为四言,整齐划一。《周颂》中不是没有这样纯用四言句的诗章,如《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等即是。因为《周颂》中多无韵之诗,可能会有人将这种句式参差与匀整的不同与有无韵脚联系起来,以为有韵之诗句式以匀整为尚,无韵之诗句式以参差为尚。这种看法未免太绝对,上举《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等无韵(江永《古韵标准》谓《周颂·臣工》“韵不分明”,语尚含糊)之诗也是齐言句式,就很难以此解释之。《颂》诗的句式参差与否,除了语言表达上的需要外,可能更多的是合乐的需要。据郑觐文《中国音乐史》说:“《颂》律与《雅》律之配置不同,《雅》为周旋律,《颂》为交旋律。”而阮元《释颂》强调《颂》之舞容而谓其全为舞诗。据此,则《颂》诗的音乐大约因切合舞蹈的需要而旋律变化多一些,句式参差与匀整正反映出其旋律的差异。
  这首诗是呈给吏部侍郎的,因此内容比《长安古意》庄重严肃 ,气势也更大。形式上较为自由活泼,七言中间以五言或三言,长短句交错,或振荡其势,或回旋其姿。铺叙、抒情、议论也各尽其妙。词藻富丽,铿锵有力,虽然承袭陈隋之遗,但已“体制雅骚,翩翩合度”,为歌行体辟出了一条宽阔的新路。
  头两句写凯旋大军抵达潼关的壮丽图景。“ 荆山”一名覆釜山,在今河南灵宝境内,与华山(hua shan)相距二百余里。华山在潼关西面,巍峨耸峙,俯瞰秦川,辽远无际;倾听黄河,波涛澎湃,景象异常壮阔。第一句从荆山写到华山,仿佛凯旋大军在旋踵间便跨过了广阔的地域,开笔极有气魄,为全诗定下了雄壮的基调。清人施补华说它简劲有力,足与杜甫“齐鲁青未了”的名句媲美,是并不过分的。对比一下作者稍前所作的同一主题的《过襄城》第一句“郾城辞罢辞襄城”,它与“荆山”句句式相似处是都使用了“句中排”(“郾城——襄城”;“荆山——华山”)重叠形式。然而“郾城”与“襄城”只是路过的两个地名而已;而“荆山”、“华山”却带有感情色彩,在凯旋者心目中,雄伟的山岳,仿佛也为他们的丰功伟绩所折服,争相奔来表示庆贺。拟人化的手法显得生动有致。相形之下,“郾城”一句就起得平平了。
  这种富有神秘色彩的宁静,很容易引发出诗人的遐想。所以三、四句笔锋一转,将湘君、湘夫人的神话传说,融合在湖山景物的描绘中。古代神话传说,舜妃湘君姊妹化为湘水女神而遨游于洞庭湖山之上。君山又名湘山,就是得名于此。所以“疑是水仙梳洗处”这一句,诗人在仿佛之间虚写一笔:“洞庭君山大概是水中女仙居住梳洗的地方吧?”再以比拟的手法轻轻点出:“一螺青黛镜中间。”这水中倒影的君山,很像镜中女仙青色的螺髻。
  《马说》是一篇说理文,似寓言而实非寓言,用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿,没有把个人意见强加给读者。通过形象思维来描述千里马的遭遇,提出事实,省却了讲大道理的笔墨,作者利用了古汉语中虚词(语助词、感叹词和连接词),体现出一唱三叹的滋味和意境。伯乐的典故几次被韩愈引用(见韩愈所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》),可见韩愈命运的坎坷。
  从描写看,诗人所选(suo xuan)取的对象是未和敌军直接交手的后续部队,而对战果辉煌的“前军夜战”只从侧面带出。这是打破常套的构思。如果改成从正面对夜战进行铺叙,就不免会显得平板,并且在短小的绝句中无法完成。现在避开对战争过程的正面描写,从侧面进行烘托,就把绝句的短处变成了长处。它让读者从“大漠风尘日色昏”和“夜战洮河北”去想象前锋的仗打得多么艰苦,多么出色。从“已报生擒吐谷浑”去体味这次出征多么富有戏剧性。一场激战,不是写得声嘶力竭,而是出以轻快跳脱之笔,通过侧面的烘托、点染,让读者去体味、遐想。这一切,在短短的四句诗里表现出来,在构思和驱遣语言上的难度,应该说是超过“温酒斩华雄”那样一类小说故事的。
  诗起于写山川的雄阔苍凉(liang),承以戌守者处境的孤危。第三句忽而一转,引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调,这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞​·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以,人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”,造语尤妙。这就避免直接用曲调名,化板为活,且能引发更多的联想,深化诗意。玉门关外,春风不度,杨柳不青,离人想要折一枝杨柳寄情也不能,这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲,似乎笛声也在“怨杨柳”,流露的怨情是强烈的,而以“何须怨”的宽解语委婉出之,深沉含蓄,耐人寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意,末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。《后汉书·班超传》云:“不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”所以末句正写边地苦寒,含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗(如张乔《河湟旧卒》)加以比较,就会发现,此诗虽极写戌边者不得还乡的怨情,但写得悲壮苍凉,没有衰飒颓唐的情调,表现出盛唐诗人广阔的心胸。即使写悲切的怨情,也是悲中有壮,悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉,也可看到当时边防将士在乡愁难禁时,也意识到卫国戌边责任的重大,方能如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮,所以能成为“唐音”的典型代表。

创作背景

  元和二年(807年)白居易由盩厔县尉迁翰林学士。次年五月,授左拾遗。一时间,诗人似乎仕途通达,春风得意,大有知遇之感。同时,也自以为有了臣世济国,一展鸿图的机会。于是他终日“食不甘味,寝不遑安”,勉力于“有阙必谏,有违必陈”。以至任职一月,既“谏纸忽满箱。”然而,他的尽忠职守,直言敢谏,并不被统治者所欣赏。宪宗皇帝就对他深怀不满。同时,他的孤傲的性格,不畏豪强的激切言论,也深遭权贵的嫉恨。因此,他常常感到苦闷和孤寂。

  

罗一鹗( 明代 )

收录诗词 (2849)
简 介

罗一鹗 罗一鹗,进贤(今属江西)人。理宗淳祐七年(一二四七)进士,为赣县簿。事见清同治《进贤县志》卷一四。今录诗三首。

论诗三十首·其二 / 高层云

"浅薄虽顽朴,其如近笔端。低心蒙润久,入匣更身安。
"片片含天意,纷纷势莫拘。洒于诸瑞后,忧恐一冬无。
瑶台伴侣待归天。香多觉受风光剩,红重知含雨露偏。
又见鹓鸾天上来。剑阁霞粘残雪在,锦江香甚百花开。
草罢临风展轻素。阴惨阳舒如有道,鬼状魑容若可惧。
古墓碑表折,荒垄松柏稀。(《伤古墓》)
大耳仙人满颔须,醉倚长松一声啸。"
随缘信业任浮沈,似水如云一片心。两卷道经三尺剑,


西江月·世事一场大梦 / 梁宗范

卓立澄心久,提携注意通。不应嫌器小,还有济人功。"
沈吟不敢怨春风,自叹容华暗消歇。"
趣极同无迹,精深合自然。相思把行坐,南望隔尘烟。"
汀蝉含老韵,岸荻簇枯声。莫泥关河险,多游自远行。"
"檐雨滴更残,思君安未安。湘川闻不远,道路去寻难。
应向秦时武陵路,花间寂历一人行。"
都为王心标意切,满空盈月瑞分明。
"霜陨中春花半无,狂游恣饮尽凶徒。


落梅风·人初静 / 杨沂孙

"退食高楼上,湖山向晚晴。桐花落万井,月影出重城。
何必邺中作,可为千载程。受辞分虎竹,万里临江城。
纤尘不留蝇敢拂。万物皆因造化资,如何独负清贞质。
不住东林寺,云泉处处行。近臣那得识,禅客本无名。
穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。
海容云正尽,山色雨初晴。事事将心证,知君道可成。"
我闻念经功德缘,舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后,
去矣丹霄路,向晓云冥冥。"


阳春歌 / 杜奕

"轩后红炉独铸成,藓痕磨落月轮呈。万般物象皆能鉴,
我乐多之。天之成兮,地之平兮。柘系黄兮,瓠叶青兮。
"位立三才属五行,阴阳合处便相生。
"毕竟将何状,根元在正思。达人皆一贯,迷者自多岐。
得道高僧不易逢,几时归去愿相从。
闲入天台洞,访人人不知。寒山为伴侣,松下啖灵芝。
句早逢名匠,禅曾见祖师。冥搜与真性,清外认扬眉。
"蝉眼龟形脚似蛛,未曾正面向人趋。


南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧 / 宋之韩

"浮丘山上见黄冠,松柏森森登古坛。一茎青竹以为杖,
海人瑞锦前,岂敢言文章。聊歌灵境会,此会诚难忘。"
不得不止。守谦寡欲,善善恶恶,不得不作。无见贵热,
"当时得意气填心,一曲君前直万金。
"绛衣披拂露盈盈,淡染胭脂一朵轻。
精魄不知何处在,威风犹入浙江寒。"
斜文复斜文,颠窒何纷纷。"
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,


玲珑四犯·水外轻阴 / 欧阳云

君能仔细窥朝露,须逐云车拜洞天。"
夕望东峰思漱盥,昽昽斜月悬灯纱。徙倚花前漏初断,
谐宫合徵。亲仁下问,立节求己。恶木之阴匪阴,
自汉成帝业,一来翼储君。知几道可尚,隐括成元勋。"
鲁侯祈政术,尼父从弃捐。汉主思英才,贾生被排迁。
昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘。
"击鼓求亡益是非,木中生火更何为。
此是吾家真一子,庸愚谁敢等闲猜。


寒食野望吟 / 林松

信回陵树老,梦断灞流分。兄弟正南北,鸿声堪独闻。
"赵壹能为赋,邹阳解献书。可惜西江水,不救辙中鱼。
窗间总有花笺纸,难寄妾心字字明。
"闭门深树里,闲足鸟来过。五马不复贵,一僧谁奈何。
朝骑鸾凤到碧落,暮见桑田生白波。长景明晖在空际,
"应是前生有宿冤,不期今世恶因缘。蛾眉欲碎巨灵掌,
公每省往事,咏歌怀昔辰。以兹得高卧,任物化自淳。
午饭孤烟里,宵禅大石旁。羡师终不及,湘浪渌茫茫。"


送魏十六还苏州 / 谭用之

清吟得冷句,远念失佳期。寂寞谁相问,迢迢天一涯。"
江海游空阔,池塘啄细微。红兰白苹渚,春暖刷毛衣。"
"冲虚冥至理,体道自玄通。不受子阳禄,但饮壶丘宗。
砌香残果落,汀草宿烟浮。唯有知音者,相思歌白头。"
为迫丹霄期,阙流苍生惠。高踪邈千载,遗庙今一诣。
顾云已往罗隐耄,更有何人逞笔端。"
五岳烟霞连不断,三山洞穴去应通。石窗欹枕疏疏雨,
故乡眇天末,羁旅沧江隅。委质在忠信,苦心无变渝。


触龙说赵太后 / 信阳道人

因与太师欢笑处,为吾方便觅彭州。"
月落星稀竟不来,烟柳胧朣鹊飞去。"
三元一会经年净,这个天中日月长。
曷若孟尝门,日荣国士遇。铿锵聆绮瑟,攀折迩琼树。
"南天春雨时,那鉴雪霜姿。众类亦云茂,虚心能自持。
"旧制新题削复刊,工夫过甚琢琅玕.药中求见黄芽易,
"汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。纵横逆顺没遮栏,
须期一诀荡凶顽。蛟龙斩处翻沧海,暴虎除时拔远山。


菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨 / 罗为赓

"赤心用尽为相知,虑后防前只定疑。
花外衔泥去,空中接食回。不同黄雀意,迷逐网罗媒。"
"曾经天上三千劫,又在人间五百年。腰下剑锋横紫电,
龙车凤辇非难遇,只要尘心早出尘。"
此镜今又出,天地还得一。"
芙蓉薰面寺临湖。沃洲高卧心何僻,匡社长禅兴亦孤。
"湖光摇翠木,灵洞叠云深。五月经行处,千秋桧柏阴。
只在名位中,空门兼可游。"