九思
中原遂多故，除授非至尊。或出幸臣辈，或由帝戚恩。
疑穿花逶迤，渐近火温黁.海底翻无水，仙家却有村。
小子书代耕，束发颇自强。艰哉水投石，壮志空摧藏。
俱是苍生留不得，鼎湖何异魏西陵。"
"迢递岷峨外，西南驿路高。几程寻崄栈，独宿听寒涛。
中年未识从军乐，虚近三茅望少微。"
照瞩三光政，生成四气仁。磻溪有心者，垂白肯湮沦。"
风凄日冷江湖晚，驻目寒空独倚楼。"
雪入行砂屦，云生坐石衣。汉风深习得，休恨本心违。"
万里枌榆长秋草。我今躬耕奉所天，耘锄刈获当少年。
九思拼音解释:
zhong yuan sui duo gu .chu shou fei zhi zun .huo chu xing chen bei .huo you di qi en .
yi chuan hua wei yi .jian jin huo wen nuo .hai di fan wu shui .xian jia que you cun .
xiao zi shu dai geng .shu fa po zi qiang .jian zai shui tou shi .zhuang zhi kong cui cang .
ju shi cang sheng liu bu de .ding hu he yi wei xi ling ..
.tiao di min e wai .xi nan yi lu gao .ji cheng xun xian zhan .du su ting han tao .
zhong nian wei shi cong jun le .xu jin san mao wang shao wei ..
zhao zhu san guang zheng .sheng cheng si qi ren .bo xi you xin zhe .chui bai ken yan lun ..
feng qi ri leng jiang hu wan .zhu mu han kong du yi lou ..
xue ru xing sha ju .yun sheng zuo shi yi .han feng shen xi de .xiu hen ben xin wei ..
wan li fen yu chang qiu cao .wo jin gong geng feng suo tian .yun chu yi huo dang shao nian .
译文及注释
译文
当权者有谁肯能援引我，知音人在世间实在稀微。
江北江南，相望不远，也已音讯断绝；在这秋风秋雨中，我又怎能在吴兴滞留岁月？
九月份降霜秋天寒冷早，禾穗没(mei)熟都已经干枯。
诗文竟致横祸，劝君封笔隐名。
楚(chu)国公子围到郑国聘问，同时迎娶公孙段家的女儿。伍举担任副使。他们正(zheng)准备住进城内宾馆，郑国人怀疑他们有诈，派行人子羽同他们说了，于是住在城外的馆舍。
归附故乡先来尝新。
看了它我既(ji)不为之流泪，也不为之悲哀。
天河隐隐逢《七夕》李贺 古诗，独处罗帐半夜愁。
野棠花儿飘落，匆匆又过了清明时节。东风欺凌着路上的行客，竟把我的短梦惊醒。一阵凉气吹来，向我的孤枕袭来，我感到丝丝寒意。在那弯曲的河岸边，我曾与佳人举杯一起饮酒。在垂柳下，我曾在此地与佳人离别。如今人去楼空，只有往日的燕子还栖息在这里，那时的欢乐，只有它能作见证。
王亥在有易持盾跳(tiao)舞，如何能把女子吸引？
想当初我在深闺的时候，不曾见识烟尘；可嫁给长干的男人后，整天在沙头等候风色。五月南风吹动的时候，想你正下巴陵；八月西风吹起的时候，想你正从扬子江出发。来来去去，聚少离多，悲伤几何？什么时候到湘潭呢？我最近天天梦见那里大起风波。昨夜又见狂风吹度，吹折了江头的大树。江水淼淼，昏暗无边，夫君啊你在何处？我将乘坐浮云骢，与你相会在兰渚东。鸳鸯嬉戏在绿蒲池上，翡翠鸟儿绣在锦屏当中。自顾自怜才十五岁多，面容正如桃花一般嫣红。哪里想到嫁为商人妇，既要愁水又要愁风。
请你将我一掬泪水，遥寄给扬州的朋友去吧！夜猿在秋浦水上哀鸣，连附近的小黄山也愁白了头。
南山乔木大又高，树下不可歇阴凉。
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，使我不能有舒心畅意的笑颜！
常抱着至(zhi)死不渝的信念，怎么能想到会走上望夫台？
在襄阳行乐之处，至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
注释
（17）阿：边。
⑵菱：一年生水生草本植物，叶子略呈三角形，叶柄有气囊，夏天开花，白色。浮萍：浮生在水面上的一种草本植物。叶扁平，呈椭圆形或倒卵形，表面绿色，背面紫红色，叶下生须根，花白色。绿：此处作动词用，使动用法。锦池：即题中的“齐安郡后池”。
（20）青绳：《诗经·小雅》中的一篇，主旨是希望君子莫信馋言。
⑹试问：一作“问取”
⑻难堪雨藉：难以承受雨打。
⑨谓之何：有什么办法呢？
④桃花流水：桃花盛开的季节正是春水盛涨的时候，俗称桃花汛或桃花水。
11.具晓：完全明白，具，都。
赏析
全诗抒写至此，笔锋始终还都针对着“惜费”者。只是到了结尾，才突(cai tu)然“倒卷反掉”，指向了人世的另一类追求：仰慕成仙者。对于神仙的企羡，从秦始皇到汉武帝，都干过许多蠢事。就是汉代的平民，也津津乐道于王子乔被神秘道士接上嵩山、终于乘鹤成仙的传说。在汉乐府中，因此留下了“王子乔，参驾白鹿云中遨。下游来，王子乔”的热切呼唤。但这种得遇神仙的期待，到了苦闷的汉末，也终(ye zhong)于被发现只是一场空梦（见《古诗十九首·驱车上东门》：“服食求神仙，多为药所误。不如饮美酒，被服纨与素”）。所以，对于那些还在做着这类“成仙”梦的人，诗人便无须多费笔墨，只是借着嘲讽“惜费”者的余势，顺手一击，便就收束：“仙人王子乔，难可与等期！”这结语在全诗似乎逸出了主旨，一下子岔到了“仙人”身上，但诗人之本意，其实还在“唤醒”那些“惜费”者，即朱筠《古诗十九首说》指出的：“仙不可学，愈知愚费之不可惜矣”。只轻轻一击，即使慕仙者为之颈凉，又照应了前文“为乐当及时”之意：收结也依然是旷达而巧妙的。
历史的价值自有其评价的定向性，是不容任意为之的。然而(ran er)，由于中国历史所独具的极为丰富的内涵，加以后代常从不同的角度加以演绎，致使它具有了含义的多向性。马致远此时正遭贬谪，从官位跌落为百姓是他所面对的无情的现实，世态炎凉给他的沉重打击是不难想象的。于是，历史事件就成了他宣泄对现世牢骚的手段，感喟世道无常、人生如梦的作品便由心而出。
此诗两章，脉络极清楚，每章的前二句极写卿大夫的服饰之威和对故旧的侮慢之态；后二句则通过自问自答，表现了原为友人的那位先生的怨愤不平的情绪，而诗句的语气显得“怨而不怒”，很能体现“温柔敦厚”的诗教。
在结构上，此赋对《子虚》、《上林》也有突破，上文已言及。下面再看看其结尾上的创意。作为全赋的结束，《《东都赋》班固 古诗》末尾不是在西都宾“矍然失容，逡巡降阶，惵然意下，捧手欲辞”之后即结束，下面接上说：“主人曰：复位，今将授予以五篇之诗。”大约是考虑到下面即录附诗，会使结尾割裂而失去风韵，故将诗附于篇末，而以西都宾的称赞为结尾：宾既卒业，乃称曰：“美哉乎斯诗！义正乎扬雄，事实乎相如，匪唯主人之好学，盖乃遭遇乎斯时也。小子狂简，不知所裁，既闻正遭，请终身而诵之。” 显得轻松而诙谐，多少带有一点寓言的味道，使这篇骋辞大赋在庄严之中，带有活泼之气。其中“义正乎扬雄，事实乎相如”，也可以看作是班固自己对《两都赋》特色的概括。
对这样高贵的赠品，李白毫不掩饰自己的惊喜之情。他没有故作姿态，矫情拒辞，而是痛痛快快地收下了它，不仅如此，还立即穿上这裘衣，以示对友人的尊敬和谢忱。李白亲切自然，豪放洒脱的形象也顿时跃然纸上。这是一件不但给自己增添风采，也给山水增辉的裘衣。要是谢灵运在世，恐怕也会惊讶不已，感叹自己的诗句被如此完美地反映在图画中。这裘上的画，正是谢灵运在《石壁精舍还湖中》所写的“林壑敛暝色、云霞收夕霏”的诗意的再现。
曹操伐刘表时，表已卒，刘备屯兵樊城，闻讯(wen xun)赴襄阳，曹操即派精锐紧紧追击，刘备兵溃于当阳、长坂；诸葛受命于危难之间，东结孙吴，共御曹魏。赤壁之战，奠定鼎足之势，功盖三分，名成八阵，登临岘山，俯见襄樊，不能不缅怀以南阳布衣而名垂环宇的诸葛武侯。
作者的出场是飘然而至的。“扫却石边云”，有点风风火火。古人以为云出石中，故以“云根”作为山石的别名，这里无疑是指夜间岩壁旁近的雾气。作者袍角“扫却”了它们，那就几乎是擦着山石而疾行，也不怕擦碰跌绊，这其间已经透出了作者的酒意。下句“醉踏松根月”，则明明白白承认了自己的醉态。“松根月”是指地面靠近松树树根的月光，明月透过松树的荫盖，落到地上已是斑斑驳驳，作者专寻这样的“月”来“踏”，这就显出了他脚步的趔趄。这样的大醉急行，是很难坚持到底的。果然，他仰面朝天躺倒在地，起初还能瞥望“星斗满天”，随后便将外部世界什么也不放在心上，酣然高眠，“人睡也”。
淸代沈德潜在《古诗源》中评此诗说：“心烦纡郁、低徊情深，风骚之变格也”又说：“五噫四愁，如何拟得？后人拟者，画西施之貌耳。”
诗题曰《《竹窗闻风寄苗发司空曙》李益 古诗》，诗中最活跃的形象便是傍晚骤来的一阵微风。“望风怀想，能不依依”（李陵《答苏武书》）。风，是古人常用来表示怀念、思恋的比兴之物，“时因北风，复惠德音”表现了对故友的怀念，“故马依北风，越鸟巢南枝”又为对故园的思恋。又，风又常用以象征美好、高尚。孟子云：“君子之德，风也。”因风而思故人，借风以寄思情，是古已有之的传统比兴。此诗亦然。这微风便是激发诗人思绪的触媒，是盼望故人相见的寄托，也是结构全诗的线索。
唐代东北边塞营州，原野丛林，水草丰盛，各族杂居，牧猎为生，习尚崇武，风俗犷放。高适这首绝句有似风情速写，富有边塞生活情趣。
发思古之幽情，是为了现实。不过这“现实”亦不宜说得过窄过死(如一些论者所言，这首诗是诗人出于“忠晋报宋”而作)，为什么呢？首先，因为陶渊明反复地说过：“少时壮且厉，抚剑独行游。谁言行游近，张掖至幽州”(《拟古》之八)；“忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮思远翥”(《杂诗》之五)。这使我们看到在作者的生活、志趣和性格中，也早已具有着豪放、侠义的色彩。其次，诗人也曾出仕于晋，不过他说这是“误落尘网中，一去十三年”(《归田园居五首》)，悔恨之情溢于言表，足见“晋”也并不是他的理想王国，当然“宋”亦如此。这些都是我们不必将《《咏荆轲》陶渊明 古诗》的作意胶柱于“忠晋报宋”的理由。诗人一生“猛志”不衰，疾恶除暴、舍身济世之心常在，诗中的荆轲也正是这种精神和理想的艺术折光。说得简单一点，便是借历史之旧事，抒自己之爱憎，这样看是比较接近诗人心迹的吧。是的，这首诗的影响也正在此，此亦有诗为证：“陶潜诗喜说荆轲，想见《停云》发浩歌。吟到恩仇心事涌，江湖侠骨恐无多。”(龚自珍《己亥杂诗》) (赵其钧)
人的寿命，并不像金子石头那样坚牢，经不起多少跌撞。
历史的价值自有其评价的定向性，是不容任意为之的。然而(ran er)，由于中国历史所独具的极为丰富的内涵，加以后代常从不同的角度加以演绎，致使它具有了含义的多向性。马致远此时正遭贬谪，从官位跌落为百姓是他所面对的无情的现实，世态炎凉给他的沉重打击是不难想象的。于是，历史事件就成了他宣泄对现世牢骚的手段，感喟世道无常、人生如梦的作品便由心而出。
此诗两章，脉络极清楚，每章的前二句极写卿大夫的服饰之威和对故旧的侮慢之态；后二句则通过自问自答，表现了原为友人的那位先生的怨愤不平的情绪，而诗句的语气显得“怨而不怒”，很能体现“温柔敦厚”的诗教。
在结构上，此赋对《子虚》、《上林》也有突破，上文已言及。下面再看看其结尾上的创意。作为全赋的结束，《《东都赋》班固 古诗》末尾不是在西都宾“矍然失容，逡巡降阶，惵然意下，捧手欲辞”之后即结束，下面接上说：“主人曰：复位，今将授予以五篇之诗。”大约是考虑到下面即录附诗，会使结尾割裂而失去风韵，故将诗附于篇末，而以西都宾的称赞为结尾：宾既卒业，乃称曰：“美哉乎斯诗！义正乎扬雄，事实乎相如，匪唯主人之好学，盖乃遭遇乎斯时也。小子狂简，不知所裁，既闻正遭，请终身而诵之。” 显得轻松而诙谐，多少带有一点寓言的味道，使这篇骋辞大赋在庄严之中，带有活泼之气。其中“义正乎扬雄，事实乎相如”，也可以看作是班固自己对《两都赋》特色的概括。
对这样高贵的赠品，李白毫不掩饰自己的惊喜之情。他没有故作姿态，矫情拒辞，而是痛痛快快地收下了它，不仅如此，还立即穿上这裘衣，以示对友人的尊敬和谢忱。李白亲切自然，豪放洒脱的形象也顿时跃然纸上。这是一件不但给自己增添风采，也给山水增辉的裘衣。要是谢灵运在世，恐怕也会惊讶不已，感叹自己的诗句被如此完美地反映在图画中。这裘上的画，正是谢灵运在《石壁精舍还湖中》所写的“林壑敛暝色、云霞收夕霏”的诗意的再现。
曹操伐刘表时，表已卒，刘备屯兵樊城，闻讯(wen xun)赴襄阳，曹操即派精锐紧紧追击，刘备兵溃于当阳、长坂；诸葛受命于危难之间，东结孙吴，共御曹魏。赤壁之战，奠定鼎足之势，功盖三分，名成八阵，登临岘山，俯见襄樊，不能不缅怀以南阳布衣而名垂环宇的诸葛武侯。
作者的出场是飘然而至的。“扫却石边云”，有点风风火火。古人以为云出石中，故以“云根”作为山石的别名，这里无疑是指夜间岩壁旁近的雾气。作者袍角“扫却”了它们，那就几乎是擦着山石而疾行，也不怕擦碰跌绊，这其间已经透出了作者的酒意。下句“醉踏松根月”，则明明白白承认了自己的醉态。“松根月”是指地面靠近松树树根的月光，明月透过松树的荫盖，落到地上已是斑斑驳驳，作者专寻这样的“月”来“踏”，这就显出了他脚步的趔趄。这样的大醉急行，是很难坚持到底的。果然，他仰面朝天躺倒在地，起初还能瞥望“星斗满天”，随后便将外部世界什么也不放在心上，酣然高眠，“人睡也”。
淸代沈德潜在《古诗源》中评此诗说：“心烦纡郁、低徊情深，风骚之变格也”又说：“五噫四愁，如何拟得？后人拟者，画西施之貌耳。”
诗题曰《《竹窗闻风寄苗发司空曙》李益 古诗》，诗中最活跃的形象便是傍晚骤来的一阵微风。“望风怀想，能不依依”（李陵《答苏武书》）。风，是古人常用来表示怀念、思恋的比兴之物，“时因北风，复惠德音”表现了对故友的怀念，“故马依北风，越鸟巢南枝”又为对故园的思恋。又，风又常用以象征美好、高尚。孟子云：“君子之德，风也。”因风而思故人，借风以寄思情，是古已有之的传统比兴。此诗亦然。这微风便是激发诗人思绪的触媒，是盼望故人相见的寄托，也是结构全诗的线索。
唐代东北边塞营州，原野丛林，水草丰盛，各族杂居，牧猎为生，习尚崇武，风俗犷放。高适这首绝句有似风情速写，富有边塞生活情趣。
发思古之幽情，是为了现实。不过这“现实”亦不宜说得过窄过死(如一些论者所言，这首诗是诗人出于“忠晋报宋”而作)，为什么呢？首先，因为陶渊明反复地说过：“少时壮且厉，抚剑独行游。谁言行游近，张掖至幽州”(《拟古》之八)；“忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮思远翥”(《杂诗》之五)。这使我们看到在作者的生活、志趣和性格中，也早已具有着豪放、侠义的色彩。其次，诗人也曾出仕于晋，不过他说这是“误落尘网中，一去十三年”(《归田园居五首》)，悔恨之情溢于言表，足见“晋”也并不是他的理想王国，当然“宋”亦如此。这些都是我们不必将《《咏荆轲》陶渊明 古诗》的作意胶柱于“忠晋报宋”的理由。诗人一生“猛志”不衰，疾恶除暴、舍身济世之心常在，诗中的荆轲也正是这种精神和理想的艺术折光。说得简单一点，便是借历史之旧事，抒自己之爱憎，这样看是比较接近诗人心迹的吧。是的，这首诗的影响也正在此，此亦有诗为证：“陶潜诗喜说荆轲，想见《停云》发浩歌。吟到恩仇心事涌，江湖侠骨恐无多。”(龚自珍《己亥杂诗》) (赵其钧)
人的寿命，并不像金子石头那样坚牢，经不起多少跌撞。
创作背景
这组诗一共九首，写于公元唐穆宗长庆二年（822年）刘禹锡任夔州刺史时。刘禹锡非常喜爱这种民歌，他学习屈原作《九歌》的精神，采用了当地民歌的曲谱，制成新的《竹枝词九首》，描写当地山水风俗和男女爱情，富于生活气息。体裁和七言绝句一样。但在写作上，多用白描手法，少用典故，语言清新活泼，生动流畅，民歌气息浓厚。
李觏( 两汉 )
收录诗词 (8619) 首
简 介
李觏 李觏(1009—1059)，字泰伯，号盱江先生，是我国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家，他生当北宋中期“积贫积弱”之世，虽出身寒微，但能刻苦自励、奋发向学、勤于着述，以求康国济民。他俊辩能文，举茂才异等不中，讲学自给，来学者常数十百人。李觏博学通识，尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说，敢于抒发己见，推理经义，成为 “一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷，有《外集》三卷附后。为纪念李觏，资溪县建有泰伯公园，塑有李觏雕像，李觏纪念馆正在建设之中。
蝶恋花·晓日窥轩双燕语
溪上禅关水木间，水南山色与僧闲。
倚杖息惭倦，徘徊恋微暄。历寻婵娟节，剪破苍筤根。
"九江寒露夕，微浪北风生。浦屿渔人火，蒹葭凫雁声。
石羊不去谁相绊。"
荣华不肯人间住，须读庄生第一篇。"
前过应无继此诗。敢叹临行殊旧境，惟愁后事劣今时。
"异色禀陶甄，常疑主者偏。众芳殊不类，一笑独奢妍。
"身没南朝宅已荒，邑人犹赏旧风光。芹根生叶石池浅，
马嵬二首
"三面楼台百丈峰，西岩高枕树重重。晴攀翠竹题诗滑，
蕙径邻幽澹，荆扉兴静便。草堂苔点点，蔬囿水溅溅。
废砌翳薜荔，枯湖无菰蒲。老媪饱藁草，愚儒输逋租。
"雌去雄飞万里天，云罗满眼泪潸然。
荀令熏炉更换香。何处拂胸资蝶粉，几时涂额藉蜂黄。
吟得楚天风雨霁，一条江水两三山。"
"花竹有薄埃，嘉游集上才。白苹安石渚，红叶子云台。
大宅满六街，此身入谁门。愁心日散乱，有似空中尘。
秋蕊香·帘幕疏疏风透
笑筵凝贝启，眠箔晓珠开。腊破征车动，袍襟对泪裁。"
双琼京兆博，七鼓邯郸娼。毰毸碧鸡斗，茏葱翠雉场。
翠霭隔岩猿有声。日出空江分远浪，鸟归高木认孤城。
"曾向金扉玉砌来，百花鲜湿隔尘埃。披香殿下樱桃熟，
"春暮雨微微，翻疑坠叶时。气蒙杨柳重，寒勒牡丹迟。
"汉阳抱青山，飞楼映湘渚。白云蔽黄鹤，绿树藏鹦鹉。
只有三张最惆怅，下山回马尚迟迟。
"山叠云重一径幽，苍苔古石濑清流。出岩树色见来静，
浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之
薛公龙泉姿，其气在斗牛。南冠束秀发，白石劳悲讴。
地胜遗尘事，身闲念岁华。晚晴风过竹，深夜月当花。石乱知泉咽，苔荒任径斜。陶然恃琴酒，忘却在山家。
夜灯江北见，寒磬水西闻。鹤岭烟霞在，归期不羡君。"
"风露凄凄秋景繁，可怜荣落在朝昏。
"尽日松堂看画图，绮疏岑寂似清都。
心期万里无劳倦，古石苍苔峡路清。"
陶情惜清澹，此意复谁攀。"
有恨秋来极，无端别后知。夜阑终耿耿，明发竟迟迟。
踏莎行·小径红稀
笋自厅中出，根从府外移。从军无宿例，空想夜风吹。"
可怜身死家犹远，汴水东流无哭声。"
客路黄公庙，乡关白帝祠。已称鹦鹉赋，宁诵鹡鸰诗。
"短翮后飞者，前攀鸾鹤翔。力微应万里，矫首空苍苍。
绮阁空传唱漏声，网轩未辨凌云字。遥遥珠帐连湘烟，
有美扶皇运，无谁荐直言。已为秦逐客，复作楚冤魂。
白露鸣蛩急，晴天度雁疏。由来放怀地，非独在吾庐。"
洞口风雷异，池心星汉重。明朝下山去，片月落残钟。"
陈涉世家
"小隐西亭为客开，翠萝深处遍苍苔。林间扫石安棋局，
微黄才绽未成阴，绣户珠帘相映深。
（岩光亭楼海虞衡志）。"
"慢笑开元有幸臣，直教天子到蒙尘。
锁香金屈戌，殢酒玉昆仑。羽白风交扇，冰清月映盆。
尺组挂身何用处，古来名利尽丘墟。"
"格格水禽飞带波，孤光斜起夕阳多。湖西山浅似相笑，
置驿推东道，安禅合北宗。嘉宾增重价，上士悟真空。
溪上遇雨二首
江面山楼月照时。独鹤唳空秋露下，高僧入定夜猿知。
生来未识山人面，不得一听乌夜啼。"
我来尚有钧天会，犹得金尊半日尝。"
早寒先到石屏风。遗簪可惜三秋白，蜡烛犹残一寸红。
迹去梦一觉，年来事百般。闻君亦多感，何处倚阑干。"
沈定蓝光彻，喧盘粉浪开。翠岩三百尺，谁作子陵台。"
马融已贵诸生老，犹自容窥绛帐无。
岘亭风起花千片，流入南湖尽日香。"
寒食上冢
"故国波涛隔，明时已久留。献书双阙晚，看月五陵秋。
"积雨晚骚骚，相思正郁陶。不知人万里，时有燕双高。
西州城外花千树，尽是羊昙醉后春。"
一壶浊酒暄和景，谁会陶然失马翁。"
"杜陵萧次君，迁少去官频。寂寞怜吾道，依稀似古人。
"满塞旌旗镇上游，各分天子一方忧。
小阁尘凝人语空。幽泪欲干残菊露，馀香犹入败荷风。
闻说旧交贤且达，欲弹章甫自羞贫。"
孤雁 / 后飞雁
香风满阁花满树，树树树梢啼晓莺。"
"宿卫炉烟近，除书墨未干。马曾金镞中，身有宝刀瘢。
无端将吏逡巡至，又作都头一队行。"
杳霭祥光起，霏微瑞气攒。忻逢圣明代，长愿接鹓鸾。"
澧浦一遗佩，郢南再悲秋。叫阍路既阻，浩荡怀灵修。
"燕弓弦劲霜封瓦，朴簌寒雕睇平野，一点黄尘起雁喧，
平生自许非匆匆。归来寂寞灵台下，着破蓝衫出无马。
经年无越信，终日厌蕃歌。近寺居僧少，春来亦懒过。"
读孟尝君传
"初地无阶级，馀基数尺低。天香开茉莉，梵树落菩提。
他时燕脯无人寄，雨满空城蕙叶雕。"
"落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行。正穿诘曲崎岖路，
处世心悠尔，干时思索然。春光看已半，明日又藏烟。"
"临风高视耸奇形，渡海冲天想尽经。因得羽仪来合浦，
碧霄有鸠序，未展联行翅。俱笑一尺绳，三年绊骐骥。
"高丘归未得，空自责迟回。身事岂能遂，兰花又已开。
谁与诗人偎槛看，好于笺墨并分题。"