译文
身体却随着秋季由北向南飞回的大雁归来。
每一个(ge)少女,都是一本唤不醒的日记。因为春暖花开,因为有些事情,她们喜欢少女闭上眼睛。
白鹭鸶受人惊吓以后,高飞而起,直向波涛汹涌的使君滩飞去。
哪有不义的事可以去干,哪有不善的事应该担当。
害怕相思折磨自己,相思之情却早愁人,到相思时(shi)却事无办法摆脱它,心中(zhong)稍稍平静眉头又露几分。
生(sheng)(xìng)非异也
这愁苦的日子真不堪忍受,我远远地思念戍守边疆的你。
长夜里号角声悲壮似在自语,天空中的月色虽好谁与(yu)我共赏。
既然决心闯荡天下建功立业,离别家常便饭何须叹息怨尤。
羽翼已经丰满了,可以四海翱翔。
病中为你的生日开筵,侧着身子斜靠在椅子上,慢慢倒酒以细饮。
速度快如风驰电掣,隐约之中宛如有白虹腾空。
然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼(hu)喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士(shi)经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
修美的品德将担心他人的嫉妒与打压,高明之位会让神鬼都深感厌恶。
城邑从这里远分为楚国,山川一半入吴到了江东。
注释
③塔:墓地。
(21)子发:楚大夫。
⑹海:瀚海,大沙漠。陇头:田野。
内外异法:宫内和朝廷刑赏之法不同。
⑥蟪蛄:夏蝉。
14、丑虏:指苻坚的军队,无遗魂,吓掉了魂。
16、鸳被:即鸳鸯被,又称合欢被,特指夫妻合用的被子。唐刘希夷《晚春》:“寒尽鸳鸯被,春生玳瑁床。”
⑨雄杰士:阮籍所幻想的能摆脱人世,超然于天地之外的人物。他的《大人先生传》就是描绘的这样一个形象。