首页 古诗词 人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制

人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制

清代 / 胡之纯

"城东城西旧居处,城里飞花乱如絮。
应是正人持造化,尽驱幽细入垆锤。"
山迥逢残角,云开识远夷。勿令双鬓发,并向锦城衰。"
宇宙知何极,华夷见细流。坛西独立久,白日转神州。"
"野哉汉阴叟,好古遂忘机。抱瓮诚亦勤,守朴全道微。
偷营天正黑,战地雪多红。昨夜东归梦,桃花暖色中。"
取次闲眠有禅味。"
"别墅军城下,闲喧未可齐。春深花蝶梦,晓隔柳烟鞞.
迹绝为真隐,机忘是大还。终当学支遁,买取个青山。
日暮登高楼,谁怜小垂手。
"大仰禅栖处,杉松到顶阴。下来虽有路,归去每无心。
避暑须临坐,逃眠必绕行。未逢仙手咏,俗眼见犹轻。"
君不见汉王力尽得干坤,如何秋雨洒庙门。
药少心情饵,经无气力看。悠悠片云质,独对夕阳残。"
能令音信通千里,解致龙蛇运八行。
未必君心信也么。子后分明说与汝,保惜吾言上大罗。"
"广成卧云岫,缅邈逾千龄。轩辕来顺风,问道修神形。
欲知圣人姓,田八二十一。欲知圣人名,果头三屈律。
荒村无人作寒食,殡宫空对棠梨花。"
晓看襟上泪流处,点点血痕犹在衣。"
任堆金璧磨星斗,买得花枝不老无。"


人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制拼音解释:

.cheng dong cheng xi jiu ju chu .cheng li fei hua luan ru xu .
ying shi zheng ren chi zao hua .jin qu you xi ru lu chui ..
shan jiong feng can jiao .yun kai shi yuan yi .wu ling shuang bin fa .bing xiang jin cheng shuai ..
yu zhou zhi he ji .hua yi jian xi liu .tan xi du li jiu .bai ri zhuan shen zhou ..
.ye zai han yin sou .hao gu sui wang ji .bao weng cheng yi qin .shou pu quan dao wei .
tou ying tian zheng hei .zhan di xue duo hong .zuo ye dong gui meng .tao hua nuan se zhong ..
qu ci xian mian you chan wei ..
.bie shu jun cheng xia .xian xuan wei ke qi .chun shen hua die meng .xiao ge liu yan bi .
ji jue wei zhen yin .ji wang shi da huan .zhong dang xue zhi dun .mai qu ge qing shan .
ri mu deng gao lou .shui lian xiao chui shou .
.da yang chan qi chu .shan song dao ding yin .xia lai sui you lu .gui qu mei wu xin .
bi shu xu lin zuo .tao mian bi rao xing .wei feng xian shou yong .su yan jian you qing ..
jun bu jian han wang li jin de gan kun .ru he qiu yu sa miao men .
yao shao xin qing er .jing wu qi li kan .you you pian yun zhi .du dui xi yang can ..
neng ling yin xin tong qian li .jie zhi long she yun ba xing .
wei bi jun xin xin ye me .zi hou fen ming shuo yu ru .bao xi wu yan shang da luo ..
.guang cheng wo yun xiu .mian miao yu qian ling .xuan yuan lai shun feng .wen dao xiu shen xing .
yu zhi sheng ren xing .tian ba er shi yi .yu zhi sheng ren ming .guo tou san qu lv .
huang cun wu ren zuo han shi .bin gong kong dui tang li hua ..
xiao kan jin shang lei liu chu .dian dian xue hen you zai yi ..
ren dui jin bi mo xing dou .mai de hua zhi bu lao wu ..

译文及注释

译文
站在西岸向东岸眺望,视线被如烟似雾的树林隔断,看不到江东路上走来的情人。我想只有在梦中往来相会,才不怕被江水阻拦。
不知不觉中,天色已晚,而兴犹未尽;环顾四周,只见云烟四起,远方重峦叠嶂被笼罩其中,迷迷蒙蒙一片。
她情调高雅意真切,眉毛修长双鬓黑。小楼中,明月下,玉手弄筝声清冽,铿锵几声惊四座,犹如春风拂面令人悦。
昆虫不要繁殖成灾。
另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远,而正午的时候距离人比较近。
没(mei)角的螭龙顺流而行,上上下下出波入浪。
日照城隅,群乌飞翔;
我揩着(zhuo)眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。
精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在,只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁,就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
我们什么时候才能同桌饮酒,再次仔细探讨我们的诗作呢?
  天鹅的遭遇还是其中的小事啊,蔡灵侯也是这样。他南游高丘,北登巫山,在茹溪河畔饮马,吃湘江的鲜鱼。他左手抱着年轻的爱妾,右手搂着心爱的美女,和她们一起奔(ben)驰在高蔡的路上,而不把国家的安危当作正事。可是没想到子发正从楚王那里接受了攻打(da)蔡国的命令,最后他自己被红绳拴上去见楚王。
  太子听说了这件事,赶着马车跑去,伏在樊(fan)於期的尸体上大哭,非常悲伤。事已至此,没有办法挽回了,于是就收拾安放樊於期的首级,用匣子装好它。
清晨登上北湖亭,遥遥瞭望瓦屋山。

注释
⑶逐:随,跟随。
天际:肉眼能看到的天地交接的地方。
111.酡(tuo2驼):喝酒脸红。
3、永嘉:晋怀帝年号.永嘉5年(311)匈奴贵族刘曜攻陷洛阳,杀死七民三万余人,中原一带人纷纷南耷避乱。
⑻春江:春天的江。唐张若虚《春江花月夜》诗:“滟滟随波千万里,何处春江无月明。”
⑶宿鹭:指双栖之鸳鸯。

赏析

  这首诗首联“一日不作诗,心源如废井。”直接指出一口井如果没有了水,固然是废井;倘若有水而无人汲,也依然是废井。诗人从这个角度比喻作诗。颔联“笔砚为辘轳(lu lu),吟咏作縻绠。”中的“笔砚”、“吟咏”互文见义,皆指创作活动。辘轳是汲取井水的起重装置,即在井上树立支架,上装可用手柄摇转的轴,轴上绕绳索,系上水桶,摇转手柄,使水桶一起一落,汲取井水。縻绠即井绳,与前辘轳意思相同,都是借汲水的过程,喻指作诗时思绪飞动的状态。那么,既然天天要作诗,诗思会不会枯竭呢。作者认为不会,正如从井里汲水一样,虽然每天都汲,可是“朝来重汲引,依旧得清冷”,给人的感觉仍是全新的。
  起二句连用三个“满”字,笔酣意深。满耳的笙箫吹奏,满眼的花容月貌,满楼的红粉佳丽,佩戴着炫目的珠宝翡翠,真比吴娃还美,若非仙宫似的富贵人家,不可能如此。
  就是这样一个繁盛所在,如今所见,则是:“梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。”这两句描画出两幅远景:仰望空中,晚照中乱鸦聒噪;平视前方,一片萧条,唯有三两处人家。当年“声音相闻”、“往来霞水”(枚乘《梁王兔园赋》)的各色飞禽不见了,宫观楼台也已荡然无存。不言感慨,而今古兴亡、盛衰无常的感慨自在其中。从一句写到二句,极自然,却极工巧:人们对事物的注意,常常由听觉引起。一片聒噪声,引得诗人抬起头来,故先写空中乱鸦。“日暮”时分,众鸟投林,从天空多鸦,自可想见地上少人,从而自然引出第二句中的一派萧条景象。
  孟子见到齐王就“好乐”的事向齐王发问。齐王对“乐”的意义并不理解而觉理亏,因而“变乎色”,忙拿“直好世俗之乐”来作托词,不料孟子却抓住齐王的心理,因利势导,借题发挥,转换内容,把“好乐”与治国联系起来,引起齐王的兴趣,缓和了谈话的气氛。此时孟子提出“今之乐犹古之乐”,表现了论辩的灵活性。而后的两个问题“独乐乐,与人乐乐”“与少乐乐,与众乐乐”引导齐王将谈话的话题引入自己的(ji de)轨道,逐步明确自己的“与民同乐”的政治主张。
  子产继续写道:“好的声誉,是传播美德的车子;美德,是国家和家族的基础。有了牢固的基础,国家才不会崩溃。还是努力追求美德吧!在位者有美德,人民就快乐,人民快乐,国家就能保持长久。《诗经》中说:‘君子乐和有德,就能奠定国家的基础。’这就是因为有美德啊!《诗经》中又说:‘上帝看着你,你不要三心二意。’这就是有美名啊!用宽宥谅解的精神来发扬美德,那么好的名声就能像车载一样传播,因此远方的人来归附,近处的人安居。您是宁可让人家说‘您实在是养活了我,’还是说‘您榨取我的血汗来养活您自己’。大象因为有了象牙而毁了自己,这是因为象牙值钱的缘故。”
  这是一首描写女子对男子的相思之情的散曲,全曲含蓄但切情真意切。首句先描景渲染萧条凄楚的气氛,统领全曲的主色调。“芙蓉面”用得贴切形象,极言女子娇好的容颜,含蓄而准确。把女子的容颜喻为芙蓉,更添西施般娇柔之态,极需人之呵护。
  第一首的前八句可为一段,作者将“大道”与“窘路”对举,表明自己要走的是宽广的人生道路,不愿走狭窄的小道,因为他志向远大,如同大鹏之鸟,其翼如垂天之云,不愿栖止于卑小之地,以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀,放开千里之足,超世绝尘,一鸣惊人,一飞冲天,倏忽之间,令人难以追踪。“贤愚岂常类”以下六句,说明他根本不相信“生死有命,富贵在天”那一套,他认为尽管人的贤愚有别,但并非贤者自贤,愚者自愚,关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁,秉性浊则品格卑污,人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册,贫贱者则名不见经传罢了。郦炎生活的东汉时代,统治者极力鼓吹“君权神授”,宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命,富贵在天”,是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由己,志士不相卜”两句,顶上两句而来,作者要主宰自己的命运,故说贫与富、穷与通若由自己主宰,那么有志之士也就用不着相面占卜了。此处暗用了战国时蔡泽的典故,蔡泽在干谒诸侯未被进用时,曾找唐举相面。唐举见他一副丑陋不堪的怪相,嘲戏他说:“吾闻圣人不相,殆先生乎?”蔡泽说:“富贵我所自有,吾所不知者寿也,愿闻之。”后来蔡泽西入秦,取范雎而代之,夺取了相位。(见《史记·范雎蔡泽列传》)由此看来,人的“通塞”最终还是“由己”的。
  “麻苎衣衫鬓发焦”一句,抓住“衣衫”、“鬓发”这些最能揭示人物本质的细节特征,简洁而生动地刻画出寡妇那贫困痛苦的形象:身着粗糙的麻布衣服,鬓发枯黄,面容憔悴,肖其貌而传其神。从下文“时挑野菜”、“旋斫生柴”的描写来看,山中寡妇应该还是青壮年妇女,照说她的鬓发色泽该是好看的,但由于苦难的熬,使她鬓发早已焦黄枯槁,显得苍老了。简洁的肖像描写,衬托出人物的内心痛苦,写出了她那饱经忧患的身世。
  在古代,人们十分珍视兄弟之间的手足之情。卢照邻的《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》就形象地表现了诗人与其兄弟之间深厚的手足亲情。
  颈联谓己喜诗嗜酒之名士习俗未改,用喻祥瑞。《汉书·王褒传》载上闻“益州有金马、碧鸡之宝,可祭祀致也,宣帝使褒往祀焉。”句谓生有此福,祥瑞自临,我李公宜如此也。
  开头四句标举懦家仁政爱民的思想,抨击武则天生事扰民的行为。借上古“仁德”之君来讽诫当代胡作非为的君主是中国古代诗歌习用的传统手法。因此陈子昂开宗明义地为全诗立论:上古道德之君从来不为一己谋利,而是处处关怀和扶助善良的平民百姓。
  “时不利兮稚不逝”,天时不利,连乌骓马也不肯前进了。项羽不是新时代的骄子,而是旧制度的牺牲品。在四年的楚汉战争之中,他虽然与汉军大战七十,小战半百,打了不少胜仗,但仍是匹夫之男,既不善于用人,更不会审时度势,他的失败根本不是什么天意,全是咎由自取。
  此诗前四句写离情。“凄凄去亲爱”,诗人与朋(yu peng)友分离,感到很悲伤。诗中以“亲爱”二字相称,可见彼此友谊很深,一旦分别,自然依依不舍。但船终于启行了,一会便飘荡在迷茫的烟雾之中,友人的身影虽已消失,诗人还不停地回望广陵城。正在这时,诗人忽然听到广陵寺庙里的钟声,从朦胧的烟树中隐隐传来,他的心情更觉难过。
  这一联虽系想象之词,但因诗人对屈原万分景仰,觉得他自沉殉国,虽死犹存;李白是亟思平定安史叛乱,一清中原,结果获罪远谪,虽遇赦而还,满腔的怨愤,自然会对前贤因秋风而寄意。这样,“应共冤魂语”一句,就很生动真实地表现了李白的内心活动。最后一句“投诗赠(zeng)汨罗”,用一“赠”字,是想象屈原永存,他和李白千载同冤,斗酒诗百篇的李白,一定作诗相赠以寄情。这一“赠”字之妙,正如黄生所说:“不曰吊而曰赠,说得冤魂活现。”(《读杜诗说》)
  “暮雪初晴候雁飞”。“暮”写天色,“雪”写天气,由“暮雪”而至“初晴”,写天气的变化,四个字写出两幅静的画面;“候雁飞”写大雁南飞,暗示出“归”字,三个字写出一幅动的画面。二者互相映衬,勾划出北方暮雪初晴那种苍凉萧瑟的图景,从而为“送”安排了环境。从另一方面说,看暮雪初晴,看候雁南飞,不能不想到友人之即将离去,这就使眼前这幅暮雪初霁图于苍凉萧瑟之中透露出淡淡的离愁,从而衬托了送别的心境。
  第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客,同时也委婉地(wan di)表达了自己的抱负。侠客得以结识明主,明主借助侠客的勇武谋略去成就一番事业,侠客也就功成名就了。
  杜甫到江陵的时候是秋天。宋玉名篇《九辩》正以悲秋发端:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰。”杜甫当时正是产生悲秋之情,因而便借以兴起本诗,简洁而深切地表示对宋玉的了解、同情和尊敬,同时又点出了时节天气。“风流儒雅”是庾信《枯树赋》中形容东晋名士兼志士殷仲文的成语,这里借以强调宋玉主要是一位政治上有抱负的志士。“亦吾师”用的是王逸的说法:“宋玉者,屈原弟子也。闵惜其师忠而被逐,故作《九辩》以述其志。”这里借以表示杜甫自己也可算作师承宋玉,同时表明这首诗旨意也在闵惜宋玉,“以述其志”。所以次联接着就说明诗人自己虽与宋玉相距久远,不同朝代,不同时代,但萧条不遇,惆怅失志,其实相同。因而望其遗迹,想其一生,不禁悲慨落泪。
  ……[宝玉]想了一想:“如今若学那世俗之奠礼,断然不可。竟也还别开生面,另立排场,风流奇异,于世无涉,方不负我二人之为人。况且古人有云;‘潢污行潦、苹蘩蕴藻之贱,可以馐王公,荐鬼神。’原不在物之贵贱,全在心之诚敬而已。此其一也。二则诔文挽词,也须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文;亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁使文不足悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。况且古人多有微词,非自我今作俑也。无奈今之人全惑于‘功名’二字,故尚古之风一洗皆尽,恐不合时宜,于功名有碍之故也。我又不希罕那功名,不为世人观阅称赞,何必不远师楚人之《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《枯树》、《问难》、《秋水》、《大人先生传》等法,或杂参单句,或偶成短联,或用实典,或设譬寓,随意所之,信笔而去,喜则以文为戏,悲则以言志痛,辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之间哉!”宝玉本是个不读书之人,再心中有了这篇歪意,怎得有好诗好文作出来。他自己却任意纂著,并不为人知慕,所以大肆妄诞,竟杜撰成一篇长文。(参戚序本、庚辰本校)
  “庭前时有东风入,杨柳千条尽向西”。这两句别具匠心。“时有东风入”为“千条尽向西”之因,在东风的吹拂下,杨柳千条向西摇摆,既写出了眼前景又传递出心中情。因为唐时征戍多在西陲,征人所在,妾之所向,“杨柳千条尽向西”,正形象概括了那离魂倩女,玉立亭亭,忧思万缕,终日西望的情景。如此终篇,收到了情深意挚,含而不露,扣人心弦,余味不尽的艺术效果。

创作背景

  此诗大约在唐肃宗乾元二年(759年)冬或上元元年(760年)春所作。当时李白在江夏写了长诗《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》,诗中云:“一忝青云客,三登黄鹤楼。顾惭祢处士,虚对鹦鹉洲。”可见李白对祢衡是很敬仰的,这首《《望鹦鹉洲怀祢衡》李白 古诗》,可能是同时所写。

  

胡之纯( 清代 )

收录诗词 (8947)
简 介

胡之纯 (?—1308)宋元间婺州永康人,字穆仲。胡之纲弟。以经术文学名。宋咸淳十年进士。践履如古独行者,文尤明洁可诵。

雪窦游志 / 崔珏

结作同心答千里。君寄边书书莫绝,妾答同心心自结。
三田宝,镇长存,赤帝分明坐广寒。"
借问秘书郎此意,静弹高咏有谁知。"
苕水思曾泛,矶山忆重经。清风门客仰,佳颂国人听。
蔓草河原色,悲笳碎叶声。欲朝王母殿,前路驻高旌。"
"古寺寒山上,远钟扬好风。声馀月树动,响尽霜天空。
歇隈红树久,笑看白云崩。已有天台约,深秋必共登。"
干坤自与我知音。精灵灭迹三清剑,风雨腾空一弄琴。


小雅·无羊 / 卢骈

鸾凤栖瑶林,雕鹗集平楚。饮啄本殊好,翱翔终异所。
可怜三五月当阶。清光满院恩情见,寒色临门笑语谐。
静枕听蝉卧,闲垂看水流。浮生未达此,多为尔为愁。"
佳城今已开,虽开不葬埋。漆灯犹未灭,留待沈彬来。
气射灯花落,光侵壁罅浓。唯君心似我,吟到五更钟。"
"清秋三峡此中去,鸣鸟孤猿不可闻。一道水声多乱石,
一双青乌子,飞来五两头。借问船轻重,寄信到扬州。
既握钟繇笔,须调傅说羹。倘因星使出,一望问支铿。"


忆秦娥·咏桐 / 法良

"越管宣毫始称情,红笺纸上撒花琼。
"碧水色堪染,白莲香正浓。分飞俱有恨,此别几时逢。
"李洞僻相似,得诗先示师。鬼神迷去处,风日背吟时。
"莫漫恋浮名,应须薄宦情。百年齐旦暮,前事尽虚盈。
支公放鹤情相似,范泰论交趣不同。有念尽为烦恼相,
鞞鼓喧行选,旌旗拂座隅。(《陷贼寄故人》)
高髻不梳云已散,蛾眉罢扫月仍新。三尺严章难可越,
敢谓囊盈物,那言庾满储。微烟动晨爨,细雨滋园蔬。


小寒食舟中作 / 刘时可

万卷仙经三尺琴,刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒,
"闻说花源堪避秦,幽寻数月不逢人。烟霞洞里无鸡犬,
轮回债负今还毕,搔首翛然归上清。"
堪叹浮生今古事,北邙山下草芊芊。"
"湖上凉风早,双峰月色秋。遥知秣陵令,今夜在西楼。
"半年离别梦,来往即湖边。两幅关山雪,寻常在眼前。
人世悲欢一梦,如何得作双成。"
□□莲花山头饭,黄精仙人掌上经。


蟾宫曲·雪 / 宗元

"所畜惟骚雅,兼之得固穷。望乡连北斗,听雨带西风。
"霰雨灂灂,风吼如劚。有叟有叟,暮投我宿。吁叹自语,
道在谁开口,诗成自点头。中间欲相访,寻便阻戈矛。"
奈何明明理,与善徒空诠。征教或稽圣,穷源反问天。
贪闲不记前心偈,念别聊为出世吟。更待花开遍山雪,
我昔胜君昔,君今胜我今。荣华各异代,何用苦追寻。
忍着袈裟把名纸,学他低折五侯门。"
推倒玉葫芦,迸出黄金液。紧把赤龙头,勐将骊珠吸。


寒食上冢 / 薛时雨

"吴都霸道昌,才子去观光。望阙云天近,朝宗水路长。
晓来枝上千般语,应共桃花说旧心。"
"万里桥头独越吟,知凭文字写愁心。
伊人期远大,志业难比肩。昭世既合并,吾君藉陶甄。
正好开怀对烟月,双眉不觉自如钩。"
濯濯佳蔬非用天。丈夫不解此中意,抱瓮当时徒自贤。"
兰开衣上色,柳向手中春。别后须相见,浮云是我身。"
子后午前须至炼。随意出,随意入,天地三才人得一。


春夜别友人二首·其一 / 庸仁杰

"万虑皆可遗,爱山情不易。自从东溪住,始与人群隔。
自是硇砂发,非干骇石伤。牒高身上职,碗大背边创。
"流阳为役者,相访叶纷纷。有句虽如我,无心未似君。
"卯酉门中作用时,赤龙时蘸玉清池。
今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,
"偷儿成大寇,处处起烟尘。黄叶满空宅,青山见俗人。
"寂寂旧桑田,谁家女得仙。应无鸡犬在,空有子孙传。
"晴天霜落寒风急,锦帐罗帏羞更入。


范增论 / 赵丽华

始皇不得此深旨,远遣徐福生忧恼。紫术黄精心上苗,
生人受赐兮直至今。杜侯兄弟继之后,璞玉浑金美腾口。
常说仙家事不同,偶陪花月此宵中。
"圣君垂衣裳,荡荡若朝旭。大观无遗物,四夷来率服。
"春暖群花半开,逍遥石上徘徊。独携玉律丹诀,
幽人吟望搜辞处,飘入窗来落砚中。"
"桐柏真人曾此居,焚香厓下诵灵书。朝回时宴三山客,
时谢孔璋操檄外,每将空病问衰残。"


浣溪沙·七夕年年信不违 / 姚士陛

春絮愁偏满,春丝闷更繁。春期不可定,春曲懒新翻。"
武昌无限新栽柳,不见杨花扑面飞。"
爱共安期棋,苦识彭祖祖。有时朝玉京,红云拥金虎。
始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩,百蛮朝骑日骎骎。
点检樵声入奏闻。陵庙路因朝去扫,御炉香每夜来焚。
"岩穴多遗秀,弓车屡远招。周王尊渭叟,颍客傲唐尧。
万流注江湖,日夜增波澜。数君旷不接,悄然无与欢。
"道高留不住,道去更何云。举世皆趋世,如君始爱君。


咏湖中雁 / 赵汝旗

取性闲书树叶篇。自笑不归看石榜,谁高无事弄苔泉。
风刮阴山薄,河推大岸斜。只应寒夜梦,时见故园花。
"王室今如毁,仍闻丧我师。古容图得否,内院去无疑。
休匀红粉饰花态,早驾双鸾朝玉京。
僮担赤笼密雪里,世人无人留得之。想入红霞路深邃,
"当时计拙笑将军,何事安邦赖美人。
焉能一挂于齿牙。去来去来归去来,红泉正洒芙蓉霞。
"郭生在童稚,已得方外心。绝迹遗世务,栖真入长林。