译文
如今认真打扮照照镜子啊,以后(hou)还能藏身将祸患躲开。
一位姑娘看见(jian)了,认为丈夫的喜爱如同这桃花转瞬即逝,而无限的忧愁就如这源源不断的江水。
有鹦鹉飞到其它山栖息, 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想: 在这山虽然快乐,但不是我长时间居住的地方, 就离开了。
没有人了解我也就罢了,只(zhi)要内心真正馥郁芳柔。
做官啊,立功建勋啊,这些都是少年时的梦想;如今又老又病,再也没有一分利欲名心。
苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明(ming)白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
身闲处始觉得去名为是,心悟了方知道苦行为非。
离别归来却怪罪丹青画图手,美貌如此在眼中平生实未曾见有。
我在南山下种植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。
一清早我就对镜梳妆,妆成后却又忍不住犹豫徘徊。
每一寸(cun)时间就像一寸黄金珍贵。
曾巩叩头再次拜上,舍人先生:
嫩绿的竹子有一半还包着笋壳,新长的枝梢刚(gang)伸出墙外。翠竹的影子投映在书上,使人感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉。
周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
不等她说完,我赶紧策马离去,不忍再听这伤心的语言。
注释
1、次……韵:依次用所和诗的韵作诗,也称为步韵。
⒃天下:全国。
④不肖:不贤。自谦之词。为辞说:用言词辩解。
⑸灼灼:色彩鲜艳的样子。
喧窗竹:使窗前竹枝发响。
(110)可能——犹言“能否”。