译文
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不(bu)是(shi)三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有(you)我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
庸人本来善于投机取巧,背(bei)弃规矩而又改变政策。
在寒山吹着笛子呼唤春回大地,被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。
抬头看那雕刻的方椽,画的是龙与蛇的形象。
汉江之上有游女,想去追求不可能。
这舟船哪能顺利到达?实难安置我怀念的心。
谁说人生就不能再回到少年时期? 门前的溪水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!
天昏地暗啊威严神灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野。
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
水流直下达三百丈,沿着山谷奔涌前行几十里。
这里的宫殿不比长安的少,四(si)周山峦围城,比洛阳的山更多。
欧阳询曾经有一回骑马赶路,看到一块古碑。是晋代著名书法家索靖书写的,(他)停住马观看古碑,过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来,下了马站在碑前欣赏,等到疲乏了,又铺开皮衣坐下来观看,就又守在碑前三天三夜方才离去。
和你整天悠闲地来到水边,无穷无尽的乡思和归意如滔滔江水贪看柳絮飞花而忘记了满腹的愁绪。
注释
⑾不复醒:也有版本为“不用醒”或“不愿醒”。
(10)革:通“亟”,指病重。
212.比干:纣的叔父,殷的忠臣,因忠谏而被挖心。逆:抵触,违背。
49.外:指池水表面之上。发:开放。芙蓉:即荷花。菱华:即菱花,开小白花。
郡下:太守所在地,指武陵。
请室:大臣犯罪等待判决的地方。周勃后被人诬告谋反,囚于狱中。
②悲哉带地川:是说河川日夜流逝,一去不返,所以可悲。
2、倍人:“倍于人”的省略。
45.使:假若。