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江畔独步寻花·其六

近现代 / 龚敩

"华山薄游者,玄发当青春。道德同仙吏,尊卑即丈人。
良辰方在兹,志士安得休。成名苟有地,何必东陵侯。"
寂历道傍树,曈昽原上霞。兹情不可说,长恨隐沦赊。"
"不见君来久,冤深意未传。冶长空得罪,夷甫岂言钱。
而我守道不迁业,谁能肯敢效此事。紫微侍郎白虎殿,
新诗乐府唱堪愁,御妓应传鳷鹊楼。西上虽因长公主,
舞鹤乘轩至,游鱼拥钓来。座中殊未起,箫管莫相催。"
分明窗户中,远近山川色。金沙童子戏,香饭诸天食。
寄谢铜街攀柳日,无忘粉署握兰时。"
香阁东山下,烟花象外幽。悬灯千嶂夕,卷幔五湖秋。画壁馀鸿雁,纱窗宿斗牛。更疑天路近,梦与白云游。
似雪飘阊阖,从风点近臣。南宫有芳树,不并禁垣春。"
千痕万穴如星离。重叠泥沙更剥落,纵横鳞甲相参差。
林响朝登岭,江喧夜过滩。遥知骢马色,应待倚门看。"
古木苍山闭宫殿。缵承鸿业圣明君,威震六合驱妖氛。


江畔独步寻花·其六拼音解释:

.hua shan bao you zhe .xuan fa dang qing chun .dao de tong xian li .zun bei ji zhang ren .
liang chen fang zai zi .zhi shi an de xiu .cheng ming gou you di .he bi dong ling hou ..
ji li dao bang shu .tong long yuan shang xia .zi qing bu ke shuo .chang hen yin lun she ..
.bu jian jun lai jiu .yuan shen yi wei chuan .ye chang kong de zui .yi fu qi yan qian .
er wo shou dao bu qian ye .shui neng ken gan xiao ci shi .zi wei shi lang bai hu dian .
xin shi le fu chang kan chou .yu ji ying chuan zhi que lou .xi shang sui yin chang gong zhu .
wu he cheng xuan zhi .you yu yong diao lai .zuo zhong shu wei qi .xiao guan mo xiang cui ..
fen ming chuang hu zhong .yuan jin shan chuan se .jin sha tong zi xi .xiang fan zhu tian shi .
ji xie tong jie pan liu ri .wu wang fen shu wo lan shi ..
xiang ge dong shan xia .yan hua xiang wai you .xuan deng qian zhang xi .juan man wu hu qiu .hua bi yu hong yan .sha chuang su dou niu .geng yi tian lu jin .meng yu bai yun you .
si xue piao chang he .cong feng dian jin chen .nan gong you fang shu .bu bing jin yuan chun ..
qian hen wan xue ru xing li .zhong die ni sha geng bao luo .zong heng lin jia xiang can cha .
lin xiang chao deng ling .jiang xuan ye guo tan .yao zhi cong ma se .ying dai yi men kan ..
gu mu cang shan bi gong dian .zuan cheng hong ye sheng ming jun .wei zhen liu he qu yao fen .

译文及注释

译文
双万龙争虎斗,经过多次回合的激战,战士们奋勇杀敌,又有太白入月,胡虏必灭的吉兆,大家都坚信一定能够打败敌人。
麻姑仙子手似鸟爪,最可给人搔背挠痒。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守(shou)边御敌鏖战万里征人未回还。
然而刘裕的儿子刘义隆(long)好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下,兵抵长(chang)江北岸而返,遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了,看着原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首(shou)啊,当年拓跋焘的行宫外(wai)竟有百姓在那里祭祀,乌鸦啄食祭品,人们过着社日,只把他当作一位神祇来(lai)供奉,而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问,廉颇老了,饭量还好吗?韵译
等待千年才等到与你相遇,你又为何独自前往?
菱叶和荷花在蔚蓝的河水中交相呼应,蒲和小(xiao)麦在一处相依生长着。
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
一个住在乡下以养蚕为生的妇女,昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候,她却是泪流不断,伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
天上的乌云散了,一弯明月挂在天空,不知这景致是什么人安排点缀的?其实天空的面貌,海水的颜色,本来就是澄澈清白的,不需要外力的洗刷。
本来就多情,多感,多病,偏偏又置身于多景楼中。同在他乡同举杯,故友又重逢。回首当年相知,惺惺相惜成一笑,功业无成转头空。
  我寄宿在五松山下的农家,心中感到十分苦闷而孤单。农家秋来的劳作更加蒙忙,邻家的女子整夜在舂米,不怕秋夜的清寒。房主荀媪给我端来菰米饭,盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母,一再辞谢而不敢进餐。
栏杆曲曲折折弯向远处,她垂下的双手明润如玉。
一日长似一年,闲暇无所事事的时候才感觉如此,即使是天大的事,喝醉了也就无事了。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
不要推辞会醉倒在这个季节,有花而不去看它开放,就意味着人生很快消逝。不要等待着春离开大自然,纷纷落花夹杂着绿色的苔藓。
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。

注释
⑤甄鸾《笑道论》:《神仙金液经》云,金液还丹,太上所服而神。今烧水银,还复为丹,服之得仙,白日升天,求仙不得此道,徒自苦耳。
⑵人歌人哭:指人生之喜庆吊丧,即生死过程。《礼记·檀弓》:“晋献文子成室,张老曰:'美哉轮焉!美哉奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯。”
放,放逐。
⑴庾信:南北朝时期的著名诗人。文章:泛言文学。老更成:到了老年就更加成熟了。
⑴南湖:在今江西省,指鄱阳湖南部。鄱阳湖自星子县、瓮子口以南为南湖,以北为北湖。
②对青山强整乌纱:化用孟嘉落帽故事:晋桓温于九月九日在龙山宴客,风吹孟嘉帽落,他泰然自若,不以为意。

赏析

  “胡为不自知,生花此园里,岂宜遇攀玩,幸免遭伤毁。”这四句是前一部分的递进和展开。诗人先以一种指斥和嘲讽的口吻批评枣树“怎么这样没有自知之明,在这杏园中开花呢?”唐代科举习俗,新中的进士都要到杏园设宴游玩。园内佳木云集,景色秀丽。因此诗人嘲弄它不该到此争芳斗艳,以贻笑大方。诗人在这里抒发了自己心中愤激的感情。那些气焰炙人的达官显要,专横跋扈,目中无人,外表雍容华贵,内心却空虚肮脏。诗人踯躅其中,不免有力单势孤之感,同时更有对这些人的深深的蔑视。这里的嘲讽是一种清晰的反嘲。接着,诗人笔锋一转,又对枣树进行安慰:“哪里适宜人们攀折赏玩,不过也幸而免遭伤害毁坏。”诗人对枣树孤独寂寞不受赏识的际遇表达了自己的同情,愤激之余,借道家“无所可用,安所困苦”的消极思想以自慰。
  由此回看诗章之开篇,那对东门外“如云”、“如荼”美女的赞叹,其实都只是一种渲染和反衬。当诗情逆转时,那盛妆华服的众女,便全在“缟衣綦巾”心上人的对照下黯然失色了。这是主人公至深至真的爱情所投射于诗中的最动人的光彩,在它的照耀下,贫贱之恋获得了超越任何势利的价值和美感。
  这首诗可以说是一首叙事诗,诗中主要写了主人公京洛少年的行为。他是一位风度翩翩,身手矫健的英俊少年,骑射的本领十分高超,但只是用来打猎消遣,于国无补;他慷慨好施,穷极奢华,然未知节俭,日复一日,年复一年,光阴虚掷,而无忧国忧民之心。然而,曹植对京洛少年的批评只是以很隐约含蓄的方法来表现的,通过尽态极妍的描绘逗露出来,如写他善射曰:“左挽因右发,一纵两禽连。余巧未及展,仰手接飞鸢。”又如写他宴会的丰盛:“脍鲤臇胎鰕,寒鳖炙熊蹯(fan)。”其描写未免过份夸张,而诗人正是在这种夸张中暴露了其中不合理的成份,过份的逞才与奢豪,自然会激起人的不满。虽然曹植在这里未著一字批评,然其中的褒贬曲曲可见。又如最后说一天的欢乐已尽,“白日西南驰,光景不可攀”已隐寓时光虚度,青春一去不返的惋惜之意,然结句忽又说“清晨复来还”,言外的讽谕之意就更加清楚了。故陈祚明《采菽堂古诗选》中说:“白日”二句下,定当言寿命不常,少年俄为老丑,或欢乐难久,忧戚继之,方于作诗之意有合,今只曰‘云散还城邑,清晨复来还’而已,万端感慨皆在言外。”说明了曹植此诗中的讽谕纯以含蓄的笔墨出之,不露痕迹而宛然可见。
  韦应物的五言绝句,一向为诗论家所推崇。胡应麟在《诗薮》中说:“中唐五言绝,苏州最古,可继王、孟。”沈德(shen de)潜在《说诗晬语》中说:“五言绝句,右丞之自然、太白之高妙、苏州之古淡,并入化境。”上面这首诗是他的五绝代表作之一。它给予读者的艺术享受,首先就是这一古雅闲淡的风格美。施补华在《岘佣说诗》中曾称赞这首诗“清幽不减摩诘,皆五绝中之正法眼藏也”。它不以强烈的语言打动读者,只是从容下笔,淡淡着墨,而语浅情深,言简意长,使人感到韵味悠永,玩绎不尽。
  这首诗是《己亥杂诗》的第五首,写诗人离京的感受。虽然载着“浩荡离愁”,却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。
  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武(su wu)诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
  五六两句极言岳阳楼高耸入云。意在表明在“云间”“下榻”,在“天上”“行杯”,令人快慰。“连”、“接”,二字,是夸张之笔,用于此处同样是为了突出心情的愉快。七八两句写酣饮之乐,诗人醉后翩翩起舞,习习凉风吹拂着人的衣袖,似有仙举之妙。如上四句叙写诗人与友人饮酒放乐的情景,因为是在岳阳楼上,所以叙事中又表现了岳阳楼的高耸。这样,全诗就完整地写出了秋风明月下的浩荡无边的洞庭夜景,通过优美的意境描写,表达了诗人流放获释以后的喜悦心情。
  接下去,笔锋一转,运实入虚,别出心裁地用典故抒发情怀。典故用得自然、恰当,蕴含丰富,耐人寻味。
  颔联写由顺其路而始入其居境。两句写景平列,用意侧重“闭门”寻人不遇。“白云依静渚”,为远望。
  诗的开头便以极平稳的笔调勾画出送别时静谧、安详的环境。“桂水”并非特指某一条水,只是用以形容其水的芳香。王褒《九怀》中有“桂水兮潺湲”句,王逸注云:“芳流衍溢,周四(zhou si)境也。”后人遂常用之,如陆云《喜霁赋》中“戢流波于桂水兮,起芳尘于沉泥。”江淹《杂体三十首》中亦有“且泛桂水潮”、“桂水日千里”等句,均非实指。范诗中用这一词渲染了送别场面的温馨。送别诗,可以写送别时的情景、场面,以及当时人的心理活动,但范云只是用一句诗轻轻带过,遂转入天(ru tian)明登程的想象之中。郢州与荆州,古时均属楚地,故用“楚山”代之。启程的情景是晴空万里,天朗气清。这毕竟是少年人所写的诗,所以,他笔下的离别不是凄惨悲切,而是有一股清新流丽之气贯穿于内,显得轻盈洒脱。沈约《别范安成》诗中云:“生平少年日,分手易前期。”正是这种精神的写照。不过,中国人重视朋友(为五伦之一),重视友情,朋友的离别,总难免有些许的哀愁。“悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮心相知。”故而下句以“秋风两乡怨”分写两地相思之怨愁,而以“秋月千里分”合写二人心灵之相通。谢庄《月赋》云:“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”所写的正是地有千里之隔,明月人可共见之情。以上四句,前二句偏写景,后二句偏写情,所以转下去便偏写事。“寒枝宁共采”是对二人过去共同生活的回忆,“霜猿行独闻”则是对别后独自旅程寂寥的想象。诗中虽然没有正面写送别,但无论是偏于写景、写情或写事,都暗涉了离别。然而离别只是形体上的分隔,更重要的乃是精神上的合一。结束两句以极其肯定的语气写道:“扪萝正意我,折桂方思君。”“意”通“忆”。“扪萝”、“折桂”由上句“寒枝”引发而来,同时又暗与起句的“桂水”“楚山”相呼应。

创作背景

  逢了大赦,王勃免了死罪。于是 他猛然明白了光阴,明白了落花,便有了这首落花之作。

  

龚敩( 近现代 )

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简 介

龚敩 明江西铅山人。洪武时以明经分教广信,以荐入为四辅官,未几致仕。复起为国子司业,历祭酒。坐放诸生假不奏闻,免。有《鹅湖集》、《经野类钞》。

送梓州李使君 / 徐坊

我地少安住,念天时启处。宪卿文昌归,愉悦来晤语。
潭壑随星使,轩车绕春色。傥寻琪树人,为报长相忆。"
池栋清温燠,岩窗起沍寒。幽亭有仙桂,圣主万年看。
咨嗟日复老,错莫身如寄。家人劝我餐,对案空垂泪。"
"伊水摇镜光,纤鳞如不隔。千龛道傍古,一鸟沙上白。
"昔有道士求神仙,灵真下试心确然。千钧巨石一发悬,
"云锦淙者,盖激熘冲攒,倾石丛倚,鸣湍叠濯,喷若雷风,
素色愁明湖,秋渚晦寒姿。畴昔紫芳意,已过黄发期。


清平乐·怀人 / 卫泾

"向夕槐烟起,葱茏池馆曛。客中无偶坐,关外惜离群。
驻舟春谿里,誓愿拜灵颜。梦寐睹神女,金沙鸣珮环。
恋子四五人,裴回未翱翔。东流送白日,骤歌兰蕙芳。
高楼入青天,下有白玉堂。明月看欲堕,当窗悬清光。
"忽报南昌令,乘骢入郡城。同时趋府客,此日望尘迎。
四达竟何遣,万殊安可尘。胡生但高枕,寂寞与谁邻。
芸阁应相望,芳时不可违。"
"云华满高阁,苔色上钩栏。药草空阶静,梧桐返照寒。


绵蛮 / 钟顺

"青青山上松,数里不见今更逢。不见君,心相忆,
"青山日将暝,寂寞谢公宅。竹里无人声,池中虚月白。
春风动高柳,芳园掩夕扉。遥思里中会,心绪怅微微。"
承欢畴日顾,未纪后时伤。去去图南远,微才幸不忘。"
"趋府弟联兄,看君此去荣。春随千里道,河带万家城。
独行残雪里,相见白云中。请近东林寺,穷年事远公。"
"黄河二尺鲤,本在孟津居。点额不成龙,归来伴凡鱼。
再飞鹏激水,一举鹤冲天。伫立三荆使,看君驷马旋。"


祝英台近·除夜立春 / 葛天民

饮至明军礼,酬勋锡武功。干戈还载戢,文德在唐风。"
不知君作神仙尉,特讶行来云雾深。"
旧邑人稀经乱离。湘路来过回雁处,江城卧听捣衣时。
干坤有精物,至宝无文章。雕琢为世器,真性一朝伤。
绿萝树下春风来。南窗萧飒松声起,凭崖一听清心耳。
翠叶浓丹苑,晴空卷碧虚。忝同文史地,愿草登封书。"
"逆旅相逢处,江村日暮时。众山遥对酒,孤屿共题诗。
有幽人兮好冥绝,炳其焕兮凝其洁,悠悠千古兮长不灭。"


送外甥怀素上人归乡侍奉 / 余亢

至今清风来,时时动林树。逝者共已远,升攀想遗趣。
"泠泠花下琴,君唱渡江吟。天际一帆影,预悬离别心。
潘岳闲居赋,钟期流水琴。一经当自足,何用遗黄金。"
良人久燕赵,新爱移平生。别时双鸳绮,留此千恨情。
相将游戏绕池台。坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅。
"红荷楚水曲,彪炳烁晨霞。未得两回摘,秋风吹却花。
定作无期别,宁同旧日旋。候门家属苦,行路国人怜。
濩落悲无成,行登蓟丘上。长安三千里,日夕西南望。


春远 / 春运 / 华韶

"怜尔解临池,渠爷未学诗。老夫何足似,弊宅倘因之。
"朗月分林霭,遥管动离声。故欢良已阻,空宇澹无情。
溪中日已没,归鸟多为双。杉松引直路,出谷临前湖。
菱蔓弱难定,杨花轻易飞。东皋春草色,惆怅掩柴扉。"
蓟门秋月隐黄云,期向金陵醉江树。"
宴罢调筝奏离鹤,回娇转盼泣君前。君不见,眼前事,
炎月得凉夜,芳樽谁与斟。故人南北居,累月间徽音。
"莫将边地比京都,八月严霜草已枯。


花非花 / 黄梦鸿

心垢都已灭,永言题禅房。"
安能戢羽翼,顾此林栖时。"
月色不可扫,客愁不可道。玉露生秋衣,流萤飞百草。
木落众峰出,龙宫苍翠间。"
相国齐晏子,赠行不及言。托阴当树李,忘忧当树萱。
"朱户敞高扉,青槐碍落晖。八龙乘庆重,三虎递朝归。
"吾宗固神秀,体物写谋长。形制开古迹,曾冰延乐方。
无言羽书急,坐阙相思文。"


蟋蟀 / 许惠

方婴存殁感,岂暇林泉适。雨馀山景寒,风散花光夕。
但得将军能百胜,不须天子筑长城。"
惟昔鹰将犬,今为侯与王。得水成蛟龙,争池夺凤凰。
尝以耕玉田,龙鸣西顶中。金梯与天接,几日来相逢。"
云天扫空碧,川岳涵馀清。飞凫从西来,适与佳兴并。
"百丈素崖裂,四山丹壁开。龙潭中喷射,昼夜生风雷。
宝剑中夜抚,悲歌聊自舞。此曲不可终,曲终泪如雨。"
淡扫荆门烟,明标赤城烧。青葱林间岭,隐见淮海徼。


赠从弟·其三 / 赵沨

身留一剑答君恩。渔阳老将多回席,鲁国诸生半在门。
"我在河东时,使往定襄里。定襄诸小儿,争讼纷城市。
一旦迁南郡,江湖渺无垠。宠辱良未定,君子岂缁磷。
一州笑我为狂客,少年往往来相讥。君平帘下谁家子,
驰驲数千里,朝天十二楼。因之报亲爱,白发生沧洲。"
曭朗天宇开,家族跃以喜。涣汗发大号,坤元更资始。
共语一执手,留连夜将久。解我紫绮裘,且换金陵酒。
参差画舸结楼台。波摇岸影随桡转,风送荷香逐酒来。


红林檎近·风雪惊初霁 / 张元凯

"闲田北川下,静者去躬耕。万里空江菼,孤舟过郢城。
蹉跎君自惜,窜逐我因谁。地远虞翻老,秋深宋玉悲。
"今日重九宴,去岁在京师。聊回出省步,一赴郊园期。
飘飘不得意,昨发南都城。紫燕枥下嘶,青萍匣中鸣。
"东风日已和,元化亮无私。草木同时植,生条有高卑。
汉主知三杰,周官统六卿。四方分阃受,千里坐谋成。
感此穷秋气,沈郁命友生。及时未高步,羁旅游帝京。
灵阶曝仙书,深室炼金英。春岩松柏秀,晨路鹍鸡鸣。