腊前月季
吟苦猿三叫，形枯柏一枝。还应公道在，未忍与山期。"
黄河清有时，别泪无收期。"
"化去蛮乡北，飞来渭水西。为多亡国恨，不忍故山啼。
"箫韶九奏韵凄锵，曲度虽高调不伤。
出山来见旧公卿。雨笼蛩壁吟灯影，风触蝉枝噪浪声。
"侵晓乘凉偶独来，不因鱼跃见萍开。
竹寺晴吟远，兰洲晚泊香。高闲徒自任，华省待为郎。"
流连断续令人悲。赋情更有深缱绻，碧甃千寻尚为浅。
"年年长是阻佳期，万种恩情只自知。
"琵琶洲近斗牛星，鸾凤曾于此放情。已觉地灵因昴降，
红儿若是三千数，多少芳心似死灰。
腊前月季拼音解释:
yin ku yuan san jiao .xing ku bai yi zhi .huan ying gong dao zai .wei ren yu shan qi ..
huang he qing you shi .bie lei wu shou qi ..
.hua qu man xiang bei .fei lai wei shui xi .wei duo wang guo hen .bu ren gu shan ti .
.xiao shao jiu zou yun qi qiang .qu du sui gao diao bu shang .
chu shan lai jian jiu gong qing .yu long qiong bi yin deng ying .feng chu chan zhi zao lang sheng .
.qin xiao cheng liang ou du lai .bu yin yu yue jian ping kai .
zhu si qing yin yuan .lan zhou wan bo xiang .gao xian tu zi ren .hua sheng dai wei lang ..
liu lian duan xu ling ren bei .fu qing geng you shen qian quan .bi zhou qian xun shang wei qian .
.nian nian chang shi zu jia qi .wan zhong en qing zhi zi zhi .
.pi pa zhou jin dou niu xing .luan feng zeng yu ci fang qing .yi jue di ling yin mao jiang .
hong er ruo shi san qian shu .duo shao fang xin si si hui .
译文及注释
译文
用白玉啊做成镇席，各处陈设石兰啊一片芳香。
孙权刘备这样的人物，才能指使我做事，而不是阁下。我发出种种的感慨，这些交心于你知道。只是感觉自己一生游遍湖海，除了喝醉吟些风花雪月，便是一事无成。身上的所(suo)有东西都是陛下赐予，希望我在湖北的作(zuo)为能使君王明鉴。
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
愁苦使我容颜变老，白发爬满双鬓，在一片叹息声中又迎来了一个新春。
为何继承前任遗绪，所用谋略却不相同？
别用遥远处的西江水，空口许诺给快要渴死的东海溟臣。
少年时虽不像班超投笔从戎，论功名我想学终军自愿请缨。
海内满布我的大名，如雷贯耳，以强项般的刚强不屈而闻于皇上。
一天晚上，坐在陶编修家楼上，随意抽阅架上陈放的书，得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差，刷板墨质低劣，字迹模糊不清。略凑近灯前阅读，看了没几首，不由得惊喜欢跃，连忙叫石篑，问他(ta)：“《阙编》是谁作的？是今人还是古人？”石篑说：“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭，字文长，嘉靖、隆庆间人，五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的，就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候，得到这样的奇珍秘宝，犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来，在灯影下，读了又叫，叫了又读，睡着的佣人们都被惊起。我从此以后，或者对人家口说，或者写书信，都标表文长先生。有来看望我的，就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物，渐(jian)渐地知道向往仰慕他。
我在游览九仙山时，听到了当地儿歌《陌上花》。乡亲们说：吴越王钱假的妻子每年春天一定回到临安，钱王派人送信给王妃说：“田间小路上鲜花盛开，你可迟些回来。”吴人将这些话编成歌儿，所含情思婉转动人，使人听了心神凄然，然而它的歌词比较粗俗、浅陋，因此给它换掉，而成以下三首诗。田间小路上的花儿开了，蝴蝶在花丛中飞(fei)呀飞，江山还没有更改呀，往昔的主人早已更替。
润泽的脸上满是笑容，血气充盛十分康健。
是谁在楼上吹奏起哀怨的玉笛呢？山前，宽阔的水面被昏暗的云雾遮盖住了。燕子又开始忙碌着做窠。可是，我所思念的人却远隔千里。眼前孤零零的，只有一枝梨花在雨中与我作伴。
在马上与你相遇无纸笔，请告家人说我平安无恙。
为何鲧遭驱逐如同四凶，难道他真的恶贯满盈(ying)？
砥柱山之高峻，如那危巢，难以攀援。人间有这样的险处有何用呢？原来是为了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景，也不必像做飞用力拉(la)弓，便可力挽狂(kuang)澜。呼唤那个骑鲸客，击着鼓飞过银山。
像吴国美女越国娇娘楚王妃嫔一样美丽的采莲女们，竞相划动采莲船，湖水打湿了衣衫。来的时候莲花把她们迎进河口，采完之后明月把她们送回江边。其二
二圣逃离京城，两座京城变为废墟。
注释
⑺来：语助词，无义。
玉柱：琴瑟上的系弦之木，这里指琴。
⑼玉龙：宝剑的代称。君：君王。
⑼便：就的意思。襄阳：今属湖北。洛阳：今属河南，古代城池。
烟中：烟雾缭绕之中。
赏析
第三层（13—28句）写筑城役卒与妻子的书信对话：
第一首着重写诗人刚到家时(jia shi)合家欢聚惊喜的情景，以及人物在战乱时期出现的特有心理。
与以(yu yi)游仙写山水的构思(si)风格相匹配，在《《游泰山六首》李白 古诗》中，诗人采用了山水实景与仙人仙境两条发展线脉绞结起伏，交相显隐的结构形式，展现了作者进行艺术构思的别具的时空意识。中国传统的诗歌抒情表意方式是在外象之中寻求心灵的对应物，借以实现感情的外化，使情意与物象构成默契。李白在这里的感情外化的对应物，不仅是实际的泰山山水景物，又是虚构出的仙境景物，二者组合在一个艺术整体中，共同完成一个艺术使命：传达出诗人游泰山的深层情怀。诗人笔下的实景以“四月上泰山”的登程总领引起，一线贯穿全诗(quan shi)六首。或写全景，或写局部，或用特写，笔势纵横，重染淡抹，舒缓有致，气象阔大神奇而又气韵贯通。但通读全诗六首，读者又感觉到诗中的山水描绘分明是在构建出一种大的环境氛围和场景转换，成为仙境赖以产生和情节发展的底素、背景和烘托。诗人笔下幻化出的仙境和仙人的活动景况，则以遇仙、仙引、思仙、学仙、慕仙的一条情节线索曲曲折折穿行在诗人描绘的泰山实景之中。作者在诗中表现出的或自由舒放、或惊异迷惘、或无奈失望等复杂的情愫则融化进实景幻景线脉的绞结之中，起起伏伏释放于虚实真幻之间，不仅多层面地展示了诗人的内心世界，而且使读者不由自主地谐振着诗人情感的律动，唤起山水境界中类似的审美心理，并引发对世事人生的无穷品味。
这首歌行运笔极为(ji wei)自然，而自然中又包含匠心。首句称地，不直言秦、楚，而称“楚山(chu shan)”、“秦山”，不仅与归山相应，气氛谐调，增强隐逸色调；而且古人以为云触山石而生，自然地引出了白云。择字之妙，一笔双关。当诗笔触及湘水时，随事生情，点染上“女萝衣”一句。屈原《九歌·山鬼》云：“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。”“女萝衣”即代指山鬼。山鬼爱慕有善行好姿的人，“被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。”汉代王逸注云：“所思，谓清洁之士若屈原者也。”这里借用这一故实，意谓湘水对洁身修德之人将以盛情相待，进一步渲染了隐逸地的可爱和归者之当归。而隐以屈原喻归者，又自在言外。末句一个“堪”字包含无限感慨。白云堪卧，也就是市朝不可居。有了这个“堪”字，“君早归”三字虽极平实，也含有无限坚定的意味了。表现得含蓄深厚(hou)，平淡中有锋芒。
诗是从男子一方来写的，但通过他对恋人外貌的赞美，对她待自己情义之深的宣扬，也可见出未直接在诗中出现的那位女子的人物形象，甚至不妨说她的形象在男子的第一人称叙述中显得更为鲜明。而这又反过来使读者对小伙子的痴情加深了印象。
这首绝句和杜甫的五言律诗《春宿左省》属于同一题材：“花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。星临万户动，月傍九霄多。不寝听金钥，因风想玉珂。明朝有封事，数问夜如何。”
全诗三章，每章二、四句各换一字，重复诉述着一个意思，这是其感念之深的反映。第一章从羊桃的枝条说起，羡慕其无知而又无忧之乐。首两句起兴，先从客观外物入笔，“《隰有苌楚》佚名 古诗”即是说宽广的沼泽地带长满了羊桃呈现一片繁盛的景象。然后彼而此起，从羊桃而联系人的思想。人在乱离时期，受尽生活的折磨，感到生无乐趣，而看到羊桃的“猗傩其枝”，总不免产生羡慕之情。而羊桃似乎又有意挑逗，将枝条长得“夭之沃沃”，以炫耀其美丽，因为植物是见其华美而不见其忧愁，而人在“好恶无节于内，知诱于外”（《乐记》）的时候，就会深感其乐并“乐子之无知”。这是因为植物只有生长之灵魂而人却有理性之灵魂，两者所差异，形成如此的结果。
这首诗采莲活动写得相当细致，从头到尾都是运用叙述和白描手法，如同采莲女一样淡妆浅梳，不假雕饰，表现出一种纯朴明丽的风格，洋溢着浓郁的江南民歌风味。全诗构思独特，每韵一段，各段之间富有变化，从而展示出从晨出到暮归群体采莲的全部过程。全诗场景多变，情节丰富，令人留连往返，兴味无穷。
中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写，表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门，迤逦打开，深邃伟丽；万国的使节拜倒丹墀，朝见天子，威武庄严。以九天阊阖喻天子住处，大笔勾勒了“早朝”图的背景，气势非凡。“万国衣冠拜冕旒”，标志大唐鼎盛的气象。在“万国衣冠”之后着一“拜”字，利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比，突出了大唐帝国的威仪，在一定程度上反映了真实的历史背景。
白居易《与元九书》说韦应物的诗“才丽之外，颇近兴讽”，正是就这类作品而言的。
麟阁，即麒麟阁，汉代阁名，在未央宫中。汉宣帝时曾绘十一位功臣像于其上，后即以此代表卓越的功勋和最高荣誉。霍嫖姚，指霍去病，汉武帝时大将，曾任“嫖姚校尉”。清人王琦云：“末言功成奏凯，图形麟阁者，止上将一人，不能遍及血战之士。太白用一‘独’字，盖有感于其中欤。然其言又何婉而多风也。”（《李太白全集》注）从某种意义上讲，这两句确实或有讽刺之意。同时也是以士卒口吻表示：明知血战凯旋后只能有“上将”一人图形麟阁，但他们仍因能报效国家、民族而感到自豪和满足。功业不朽不一定必须画像麟阁。这更能体现健儿们的英雄主义和献身精神，使此诗具有更能震撼人心的悲壮色彩。诗人为“济苍生，安社稷”，是“愿为辅弼”的。但他一直希望功成身退，归隐林泉。他多次表示要“功成身不居”（《商山四皓》），“功成谢人间”（《翰林读书言怀》）。从中可以窥见诗人的素志和生活情趣。这首诗前六句为总的铺叙以引出结尾两句的感慨。在前六句中，前三句描绘出师时的雄壮，后三句妆摹破敌时的英威。全诗笔力雄健，结构新颖，篇幅布局，独具匠心。
此诗一开头没有从热烈而欢乐的宴会场面人手，而是直接切入有功诸侯接受赏赐的隆重仪式，将读者的注意力一下就集中在诗人所要突出描写的环节上。“《彤弓》佚名 古诗弨兮，受言藏之。”短短两句既写出所赐《彤弓》佚名 古诗的形状和受赏者对弓矢的珍惜，又间接表达了受赏者的无限感激之情。这样开头看起来有些突兀，然而正显示了诗人突出重点的匠心。“我有嘉宾，中心贶之”的“我”代指周天子。按照叙述逻辑，这两句本应居于开头两句之前，诗人安排在开头两句之后，补充说明事情的原委，不仅没有产生句子错位的混乱感觉，而且使全诗显得曲折有致。周天子把自己的臣下称为“嘉宾”，对有功诸侯的宠爱之情溢于言表。“中心”二字含有真心诚意的意思，赏赐诸侯出于真心，可见天子的情真意切。“钟鼓既设，一朝飨之”，从字面就可以看出宴会场面充满了热烈欢乐的气氛，表面看是周天子为有功诸侯庆功，实际上是歌颂周天子的文治武功。
第一章描述所牧牛羊之众多，开章劈空两问，问得突兀。前人常指“尔”为“牛羊的所有者”，不妥：“所有者”既有牛羊，竟还会有“谁”疑其“《无羊》佚名 古诗”，那是怪事。倘指为奴隶主放牧的奴隶，则问得不仅合理，还带有了诙谐的调侃意味。奴隶只管放牧，牛羊原本就不属于他。但诗人一眼看到那么多牛羊，就情不自禁高兴地与牧人扯趣：“谁说你没有羊哪？看看，这一群就是三百！”极为自然。劈空两问，问得突兀，却又诙谐有情，将诗人乍一见到众多牛羊的惊奇、赞赏之情，表现得极为传神。
这四句写“买花去”的场面，为下面写以高价买花与精心移花作好了铺垫。接着便是这些驱车走马的富贵闲人为买花、移花而挥金如土。“灼灼百朵红，戋戋五束素。”“戋戋”，委积貌，形容二十五匹帛堆积起来的庞大体积。古代以五匹为一束。“五束素”，即二十五匹帛。《新唐书·食货志》：“自初定"两税"时钱轻货重，······绢匹为钱三千二百。”当时正行“两税法”，一匹绢为三千二百，那么“五束素”便为钱八万。一株开了百朵花的红牡丹，竟售价八万，其昂贵的确惊人。那么“上张幄幕庇，旁织笆篱护，水洒复泥封，移来色如故”，其珍惜无异珠宝，也就不言而喻了。
诗人笔下的景色写得真实、自然，同时又处处渗透着诗人的主观情憬。诗人特有的心境与眼前寥落衰败的景象相互交融，达到了情景交融的艺术境界。
第一首着重写诗人刚到家时(jia shi)合家欢聚惊喜的情景，以及人物在战乱时期出现的特有心理。
与以(yu yi)游仙写山水的构思(si)风格相匹配，在《《游泰山六首》李白 古诗》中，诗人采用了山水实景与仙人仙境两条发展线脉绞结起伏，交相显隐的结构形式，展现了作者进行艺术构思的别具的时空意识。中国传统的诗歌抒情表意方式是在外象之中寻求心灵的对应物，借以实现感情的外化，使情意与物象构成默契。李白在这里的感情外化的对应物，不仅是实际的泰山山水景物，又是虚构出的仙境景物，二者组合在一个艺术整体中，共同完成一个艺术使命：传达出诗人游泰山的深层情怀。诗人笔下的实景以“四月上泰山”的登程总领引起，一线贯穿全诗(quan shi)六首。或写全景，或写局部，或用特写，笔势纵横，重染淡抹，舒缓有致，气象阔大神奇而又气韵贯通。但通读全诗六首，读者又感觉到诗中的山水描绘分明是在构建出一种大的环境氛围和场景转换，成为仙境赖以产生和情节发展的底素、背景和烘托。诗人笔下幻化出的仙境和仙人的活动景况，则以遇仙、仙引、思仙、学仙、慕仙的一条情节线索曲曲折折穿行在诗人描绘的泰山实景之中。作者在诗中表现出的或自由舒放、或惊异迷惘、或无奈失望等复杂的情愫则融化进实景幻景线脉的绞结之中，起起伏伏释放于虚实真幻之间，不仅多层面地展示了诗人的内心世界，而且使读者不由自主地谐振着诗人情感的律动，唤起山水境界中类似的审美心理，并引发对世事人生的无穷品味。
这首歌行运笔极为(ji wei)自然，而自然中又包含匠心。首句称地，不直言秦、楚，而称“楚山(chu shan)”、“秦山”，不仅与归山相应，气氛谐调，增强隐逸色调；而且古人以为云触山石而生，自然地引出了白云。择字之妙，一笔双关。当诗笔触及湘水时，随事生情，点染上“女萝衣”一句。屈原《九歌·山鬼》云：“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。”“女萝衣”即代指山鬼。山鬼爱慕有善行好姿的人，“被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。”汉代王逸注云：“所思，谓清洁之士若屈原者也。”这里借用这一故实，意谓湘水对洁身修德之人将以盛情相待，进一步渲染了隐逸地的可爱和归者之当归。而隐以屈原喻归者，又自在言外。末句一个“堪”字包含无限感慨。白云堪卧，也就是市朝不可居。有了这个“堪”字，“君早归”三字虽极平实，也含有无限坚定的意味了。表现得含蓄深厚(hou)，平淡中有锋芒。
诗是从男子一方来写的，但通过他对恋人外貌的赞美，对她待自己情义之深的宣扬，也可见出未直接在诗中出现的那位女子的人物形象，甚至不妨说她的形象在男子的第一人称叙述中显得更为鲜明。而这又反过来使读者对小伙子的痴情加深了印象。
这首绝句和杜甫的五言律诗《春宿左省》属于同一题材：“花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。星临万户动，月傍九霄多。不寝听金钥，因风想玉珂。明朝有封事，数问夜如何。”
全诗三章，每章二、四句各换一字，重复诉述着一个意思，这是其感念之深的反映。第一章从羊桃的枝条说起，羡慕其无知而又无忧之乐。首两句起兴，先从客观外物入笔，“《隰有苌楚》佚名 古诗”即是说宽广的沼泽地带长满了羊桃呈现一片繁盛的景象。然后彼而此起，从羊桃而联系人的思想。人在乱离时期，受尽生活的折磨，感到生无乐趣，而看到羊桃的“猗傩其枝”，总不免产生羡慕之情。而羊桃似乎又有意挑逗，将枝条长得“夭之沃沃”，以炫耀其美丽，因为植物是见其华美而不见其忧愁，而人在“好恶无节于内，知诱于外”（《乐记》）的时候，就会深感其乐并“乐子之无知”。这是因为植物只有生长之灵魂而人却有理性之灵魂，两者所差异，形成如此的结果。
这首诗采莲活动写得相当细致，从头到尾都是运用叙述和白描手法，如同采莲女一样淡妆浅梳，不假雕饰，表现出一种纯朴明丽的风格，洋溢着浓郁的江南民歌风味。全诗构思独特，每韵一段，各段之间富有变化，从而展示出从晨出到暮归群体采莲的全部过程。全诗场景多变，情节丰富，令人留连往返，兴味无穷。
中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写，表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门，迤逦打开，深邃伟丽；万国的使节拜倒丹墀，朝见天子，威武庄严。以九天阊阖喻天子住处，大笔勾勒了“早朝”图的背景，气势非凡。“万国衣冠拜冕旒”，标志大唐鼎盛的气象。在“万国衣冠”之后着一“拜”字，利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比，突出了大唐帝国的威仪，在一定程度上反映了真实的历史背景。
白居易《与元九书》说韦应物的诗“才丽之外，颇近兴讽”，正是就这类作品而言的。
麟阁，即麒麟阁，汉代阁名，在未央宫中。汉宣帝时曾绘十一位功臣像于其上，后即以此代表卓越的功勋和最高荣誉。霍嫖姚，指霍去病，汉武帝时大将，曾任“嫖姚校尉”。清人王琦云：“末言功成奏凯，图形麟阁者，止上将一人，不能遍及血战之士。太白用一‘独’字，盖有感于其中欤。然其言又何婉而多风也。”（《李太白全集》注）从某种意义上讲，这两句确实或有讽刺之意。同时也是以士卒口吻表示：明知血战凯旋后只能有“上将”一人图形麟阁，但他们仍因能报效国家、民族而感到自豪和满足。功业不朽不一定必须画像麟阁。这更能体现健儿们的英雄主义和献身精神，使此诗具有更能震撼人心的悲壮色彩。诗人为“济苍生，安社稷”，是“愿为辅弼”的。但他一直希望功成身退，归隐林泉。他多次表示要“功成身不居”（《商山四皓》），“功成谢人间”（《翰林读书言怀》）。从中可以窥见诗人的素志和生活情趣。这首诗前六句为总的铺叙以引出结尾两句的感慨。在前六句中，前三句描绘出师时的雄壮，后三句妆摹破敌时的英威。全诗笔力雄健，结构新颖，篇幅布局，独具匠心。
此诗一开头没有从热烈而欢乐的宴会场面人手，而是直接切入有功诸侯接受赏赐的隆重仪式，将读者的注意力一下就集中在诗人所要突出描写的环节上。“《彤弓》佚名 古诗弨兮，受言藏之。”短短两句既写出所赐《彤弓》佚名 古诗的形状和受赏者对弓矢的珍惜，又间接表达了受赏者的无限感激之情。这样开头看起来有些突兀，然而正显示了诗人突出重点的匠心。“我有嘉宾，中心贶之”的“我”代指周天子。按照叙述逻辑，这两句本应居于开头两句之前，诗人安排在开头两句之后，补充说明事情的原委，不仅没有产生句子错位的混乱感觉，而且使全诗显得曲折有致。周天子把自己的臣下称为“嘉宾”，对有功诸侯的宠爱之情溢于言表。“中心”二字含有真心诚意的意思，赏赐诸侯出于真心，可见天子的情真意切。“钟鼓既设，一朝飨之”，从字面就可以看出宴会场面充满了热烈欢乐的气氛，表面看是周天子为有功诸侯庆功，实际上是歌颂周天子的文治武功。
第一章描述所牧牛羊之众多，开章劈空两问，问得突兀。前人常指“尔”为“牛羊的所有者”，不妥：“所有者”既有牛羊，竟还会有“谁”疑其“《无羊》佚名 古诗”，那是怪事。倘指为奴隶主放牧的奴隶，则问得不仅合理，还带有了诙谐的调侃意味。奴隶只管放牧，牛羊原本就不属于他。但诗人一眼看到那么多牛羊，就情不自禁高兴地与牧人扯趣：“谁说你没有羊哪？看看，这一群就是三百！”极为自然。劈空两问，问得突兀，却又诙谐有情，将诗人乍一见到众多牛羊的惊奇、赞赏之情，表现得极为传神。
这四句写“买花去”的场面，为下面写以高价买花与精心移花作好了铺垫。接着便是这些驱车走马的富贵闲人为买花、移花而挥金如土。“灼灼百朵红，戋戋五束素。”“戋戋”，委积貌，形容二十五匹帛堆积起来的庞大体积。古代以五匹为一束。“五束素”，即二十五匹帛。《新唐书·食货志》：“自初定"两税"时钱轻货重，······绢匹为钱三千二百。”当时正行“两税法”，一匹绢为三千二百，那么“五束素”便为钱八万。一株开了百朵花的红牡丹，竟售价八万，其昂贵的确惊人。那么“上张幄幕庇，旁织笆篱护，水洒复泥封，移来色如故”，其珍惜无异珠宝，也就不言而喻了。
诗人笔下的景色写得真实、自然，同时又处处渗透着诗人的主观情憬。诗人特有的心境与眼前寥落衰败的景象相互交融，达到了情景交融的艺术境界。
创作背景
这首诗作于唐大历元年（766年）。杜甫的晚年穷途潦倒，在成都住了几年后，便扶老携幼，举家东迁，到哪儿去，没有明确的目的，“漂泊西南天地间”。杜甫居成都草堂时，曾寻访过诸葛亮的遗迹，写有《蜀相》等诗篇。到夔州后，州西的武侯祠八阵图遗址，也是他足迹常到之处。《《武侯庙》杜甫 古诗》与《八阵图》均为大历元年（766年）所作。当时诗人流寓夔州，诗人无所事事，一天来到武侯祠，看到一片破败荒凉的景象，不禁感慨万千，写下了这首千古传诵的咏怀五绝诗，高度赞颂了诸葛亮衷心辅佐蜀汉，“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神。
夜渡江
一声松径寒吟后，正是前山雪下时。"
唯有一篇杨柳曲，江南江北为君愁。"
"双浮双浴傍苔矶，蓼浦兰皋绣帐帏。长羡鹭鸶能洁白，
唯有终南寂无事，寒光不入帝乡尘。"
旅馆月明闻过时。万里风霜休更恨，满川烟草且须疑。
他处春应不是春。金榜真仙开乐席，银鞍公子醉花尘。
一瓯解却山中醉，便觉身轻欲上天。
明月严霜扑皂貂，羡君高卧正逍遥。
促织
"此心兼笑野云忙，甘得贫闲味甚长。病起乍尝新橘柚，
宝器盛来蚌腹圆。锦里只闻销醉客，蕊宫惟合赠神仙。
世路多艰梗，家风免坠遗。殷勤一蓑雨，只得梦中披。"
"年去年来来去忙，春寒烟暝渡潇湘。低飞绿岸和梅雨，
谁念闭关张仲蔚，满庭春雨长蒿莱。"
画月冷光在，指云秋片移。宜留引蹇步，他日访峨嵋。"
阮籍青襟有泪沾。溪上却思云满屋，镜中惟怕雪生髯。
"寸寸凌霜长劲条，路人犹笑未干霄。
柳梢青·茅舍疏篱
欲教天子枉蒲轮。城头鼙鼓三声晓，岛外湖山一簇春。
"雪貌潜凋雪发生，故园魂断弟兼兄。十年除夜在孤馆，
蜀王殿里三更月，不见骊山私语人。
纱碧笼名画，灯寒照净禅。我来能永日，莲漏滴阶前。"
应笑戎藩刀笔吏，至今泥滓曝鱼鳃。"
谁能为扣天地炉，铸此伤生其可乎！"
已分十旬无急诏，天涯相送只沾衣。"
可惜登临好光景，五门须听鼓声回。"
山园小梅二首
篦凤金雕翼，钗鱼玉镂鳞。月明无睡夜，花落断肠春。
"寓居无不在天涯，莫恨秦关道路赊。缭绕城边山是蜀，
"萧飒闻风叶，惊时不自堪。宦名中夜切，人事长年谙。
"粝食拥败絮，苦吟吟过冬。稍寒人却健，太饱事多慵。
"谁到双溪溪岸傍，与招魂魄上苍苍。世间无树胜青桂，
"欲怆峨嵋别，中宵寝不能。听残池上雨，吟尽枕前灯。
玉枕晓憎帘外声。才子爱奇吟不足，美人怜尔绣初成。
今日便称前进士，好留春色与明年。"
夕阳楼
未尝开口怨平交。一溪寒色渔收网，半树斜阳鸟傍巢。
叠浪与云急，翠兰和意香。风流化为雨，日暮下巫阳。
生松十八年方应，通塞人间岂合忙。"
"玉阶春冷未催班，暂拂尘衣就笏眠。
京洛园林归未得，天涯相顾一含情。"
鸟径盘春霭，龙湫发夜雷。临邛无久恋，高桂待君回。"
分明昨夜南池梦，还把渔竿咏楚词。"
隔窗莲谢镜中花。苔房毳客论三学，雪岭巢禽看两衙。
长亭怨慢·雁
莫言蓬阁从容久，披处终知金在砂。"
"杏园沈饮散，荣别就佳招。日月相期尽，山川独去遥。
"小谏升中谏，三年侍玉除。且言无所补，浩叹欲何如。
几抛云髻恨金墉，泪洗花颜百战中。
九重天子豁龙颜。巴山月在趋朝去，锦水烟生入阁还。
"祸乱天心厌，流离客思伤。有家抛上国，无罪谪遐方。
"雕琢文章字字精，我经此处倍伤情。身从谪宦方沾禄，
"敌临烹子一何庸，激怒来军速自攻。
谒金门·五月雨
眉间毫白黛痕销。绣成佛国银为地，画出王城雪覆桥。
为问东山谢丞相，可能诸妓胜红儿。
"岚似屏风草似茵，草边时脍锦花鳞。山中宰相陶弘景，
"双浮双浴傍苔矶，蓼浦兰皋绣帐帏。长羡鹭鸶能洁白，
一带远光何处水，钓舟闲系夕阳滩。"
出门便作还家计，直至如今计未成。"
君王政不修，立地生西子。"
醉来嵩华眼中无。峭如谢桧虬蟠活，清似缑山凤路孤。
岳阳楼
"一条归梦朱弦直，一片离心白羽轻。
"九仞墙边绝路岐，野才非合自求知。灵湫岂要鱼栖浪，
绿窗裁破锦鸳鸯。初栽连理枝犹短，误绾同心带不长。
"年年模样一般般，何似东归把钓竿。岩谷谩劳思雨露，
"冲风仍蹑冻，提辔手频呵。得事应须早，愁人不在多。
"一生风月供惆怅，到处烟花恨别离。
篆字焚初缺，翻经诵若流。窗闲二江冷，帘卷半空秋。
十二狞龙怒行雨。昆仑谩有通天路，九峰正在天低处。"
清明宴司勋刘郎中别业
"极顶云兼冻，孤城露洗初。共辞嵩少雪，久绝贝多书。
何须一箸鲈鱼脍，始挂孤帆问钓矶。"
何处山川孤馆里，向灯弯尽一双眉。"
良匠不肯雕散材。君今得意尚如此，况我麋鹿悠悠哉！
"按剑临笼震咄唿，鹞甘枭戮伏鸠辜。
詀语时时道，谣歌处处传。匿窗眉乍曲，遮路臂相连。
"省得前年别，苹洲旅馆中。乱离身不定，彼此信难通。
可得潸然是偶然。万顷白波迷宿鹭，一林黄叶送残蝉。
卜算子·燕子不曾来
寺立兴衰创，碑须一二镌。清吟思却隐，簪绂奈萦牵。"
着绯人吏立阶前。百寮班列趋丹陛，两掖风清上碧天。
有时记得三天事，自向琅玕节下书。"
"正月十一日书札，五月十六日到来。柳吟秦望咫尺地，
"腊雪初晴花举杯，便期携手上春台。高情唯怕酒不满，
鸣泉亦感上皇意，流下陇头呜咽多。
野绿梅阴重，江春浪势粗。秣陵兵役后，旧业半成芜。"
"庐阜东林寺，良游耻未曾。半生随计吏，一日对禅僧。