龙门应制
嘉宾良会清夜时，煌煌灯烛我能持。 ——灯台
美人买得偏怜惜，移向金钗重几铢。"
从何得道怀惆怅，莫是人间屡见春。"
有人能学我，同去看仙葩。"
虎将龙军气宇雄，佩符持甲去匆匆。铺排剑戟奔如电，
野烟迷极浦，斜日起微风。数处乘流望，依稀似剡中。"
学人学人细寻觅，且须研究古金碧。金碧参同不计年，
"恍惚擒来得自然，偷他造化在其间。
而使空旷年年，常贮愁烟。使我至此，不能无言。"
驰阳照古堞，遥思凝寒笳。延步下前渚，溯觞流浅沙。
莽莽蒹葭赤，微微蜃蛤腥。因思范蠡辈，未免亦飘零。
龙门应制拼音解释:
jia bin liang hui qing ye shi .huang huang deng zhu wo neng chi . ..deng tai
mei ren mai de pian lian xi .yi xiang jin cha zhong ji zhu ..
cong he de dao huai chou chang .mo shi ren jian lv jian chun ..
you ren neng xue wo .tong qu kan xian pa ..
hu jiang long jun qi yu xiong .pei fu chi jia qu cong cong .pu pai jian ji ben ru dian .
ye yan mi ji pu .xie ri qi wei feng .shu chu cheng liu wang .yi xi si shan zhong ..
xue ren xue ren xi xun mi .qie xu yan jiu gu jin bi .jin bi can tong bu ji nian .
.huang hu qin lai de zi ran .tou ta zao hua zai qi jian .
er shi kong kuang nian nian .chang zhu chou yan .shi wo zhi ci .bu neng wu yan ..
chi yang zhao gu die .yao si ning han jia .yan bu xia qian zhu .su shang liu qian sha .
mang mang jian jia chi .wei wei shen ge xing .yin si fan li bei .wei mian yi piao ling .
译文及注释
译文
花虽残了，蜂儿却把它酿成了蜜，雨虽来了，燕子却借(jie)它调好了筑窝的泥。绿荫窗下，浓睡的我醒来已经很晚了。是谁把我叫起？是那窗外早晨鸣叫的黄莺。
突然相(xiang)见反而怀疑是梦，悲伤叹息互相询问年龄。
回忆当年在西池池上宴饮，每天该有多少的快乐和幸福。可自从分手(shou)之后，相互间也不再寄信捎书。即使像往常那样相见，相互间也冷冷淡淡，不可能(neng)再像当初。
吴会二郡不是我故乡，如何能够(gou)在此久停留。
突然他便无(wu)影无踪，无处追寻，令人(ren)浩然长叹。斋忌三千日，裁白丝布书写道经。
姑娘就要出嫁了，赶快喂饱她的马。
没角的螭龙顺流而行，上上下下出波入浪。
大苦与咸的酸的有滋有味，辣的甜的也都用上。
刘备三顾诸葛亮于卧龙岗茅庐，如鱼之得水，叱咤风云于天下。
我们都是寄意于经国济民，结成了兄弟般的朋友。
终于被这片浮云挡住啊，下面就黑(hei)暗不见光彩。
皮肤很白净，口齿更伶俐。
夕阳下那被野草覆盖的行宫(gong)，自己的归宿在哪里啊？
家住京城比邻着汉室宫苑，心随明月飞到边陲的胡天。
注释
⑤封事：臣下上书奏事，为防泄漏，用黑色袋子密封，因此得名。
⑺相好：相爱。
[16] 后汉献帝：东汉最后一个皇帝刘协。逮捕，囚禁“党人”应是桓帝、灵帝时的宦官所为。
1.陈谏（jiàn）议：北宋陈省华（939年—1006年），字善则，北宋阆州阆中人，官至谏议大夫，故称之。
⑹著人：让人感觉。
赏析
这是一首情诗。有人(you ren)把它理解为妻子担忧在外的丈夫没有御寒衣物的诗，则诗以主人公看见《有狐》佚名 古诗开篇，以狐之绥绥，来比久役于外的丈夫茕茕孑立、形影相吊之貌。只见有一只身材单薄的狐狸，狐独地散漫地出没在淇河水落石出的地方。这应该是一幅冷清的秋天的景象，淇水河边，水落石出，狐狸身单影只地行走在石梁上。见此情景，女主人公心里对丈夫的担忧油然而生，他想到那久役于外的丈夫还没有御寒的下裳。
此诗朴素洗炼，而又深情绵邈。诗用层层推进、步步加深的手法，写出凄凉寂寞的情怀和难言的身世之痛。从军剑外，畏途思家，这是第一层；妻亡家破，无人寄御寒之衣，伤别与伤逝之情交织一起，这是第二层；路途遇雪，行期阻隔，苦不堪言，这是第三层：“以乐景写哀”，用温馨欢乐的梦境反衬冰冷痛苦的现实，倍增其哀，这是第四层。诗至此，可以看出，在悼伤之情中，又包孕着行役的艰辛、路途的坎坷、伤别的愁绪、仕途蹭蹬的感叹等复杂感情。短短二十字，概括如此丰富深沉的感情内容，可见李商隐高度凝炼的艺术工力。
历来写乐曲的诗，大都利用人类五官通感的生理机能，致力于把比较难于捕捉的声音转化为比较容易感受的视觉形象。这首诗摹写声音精细入微，形象鲜明，却不粘皮着肉，故而显得高雅、空灵、醇厚。突出的表现是：在摹写声音节奏的同时，十分注意发掘含蕴其中的情志。好的琴声既可悦耳，又可赏心，可以移情动志。好的琴声，也不只可以绘声，而且可以“绘情”、“绘志”，把琴声所表达的情境，一一描摹出来。诗歌在摹写声音的同时，或示之以儿女柔情，或拟之以英雄壮志，或充满对自然的眷恋，或寓有超凡脱俗之想和坎坷不遇之悲，如此等等，无不流露出深厚的情意。
尾联写诗人获得了思想的启迪。“世界微尘里，吾宁爱与憎。”佛教认为大千世界全在微尘之中，人也不过就是微尘而已。诗人领悟了这个道理，表示今后不再纠缠爱憎，众心净虑，以淡泊之怀面对仕途荣辱。
此诗借日常生活中常见的事物起兴，且重章叠句，反覆歌咏。由此也可以看出《国风》对《大雅》艺术上的影响。
子产这一席话酣畅淋漓，进一步阐发了“令名”与“令德”的作用，从“令名”又推回“令德”，反复阐述，不惮其烦。他说，美名是装载美德的工具，美德则是国家的基础。国家依靠这个基础才不致崩溃。在位的执政者如发扬美德，就会声名远播，“远至迩安”。子产认为，具有美德的人绝不会贪重币帛，他尖锐的指出：“毋宁使人谓子，子实生我，而谓子浚我以生乎？”究竟让诸侯国由于盟主采取宽厚政策而心怀感激，还是让诸侯国受尽压榨而心怀怨恨，从而动摇晋国的盟主地位。不言而喻，聪明的执政者一定会采取前一种政策。子产最后用大象因为自己的牙齿贵重而给自身招来祸患的比喻，警告范宣子：不要因为采取贪重币帛的短视政策而给晋国带来灾难。
这是一篇反映汉末动乱中军旅征战生活的诗作。
诗的开头两句(liang ju)纯用白描手法，从花门楼前酒店落笔，如实写出老翁待客、美酒飘香的情景，堪称是盛唐时代千里河西的一幅生动感人的风俗画，字里行间烘托出边塞安定、闾阎不惊的时代气氛，为下文点明“戏问”的诗题作了铺垫。三四两句诗人不是索然寡味地实写付钱沽酒的过程，而是在偶见春色的刹那之间，立即从榆荚形似钱币的外在特征上抓住了动人的诗意，用轻松、诙谐的语调戏问了那位当罏沽酒的七旬老翁：“老人家，摘下一串白灿灿的榆钱来买您的美酒，您肯不肯呀？”诗人丰富的想象，把生活化成了诗，读者可从中充分感受到盛唐时代人们乐观、开阔的胸襟。
第五、六句：“幽兴惜瑶草，素怀寄鸣琴。”诗人抒写了相思离别的情怀。上一句，“惜瑶草”江淹《别赋》有云：“君结绶兮千里，惜瑶草之徒芳。”是说丈夫出外为官，闺中少妇自怜青春独处。“瑶草”，即香草，为少妇自喻。此处借用其意，以不无解嘲的语气说：我的深趣就在于怜惜妻子的青春独处。下一句，“鸣琴”，即琴。意思是说：今夜我要以琴声来寄托自己平日的怀抱，这或许能够排遣我内心的苦闷吧！这两句诗不仅注意对仗的工整，而且在结构上起着承上启下的作用。“惜瑶草”，是对前面诗意的承接；“寄鸣琴”，又开启了后面的诗意。
首句以“非我有”扣诗题“旅次”，说明举目所及都是异地之景，托出自己落泊失意、他乡作客的境遇，透露出一种悲凉的情调。次句写诗人触景而起对家乡的怀念。身处异地而情怀故乡，不难想见其失意之状和内心的苦涩。“举目”、“思量”是诗人由表及里的自我写照，抬首低眉之间，蕴含着深沉的感伤之情。
如果与《长安古意》比较，《《公子行》刘希夷 古诗》却别有一种倩丽风流，这首诗对仗工丽，上下蝉联。在对叠律的运用上，穷极变化，尤有特色。诗中使用最多的是叠首换尾的排比句式，一般用于段落的起结处及对话中（“愿作轻罗著细腰，愿为明镜分娇面”；“与君相向转相亲，与君双栖共一身”），形成一种特殊的顿挫，又造成重复中求变化和一气贯注的韵调。此外，各种带有复叠的对仗句也逐步可见。此外还有顶针格（如第四、五句衔接）和前分后总格（“美女”、“娼家”分合的三句）的巧妙使用。这些都有助于全诗形成一种明珠走盘的音情，为这首春歌增添了不少风姿。
“四海如鼎沸，五原徒自尊。”诗人指出政权衰弱则人民如待宰的羔羊，任由人侵者宰割。这是胡人入侵所造成的悲惨现实。
如果说上联是写其全貌的话，那么下一联则进一步从地理形势上烘托出景物的特色。诗人的眼光已不局限于荆襄一地，而是放眼远眺，神游故国，西北至秦陇，东南至吴越。荆山居江汉平原之西鄙，雄关险隘，屏障楚地，迤逦至西北则是秦岭大巴山和黄土高原，而江汉平原又如同通向长江三角洲的门户，河川网络犹如血脉相连。这一联概括了荆襄江汉在地理上的重要地位，实有深意存焉，这一点在下面再加揭示。从用笔看，这一联也是工整的对偶，动词“带”与“冠”尤为传神，前者展现了层峦逶迤的壮阔景象，后者描画出浮云笼罩的南国风光。出句以雄关绝塞表现出苍茫凝重的格调，而对句则以云烟连绵传达出(da chu)旖旎曼妙的情思，这一对比如同宋代山水画中荆浩、关仝的叠嶂丘壑之于董源、巨然的淡烟轻岚，色彩迥异的意象构成的对偶，避免了合掌雷同，收到了相反相成的效果。
此诗朴素洗炼，而又深情绵邈。诗用层层推进、步步加深的手法，写出凄凉寂寞的情怀和难言的身世之痛。从军剑外，畏途思家，这是第一层；妻亡家破，无人寄御寒之衣，伤别与伤逝之情交织一起，这是第二层；路途遇雪，行期阻隔，苦不堪言，这是第三层：“以乐景写哀”，用温馨欢乐的梦境反衬冰冷痛苦的现实，倍增其哀，这是第四层。诗至此，可以看出，在悼伤之情中，又包孕着行役的艰辛、路途的坎坷、伤别的愁绪、仕途蹭蹬的感叹等复杂感情。短短二十字，概括如此丰富深沉的感情内容，可见李商隐高度凝炼的艺术工力。
历来写乐曲的诗，大都利用人类五官通感的生理机能，致力于把比较难于捕捉的声音转化为比较容易感受的视觉形象。这首诗摹写声音精细入微，形象鲜明，却不粘皮着肉，故而显得高雅、空灵、醇厚。突出的表现是：在摹写声音节奏的同时，十分注意发掘含蕴其中的情志。好的琴声既可悦耳，又可赏心，可以移情动志。好的琴声，也不只可以绘声，而且可以“绘情”、“绘志”，把琴声所表达的情境，一一描摹出来。诗歌在摹写声音的同时，或示之以儿女柔情，或拟之以英雄壮志，或充满对自然的眷恋，或寓有超凡脱俗之想和坎坷不遇之悲，如此等等，无不流露出深厚的情意。
尾联写诗人获得了思想的启迪。“世界微尘里，吾宁爱与憎。”佛教认为大千世界全在微尘之中，人也不过就是微尘而已。诗人领悟了这个道理，表示今后不再纠缠爱憎，众心净虑，以淡泊之怀面对仕途荣辱。
此诗借日常生活中常见的事物起兴，且重章叠句，反覆歌咏。由此也可以看出《国风》对《大雅》艺术上的影响。
子产这一席话酣畅淋漓，进一步阐发了“令名”与“令德”的作用，从“令名”又推回“令德”，反复阐述，不惮其烦。他说，美名是装载美德的工具，美德则是国家的基础。国家依靠这个基础才不致崩溃。在位的执政者如发扬美德，就会声名远播，“远至迩安”。子产认为，具有美德的人绝不会贪重币帛，他尖锐的指出：“毋宁使人谓子，子实生我，而谓子浚我以生乎？”究竟让诸侯国由于盟主采取宽厚政策而心怀感激，还是让诸侯国受尽压榨而心怀怨恨，从而动摇晋国的盟主地位。不言而喻，聪明的执政者一定会采取前一种政策。子产最后用大象因为自己的牙齿贵重而给自身招来祸患的比喻，警告范宣子：不要因为采取贪重币帛的短视政策而给晋国带来灾难。
这是一篇反映汉末动乱中军旅征战生活的诗作。
诗的开头两句(liang ju)纯用白描手法，从花门楼前酒店落笔，如实写出老翁待客、美酒飘香的情景，堪称是盛唐时代千里河西的一幅生动感人的风俗画，字里行间烘托出边塞安定、闾阎不惊的时代气氛，为下文点明“戏问”的诗题作了铺垫。三四两句诗人不是索然寡味地实写付钱沽酒的过程，而是在偶见春色的刹那之间，立即从榆荚形似钱币的外在特征上抓住了动人的诗意，用轻松、诙谐的语调戏问了那位当罏沽酒的七旬老翁：“老人家，摘下一串白灿灿的榆钱来买您的美酒，您肯不肯呀？”诗人丰富的想象，把生活化成了诗，读者可从中充分感受到盛唐时代人们乐观、开阔的胸襟。
第五、六句：“幽兴惜瑶草，素怀寄鸣琴。”诗人抒写了相思离别的情怀。上一句，“惜瑶草”江淹《别赋》有云：“君结绶兮千里，惜瑶草之徒芳。”是说丈夫出外为官，闺中少妇自怜青春独处。“瑶草”，即香草，为少妇自喻。此处借用其意，以不无解嘲的语气说：我的深趣就在于怜惜妻子的青春独处。下一句，“鸣琴”，即琴。意思是说：今夜我要以琴声来寄托自己平日的怀抱，这或许能够排遣我内心的苦闷吧！这两句诗不仅注意对仗的工整，而且在结构上起着承上启下的作用。“惜瑶草”，是对前面诗意的承接；“寄鸣琴”，又开启了后面的诗意。
首句以“非我有”扣诗题“旅次”，说明举目所及都是异地之景，托出自己落泊失意、他乡作客的境遇，透露出一种悲凉的情调。次句写诗人触景而起对家乡的怀念。身处异地而情怀故乡，不难想见其失意之状和内心的苦涩。“举目”、“思量”是诗人由表及里的自我写照，抬首低眉之间，蕴含着深沉的感伤之情。
如果与《长安古意》比较，《《公子行》刘希夷 古诗》却别有一种倩丽风流，这首诗对仗工丽，上下蝉联。在对叠律的运用上，穷极变化，尤有特色。诗中使用最多的是叠首换尾的排比句式，一般用于段落的起结处及对话中（“愿作轻罗著细腰，愿为明镜分娇面”；“与君相向转相亲，与君双栖共一身”），形成一种特殊的顿挫，又造成重复中求变化和一气贯注的韵调。此外，各种带有复叠的对仗句也逐步可见。此外还有顶针格（如第四、五句衔接）和前分后总格（“美女”、“娼家”分合的三句）的巧妙使用。这些都有助于全诗形成一种明珠走盘的音情，为这首春歌增添了不少风姿。
“四海如鼎沸，五原徒自尊。”诗人指出政权衰弱则人民如待宰的羔羊，任由人侵者宰割。这是胡人入侵所造成的悲惨现实。
如果说上联是写其全貌的话，那么下一联则进一步从地理形势上烘托出景物的特色。诗人的眼光已不局限于荆襄一地，而是放眼远眺，神游故国，西北至秦陇，东南至吴越。荆山居江汉平原之西鄙，雄关险隘，屏障楚地，迤逦至西北则是秦岭大巴山和黄土高原，而江汉平原又如同通向长江三角洲的门户，河川网络犹如血脉相连。这一联概括了荆襄江汉在地理上的重要地位，实有深意存焉，这一点在下面再加揭示。从用笔看，这一联也是工整的对偶，动词“带”与“冠”尤为传神，前者展现了层峦逶迤的壮阔景象，后者描画出浮云笼罩的南国风光。出句以雄关绝塞表现出苍茫凝重的格调，而对句则以云烟连绵传达出(da chu)旖旎曼妙的情思，这一对比如同宋代山水画中荆浩、关仝的叠嶂丘壑之于董源、巨然的淡烟轻岚，色彩迥异的意象构成的对偶，避免了合掌雷同，收到了相反相成的效果。
创作背景
汉元鼎四年（公元前113年），汉武帝刘彻率领群臣到河东郡汾阳县（山西万荣县北面）祭祀后土，途中传来南征将士的捷报，而将当地改名为闻喜，沿用至今。时值秋风萧飒，鸿雁南归，汉武帝乘坐楼船泛舟汾河，饮宴中流，听说汾水旁边有火光腾起，就在那里立了一座后土祠来祭祠大地。
唐寅( 近现代 )
收录诗词 (1578) 首
简 介
唐寅 唐寅（1470—1523），字伯虎，一字子畏，号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，汉族，南直隶苏州吴县人。明代着名画家、文学家。据传他于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生。他玩世不恭而又才气横溢，诗文擅名，与祝允明、文征明、徐祯卿并称“江南四大才子（吴门四才子）”，画名更着，与沈周、文征明、仇英并称“吴门四家”。
菩萨蛮·风帘燕舞莺啼柳
"素萼金英喷露开，倚风凝立独徘徊。
泪眼描将易，愁肠写出难。恐君浑忘却，时展画图看。"
枕有思乡泪，门无问疾人。尘埋床下履，风动架头巾。
门前蛟蜃气，蓑上蕙兰馨。曾受蒙庄子，逍遥一卷经。"
鬓毛凋落免贫无。和僧抢入云中峭，带鹤驱成涧底孤。
"生天本自生天业，未必求仙便得仙。
秋风曾忆西游处，门对平湖满白涛。"
"荆门前岁使乎回，求得星郎近制来。连日借吟终不已，
金明池·咏寒柳
"曾此栖心过十冬，今来潇洒属生公。檀栾旧植青添翠，
旧碑文灭不知年。八州物象通檐外，万里烟霞在目前。
初看甲乙矜言语，对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求，
倒又起，断复续。忽如鄂公喝住单雄信，
若非禅中侣，君为雷次宗。比闻朝端名，今贻郡斋作。
他时不得君招隐，会逐南归楚客船。"
路入蓬莱山杳杳。相思一上石楼时，雪晴海阔千峰晓。"
"何事最堪悲，云娘只首奇。瘦拳抛令急，长啸出歌迟。
临江仙·赠王友道
"陋巷冬将尽，东风细杂篮。解牵窗梦远，先是涧梅谙。
瘴昏铜柱黑，草赤火山秋。应想尧阴下，当时獬豸头。"
拟将剑法亲传授，却为迷人未有缘。"
"暮尘微雨收，蝉急楚乡秋。一片月出海，几家人上楼。
"南方山水地，念子为贫游。纵是逢佳景，那能缓旅愁。
晚树阴摇藓，春潭影弄砂。何当见招我，乞与片生涯。"
如君岂得空高枕，只益天书遣远求。"
石羊依稀龁瑶草，桃花仿佛开仙宫。终当归补吾君衮，
眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮
夫子饰刍狗，自然道斯穷。应物方矫行，俯仰靡不通。"
坎离即是真常家，见者超凡须入圣。坎是虎，离是龙，
儿亦名鱼鹧，歌称我洞庭。回头深自愧，旧业近沧溟。"
夏林欹石腻，春涧水泉香。向老凋疏尽，寒天不出房。"
烟残衰木畔，客住积云边。未隐沧洲去，时来于此禅。"
津能充渴气充粮，家住三清玉帝乡。金鼎炼来多外白，
终期凤诏空中降，跨虎骑龙谒紫霞。
"河薄星疏雪月孤，松枝清气入肌肤。
春江花月夜
暂下宛利城，渺然思金华。自此非久住，云上登香车。
言笑形外阻，风仪想中觌。驰心惊叶动，倾耳闻泉滴。
紫苔封井石，绿竹掩柴关。若到云峰外，齐心去住间。"
欲识无为理，心中不挂丝。生生勤苦学，必定睹天师。
"古寺寒山上，远钟扬好风。声馀月树动，响尽霜天空。
世界归谁是，心魂向自宁。何当见尧舜，重为造生灵。"
此去不须求彩服，紫衣全胜老莱衣。"
"未识龙宫莫说珠，识珠言说与君殊。
望海楼
"一雨火云尽，闭门心冥冥。兰花与芙蓉，满院同芳馨。
还来啮带报韩三。莫浪语，直王相。大家必若赐金龟，
种柳风窗欲占春。诗思先邀乌府客，山情还访白楼人。
有个山僧倚松睡，恐人来取白猿儿。
"身闲心亦然，如此已多年。语淡不着物，茶香别有泉。
古岩寒柏对，流水落花随。欲别一何懒，相从所恨迟。"
杖迹胸前出，绳文腕后生。愁人不惜夜，随意晓参横。"
叶落乍难聚，情离不可收。何日乘杯至，详观演法流。"
瑞鹤仙·脸霞红印枕
阳乌烁万物，草木怀春恩。茫茫尘土飞，培壅名利根。
"天资忠孝佐金轮，香火空王有宿因。此世喜登金骨塔，
自理自可适，他人谁与袪。应当入寂灭，乃得长销除。
"水边飞去青难辨，竹里归来色一般。
谈谐尽是经邦术，头角由来出世姿。天地事须归橐籥，
借赏云归堞，留欢月在窗。不知名教乐，千载与谁双。"
叵似卢怀慎，全如邵信臣。澄渟消宿蠹，煦爱剧阳春。
本寺重江外，游方二室西。裴回恋知己，日夕草萋萋。"
鲁颂·駉
宝帐香重重，一双红芙蓉。
白必侵双鬓，清应诫四邻。吾皇重命相，更合是何人。"
"禅门居此地，瞻望在虚空。水国月未上，苍生如梦中。
既握钟繇笔，须调傅说羹。倘因星使出，一望问支铿。"
日向平沙出，还向平沙没。飞蓬落军营，惊雕去天末。
"左右香童不识君，担簦访我领鸥群。
巨鳌头戴蓬莱出。前辈歌诗惟翰林，神仙老格何高深。
闻说欲抛经论去，莫教惆怅却空回。"
菩萨蛮·芭蕉
"性野趣无端，春晴路又干。逢泉破石弄，放鹤向云看。
射衣秦岭雪，摇月汉江船。亦过春兼夏，回期信有蝉。"
神威兴外论，宗邪生异源。空何妨色在，妙岂废身存。
栗径穿蕃冢，狼声隔远烟。槃山多道侣，应未有归年。"
立鹤洲侵浪，喧蛩壁近床。谁人临上路，乞得变髭方。"
既得一，勿遗失，失了永求无一物。堪叹荒郊冢墓中，
城中归路远，湖上碧山重。水照千花界，云开七叶峰。
风涩潮声恶，天寒角韵孤。别离千万里，何以慰荣枯。"
迢迢牵牛星
扫径僧倾笠，为诗士弃炉。桥高银螮蝀，峰峻玉浮图。
静坐偏佳丽，虚岩曚雾迷。怡然居憩地，日（以下缺）。
离人不可望，日暮芳洲情。黄鹤有逸翮，翘首白云倾。
笔答禅师句偈多。南岸郡钟凉度枕，西斋竹露冷沾莎。
欲折尔来将赠别，莫教烟月两乡悲。"
入室用机擒捉取，一丸丹点体纯阳。"
八龙三虎森如也，万古千秋瑞圣唐。
万人死地当虎口，一旦生涯悬彀中。昨日将军殉死节，