生查子·旅思
白首寓居谁借问，平地寸步扃云岩。云夫吾兄有狂气，
内顾乃无有，德輶甚鸿毛。名窃久自欺，食浮固云叨。
仰惭君子多，慎勿作芬芳。"
"燕有黄金台，远致望诸君。嗛嗛事强怨，三岁有奇勋。
如今便别长官去，直到新年衙日来。"
自从云散各东西，每日欢娱却惨凄。
东南富水木，寂寥蔽光辉。此地足文字，及时隘骖騑.
怨恨驰我心，茫茫日何之。"
缘情何幸枉高文。若逢佳丽从将换，莫共驽骀角出群。
不惜为君转，转非君子观。转之复转之，强转谁能欢。
生查子·旅思拼音解释:
bai shou yu ju shui jie wen .ping di cun bu jiong yun yan .yun fu wu xiong you kuang qi .
nei gu nai wu you .de you shen hong mao .ming qie jiu zi qi .shi fu gu yun dao .
yang can jun zi duo .shen wu zuo fen fang ..
.yan you huang jin tai .yuan zhi wang zhu jun .qian qian shi qiang yuan .san sui you qi xun .
ru jin bian bie chang guan qu .zhi dao xin nian ya ri lai ..
zi cong yun san ge dong xi .mei ri huan yu que can qi .
dong nan fu shui mu .ji liao bi guang hui .ci di zu wen zi .ji shi ai can fei .
yuan hen chi wo xin .mang mang ri he zhi ..
yuan qing he xing wang gao wen .ruo feng jia li cong jiang huan .mo gong nu tai jiao chu qun .
bu xi wei jun zhuan .zhuan fei jun zi guan .zhuan zhi fu zhuan zhi .qiang zhuan shui neng huan .
译文及注释
译文
大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的麦！多年辛勤伺候你，你却对我不优待。发誓定要摆脱你，去那乐国(guo)有(you)仁爱。那乐国啊那乐国，才是我的好所在！
我时常回忆，我们分别的时候，坐在景疏楼上，那月光像水一般。喝着美酒，唱着清歌，可惜友人难留，只有月光跟随着你一同到千里之外。你走之后正好三个月了，月亮圆满(man)了三次，今天，又是一个月圆之日，我一个人喝着酒，冷冷清清，与谁同醉？我卷上珠帘，凄然地看一眼月影，同着月光，一宿无眠。
如何能得只秦吉了，用它那高(gao)亢声音，道我衷心。
东风已经复苏万物，草木皆似欣欣欲语。
太阳到了正午，花影才会显得浓重。
江畔盛开的那一簇无主的桃花映入眼帘，究竟是爱深红色的还是更爱浅红色的呢？
枝条最顶端的木芙蓉花，在山中绽放鲜红的花萼。
生活虽困顿，却也闲散自适，不可能知道此时竟辜负了随身的书剑，老于宦途风尘之中。
我曾在洛阳做官观赏过那里的奇(qi)花异草，
满腹离愁又被晚钟勾起。
魂魄归来吧！
当你得意之时，心灵与天地融合在一体。
一年的明月今夜月色最好，人生由命又何必归怨其他，
注释
141.琅邪（yé）：或写作“琅琊”，山名，在今山东诸城东南海边。
湛七族：灭七族。荆轲刺秦王不遂，五年后秦亡燕。灭荆轲七族事史书不传。
⑥酒：醉酒。
122、不良计：不好的打算（指自杀）。
[17]庋（guǐ）：放置、保存。
（58）拜疏（shū）：上呈奏章。
12.养怡：指调养身心，保持身心健康。怡，愉快、和乐。
赏析
诗的前四句以浑灏之笔写潼关形胜。“重岗如抱岳如蹲”一句造境雄奇挺健，“抱”、“蹲”二字勾画潼关一带山峦面貌，将西岳华山雄镇潼关的独尊传神地描摹出来，与杜甫(du fu)诗句“西岳崚.竦处尊，诸峰罗立似儿山孙”（《望岳》）同为传神妙笔。这第一句从潼关附近山岳的垂直空间下笔，给人以峻峭之感。“屈曲秦川势自尊”，由横向空间承接上句，潼关诸山曲折起伏，拱卫关中，形成天然屏障，自古以来，许多帝王凭借此处险峻，建金城千里，为帝王之业。战国末年，七雄逐鹿，商鞅说秦孝公“拒河山之固，东向以制诸侯，此帝王之业也”（《史记·商君列传》），秦国借着关中地利一统天下。杜甫在《秋兴八首》中曾称“秦中自古帝王州”，可见秦川地形确有至尊之势。薛逢在这里巧妙地化用前人语句，将秦川帝居的尊严与潼关天险联系起来，更突出了潼关的山河形胜。“天地并工开帝宅”，写秦中之“尊”，作为帝居的秦川山河，是天造地设，天地同力开辟出来的，它的险峻，决非区区人工雕琢所能为之的，这句驱天地于笔端，很能见出诗人的气魄和诗才。“山河相凑束龙门”，笔力不减出句。龙门，在今山西河津县西北与陕西韩城县东北之间，此地两岸峭壁对峙，形如阙门，黄河流至此地，因河床变窄，水流湍急，气势壮阔。相传大禹治水，导河积石于此，故又称禹门。龙门景象，非《潼关河亭》薛逢 古诗之可望，为了写出“天地并功开帝宅”的自然壮观，作者凭借想象用一“凑”字，一“束”字，写出万壑群山与黄河同赴龙门的景象，以陡健之笔将龙门峡谷，千岩如奔，水流激射写得逼真，使人如临其境，闻其声，见其势，奇险吓人。这句与杜甫“群山万壑赴荆门”（《咏怀古迹五首》其三）写长江气势的雄奇壮丽同工。首二联就《潼关河亭》薛逢 古诗展开粗线条的描绘。值得重视的是，诗人在这四句诗中，融时空为一体，而具体又以空间形式设置意象，在空间意象后面，潜藏着以潼关为屏障的秦中帝业发展史，这种潜伏的时间意识，为尾联抒情留下伏笔。
最后一联收束全篇。古人旧例，功成名就，登台受赏。所以最后诗人出此豪言为祝颂。从帝都的富丽、繁华中，他没有想到醉生梦死，而是心心系念着功名事业。“功名良可收”，虽是对幕主的预祝，但也反映了青年诗人积极进取的精神风貌。
第四首诗（隔江看树色）前两句对仗，后两句用典。长干：指长干里，在今南京市，当年系船民集居之地。此诗以“长干行”的典故抒写纯真的爱情。
这首律诗一开头便写别筵将尽，分手在即的撩人心绪和寂静状态。作者抓住这一时刻的心理状态作为诗意的起点，径直但却自然地进入感情的高潮，情怀颇为深挚。“银烛吐青烟”，着一“吐”字，使人想见离人相对无言，怅然无绪，目光只是凝视着银烛的青烟出神的神情。“金樽对绮筵”，用一“对”字，其意是面对华筵，除却频举金樽“劝君更尽一杯酒”的意绪而外，再也没有什么可以勉强相慰的话了。此中境界，于沉静之中更见别意的深沉。
蔓，蔓延；红英，即红花。春天，绿草如丝，葱葱茸茸，蔓延大地，绘写出一派绿的世界；各种各样的树上，红花竞放，绚丽夺目。绿的氛围，红的点染，在鲜明的对比之中，烘托出一派生机勃勃的景象。窈窕少女，目睹此景，心伤离情，不禁怦然心动，情思缱绻，不无惆怅地发出了感叹：“无论君不归，君归芳已歇。”意谓：且不要说心上的人儿不回来，即使等到他回来，那绚丽的花朵早已凋谢了，那大好春光早已白白地流逝了，我那(wo na)美妙的年华也早巳悄然飘去了。红颜难久持。这里，诗人不主要写少女如何急切地等待着情人，如何急不可耐，而是着重写她对于红花的珍惜，对于大好春色的留恋，由此描写出她思君、恋君的春一般的情愫，流露了“美人迟暮”的怅然之情。如此写来，就把主人公的心态从一般的少女怀春，从感情的倾诉和宣泄，升华到了一种对春的珍惜、对时的留恋的理性高度，渗透出一种强烈的时间意识和生命意识。这样，从景的描绘，到情的抒发，再到理性的升华，三者水乳交融般地融汇在一起了。所以，这是一首充满了生命意识的景、情、理俱佳的好诗。
头二句写昏镜的制作材料和透明度差，徒有镜子之形而无镜子之实，揭示其丑陋本质。古时镜子以精铜磨制而成，“美金”即指精铜。“非美金”，是说镜子本要用“美金”——精铜制成，而昏镜则不然。“丧其晶”，是说制镜本要讲求晶莹明亮，透明度高，而“非美金”制成的昏镜则丧失了这个特征。二语仅用否定修辞手段，便构成美丑的强烈对比，造语简练之极而表现效果鲜明突出，颇为精妙。“漠然”，形容昏镜暗淡的样子。
这首诗的诗味浑厚，一句比一句有味，读之如嚼甘饴，其味无穷。
第二十三句“须臾戏罢各东西”中的“各东西”意思是塞外以后各自分开，第二十四句“竞脱文身请书上”的意思是刚赛完，输方不服，双方又脱了上衣，露出刺花的身体，请求再决雌雄。
清人陈继揆对此诗以幻写真，通过虚无缥缈的描写衬托主人公真切深沉的思念的艺术手法赞赏备至。
此篇《艺文类聚》卷二十九、《文苑英华》卷二百八十六均题作《从镇江州与游故别》，余冠英选注《汉魏六朝诗选》、朱东润主编《中国历代文学作品选》、北京大学中国文学史教研室选注《魏晋南北朝文学史参考资料》等，均误作《从政江州与故游别》。
公元710年（景云元年），唐睿宗即位，因为宋之问曾依附张易之、武三思，而将他贬至钦州（今广西钦州市）。这是他第二次被贬岭南。《《始安秋日》宋之问 古诗》这首诗就是他前往钦州途经桂林时所写的。《旧唐书》说他“再被窜谪，经途江岭，所有篇咏传播远近。”《《始安秋日》宋之问 古诗》就是当时广为流传的一首排律。
如果说第二联只是透露一些思乡的消息，带有含蓄的意味，而又未点明；那么第三联的“乡泪客中尽”，不仅点明了乡思，而且把这种感情一泄无余了。不仅他自己这样思乡，而且家人也在想望着他自己的归去，遥望着“天际”的“孤帆”。家人的想望，是假托之词，然而使思乡的感情，抒发得更为强烈了(lie liao)。“迷津欲有问”，是用《论语·微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者，而孔子则是积极想从政的人。长沮、桀溺不说津（渡口）的所在，反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方，以求见用，引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居与从政的冲突。而孟浩然本为襄阳隐士，如今却奔走于东南各地（最后还到长安应进士举），却是把隐居与从政的矛盾集于一身，而这种矛盾又无法解决，故以“平海夕漫漫”作结。滔滔江水，与海相平，漫漫无边，加以天色阴暗，已至黄昏。这种景色，完全烘托出作者迷茫的心情。
神归嵩岳风雷变，气哇烟云草树荒。
诗的语言有时不妨突破常理，但又必须可以为读者所理解。也就是说，一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想，却不是荒诞不经的胡思乱想；诗人可以自由地飞翔他的想象之翼，却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗，正是如此。
以上这四句倒装，增添了诗(liao shi)的情趣韵致。前人说得好：“诗用倒挽，方见曲折。”首联如果把“青山”一句提到前面，就会显得感情唐突，使人不知所云；颔联如果把“昨夜”一句放在前面，便会显得直白而缺少情致。现在次序一倒，就奇曲多趣了。这正是此诗平中见奇的地方。
男子见女方开始责难自己，知道这是一个机会，是挽回自己心爱女子的机会，便不再给自己留后路，对女主人公所抒发的思念之情愈加深刻，一句“新人不如故”坦荡直言，很是笨拙，想必已经把女主人公逗乐了。
从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣，具有祝福调侃的意味，非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵，见着自己的心上人，将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣，极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问，含蓄而俏皮，表现出由于一时惊喜，竟至忘乎所以，连日子也记不起了的心理状态。
这首诗主要要表达的，其实正是这羁旅之情和思归之心，但妙在不从正面着笔，始终只就秋风做文章，在篇末虽然推出了“孤客”，也只写到他“闻”秋风而止。至于他的旅情归思是以“最先”两字来暗示的。如照说，秋风吹到庭树，每个人都可以同时听到，不应当有先后之分。而惟独孤客“最先”听到，可以想见，他对时序、物候有特殊的敏感。而他如此敏感的原因。这就是对“最先闻”的解释。这些评语都称赞这一结句曲折见意，含蓄不尽，为读者留有可寻味的深度。从全诗看来，却必须说“不可闻”，才与它的苍凉慷慨的意境、高亢劲健的风格相融浃。两个结句，内容相似，一用曲笔，一用直笔，却各尽其妙。对照之下，可悟诗法。
最后一联收束全篇。古人旧例，功成名就，登台受赏。所以最后诗人出此豪言为祝颂。从帝都的富丽、繁华中，他没有想到醉生梦死，而是心心系念着功名事业。“功名良可收”，虽是对幕主的预祝，但也反映了青年诗人积极进取的精神风貌。
第四首诗（隔江看树色）前两句对仗，后两句用典。长干：指长干里，在今南京市，当年系船民集居之地。此诗以“长干行”的典故抒写纯真的爱情。
这首律诗一开头便写别筵将尽，分手在即的撩人心绪和寂静状态。作者抓住这一时刻的心理状态作为诗意的起点，径直但却自然地进入感情的高潮，情怀颇为深挚。“银烛吐青烟”，着一“吐”字，使人想见离人相对无言，怅然无绪，目光只是凝视着银烛的青烟出神的神情。“金樽对绮筵”，用一“对”字，其意是面对华筵，除却频举金樽“劝君更尽一杯酒”的意绪而外，再也没有什么可以勉强相慰的话了。此中境界，于沉静之中更见别意的深沉。
蔓，蔓延；红英，即红花。春天，绿草如丝，葱葱茸茸，蔓延大地，绘写出一派绿的世界；各种各样的树上，红花竞放，绚丽夺目。绿的氛围，红的点染，在鲜明的对比之中，烘托出一派生机勃勃的景象。窈窕少女，目睹此景，心伤离情，不禁怦然心动，情思缱绻，不无惆怅地发出了感叹：“无论君不归，君归芳已歇。”意谓：且不要说心上的人儿不回来，即使等到他回来，那绚丽的花朵早已凋谢了，那大好春光早已白白地流逝了，我那(wo na)美妙的年华也早巳悄然飘去了。红颜难久持。这里，诗人不主要写少女如何急切地等待着情人，如何急不可耐，而是着重写她对于红花的珍惜，对于大好春色的留恋，由此描写出她思君、恋君的春一般的情愫，流露了“美人迟暮”的怅然之情。如此写来，就把主人公的心态从一般的少女怀春，从感情的倾诉和宣泄，升华到了一种对春的珍惜、对时的留恋的理性高度，渗透出一种强烈的时间意识和生命意识。这样，从景的描绘，到情的抒发，再到理性的升华，三者水乳交融般地融汇在一起了。所以，这是一首充满了生命意识的景、情、理俱佳的好诗。
头二句写昏镜的制作材料和透明度差，徒有镜子之形而无镜子之实，揭示其丑陋本质。古时镜子以精铜磨制而成，“美金”即指精铜。“非美金”，是说镜子本要用“美金”——精铜制成，而昏镜则不然。“丧其晶”，是说制镜本要讲求晶莹明亮，透明度高，而“非美金”制成的昏镜则丧失了这个特征。二语仅用否定修辞手段，便构成美丑的强烈对比，造语简练之极而表现效果鲜明突出，颇为精妙。“漠然”，形容昏镜暗淡的样子。
这首诗的诗味浑厚，一句比一句有味，读之如嚼甘饴，其味无穷。
第二十三句“须臾戏罢各东西”中的“各东西”意思是塞外以后各自分开，第二十四句“竞脱文身请书上”的意思是刚赛完，输方不服，双方又脱了上衣，露出刺花的身体，请求再决雌雄。
清人陈继揆对此诗以幻写真，通过虚无缥缈的描写衬托主人公真切深沉的思念的艺术手法赞赏备至。
此篇《艺文类聚》卷二十九、《文苑英华》卷二百八十六均题作《从镇江州与游故别》，余冠英选注《汉魏六朝诗选》、朱东润主编《中国历代文学作品选》、北京大学中国文学史教研室选注《魏晋南北朝文学史参考资料》等，均误作《从政江州与故游别》。
公元710年（景云元年），唐睿宗即位，因为宋之问曾依附张易之、武三思，而将他贬至钦州（今广西钦州市）。这是他第二次被贬岭南。《《始安秋日》宋之问 古诗》这首诗就是他前往钦州途经桂林时所写的。《旧唐书》说他“再被窜谪，经途江岭，所有篇咏传播远近。”《《始安秋日》宋之问 古诗》就是当时广为流传的一首排律。
如果说第二联只是透露一些思乡的消息，带有含蓄的意味，而又未点明；那么第三联的“乡泪客中尽”，不仅点明了乡思，而且把这种感情一泄无余了。不仅他自己这样思乡，而且家人也在想望着他自己的归去，遥望着“天际”的“孤帆”。家人的想望，是假托之词，然而使思乡的感情，抒发得更为强烈了(lie liao)。“迷津欲有问”，是用《论语·微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者，而孔子则是积极想从政的人。长沮、桀溺不说津（渡口）的所在，反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方，以求见用，引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居与从政的冲突。而孟浩然本为襄阳隐士，如今却奔走于东南各地（最后还到长安应进士举），却是把隐居与从政的矛盾集于一身，而这种矛盾又无法解决，故以“平海夕漫漫”作结。滔滔江水，与海相平，漫漫无边，加以天色阴暗，已至黄昏。这种景色，完全烘托出作者迷茫的心情。
神归嵩岳风雷变，气哇烟云草树荒。
诗的语言有时不妨突破常理，但又必须可以为读者所理解。也就是说，一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想，却不是荒诞不经的胡思乱想；诗人可以自由地飞翔他的想象之翼，却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗，正是如此。
以上这四句倒装，增添了诗(liao shi)的情趣韵致。前人说得好：“诗用倒挽，方见曲折。”首联如果把“青山”一句提到前面，就会显得感情唐突，使人不知所云；颔联如果把“昨夜”一句放在前面，便会显得直白而缺少情致。现在次序一倒，就奇曲多趣了。这正是此诗平中见奇的地方。
男子见女方开始责难自己，知道这是一个机会，是挽回自己心爱女子的机会，便不再给自己留后路，对女主人公所抒发的思念之情愈加深刻，一句“新人不如故”坦荡直言，很是笨拙，想必已经把女主人公逗乐了。
从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣，具有祝福调侃的意味，非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵，见着自己的心上人，将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣，极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问，含蓄而俏皮，表现出由于一时惊喜，竟至忘乎所以，连日子也记不起了的心理状态。
这首诗主要要表达的，其实正是这羁旅之情和思归之心，但妙在不从正面着笔，始终只就秋风做文章，在篇末虽然推出了“孤客”，也只写到他“闻”秋风而止。至于他的旅情归思是以“最先”两字来暗示的。如照说，秋风吹到庭树，每个人都可以同时听到，不应当有先后之分。而惟独孤客“最先”听到，可以想见，他对时序、物候有特殊的敏感。而他如此敏感的原因。这就是对“最先闻”的解释。这些评语都称赞这一结句曲折见意，含蓄不尽，为读者留有可寻味的深度。从全诗看来，却必须说“不可闻”，才与它的苍凉慷慨的意境、高亢劲健的风格相融浃。两个结句，内容相似，一用曲笔，一用直笔，却各尽其妙。对照之下，可悟诗法。
创作背景
未央宫，在汉长安西南部的西安门内，为刘邦的开国宰相萧何负责监修而成，是由承明、清凉、宣室、麒麟、凤凰等四十多个宫殿台阁组成的一个面积很大的宫殿群。在整个西汉王朝，它是最高统治集团政治活动的中枢，富丽堂皇，连刘邦开始也觉得太过分了。故址在今西安西北郊十余华里处，前殿遗址的高大土台基，在十几里之外即可望见。
郑瀛( 近现代 )
收录诗词 (3458) 首
简 介
郑瀛 郑瀛，字子仙，黄岩（今属浙江）人。光宗绍熙元年（一一九○）进士，授监南岳庙。事见《嘉定赤城志》卷三四、明万历《黄岩县志》卷五。今录诗六首。
隰桑
"饿犬齰枯骨，自吃馋饥涎。今文与古文，各各称可怜。
"天平篇什外，政事亦无双。威令加徐土，儒风被鲁邦。
"庭树晓禽动，郡楼残点声。灯挑红烬落，酒暖白光生。
"昨日到上方，片云挂石床。锡杖莓苔青，袈裟松柏香。
其危既安，有长如林。曾是讙譊，化为讴吟。
相吊有行客，起庐无旧邻。江头闻哭处，寂寂楚花春。"
饮尔一樽酒，慰我百忧轻。嘉期何处定，此晨堪寄情。"
是夕远思君，思君瘦如削。但感事暌违，非言官好恶。
鹊桥仙·华灯纵博
郁抑忽已尽，亲朋乐无涯。幽蘅发空曲，芳杜绵所思。
此时意重千金轻，鸟传消息绀轮迎。芳筵银烛一相见，
皇汉十二帝，唯帝称睿哲。一夕信竖儿，文明永沦歇。
荣耀初题剑，清羸已拖绅。宫星徒列位，隙日不回轮。
我有赤令心，未得赤令官。终朝衡门下，忍志将筑弹。
"楼观开朱门，树木连房廊。中有学仙人，少年休谷粮。
山神妖气沮，野魅真形出。却思未磨时，瓦砾来唐突。"
闻子高第日，正从相公丧。哀情逢吉语，惝恍难为双。
卜算子·雪月最相宜
箨龙正称冤，莫杀入汝口。丁宁嘱托汝，汝活箨龙不。
"斋居栽竹北窗边，素壁新开映碧鲜。青蔼近当行药处，
五字声名远处传。旧住红楼通内院，新承墨诏赐斋钱。
昔浮南渡飙，今攀朔山景。物色多瘦削，吟笑还孤永。
刻木终难对，焚芝未改芳。远迁逾桂岭，中徙滞馀杭。
手把玉皇袂，携我晨中生。玄庭自嘉会，金书拆华名。
丹穴五色羽，其名为凤凰。昔周有盛德，此鸟鸣高冈。
迥见孤轮出，高从倚盖旋。二仪含皎澈，万象共澄鲜。
浪淘沙慢·梦觉透窗风一线
顾影听其声，赪颜汗渐背。进乏犬鸡效，又不勇自退。
"木落汉川夜，西湖悬玉钩。旌旗环水次，舟楫泛中流。
"白日照清水，浅深无隐姿。君子业高文，怀抱多正思。
"共照日月影，独为愁思人。岂知鶗鴂鸣，瑶草不得春。
列峰若攒指，石盂仰环环。巨灵高其捧，保此一掬悭。
有子且勿喜，无子固勿叹。上圣不待教，贤闻语而迁。
蚊蚋亦有时，羽毛各有成。如何骐骥迹，踡跼未能行。
云涛润孤根，阴火照晨葩。静摇扶桑日，艳对瀛洲霞。
定风波·伫立长堤
斥弃舆马背厥孙。缩身潜喘拳肩跟，君臣相怜加爱恩。
城险疑悬布，砧寒未捣绡。莫愁阴景促，夜色自相饶。"
行寻田头暝未息，双毂长辕碍荆棘。缘冈入涧投田家，
拟盐吟旧句，授简慕前规。捧赠同燕石，多惭失所宜。"
兄弟出入双车轮。繁华全盛两相敌，与郎年少为婚姻。
百篇非所长，忧来豁穷悲。唯有刚肠铁，百炼不柔亏。
时辈千百人，孰不谓汝妍。汝来江南近，里闾故依然。
饥食玉山禾，渴饮醴泉流。问谁能为御，旷世不可求。
更漏子·春夜阑
梁栋宏可爱，结构丽匪过。伊人去轩腾，兹宇遂颓挫。
川色晴犹远，乌声暮欲栖。唯馀踏青伴，待月魏王堤。"
遥望天山白日晚。谁能听我辛苦行，为向君前歌一声。"
"候吏立沙际，田家连竹溪。枫林社日鼓，茅屋午时鸡。
"人皆期七十，才半岂蹉跎。并出知己泪，自然白发多。
闲倚青竹竿，白日奈我何。
"心心复心心，结爱务在深。一度欲离别，千回结衣襟。
路足交亲行自迟。官拂象筵终日待，私将鸡黍几人期。
铜官山醉后绝句
"何处山不幽，此中情又别。一僧敲一磬，七子吟秋月。
莲枝未长秦蘅老，走马驮金斸春草。水灌香泥却月盘，一夜绿房迎白晓。美人醉语园中烟，晚华已散蝶又阑。梁王老去罗衣在，拂袖风吹蜀国弦。归霞帔拖蜀帐昏，嫣红落粉罢承恩。檀郎谢女眠何处？楼台月明燕夜语。
又尝疑龙虾，果谁雄牙须。蚌蠃鱼鳖虫，瞿瞿以狙狙。
鱼龙惊踊跃，叫啸成悲辛。怪气或紫赤，敲磨共轮囷。
"公府政多暇，思与仁智全。为山想岩穴，引水听潺湲。
"意智未成百不解，见人富贵亦心爱。等闲对酒唿三达，
韶阳李太守，高步凌云烟。得客辄忘食，开囊乞缯钱。
栉比栽篱槿，咿哑转井车。可怜高处望，棋布不曾斜。
劝农·其六
"才兼文武播雄名，遗爱芳尘满洛城。身在行台为仆射，
前日远别离，今日生白发。欲知万里情，晓卧半床月。
闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。天子须尝阳羡茶，
"圣言贵忠恕，至道重观身。法在何所恨，色相斯为仁。
知公不久归钧轴，应许闲官寄病身。"
会结弥天网，尽取一无遗。常令阿阁上，宛宛宿长离。"
一见肺肝尽，坦然无滞疑。感念交契定，泪流如断縻。
"富别愁在颜，贫别愁销骨。懒磨旧铜镜，畏见新白发。
织妇词
"分忧馀刃又从公，白羽胡床啸咏中。彩笔谕戎矜倚马，
历览风光好，沿洄意思迷。棹歌能俪曲，墨客竞分题。
"扬州蒸毒似燂汤，客病清枯鬓欲霜。
焉用汩其泥，岂在清如冰。非白又非黑，谁能点青蝇。
江海恋空积，波涛信来稀。长为路傍食，着尽家中衣。
簿领乃俗士，清谈信古风。吾观苏令绰，朱墨一何工。"
"茫茫尘累愧腥膻，强把蜉蝣望列仙。闲指紫霄峰下路，
殷汤闵禽兽，解网祝蛛蝥。雷焕掘宝剑，冤氛消斗牛。
咏萤火诗
想君白马悬雕弓，世间何处无春风。君心未肯镇如石，
借名游侠窟，结客幽并儿。往来长楸间，能带双鞬驰。
计会雪中争挈榼，鹿裘鹤氅递相过。"
闲因适农野，忽复爱稼穑。平生中圣人，翻然腐肠贼。
君来好唿出，踉跄越门限。惧其无所知，见则先愧赧。
"去春会处今春归，花数不减人数稀。
"尔去东南夜，我无西北梦。谁言贫别易，贫别愁更重。
凝情江月落，属思岭云飞。会入司徒府，还邀周掾归。"