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登高

魏晋 / 袁宗道

转镜看华发,传杯话故乡。每嫌儿女泪,今日自沾裳。"
gf々争穿石上云。并出亦如鹅管合,各生还似犬牙分。
阻他罗网到柴扉,不奈偷仓雀转肥。
海上应无三岛路,人间惟有一声歌。
年年直为秋霖苦,滴陷青珉隐起花。"
凡许从容谁不幸,就中光显是州民。"
旧化堪治疾,馀恩可疗饥。隔花攀去棹,穿柳挽行衣。
"柳疏梅堕少春丛,天遣花神别致功。高处朵稀难避日,
谁料平生臂鹰手,挑灯自送佛前钱。"
爱长波兮数数,一幅巾兮无缨可濯。帆生尘兮楫有衣,
野风旋芝盖,饥乌衔椒糈。寂寂落枫花,时时斗鼯鼠。
日暮相将带雨归,田家烟火微茫湿。"
薄情边雁不回头。春融只待干坤醉,水阔深知世界浮。
若道长生是虚语,洞中争得有秦人。"
"危檐仍空阶,十日滴不歇。青莎看成狂,白菊即欲没。


登高拼音解释:

zhuan jing kan hua fa .chuan bei hua gu xiang .mei xian er nv lei .jin ri zi zhan shang ..
gf.zheng chuan shi shang yun .bing chu yi ru e guan he .ge sheng huan si quan ya fen .
zu ta luo wang dao chai fei .bu nai tou cang que zhuan fei .
hai shang ying wu san dao lu .ren jian wei you yi sheng ge .
nian nian zhi wei qiu lin ku .di xian qing min yin qi hua ..
fan xu cong rong shui bu xing .jiu zhong guang xian shi zhou min ..
jiu hua kan zhi ji .yu en ke liao ji .ge hua pan qu zhao .chuan liu wan xing yi .
.liu shu mei duo shao chun cong .tian qian hua shen bie zhi gong .gao chu duo xi nan bi ri .
shui liao ping sheng bi ying shou .tiao deng zi song fo qian qian ..
ai chang bo xi shu shu .yi fu jin xi wu ying ke zhuo .fan sheng chen xi ji you yi .
ye feng xuan zhi gai .ji wu xian jiao xu .ji ji luo feng hua .shi shi dou wu shu .
ri mu xiang jiang dai yu gui .tian jia yan huo wei mang shi ..
bao qing bian yan bu hui tou .chun rong zhi dai gan kun zui .shui kuo shen zhi shi jie fu .
ruo dao chang sheng shi xu yu .dong zhong zheng de you qin ren ..
.wei yan reng kong jie .shi ri di bu xie .qing sha kan cheng kuang .bai ju ji yu mei .

译文及注释

译文
  一般人(ren)都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发(fa)生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
  《清明日》温庭筠 古诗的清晨,清蛾飞舞,色彩斑斓,犹如在(zai)画扇中一样。桃树满园,桃花和郁金花竞相开放,红遍了田野。人们兴冲冲结伴踏青,出发时看到露水在各色花瓣上颤颤欲滴,归来时领略到微风穿过柳丝拂面而来。骄傲的马匹在帐帏旁昂首嘶鸣,鸡群从刚打开的笼子里争先恐后地窜出来,“咯咯咯”地叫着,四处觅食。不知是谁瞄准鸟儿在发射飞弹?黄鹂赶紧飞入隔墙的庭院,在房顶上宛啭鸣叫,仿佛说:人们啊,请不要伤害我们,不要破坏大自然的和谐吧!
从美人登发上的袅袅春幡,看到春已归来。虽已春归,但仍时有风雨送寒,似冬日徐寒犹在。燕子尚未北归,料今夜当梦回西园。已愁绪满怀,无心置办应节之物。
陈侯的立身处世襟怀坦荡,虬须虎眉前额宽仪表堂堂。
  叶公喜欢龙,衣带钩、酒(jiu)器上刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下(xia)降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己 。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那(na)些像龙却(que)不是龙的东西罢了。
然后散向人间,弄得满天花飞。
每当夕阳西下的时候,想起那一桩桩历历在目的往事,雕梁玉砌,皇宫宝殿随水波无情的东流。回忆了它不知道多少次,每一次都久久的不能释然……
  劝说秦王的奏折多次呈上,而苏秦的主张仍未实行,黑貂皮大衣穿破了,一百斤黄金也用完了,钱财一点不剩,只得离开秦国,返回家乡。缠着绑腿布,穿着草鞋,背着书箱,挑着行李,脸上又瘦又黑,一脸羞愧之色。回到家里,妻子不下织机,嫂子不去做饭,父母不与他说话。苏秦长叹道:“妻子不把我当丈夫,嫂子不把我当小叔,父母不把我当儿子,这都是我的过错啊!”于是半夜找书,摆开几十只书箱,找到了姜太公的兵书,埋头诵读,反复选择、熟习、研究、体会。读到昏昏欲睡时,就拿针刺自己的大腿,鲜血一直流到脚跟,并自言自语说:“哪有去游说国君,而不能让他拿出金玉锦绣,取得卿相之尊的人呢?”满一年,研究成功,说:“这下真的可以去游说当代国君了!”
我这样的人只可在草莽之间狂放高歌,哪堪身居卑职,经受尘世扰攘之苦。
天天寻欢作乐忘掉自身,因此他的脑袋终于落地。
慈恩寺塔高超出穹庐似的青天之外,强劲的风吹得没有休止的时候。假若没有心胸开阔之人的胸怀,登上此楼反而会触景生情,生出许多忧愁。
如果不是修龙舟巡幸江都的事情,隋炀帝的功绩可以和大禹平分秋色。
千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风。
唉!没有机会与你一起共攀同折花枝,只好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。

注释
却:推却。
⑴封大夫:即封常清。九日:指农历九月初九,为重阳节。
(19)临年:达到一定的年龄。此处指已至暮年。
⑦一晌(音shǎng):一会儿,片刻。一作“饷”(音xiǎng)
18.贾谊在做梁怀王太傅时,梁怀王骑马摔死,他自伤未能尽职,时常哭泣,一年多后就死了。夭绝,指贾谊早死。
鹤鸣于九皋,声闻于天:鹤在深手攀鸣叫,声传于天外(语出《诗经·小雅·鹤鸣》)。
一树:满树。一:满,全。在中国古典诗词和文章中,数量词在使用中并不一定表示确切的数量。下一句的“万”,就是表示很多的意思。
⑴朝(zhāo):早晨;日出的时候。

赏析

  唐代后期由于人烟稀少,蔡家机场一带的湘江东岸尚未开垦耕种,为一片平野。“晓莺啼远林”,进一步说明此片平野面积广阔,一片葱绿的草地。地势低平的湿地土壤中含氧低,不适林木生长,林木多分布平野边缘丘陵上,故曰“远林”。
  全诗虽然只有短短的四句,但文气跌宕回环,语意层层深入。首句开门见山,点出题意:“惆怅阶前红牡丹”,淡淡一笔,诗人的愁思,庭院的雅致,牡丹的红艳,都已历历分明。“惆怅”二字起得突兀,造成牡丹花似已开败的错觉,立即将读者引入惜花的惆怅气氛之中。第二句却将语意一转:“晚来唯有两枝残。”强调到晚来只有两枝残败,读者才知道满院牡丹花还开得正盛。“唯有”、“两枝”,语气肯定,数字确切,足见诗人赏花之细心,只有将花枝都认真数过,才能得出这样精确的结论,而“唯有”如此精细,才见出诗人惜花之情深。这两句自然朴质,不加雕饰,仅用跌宕起伏的语气造成一种写意的效果,通过惜花的心理描绘表现诗人黄昏时分在花下流连忘返的情景,情笃而意深。
  “金粟堆南木已拱”以下六句,是全诗的尾声。诗人接着上段深沉的感慨,说玄宗已死了六年,在他那金粟山上的陵墓上,树已够双手拱抱了。而自己这个玄宗时代的小臣,却流落在这个草木萧条的白帝城里。末了写别驾府宅里的盛筵,在又一曲急管繁弦的歌舞之后告终了,这时下弦月已经东出了,一种乐极哀来的情绪支配着诗人,他不禁四顾茫茫,百端交集,行不知所往,止不知所居,长满老茧的双足,拖着一个衰老久病的身躯,寒月荒山,踽踽独行。身世的悲凉,就不言而可知了。“转愁疾”三字,是说自己以茧足走山道本来很慢,但在心情沉重之时,却反而怪自己走得太快了。
  最后4句写支撑自己的气节和风骨。他对世俗很蔑视(“庸夫笑我度”),对于“吕望”尚不稀罕,对“夷齐”又何存仰慕呢?
  本文在写作手法方面,除了对比、衬托的大量运用及卒章点明主题外,对蒋氏这一个人物的描绘也是极富特色的。特别是他不愿意丢掉犯死捕蛇这一差使的大段申述,讲得是既有具体事实,又有确切数字;既有所闻所见,又有个人切身感受;既有祖祖辈辈的经历,又有此时此刻的想法;既讲述了自家人的不幸,又诉说了乡邻们的苦难:不仅使人看到了一幅统治者横征暴敛下的社会生活图景,也让人感到此人的音容体貌宛在眼前,有血有肉,生动传神。
  诗人把蒲草拟人化了,写得它像有知觉、有感情似的,在有意卖弄它的轻柔。蜻蜓欲立又不能自由停立的瞬间姿态,也写得很传神。作者静中写动,以动衬静的艺术技巧,十分高超。
  继愤激之情而来的是无限的哀惋。最后四句,诗人为祢衡的才华不得施展而惋惜,为他的寡识冒刑而哀伤。结句把兰蕙人格化,赋予人的感情,似乎兰蕙也为祢衡痛不欲生了。
  从寓言本身包含的思想倾向来看,存在与主流思想不和谐的因素:“居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。”胡人大举入侵,国难当头,青壮年都拿起武器去打仗了,而且有那么多的人在战场上献出了宝贵的生命,足见战争之惨烈。在这种严峻的形势下,“善术者”父子没有尽匹夫之责,倒是“以跛之故”保全了性命。
  三四两句直承兴句的理路而来,故仍从两地着笔:“当君怀归日,是妾断肠时。”丈夫及春怀归,足慰离人愁肠。按理说,诗中的女主人公应该感到欣喜才是,而下句竟以“断肠”承之,这又似乎违背了一般人的心理,但如果联系上面的兴句细细体会,就会发现,这样写对表现思妇的感情又进了一层。元代萧士赟对此诗评述揭示了兴句与所咏之词之间的微妙的关系。诗中看似于理不合之处,正是感情最为浓密所在。
  首联与颔联极言乡关遥远,幽愁满怀。梦见自己回到家中,因路途遥远,梦醒时分天已大明,家书须隔年才能寄到旅馆,可见离家之远,表达出对家乡深沉的思念。
  诗中的竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身,在生活中,诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系,嫉恶如仇、不畏权贵的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感,可作画来欣赏。这首诗正是这样,无论是竹还是石在诗人笔下都形象鲜明,若在眼前。那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一样。但诗人追求的并不仅在外在的形似,而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想,融进了自己的人格,从而使这《竹石》郑燮 古诗透露出一种畜外的深意和内在的神韵。
  在前两句诗曲尽秋柳妙处的基础上,诗人在末两句又进一步抒写了内心的情思。春天时节,柳色青青,柔条依依,人们常折柳以表惜别之情,如今秋柳这般萧疏,它那衰黄的枝条显然已不可能系住离亲别友的游子行人了,可是,曾几何时,当柳树扬花吐絮,它曾撩起多少诗人才女的诗意啊!《世说新语·言语》载:“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,公欣然曰:‘白雪纷纷何所似?’兄子胡儿曰:‘撒盐空中差可拟。’兄女曰:‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。即公大兄无奕女(谢道韫),左将军王凝之妻也。”谢道韫以飞絮比雪,应声成佳句,后世遂用“咏絮才、咏雪才、柳絮才、谢女才”等称扬工于吟诗的女子,或指其才华。此处女诗人反用此典,以雪比飞絮,“飞香”二字,又点化了李白“瑶台雪花数千点,片片吹落春风香”之句,显得更为凝练优美,使读者仿佛嗅(fo xiu)到杨柳吐絮飞花时节的清香。显然,诗人是以谢女自况而又并不逊色的。无怪乎王士祯闻此诗,因作《秦淮杂诗》云:“十里秦淮水蔚蓝,板桥斜日柳毵毵。栖鸦流水空萧瑟,不见题诗纪阿男。”盖赏其风神也。
  第四句是勾勒静态景物。春日冲融,日丽沙暖,鸳鸯也要享受这春天的温暖,在溪边的沙洲上静睡不动。这也和首句紧相照应,因为“迟日”才沙暖,沙暖才引来成双成对的鸳鸯出水,沐浴在灿烂的阳光中,是那样悠然自适。从景物的描写来看,和第三句动态的飞燕相对照,动静相间,相映成趣。这两句以工笔细描衔泥飞燕、静睡鸳鸯,与一、二两句粗笔勾画阔远明丽的景物相配合,使整个画面和谐统一,构成一幅色彩鲜明,生意勃发,具有美感的初春景物图。就诗中所含蕴的思想感情而言,反映了诗人经过“一岁四行役”、“三年饥走荒山道”的奔波流离之后,暂时定居草堂的安适心情,也是诗人对初春时节自然界一派生机、欣欣向荣的欢悦情怀的表露。
  颔联“暮雨相呼失,寒塘欲下迟”,是全篇的警策。第三句是说失群的原因,第四句是说失群之后仓皇的表现,既写出当时的自然环境,也刻画出孤雁的神情状态。时间是在晚上,地点是在寒塘。暮雨苍茫,一只孤雁在空中嘹嘹呖呖,呼寻伙伴。那声音是够凄厉的了。它经不住风雨的侵凌,再要前进,已感无力,面前恰有一个芦叶萧萧的池塘,想下来栖息,却又影单心怯,几度盘旋。那种欲下未下的举动,迟疑畏惧的心理,写得细腻入微。可以看出,作者是把自己孤凄的情感熔铸在孤雁身上了,从而构成一个统一的艺术整体,读来如此逼真动人。诚如近人俞陛云所说:“如庄周之以身化蝶,故入情入理,犹咏鸳鸯之‘暂分烟岛犹回首,只渡寒塘亦并飞’,替鸳鸯着想,皆妙入毫颠也。”(《诗境浅说》)颈联“渚云低暗度,关月冷(leng)相随”,是承颔联而来,写孤雁穿云随月,振翅奋飞,然而仍是只影无依,凄凉寂寞。“渚云低”是说乌云逼近洲渚,对孤雁来说,便构成了一个压抑的、恐怖的氛围,孤雁就在那样惨澹的昏暗中飞行。这是多么令人担忧呵!这时作者是在注视并期望着孤雁穿过乌云,脱离险境。“关月”,指关塞上的月亮,这一句写想象中孤雁的行程,虽非目力所及,然而“望尽似犹见”,倾注了对孤雁自始至终的关心。这两句中特别要注意一个 “低”字,一个“冷”字。月冷云低,衬托着形单影只,就突出了行程的艰险,心境的凄凉;而这都是紧紧地扣着一个“孤”字。唯其孤,才感到云低的可怕;唯其只有冷月相随,才显得孤单凄凉。
  在朝堂上,决策终于拟定,他如释负重,退朝回马。当来到首都的大道上,已夜深人定,偌大长安(chang an)城,坊里寂无声息,人们都沉入梦乡。月色撒在长安道上,更给一片和平宁谧的境界增添了诗意。面对“万户千门皆寂寂”,他也许感到一阵轻快;同时又未尝不意识到这和平景象要靠政治统一、社会安定来维持。骑在马上,心关“万户千门”。一方面是万家“皆寂寂”(显言);一方面则是一己之不眠(隐言),对照之中,间接表现出一种政治家的博大情怀。
  张旭的《山中留客》说:“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写,展示了云封雾锁的深山另一种美的境界;王维这首《山中》的“湿衣”却是幻觉和错觉,抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写山中景物,同样写到了沾衣,却同工异曲,各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
  明清两朝眼里只有唐诗,从不把宋诗放在眼里。康熙年间大学者、大诗人毛希龄就批评苏轼这首诗说:“春江水暖,定该鸭知,鹅不知耶?”

创作背景

  这首诗是程颢任陕西鄠县主簿时春日郊游,即景生情写下来的。诗人是宋代有名的理学家,长期困在书斋里,少有闲暇宽怀的时候。一旦走出书斋,回到大自然中,便觉得格外爽快,那种怡然自得的心情不言而喻。

  

袁宗道( 魏晋 )

收录诗词 (1296)
简 介

袁宗道 (1560—1600)荆州府公安人,字伯修。万历十四年会试第一。授编修,官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛,复古摹拟之风极盛,宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼,因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色,时称公安体。有《白苏斋类稿》。

奉和圣制送尚书燕国公赴朔方 / 谢铎

野僧因吊却焚香。峰头孤冢为云穴,松下灵筵是石床。
谁向东门便挂冠。早是人情飞絮薄,可堪时令太行寒。
"初日在斜溪,山云片片低。乡愁梦里失,马色望中迷。
口诵太古沧浪词。词云太古万万古,民性甚野无风期。
天职谁司下民籍,苟有区区宜析析。本作耕耘意若何,
风凝古松粒,露压修荷柄。万籁既无声,澄明但心听。
"几年栖旅寄西秦,不识花枝醉过春。短艇闲思五湖浪,
大姑小叔常在眼,却笑长安在天外。"


菊花 / 吴世晋

蟆陵寒贳酒,渔浦夜垂纶。自此星居后,音书岂厌频。"
图书筐簏外,关眼皆賸长。饿隶亦胜无,薄田家所仰。
陶潜殁后谁知己,露滴幽丛见泪痕。"
却遵旧时道,半日出杳冥。屦泥惹石髓,衣湿沾云英。
若知方外还如此,不要秋乘上海槎。"
"腰剑囊书出户迟,壮心奇命两相疑。麻衣尽举一双手,
不似扁舟钓鱼者,免将心事算浮荣。"
"主人成列仙,故榭独依然。石洞哄人笑,松声惊鹿眠。


晨雨 / 性本

"秋风飒飒孟津头,立马沙边看水流。
"湘东山水有清辉,袁水词人得意归。几府争驰毛义檄,
雪风更起古杉叶,时送步虚清磬音。
俯视三事者,騃騃若童幼。低摧护中兴,若凤视其鷇.
莫恨乡程千里远,眼中从此故乡春。
物望倾心久,凶渠破胆频。(《咏房太尉》。自注:初琯
江色沈天万草齐,暖烟晴霭自相迷。蜂怜杏蕊细香落,
烟雾未应藏岛屿,凫鹥亦解避旌幡。虽云桃叶歌还醉,


千秋岁·咏夏景 / 刘璋寿

戏操狂翰涴蛮笺,傍人莫笑我率然。"
自扫雪中归鹿迹,天明恐被猎人寻。"
贤达垂竿小隐中,我来真作捕鱼翁。
"君如有意耽田里,予亦无机向艺能。
唯君好奇士,复啸忘情友。致伞在风林,低冠入云窦。
芙蓉散尽西归去,唯有山阴九万笺。"
"上国花照地,遣君向西征。旁人亦有恨,况复故人情。
下有水君府,贝阙光比栉。左右列介臣,纵横守鳞卒。


宿迁道中遇雪 / 于齐庆

"五羊城在蜃楼边,墨绶垂腰正少年。山静不应闻屈鸟,
"莺默平林燕别轩,相逢相笑话生前。低飞旅恨看霜叶,
自忆东吴榜舟日,蓼花沟水半篙强。"
樵径花黏屦,渔舟玉帖舷。阵经旸谷薄,势想朔方偏。
数竿新竹当轩上,不羡侯家立戟门。"
欲将碧字相教示,自解盘囊出素书。
"已立平吴霸越功,片帆高扬五湖风。
"魂兮檇李城,犹未有人耕。好月当年事,残花触处情。


归舟 / 黄仲骐

别着氍毹待客床。春近带烟分短蕙,晓来冲雪撼疏篁。
"落落欲往,矫矫不群。缑山之鹤,华顶之云。
漉酒有巾无黍酿,负他黄菊满东篱。"
平生只耻凌风翼,随得鸣珂上禁林。"
"角柄孤轮细腻轻,翠篷十载伴君行。捻时解转蟾蜍魄,
"冥鸿久不群,征拜动天文。地主迎过郡,山僧送出云。
相逢便倚蒹葭泊,更唱菱歌擘蟹螯。
"行人莫叹前朝树,已占河堤几百春。


谪仙怨·晴川落日初低 / 廖挺

三年身逐汉诸侯,宾榻容居最上头。饱听笙歌陪痛饮,
以斯为思虑,吾道宁疲苶.衮衣竞璀璨,鼓吹争鞺鞳.
"明时非罪谪何偏,鵩鸟巢南更数千。酒满椰杯消毒雾,
君子慎所履,小人多所疑。尼甫至圣贤,犹为匡所縻。
此时一圭窦,不肯饶阊阖。有第可栖息,有书可渔猎。
童子病归去,鹿麑寒入来。斋钟知渐近,枝鸟下生台。"
五色香烟惹内文,石饴初熟酒初醺。将开丹灶那防鹤,
风流唯解逐人香。烟含细叶交加碧,露拆寒英次第黄。


踏莎行·春暮 / 柳棠

予将贼其道,所动多訾毁。叔孙与臧仓,贤圣多如此。
风便唯闻五袴讴。早说用兵长暗合,近传观稼亦闲游。
"除却闲吟外,人间事事慵。更深成一句,月冷上孤峰。
"渥顶鲜毛品格驯,莎庭闲暇重难群。
何处有明月,访君听远风。相将归未得,各占石岩东。"
子细扪心无偃骨,欲随师去肯相容。"
何如圣代弹冠出,方朔曾为汉侍郎。"
却怀孤影在禅庭。春过异国人应写,夜读沧洲怪亦听。


贺新郎·送陈真州子华 / 顾图河

静迟松桂老,坚任雪霜凋。永共终南在,应随劫火烧。"
"春尽未离关,之官亦似闲。不嫌请薄俸,为喜带名山。
明年寒食重相见,零泪无端又满巾。"
"甸外山川无越国,依稀只似剑门西。镜中叠浪摇星斗,
"雪彩冰姿号女华,寄身多是地仙家。有时南国和霜立,
遥想勒成新塔下,尽望空碧礼文星。"
一夜羽书催转战,紫髯骑出佩骍弓。"
玉诏新除沈侍郎,便分茅土镇东方。


书摩崖碑后 / 欧阳识

荆山产美玉,石石皆坚贞。未必尽有玉,玉且间石生。
椒房金屋何曾识,偏向贫家壁下鸣。"
"得意东归过岳阳,桂枝香惹蕊珠香。也知暮雨生巫峡,
"西华有路入中华,依约山川认永嘉。羽客昔时留筱簜,
曙月落松翠,石泉流梵声。闻僧说真理,烦恼自然轻。"
竟遭腐胁疾,醉魄归八极。大鹏不可笼,大椿不可植。
"南越贡珠玑,西蜀进罗绮。到京未晨旦,一一见天子。
"山前邻叟去纷纷,独强衰羸爱杜门。