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野步

魏晋 / 路应

客散有馀兴,醉卧独吟哦。幕天而席地,谁奈刘伶何。"
余今过四十,念彼聊自悦。从此明镜中,不嫌头似雪。"
厩马骄初跨,天厨味始尝。朝晡颁饼饵,寒暑赐衣裳。
汉上坛仍筑,褒西阵再图。公方先二虏,何暇进愚儒。"
枭鸣松桂树,狐藏兰菊丛。苍苔黄叶地,日暮多旋风。
圣贤清浊醉,水陆鲜肥饫。鱼鲙芥酱调,水葵盐豉絮。
"穷阴急景坐相催,壮齿韶颜去不回。旧病重因年老发,
哭君岂无辞,辞云君子人。如何天不吊,穷悴至终身。
绝弦与断丝,犹有却续时。唯有衷肠断,应无续得期。
"三年典郡归,所得非金帛。天竺石两片,华亭鹤一支。
忽思远游客,复想早朝士。蹋冻侵夜行,凌寒未明起。
"众心爱金玉,众口贪酒肉。何如此溪翁,饮瓢亦自足。
果闻灵鼓借喧豗.龙归窟穴深潭漩,蜃作波涛古岸颓。
宾客不见绨袍惠,黎庶未沾襦袴恩。此时太守自惭愧,
"病逢佳节长叹息,春雨濛濛榆柳色。羸坐全非旧日容,
"南去经三楚,东来过五湖。山头看候馆,水面问征途。


野步拼音解释:

ke san you yu xing .zui wo du yin o .mu tian er xi di .shui nai liu ling he ..
yu jin guo si shi .nian bi liao zi yue .cong ci ming jing zhong .bu xian tou si xue ..
jiu ma jiao chu kua .tian chu wei shi chang .chao bu ban bing er .han shu ci yi shang .
han shang tan reng zhu .bao xi zhen zai tu .gong fang xian er lu .he xia jin yu ru ..
xiao ming song gui shu .hu cang lan ju cong .cang tai huang ye di .ri mu duo xuan feng .
sheng xian qing zhuo zui .shui lu xian fei yu .yu kuai jie jiang diao .shui kui yan chi xu .
.qiong yin ji jing zuo xiang cui .zhuang chi shao yan qu bu hui .jiu bing zhong yin nian lao fa .
ku jun qi wu ci .ci yun jun zi ren .ru he tian bu diao .qiong cui zhi zhong shen .
jue xian yu duan si .you you que xu shi .wei you zhong chang duan .ying wu xu de qi .
.san nian dian jun gui .suo de fei jin bo .tian zhu shi liang pian .hua ting he yi zhi .
hu si yuan you ke .fu xiang zao chao shi .ta dong qin ye xing .ling han wei ming qi .
.zhong xin ai jin yu .zhong kou tan jiu rou .he ru ci xi weng .yin piao yi zi zu .
guo wen ling gu jie xuan hui .long gui ku xue shen tan xuan .shen zuo bo tao gu an tui .
bin ke bu jian ti pao hui .li shu wei zhan ru ku en .ci shi tai shou zi can kui .
.bing feng jia jie chang tan xi .chun yu meng meng yu liu se .lei zuo quan fei jiu ri rong .
.nan qu jing san chu .dong lai guo wu hu .shan tou kan hou guan .shui mian wen zheng tu .

译文及注释

译文
  《景星》佚名 古诗显现在(zai)天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于(yu)天地重生,须(xu)推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如(ru)同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
“劝你远走高飞不要迟疑,谁寻求美人会把你放弃?
记得与小苹初次相见,她穿着两重心字香熏过的罗衣。琵琶轻弹委委倾诉相思。当时明月(yue)如今犹在,曾照着她彩云(yun)般的身影回归。
龟灵占卜要将龟开膛破肚,马失前蹄不必忧虑。
拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马,真可以横行万里之外,为国立功了。
  于是,辛垣衍站起来,向鲁仲连连拜两次谢罪说:“当初认为先生是个普通的人,我今天才知道先生是天下杰出的高士。我将离开赵国,再不敢谈秦王称帝的事了。”秦军主将听到这个消息,为此把军队后撤了五十里。恰好魏公子无忌夺得了晋鄙的军权率领军队来援救赵国,攻击秦军,秦军也就撤离邯郸回去了。
  自幼入宫,生长于金屋之中(zhong),长大之后,轻盈的舞姿便经常在宫殿中皇帝面前表演。头上佩戴鲜艳的山花,身穿绣着石竹花图案的罗衣,经常出入深宫大殿之中,常常侍从于皇帝的步牵之后。只怕有朝一日,歌舞一散.自己便像天上的彩云一样,随风而去,再也见不到皇帝的面了。  春日杨柳的嫩芽,色泽像黄金,雪白匡梨花,散发着芳香。宫中的玉楼珠殿之上,有翡翠鸟在结巢,殿前的池水中置养着成到的鸳鸯。于是皇上从后宫中选能歌善舞的宫人,随辇游乐。能职善舞者,在宫中谁可推为第一呢?当然非居住于昭阳殿的赵飞燕而莫属了。  苑林中长着卢橘,宫廷中种着葡萄。在落日烟花之下,丝管齐鸣,春风骀荡。羌笛之声如龙吟出水,箫管之声如凤鸣下空。莫说君王多游乐之事,如今天下太平,天子正与万民同乐呢!  玉树影斜,日暮下朝之时,宫中多有乐事。由于君王白天忙于政务,至夜晚才乘着轻辇来到后宫。殡妃们在花间恶意谈笑,在明烛下娇声唱歌。在月光下尽情地唱吧(ba),跳吧,莫要叫明月归去,我们还要请月宫中的嫦娥一起来欢歌醉舞呢!  宫殿内香风和暖依旧,纱窗外已现出黎明的曙光。宫中的花朵竞相对朝日开放,池塘中已暗暗地长出了春草。绿树间的小鸟开始歌唱,宫殿中舞女的身影在晨光中逐渐清晰。昭阳殿前桃李相间,明月渐斜,虽天色已明,但宫中的美人狂欢了一夜,兴犹未尽,仍在追逐嬉戏。  今日在明光宫中,还要结伴相游。春风吹开了紫殿大门,一阵天乐吹下了珠楼。舞女们的舞蹈跳得惟妙绝伦,歌女们的歌声娇里娇气。更令人开心的是在花香月明之夜。宫女们在玩藏钩的游戏,好一幅春官游乐图!  傲雪的寒梅已尽,春风染绿了杨柳。宫莺唱着醉人的歌,檐前的燕子呢喃着比翼双飞。春日迟迟照着歌舞酒筵,春花灿烂映看漂亮的舞衣。傍晚时斜辉照着皇帝出游的彩仗,光彩一片,好不气派!  龙池之水映绿了南薰殿,北阙楼在一片红花中显现。从太液池上传来阵阵莺鸣似的歌声,笙箫之音绕着池上的蓬莱山打转。一阵仙女玉佩的碰击的叮咚响声传来,原来是宫人们在玩着扣彩毯为游戏。今日天气真好,正是宫中行乐的好日子。
梦中的你恐不会是鬼魂吧, 路途遥远生与死实难估计。 灵魂飘来是从西南青枫林, 灵魂返回是由关山的黑地。
故乡家里篱笆下栽种的菊花,
这样的日子有何不自在,谁还去羡慕帝王的权力。
  幽州地处北方,晚上凉风吹起细雨绵绵,寒冷之气袭来,使树林萧瑟。军中的高堂之上,正在举行宴会,怎能使我暂时忘掉了自己的迟暮之心?军中的娱乐是仗剑而舞,边塞的音乐是胡笳的演奏声。如果我不做这边城的将领,怎么知道皇上对我恩遇之深呢。
我敬重孟先生的庄重潇洒,
白云依偎安静沙洲,春草环绕道院闲门。
所征的士卒懦怯而不能战斗,再加上南方炎热,难以远行。
伸颈远望还是只能回到房间,眼泪沾湿了衣裳。
南风适时缓缓吹啊,可以丰富万民的财物。

注释
157、前圣:前代圣贤。
苟:苟且。
(24)则学固岂可以少哉:那么学习的功夫难道可以少下吗?则,那么,连词。固,原来,本。岂,难道,表示反问,副词。
迷:凄迷。
枥:马槽也。

赏析

  第二联写鹤从高空向孤屿盘旋而下,蝉鸣未止,拖着尾声飞向别的树枝。诗人写景寄情,即以鹤蝉自况,前者脱俗,后者清高。这是说自己空有才学,不能凌云展翅,占枝高鸣,却落得个异地依人、他乡为客的境地,犹如这鹤投孤屿、蝉过别枝一般。一个“投”字,一个“过”字,一个“孤”字,一个“别”字,寄寓着怀才不遇的身世之慨,自怨自艾,自悲自叹,却又无可奈何。
  本文写国君是否与民同乐,人民的不同感受,造成的不同政治局面,运用的是对比方式。两段话在内容上是对立的,但语言上既有相对之句(如“举疾首……相告”和“举欣欣……相告”),又有重复之语(如“今王鼓乐……之音”和“今王田猎……之美”)。这样论述,就强调了国君同样的享乐活动,引起人民不同的感受,形成不同的政治局面,原因只在于是否与民同乐,从而突出了论题。
  以往的研究总认为《小雅》多刺幽、厉,而思文、武,这一般来说没有问题;但是对这首《《小雅·甫田》佚名 古诗》诗来说,则有些牵强。从诗中读到的分明是上古时代汉族先民对于农业的重视,在“民以食为天”的国度里对与农业相关的神灵的无限崇拜;而其中夹杂对农事和王者馌田的描写,正反映了农业古国的原始风貌。因此这首乐歌的价值,与其说是在文学方面,倒不如说更多地体现在史学方面。
  此诗的三、四两句“山涧清且浅,可以濯吾足”,则化用《孟子·离娄》“沧浪之水(zhi shui)清兮,可以濯我缨;沧浪之永浊兮,可以濯我足”句意,显示了作者的生活情趣和委身自然、与自(yu zi)然相得相洽的质性。人多称渊明冲淡静穆,但他的心中并非一潭止水,更非思想单纯、无忧无虑。生活、世事的忧虑固经常往来于其胸中,只是他能随时从对人生的领悟、与自然的契合中使烦恼得到解脱、苦乐得到平衡,从而使心灵归于和谐。合一、二两句来看这首诗的前四句,正是作者的内心由怅恨而归于和谐的如实表述。
  蓬莱宫,即唐大明宫。唐代宫城位于长安东北,而大明宫又位于宫城东北。兴庆宫在宫城东南角。公元735年(开元二十三年),从大明宫经兴庆宫,一直到城东南的风景区曲江,筑阁道相通。帝王后妃,可由阁道直达曲江。王维的这首七律,就是唐玄宗由阁道出游时在雨中春望赋诗的一首和作。所谓“应制”,指应皇帝之命而作。
  艺术特色方面,诗中“一枝春”描写到眼前仿佛出现了春光明媚,春到江南,梅绽枝头的美好图景。梅花是江南报春之花,折梅寄友,礼轻情义重,它带给远方朋友的是江南春天的浓浓气息,是迎春吐艳的美好祝愿,也是诗人与远方挚友同享春意的最好表达。
  它还是一首托物言志的诗,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。
  那哀哀弦歌于高处的“歌者”是谁,诗人既在楼下,当然无从得见;对于读者来说,便始终是一个未揭之谜。不过有一点是清楚的:诗中将其比为“杞梁妻”,自必是一位女子。这女子大约全不知晓,此刻楼下正有一位寻声而来、伫听已久的诗人在。她只是铮铮地弹着,让不尽的悲哀在琴声倾泻:“清商随风发,中曲正徘徊。”“商”声清切而“多伤”,当其随风飘发之际,听去该是无限凄凉。这悲弦奏到“中曲”,便渐渐舒徐迟回,大约正如白居易《琵琶行》所描述的,已到了“幽咽泉流水下滩”、“冰泉冷涩弦凝绝”之境。接着是铿然“一弹”,琴歌顿歇,只听到声声叹息,从高高的楼窗传出。“一弹再三叹,慷慨有余哀”:在这阵阵的叹息声中,正有几多压抑难伸的慷慨之情,追着消散而逝的琴韵回旋!这四句着力描摹琴声,全从听者耳中写出。但“摹写声音,正摹写其人也”。
  以上这四句倒装,增添了诗的情趣韵致。前人说得好:“诗用倒挽,方见曲折。”首联如果把“青山”一句提到前面,就会显得感情唐突,使人不知所云;颔联如果把“昨夜”一句放在前面,便会显得直白而缺少情致。现在次序一倒,就奇曲多趣了。这正是此诗平中见奇的地方。
  这篇文章写孟子同梁惠王的谈话。当时各国为了要增产粮食和扩充兵员,都苦于劳动力不足,所以梁惠王要同邻国争夺百姓,采取了自以为“尽心”的措施,可是目的并没有达到。孟子抓住了这个矛盾,指出梁惠王的“尽心”并不能使百姓归顺,同时提出自己的主张,只有“行王道,施仁政”,才是治国的根本办法。全文可分为三个部分。
  开篇以柏舟泛流起兴,写女主人公为自己的婚姻恋爱受阻而苦恼,就好比那在河中飘荡的柏木小舟一样。她早已自己相中了一个翩翩少年,他的发型很好看,透出活泼灵动的精神劲儿。这就是女主人公的心上人,她非他不嫁,至死不渝。可是她的母亲千般阻挠万般阻拦,死活不同意这门亲事。母女的意见不统一,爱情就发生了危机。女儿要么放弃己见,要么作坚决的抗争。看来诗中女主人公是持后一种态度的:至死誓靡它!坚决到这种程度,母亲也就难办了。但要为娘的改变主意,也不是那么容易的。所以女主人公一面誓死维护爱情,一面从内心发出沉重的叹息:娘呀天啊,为什么就不相信我是有眼力的呢!这一声叹息,使得诗的内容变得沉甸甸的。
  于是,末章怀念起当朝的前代功臣,希望像当初召公那样的贤明而有才干的人物能出来匡正幽王之失,挽狂澜于既倒,而这又是与此篇斥责奸佞小人的主题是互为表里的。这一章中,昔日“辟国百里(bai li)”与今日“蹙国百里”的对比极具夸张性,但也最真实地反映了今昔形势的巨大差异,读之令人有惊心动魂之感。最后(zui hou)两句“维今之人,不尚有旧”,出以问句,问当时之世是否还有赤胆忠心的老臣故旧,是诗人由失望而濒于绝望之际,迸发全部力量在寄托那最后的一丝希望。这一问,低徊掩抑,言近旨远,极具魅力。后世许多诗词作品以问句作结以求取得特殊的艺术效果,实滥觞于《诗经》中此类句法。
  《《题破山寺后禅院》常建 古诗》是一首题壁诗。破山寺,即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少,且有很多佳作 。常建的《《题破山寺后禅院》常建 古诗》,构思独具特色 ,它紧紧围绕破山寺后禅房来写,描绘出了这特定境界中所独有的静趣。
  最后两句是思妇的内心独白:眼下已是木叶纷飞的深秋,等到裁就寒衣,寄到远在千里之外的陇首塞北,那里已是春回大地,应当穿上春装了,哪里能及时见到我寄去的御寒的冬衣呢?这一设想,不仅显示了南北两地的遥隔,而且透露出思妇对远人的体贴与关切,将捣衣的行动所包含的深情蜜意进一步表现出来了。
  此时李白流寓江湘,杜甫很自然地想到被谗放逐、自沉汨罗的爱国诗人屈原。李白的遭遇和这位千载冤魂,在身世遭遇上有某些相同点,所以诗人飞驰想象,遥想李白会向屈原的冤魂倾诉内心的愤懑:“应共冤魂语,投诗赠汨罗。”
  “古道连绵走西京,紫阙落日浮云生。”这是回望所见。漫长的古道,世世代代负载过很多前往长安的人,好像古道自身就飞动着直奔西京。然而西京的巍巍宫殿上,太阳快要西沉,浮云升起,景象(jing xiang)黯淡。这带有写实的成份,灞上离长安三十里,回望长安,暮霭笼罩着宫阙的景象是常见的。但在古诗中,落日和浮云联系在一起时,往往有指喻“谗邪害公正”的寓意。这里便是用落日浮云来象征朝廷中邪佞蔽主,谗毁忠良,透露朋友离京有着令人不愉快的政治原因。

创作背景

  据元人陶宗仪《南村辍耕录》记载:戴复古早年曾流落江右武宁,当地有一位富家老翁,十分喜爱戴复古的诗词,因慕其才华,遂将女儿许配给他。过了二三年,戴复古忽然提出要走了。他的妻子问他为何要走。戴复古被逼问不过,只得以实相告,说家中已有妻室,要回家乡探家。妻子听后,又告知其父,其父大怒,欲找戴复古责问,被她委婉劝阻。戴复古临行之际,她还拿出所有金银首饰及积蓄送给他,以资旅途之用。临行,她还做了一首词《祝英台近》相赠,戴复古走后,她即投水而死。

  

路应( 魏晋 )

收录诗词 (1794)
简 介

路应 路应,字从众,京兆三原(今陜西三原)人。路嗣恭之子。以荫入仕,德宗贞元间历任虔州、温州、庐州刺史,入为职方郎中、佐盐铁使。顺宗永贞元年(805)改刺常州。是年末,改宣歙池观察使,进封襄阳郡王。宪宗元和四年(809)以疾去职。六年拜左散骑常侍。旋卒。

送浑将军出塞 / 钱景谌

心为论文合,眉因劝善开。不胜珍重意,满袖写琼瑰。"
分阻杯盘会,闲随寺观遨。祇园一林杏,仙洞万株桃。
知分心自足,委顺身常安。故虽穷退日,而无戚戚颜。
笋牙成竹冒霜雪,榴花落地还销歇。万古盈亏相逐行,
尽日蹋冰翘一足,不鸣不动意如何。"
"我与二三子,策名在京师。官小无职事,闲于为客时。
如闻风过尘,不动井中水。前时予掾荆,公在期复起。
四弦翻出是新声。蕤宾掩抑娇多怨,散水玲珑峭更清。


南乡子·风雨满苹洲 / 范咸

梁栋尽空虚,攻穿痕不露。主人坦然意,昼夜安寝寤。
亲爱日零落,在者仍别离。身心久如此,白发生已迟。
苍苍露草咸阳垄,此是千秋第一秋。
"萧相深诚奉至尊,旧居求作奉诚园。
俸钱四五万,月可奉晨昏。廪禄二百石,岁可盈仓囷。
相逢且莫推辞醉,听唱阳关第四声。
"满帙填箱唱和诗,少年为戏老成悲。声声丽曲敲寒玉,
"天冷日不光,太行峰苍莽。尝闻此中险,今我方独往。


倾杯乐·皓月初圆 / 米友仁

何况今朝杏园里,闲人逢尽不逢君。"
"尽日湖亭卧,心闲事亦稀。起因残醉醒,坐待晚凉归。
娱宾犒士宴监军,狮子胡儿长在目。有一征夫年七十,
获稻禅衣卷,烧畬劫火焚。新英蜂采掇,荒草象耕耘。
裴回将就寝,徙倚情何极。昔透香田田,今无魂恻恻。
"本怕酒醒浑不饮,因君相劝觉情来。
前去后来更逼迫。食鱼满腹各自飞,池上见人长似客。
闻君欲娶妇,娶妇意何如。"


次韵李节推九日登南山 / 徐明善

阳焰烧阴幽响绝。安知不是卷舌星,化作刚刀一时截。
影帐纱全落,绳床土半壅。荒林迷醉象,危壁亚盘龙。
锦鞲臂花隼,罗袂控金羁。遂习宫中女,皆如马上儿。
穿霞日脚直,驱雁风头利。去国来几时,江上秋三至。
海气常昏海日微。蛟老变为妖妇女,舶来多卖假珠玑。
"几年司谏直承明,今日求真礼上清。曾犯龙鳞容不死,
心泰身宁是归处,故乡何独在长安。
"可怜三月三旬足,怅望江边望驿台。


踏莎行·元夕 / 王大谟

胡为月轮灭缺星fU盯,呜唿不得真宰情,
有梦多为蝶,因蒐定作熊。漂沉随坏芥,荣茂委苍穹。
宿客不来嫌冷落,一尊酒对一张琴。"
还向万竿深竹里,一枝浑卧碧流中。"
黄帝孔丘无处问,安知不是梦中身。
不分当春作病夫。杨柳花飘新白雪,樱桃子缀小红珠。
村家何所有,茶果迎来客。贫静似僧居,竹林依四壁。
厚俸将何用,闲居不可忘。明年官满后,拟买雪堆庄。"


满江红·刘朔斋赋菊和韵 / 刘富槐

共君前后俱从事,羞见功名与别人。"
泸水飞蛇瘴烟重。椎头丑类除忧患,肿足役夫劳汹涌。
有木香苒苒,山头生一蕟。主人不知名,移种近轩闼。
更惭山侣频传语,五十归来道未迟。"
掇蜂杀爱子,掩鼻戮宠姬。弘恭陷萧望,赵高谋李斯。
四十六时三月尽,送春争得不殷勤。"
青衫不改去年身。百川未有回流水,一老终无却少人。
贵介交三事,光荣照四邻。甘浓将奉客,稳暖不缘身。


鸡鸣歌 / 戚玾

"旧游分散人零落,如此伤心事几条。
不然秋月春风夜,争那闲思往事何。"
"阅水年将暮,烧金道未成。丹砂不肯死,白发自须生。
"想到江陵无一事,酒杯书卷缀新文。紫芽嫩茗和枝采,
"山阳太守政严明,吏静人安无犬惊。
方今天子心,忧人正忡忡。安得天下守,尽得如袁公。"
将何报答佛恩深。慈悲不瞬诸天眼,清净无尘几地心。
杯酒与他年少隔,不相酬赠欲何之。"


元日 / 罗尚友

"何满能歌能宛转,天宝年中世称罕。婴刑系在囹圄间,
六十三翁头雪白,假如醒黠欲何为。"
千家得慈母,六郡事严姑。重士过三哺,轻财抵一铢。
"雁思欲回宾,风声乍变新。各携红粉伎,俱伴紫垣人。
邻女偷新果,家僮漉小鱼。不知皇甫七,池上兴何如。"
群雏又成长,众觜逞残凶。探巢吞燕卵,入蔟啄蚕虫。
不然学仲连,一发下燕城。胡为射小盗,此用无乃轻。
"明月照君席,白露沾我衣。劝君酒杯满,听我狂歌词。


灵隐寺 / 湛汎

遗文仅千首,六义无差忒。散在京洛间,何人为收拾。
萍泛同游子,莲开当丽人。临流一惆怅,还忆曲江春。"
"孤吟独寝意千般,合眼逢君一夜欢。
人家低湿水烟中。菰蒋喂马行无力,芦荻编房卧有风。
衡门有谁听,日暮槐花里。"
日高饥始食,食竟饱还游。游罢睡一觉,觉来茶一瓯。
肠断青天望明月,别来三十六回圆。"
"少睡多愁客,中宵起望乡。沙明连浦月,帆白满船霜。


鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫 / 郑关

游人驻马出不得,白舆素车争路行。归去来,头已白,
爱其有芳味,因以调麹糵.前后曾饮者,十人无一活。
高悬日下表无私。都中纸贵流传后,海外金填姓字时。
众乐虽同第一部,德宗皇帝常偏召。旬休节假暂归来,
药物来盈裹,书题寄满箱。殷勤翰林主,珍重礼闱郎。
"香炉峰北面,遗爱寺西偏。白石何凿凿,清流亦潺潺。
君诗亦多苦,苦在兄远离。我苦不在远,缠绵肝与脾。
仙籍聊凭检,浮名复为占。赤诚祈皓鹤,绿发代青缣。