从斤竹涧越岭溪行
炉中香气尽成灰。渐看春逼芙蓉枕，顿觉寒销竹叶杯。
"海水昔飞动，三龙纷战争。钟山危波澜，倾侧骇奔鲸。
"回车仍昨日，谪去已秋风。干越知何处，云山只向东。
春风二月时，道傍柳堪把。上枝覆官阁，下枝覆车马。
"何事东南客，忘机一钓竿。酒香开瓮老，湖色对门寒。
兹境信难遇，为欢殊未终。淹留怅言别，烟屿夕微濛。"
但恐河汉没，回车首路岐。"
失侣度山觅，投林舍北啼。今将独夜意，偏知对影栖。
非君一延首，谁慰遥相思。"
携手当年共为乐，无惊蕙草惜残春。"
从斤竹涧越岭溪行拼音解释:
lu zhong xiang qi jin cheng hui .jian kan chun bi fu rong zhen .dun jue han xiao zhu ye bei .
.hai shui xi fei dong .san long fen zhan zheng .zhong shan wei bo lan .qing ce hai ben jing .
.hui che reng zuo ri .zhe qu yi qiu feng .gan yue zhi he chu .yun shan zhi xiang dong .
chun feng er yue shi .dao bang liu kan ba .shang zhi fu guan ge .xia zhi fu che ma .
.he shi dong nan ke .wang ji yi diao gan .jiu xiang kai weng lao .hu se dui men han .
zi jing xin nan yu .wei huan shu wei zhong .yan liu chang yan bie .yan yu xi wei meng ..
dan kong he han mei .hui che shou lu qi ..
shi lv du shan mi .tou lin she bei ti .jin jiang du ye yi .pian zhi dui ying qi .
fei jun yi yan shou .shui wei yao xiang si ..
xie shou dang nian gong wei le .wu jing hui cao xi can chun ..
译文及注释
译文
当时玉碗里兴许还留有剩酒，银灯恐怕也亮着，外(wai)面围着薄纱。
歌罢宴散，月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛，纯任得得马蹄，踏着一路月色归去，方见得歌舞虽散，而余兴未尽！
回顾过去啊把将来瞻望，看到了做人的根本道理。
冬至之后，白天渐长而黑夜渐短。我(wo)在远远的成都思念洛阳(yang)。
老祖宗李耳心怀慈悲(bei)，怜悯百姓，留下一部《道德经》。如今，当我步入他的寺庙时，不禁心神肃静。
齐宣王说(shuo)：“我糊涂，不能懂得这个道理。希望先生您帮助我（实现）我的愿望。明确的指教我，我虽然不聪慧，请（让我）试(shi)一试。”
我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了，我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来，人生能有多长呢？
我喝醉酒主人非常高兴，欢乐忘了世俗奸诈心机。
我回答说：”天下安定在于统一天下。“
那西北方有一座高楼矗立眼前,堂皇高耸恰似与浮云齐高。
门外是一座秀丽挺拔的山峰，台阶前有众多深深的沟壑。
注释
⑸杜陵：地名，在长安城南（今陕西西安东南），古为杜伯国，秦置杜县，汉宣帝筑陵于东原上，因名杜陵，这里指长安。作者此时从长安赴襄阳投友，途经商山。这句意思是说：因而想起在长安时的梦境。
⑵黦（yuè）：污迹。
21、青龙：山名，在南京东南。朝暾：初升的太阳。
⑷“心随”句：又作“心飞逐鸟灭”、“心随飞雁灭”、“心随鸟飞灭”等。
33.袂（mèi）：衣袖。
绳：名作动，约束 。
30.翌日：第二天
赏析
“灯前一觉江南梦，惆怅起来山月斜。”孤灯所具有的悲剧意味，透露出诗人的孤独与无奈，而“斜月”意象的加入，使诗人的感伤表露无疑，那是一种凄然的美，仿佛万籁俱寂之夜，只有一盏孤灯，作者企图在黑夜中寻找寄托，然而醒来时却是斜月相迎，此情此景让人愈加惆怅。
这首诗题作《春思》，诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上，诗人是以前两句反衬后两句，使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色青青柳色黄”，已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚；次句“桃花历乱李花香”，更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色，并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象，使画面上的春光更加艳冶，春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景，其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。
原来诗人注意的是一座座带有围篱庭院的村舍，连同它们座落其中的一条条村巷，想从中寻到友人的别墅，可是，它们形状如此相似，竟然象一个模子刻出来似的！“多相似”，并不是纯客观的描述，而是包含了观察、判断，甚至还充满了新奇和惊讶。这意味着作者是初次接触这种类型的农村，并且是初次拜访这位深居农村的友人。他并不熟悉这里的环境，也不知道“友人别墅”的确切位置。从“多相似”的感叹声中，还可以想象出作者穿村走巷、东张西望的模样，和找不到友人别墅时焦急与迷惘的神情。
这里牵涉到一句诗的异文。“扪萝正意我”中“正意”二字，一作“忽遗”，一作“勿遗”。“忽遗我”意思是：忽将我遗忘。前者似不符合沈约与范云间的感情，且与全诗情绪不一，后者表示的是一种希冀之情，虽然可通，但不如“正意我”所表达出的心心相印之情。另外，从范云诗的整体风格来看，也以“正意我”于文为胜。范诗的结句尤喜以彼我、今昔对写。如“迨君当歌日，及我倾樽时。”（《当对酒》）“尔拂后车尘，我事东皋粟。”（《饯谢文学离夜》）“待尔金闺北，予艺青门东。”（《答何秀才》）“海上昔自重，江上今如斯。”（《登三山》）“昔去雪如花，今来花似雪。”（《别诗》）等等。而在这首诗中，也只有作“扪萝正意我”，才可与“折桂方思君”相对得最为工稳，也最能体现范云诗歌句法、结构的特色。
《《饮马长城窟行》佚名 古诗》这首诗是写思妇怀念在远方行役的丈夫的。《盐铁论》中说:“今天下一统， 而方内不安。徭役远，内外烦。古者，过年无徭，逾时无役。今近者数千里，远者 过万里，历二期而长子不还，父子忧愁，妻子咏叹,愤懑之情发于心，慕思之积痛 骨髓。”这首诗就是汉代这类社会现实的反映。正如汉乐府诗的其他优秀作品一 样，它“感于哀乐，缘事而发”，继承和发扬《诗经·国风》的优良传统，善于选择典 型事件，揭示社会现实。
意象飘逸，如镜花水月之虚幻。这种梦幻般的色彩，对诗中所写的快乐短暂的人生，起到点染之功。紧接写水中（或岸上）的砂，和倒映水中的云霞，以陪衬人影。词藻华丽，分别融合化用了“始镜底以如玉，终积岸而成沙”（谢灵运）的赋句和“（锦）文似云霞”（《拾遗记》）的文句，又以顶针的辞格衔接上文，意象、词采、声韵皆美。这段关于东都之春的描绘，最后落在宫门内外的碧树与春花。梁简文帝曾有诗道：
这首诗写的是非常浪漫而自由的爱情：良辰美景，邂逅丽人，一见钟情，便携手藏入芳林深处，恰如一对自由而欢乐的小鸟，一待关关相和，便双双比翼而飞。
显然，这首诗在艺术上的特色是寓讥刺于幽默之中，诗旨不在写鲍老笑郭郎舞袖太郎当，而在讥刺鲍老缺乏自知之明，以及傀儡的身不由己。但诗人不是以一副严肃的面孔，声色俱厉地呵斥之，而是面露笑容，说出蕴藏着讥刺锋芒的幽默话来，从而，令人于一阵轻松发笑之后，陷入沉思，有所领悟。这种寓讥刺于幽默之中的艺术，较之直露讥刺锋芒要委婉含蓄，耐人寻味。
此诗展现了游人在元宵节游玩的景象，写出了元夕夜的盛世繁华，手法上，用乐景抒哀愤之情，长衫和炫服华妆的对比，含蓄动人，意味深长。
造谣之可恨，在于以口舌杀人，杀了人还不犯死罪。作为受害者的诗人，为此对那些谮人发出强烈的诅咒，祈求上苍对他们进行正义的惩罚。诗人不仅投以憎恨，而且投以极大的厌恶：“取彼谮人，投畀豺虎！豺虎不食，投畀有北！有北不受，投畀有昊！”正是所谓“愤怒出诗人”。有人将它与俄国诗人莱蒙托夫《逃亡者》一诗中鄙夷叛徒的诗句“野兽不啃他的骨头，雨水也不洗他的创伤”比较，认为它们都是写天怒人怨，物我同憎的绝妙好辞，都是对那些罪大恶(da e)极，不可救药者的无情鞭挞，都是快心露骨之语。
最后两句表明自己的态度：决心饿死殉国。他出之以言，继之山行，于是开始绝食，意欲死在家乡。而在绝食第五天时，即已行过庐陵，没有能死在家乡。又过了三天，在监护人的强迫下(po xia)，只好开始进食。诗中用伯夷、叔齐指责周武王代商为“以暴易暴”，因而隐居首阳山，不食周粟，采薇而食，以至饿死的故事（见《史记·伯夷列传》），表示了蓄不投降的决心。“饿死真吾事”，说得斩钉截铁，大义察然，而且有实际行动，不是徒托空言，感人肺腑。
风格清而不弱。唐代常建的《题破山寺后院》云：“曲径通幽处，禅房花木深”，形象与此诗一二句相似，但常诗写出世之想，寂灭之感，这首诗洒脱不羁。欧阳修称舜钦“雄豪放肆”（（祭苏子美文》），故虽同写清景，却能寓流丽俊爽于清邃幽远之中，清而不弱，逸气流转，于王、孟家数外别树一格。
总体上说，此诗一、二两章以实极写幽怨神理，刻画情思细致入微，三、四两章以虚极言倡随之乐，更显出别离之苦。前为景中情，后为情中景，形象生动地表现出女主人公的幽怨深思之情。
孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方：鱼是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在两(zai liang)者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃鱼而要熊掌；生命是我所珍爱的，义也是我所珍爱的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作鱼，把义比作熊掌，认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样，这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。
这首诗题作《春思》，诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上，诗人是以前两句反衬后两句，使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色青青柳色黄”，已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚；次句“桃花历乱李花香”，更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色，并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象，使画面上的春光更加艳冶，春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景，其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。
原来诗人注意的是一座座带有围篱庭院的村舍，连同它们座落其中的一条条村巷，想从中寻到友人的别墅，可是，它们形状如此相似，竟然象一个模子刻出来似的！“多相似”，并不是纯客观的描述，而是包含了观察、判断，甚至还充满了新奇和惊讶。这意味着作者是初次接触这种类型的农村，并且是初次拜访这位深居农村的友人。他并不熟悉这里的环境，也不知道“友人别墅”的确切位置。从“多相似”的感叹声中，还可以想象出作者穿村走巷、东张西望的模样，和找不到友人别墅时焦急与迷惘的神情。
这里牵涉到一句诗的异文。“扪萝正意我”中“正意”二字，一作“忽遗”，一作“勿遗”。“忽遗我”意思是：忽将我遗忘。前者似不符合沈约与范云间的感情，且与全诗情绪不一，后者表示的是一种希冀之情，虽然可通，但不如“正意我”所表达出的心心相印之情。另外，从范云诗的整体风格来看，也以“正意我”于文为胜。范诗的结句尤喜以彼我、今昔对写。如“迨君当歌日，及我倾樽时。”（《当对酒》）“尔拂后车尘，我事东皋粟。”（《饯谢文学离夜》）“待尔金闺北，予艺青门东。”（《答何秀才》）“海上昔自重，江上今如斯。”（《登三山》）“昔去雪如花，今来花似雪。”（《别诗》）等等。而在这首诗中，也只有作“扪萝正意我”，才可与“折桂方思君”相对得最为工稳，也最能体现范云诗歌句法、结构的特色。
《《饮马长城窟行》佚名 古诗》这首诗是写思妇怀念在远方行役的丈夫的。《盐铁论》中说:“今天下一统， 而方内不安。徭役远，内外烦。古者，过年无徭，逾时无役。今近者数千里，远者 过万里，历二期而长子不还，父子忧愁，妻子咏叹,愤懑之情发于心，慕思之积痛 骨髓。”这首诗就是汉代这类社会现实的反映。正如汉乐府诗的其他优秀作品一 样，它“感于哀乐，缘事而发”，继承和发扬《诗经·国风》的优良传统，善于选择典 型事件，揭示社会现实。
意象飘逸，如镜花水月之虚幻。这种梦幻般的色彩，对诗中所写的快乐短暂的人生，起到点染之功。紧接写水中（或岸上）的砂，和倒映水中的云霞，以陪衬人影。词藻华丽，分别融合化用了“始镜底以如玉，终积岸而成沙”（谢灵运）的赋句和“（锦）文似云霞”（《拾遗记》）的文句，又以顶针的辞格衔接上文，意象、词采、声韵皆美。这段关于东都之春的描绘，最后落在宫门内外的碧树与春花。梁简文帝曾有诗道：
这首诗写的是非常浪漫而自由的爱情：良辰美景，邂逅丽人，一见钟情，便携手藏入芳林深处，恰如一对自由而欢乐的小鸟，一待关关相和，便双双比翼而飞。
显然，这首诗在艺术上的特色是寓讥刺于幽默之中，诗旨不在写鲍老笑郭郎舞袖太郎当，而在讥刺鲍老缺乏自知之明，以及傀儡的身不由己。但诗人不是以一副严肃的面孔，声色俱厉地呵斥之，而是面露笑容，说出蕴藏着讥刺锋芒的幽默话来，从而，令人于一阵轻松发笑之后，陷入沉思，有所领悟。这种寓讥刺于幽默之中的艺术，较之直露讥刺锋芒要委婉含蓄，耐人寻味。
此诗展现了游人在元宵节游玩的景象，写出了元夕夜的盛世繁华，手法上，用乐景抒哀愤之情，长衫和炫服华妆的对比，含蓄动人，意味深长。
造谣之可恨，在于以口舌杀人，杀了人还不犯死罪。作为受害者的诗人，为此对那些谮人发出强烈的诅咒，祈求上苍对他们进行正义的惩罚。诗人不仅投以憎恨，而且投以极大的厌恶：“取彼谮人，投畀豺虎！豺虎不食，投畀有北！有北不受，投畀有昊！”正是所谓“愤怒出诗人”。有人将它与俄国诗人莱蒙托夫《逃亡者》一诗中鄙夷叛徒的诗句“野兽不啃他的骨头，雨水也不洗他的创伤”比较，认为它们都是写天怒人怨，物我同憎的绝妙好辞，都是对那些罪大恶(da e)极，不可救药者的无情鞭挞，都是快心露骨之语。
最后两句表明自己的态度：决心饿死殉国。他出之以言，继之山行，于是开始绝食，意欲死在家乡。而在绝食第五天时，即已行过庐陵，没有能死在家乡。又过了三天，在监护人的强迫下(po xia)，只好开始进食。诗中用伯夷、叔齐指责周武王代商为“以暴易暴”，因而隐居首阳山，不食周粟，采薇而食，以至饿死的故事（见《史记·伯夷列传》），表示了蓄不投降的决心。“饿死真吾事”，说得斩钉截铁，大义察然，而且有实际行动，不是徒托空言，感人肺腑。
风格清而不弱。唐代常建的《题破山寺后院》云：“曲径通幽处，禅房花木深”，形象与此诗一二句相似，但常诗写出世之想，寂灭之感，这首诗洒脱不羁。欧阳修称舜钦“雄豪放肆”（（祭苏子美文》），故虽同写清景，却能寓流丽俊爽于清邃幽远之中，清而不弱，逸气流转，于王、孟家数外别树一格。
总体上说，此诗一、二两章以实极写幽怨神理，刻画情思细致入微，三、四两章以虚极言倡随之乐，更显出别离之苦。前为景中情，后为情中景，形象生动地表现出女主人公的幽怨深思之情。
孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方：鱼是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在两(zai liang)者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃鱼而要熊掌；生命是我所珍爱的，义也是我所珍爱的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作鱼，把义比作熊掌，认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样，这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。
创作背景
李白天宝九载（750）曾隐居在此石门，故称石门旧居，此诗为天宝十三载（754）在金陵时作。
于鹄( 宋代 )
收录诗词 (7769) 首
简 介
于鹄 于鹄，大历、贞元间诗人也。隐居汉阳，尝为诸府从事。其诗语言朴实生动，清新可人；题材方面多描写隐逸生活，宣扬禅心道风的作品。代表作有《巴女谣》、《江南曲》、《题邻居》、《塞上曲》、《悼孩子》、《长安游》、《惜花 》、《南溪书斋》、《题美人》等，其中以《巴女谣》和《江南曲》两首诗流传最广。
采桑子·西楼月下当时见
"京邑叹离群，江楼喜遇君。开筵当九日，泛菊外浮云。
人谋固无准，天德谅难知。高名处下位，逸翮栖卑枝。
可得见，未得亲。八公携手五云去，空馀桂树愁杀人。"
叫叫海鸿声，轩轩江燕翼。寄言清净者，闾阎徒自踣。"
荡漾与神游，莫知是与非。"
"禅宫分两地，释子一为心。入道无来去，清言见古今。
"春至鸧鹒鸣，薄言向田墅。不能自力作，黾勉娶邻女。
西山玉童子，使我炼金骨。欲逐黄鹤飞，相唿向蓬阙。
柳梢青·灯花
"桃花春水生，白石今出没。摇荡女萝枝，半摇青天月。
"端令倚悬槛，长望抱沉忧。宁知故园月，今夕在兹楼。
他日见张禄，绨袍怀旧恩。"
几重台榭亦微濛。介马兵车全盛时，歌童舞女妖艳姿。
明堂翡翠无人得。精灵变态状无方，游龙宛转惊鸿翔。
不改幽涧色，宛如此地生。汲井既蒙泽，插楥亦扶倾。
忽乎吾将行，宁俟岁云暮。
"曝暄理新翳，迎春射鸣雉。原田遥一色，皋陆旷千里。
咏杜鹃花
独卧时易晚，离群情更伤。思君若不及，鸿雁今南翔。"
逢时虽贵达，守道甘易退。逆旅乡梦频，春风客心碎。
同时侍女见谗毁，后来新人莫敢言。兄弟印绶皆被夺，
英僚携出新丰酒，半道遥看骢马归。"
夜久灯花落，薰笼香气微。锦衾重自暖，遮莫晓霜飞。"
及靡者居之，则妄为剪饰，失天理矣。词曰：
"停车欲去绕丛竹，偏爱新筠十数竿。
清池皓月照禅心。指挥如意天花落，坐卧闲房春草深。
夜雨
独立虽轻燕雀群，孤飞还惧鹰鹯搏。自怜天上青云路，
露散星文发，云披水镜虚。高才推独唱，嘉会喜连茹。
柳色偏浓九华殿，莺声醉杀五陵儿。曳裾此日从何所，
大年方橐籥，小智即蜉蝣。七日赤龙至，莫令余独留。"
楂拥随流叶，萍开出水鱼。夕来秋兴满，回首意何如。"
七叶运皇化，千龄光本支。仙风生指树，大雅歌螽斯。
低光垂彩兮，怳不知其所之。辟朱户兮望华轩，
暮归何处宿，来此空山耕。"
夜游宫·春语莺迷翠柳
贱臣欲干谒，稽首期殒碎。哲弟感我情，问易穷否泰。
书幌神仙箓，画屏山海图。酌霞复对此，宛似入蓬壶。"
服义大如志，交欢数尽年。宁言十馀里，不见空来还。"
倏忽云散。雀噪荒村，鸡鸣空馆。还复幽独，重欷累叹。"
琴书全雅道，视听已无生。闭户脱三界，白云自虚盈。"
"客从巴水渡，传尔溯行舟。是日风波霁，高堂雨半收。
慎莫愁思憔悴损容辉。"
"乔柯门里自成阴，散发窗中曾不簪。
菩萨蛮·玉皇宫殿高无极
萧条林表散，的砾荷上集。夜雾着衣重，新苔侵履湿。
自有金杯迎甲夜，还将绮席代阳春。"
"新安路，人来去。早潮复晚潮，明日知何处。
跳沫鱼龙沸，垂藤猿狖攀。榜人苦奔峭，而我忘险艰。
日暮徒盈把，裴回忧思深。慨然纫杂佩，重奏丘中琴。"
乍迷金谷路，稍变上阳宫。还比相思意，纷纷正满空。"
此地饶古迹，世人多忘归。经年松雪在，永日世情稀。
静念恻群物，何由知至真。狂歌问夫子，夫子莫能陈。
咏萤诗
俗变人难理，江传水至清。船经危石住，路入乱山行。
一见樵人下灵庙。仙车欲驾五云飞，香扇斜开九华照。
云雁楼前晚，霜花酒里春。欢娱无限极，书剑太平人。"
昙远昔经始，于兹閟幽玄。东西竹林寺，灌注寒涧泉。
朝廷重英彦，时辈分圭璧。永谢柏梁陪，独阙金门籍。
征马望春草，行人看暮云。遥知倚门处，江树正氛氲。"
"硕儒延凤沼，金马被鸿私。馔玉趋丹禁，笺花降紫墀。
陶潜任天真，其性颇耽酒。自从弃官来，家贫不能有。
泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下
非才受官谤，无政作人谣。俭岁安三户，馀年寄六条。
树色老荒苑，池光荡华轩。此堂见明月，更忆陆平原。
"客路风霜晓，郊原春兴馀。平芜不可望，游子去何如。
北阙云中见，南山树杪看。乐游宜缔赏，舞咏惜将阑。"
"坎坎击鼓，鱼山之下。吹洞箫，望极浦。女巫进，
不下蓝溪寺，今年三十年。"
"桃花四面发，桃叶一枝开。欲暮黄鹂啭，伤心玉镜台。
客舍有儒生，昂藏出邹鲁。读书三十年，腰间无尺组。
过江
君其振羽翮，岁晏将冲天。"
弱柳障行骑，浮桥拥看人。犹言日尚早，更向九龙津。"
去去水中沚，摇摇天一涯。蓬壶不可见，来泛跃龙池。"
高士何年遂发心。北渚三更闻过雁，西城万里动寒砧。
孤城连海树，万室带山烟。春日溪湖净，芳洲葭菼连。
"闻君息阴地，东郭柳林间。左右瀍涧水，门庭缑氏山。
彼美公之姓兮，那欤应积庆兮，期子惟去之柄兮。"
奔车得停轨，风火何相逼。仁义岂有常，肝胆反为贼。
淮阳感怀
俯仰遽终毕，封树已荒凉。独留不得还，欲去结中肠。
三台竟寂寞，万事良难固。雄图安在哉，衰草沾霜露。
阶暝流暗驶，气疏露已侵。层城湛深夜，片月生幽林。
"苍苍竹林暮，吾亦知所投。静坐山斋月，清溪闻远流。
"清时重儒士，纠郡属伊人。薄游长安中，始得一交亲。
"小隐慕安石，远游学屈平。天书访江海，云卧起咸京。
"首戴惠文冠，心有决胜筹。翩翩四五骑，结束向并州。
"朝别朱雀门，暮栖白鹭洲。波光摇海月，星影入城楼。