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汴河怀古二首

隋代 / 李吕

"高台高高画角雄,五更初发寒城中。寒城北临大河水,
一尺寒光堪决云。吹毛可试不可触,似有虫搜阙裂文。
"晚望秋高夜,微明欲曙河。桥成鹊已去,机罢女应过。
冰薄方宁及,霜浓比亦难。谁怜高卧处,岁暮叹袁安。"
秦女留人酒百杯。丝柳向空轻婉转,玉山看日渐裴回。
"归心不可留,雪桂一丛秋。叶雨空江月,萤飞白露洲。
顷岁辱明命,铭勋镂贞坚。遂兹操书致,内顾增缺然。
"万人曾战死,几处见休兵。井邑初安堵,儿童未长成。
莺稀春木上,草遍暮阶间。莫道归繻在,来时弃故关。"
八月三湘道,闻猿冒雨时。不须祠楚相,臣节转堪疑。"
声名金作赋,白皙玉为身。敛笏辞天子,乘龟从丈人。
何况异形容,安须与尔悲。"
映水金波动,衔山桂树生。不知飞鹊意,何用此时惊。"
如今便是征人妇,好织回文寄窦滔。"


汴河怀古二首拼音解释:

.gao tai gao gao hua jiao xiong .wu geng chu fa han cheng zhong .han cheng bei lin da he shui .
yi chi han guang kan jue yun .chui mao ke shi bu ke chu .si you chong sou que lie wen .
.wan wang qiu gao ye .wei ming yu shu he .qiao cheng que yi qu .ji ba nv ying guo .
bing bao fang ning ji .shuang nong bi yi nan .shui lian gao wo chu .sui mu tan yuan an ..
qin nv liu ren jiu bai bei .si liu xiang kong qing wan zhuan .yu shan kan ri jian pei hui .
.gui xin bu ke liu .xue gui yi cong qiu .ye yu kong jiang yue .ying fei bai lu zhou .
qing sui ru ming ming .ming xun lou zhen jian .sui zi cao shu zhi .nei gu zeng que ran .
.wan ren zeng zhan si .ji chu jian xiu bing .jing yi chu an du .er tong wei chang cheng .
ying xi chun mu shang .cao bian mu jie jian .mo dao gui ru zai .lai shi qi gu guan ..
ba yue san xiang dao .wen yuan mao yu shi .bu xu ci chu xiang .chen jie zhuan kan yi ..
sheng ming jin zuo fu .bai xi yu wei shen .lian hu ci tian zi .cheng gui cong zhang ren .
he kuang yi xing rong .an xu yu er bei ..
ying shui jin bo dong .xian shan gui shu sheng .bu zhi fei que yi .he yong ci shi jing ..
ru jin bian shi zheng ren fu .hao zhi hui wen ji dou tao ..

译文及注释

译文
不知你是否安好?书信和题诗,因两地相隔遥遥而无法见寄。只能空白怨恨那时聚时散的(de)白云,青鸟在其中隐现。你在风中懊恼不已,一片芳心,两叶柳眉,怎能禁得起闲愁呢?情到不能言说之处,只能付与那东流水。
重阳节如何度过,只借酒消忧,打发时光而已,世间万事都是转眼成空的梦境,因而不要再提往事。重阳节后菊花(hua)色香均会大减,连迷恋菊花的蝴蝶,也会感叹发愁了。
木屐上那双不穿袜子的脚,细白如霜。吴地的女孩白皙如玉,好做荡田的游(you)戏。
射工阴险地窥伺行人身影,飓母不时地惊(jing)扰旅客舟船。
虽然住在城市里,
想折一枝寄赠万里之外,无奈山重水复阻隔遥远。
紫色边塞隔断白云,春天时节明月初升。
燕子归来的时节,吹起了西风。希望在人世间我们还能能相聚在一起,在菊花丛中举杯共饮。歌声悠扬有你粉嫩的脸庞。
满天都是飞舞的《落花》宋祁 古诗,带着各自的伤感,在烟雨迷蒙的青楼里,我不由想起故人,怎么舍得忘记呢。

大雪粉白光华,像飞舞的梨花,遮住了郊野三三两两的农家。雪花密密层(ceng)层的漂洒堪描堪画。看那稀疏的树(shu)林上鸣叫着晚归的寒鸦。一条钓鱼的小船正斜揽在枯黄芦苇掩映的清江下。
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
峭壁悬崖压人来寸步都攀援难(nan)上,黑壑深渊崩石下千丈犹轰隆传响。
被千万层山水阻隔使书信来往间断,今日忽接到你寄来的诗,难得你爱怜我在梦中还打听我。

注释
(51)金牛道:从陕西沔县进入四川的古栈道。
①《《西洲曲》佚名 古诗》:选自《乐府诗集·杂曲歌辞》。这首诗是南朝民歌。《西洲曲》佚名 古诗,乐府曲调名。
④因缘:佛教指产生结果的直接原因和辅助促成结果的条件或力量。
246、衡轴:即轴心。
⑥ 焉:乎。河伯:黄河之神。伯,长者之称。

赏析

  这一联历来脍炙人口。“海日生残夜,江春入旧年”:当残夜还未消退之时,一轮红日已从海上升起;当旧年尚未逝去,江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”,都表示时序的交替,而且是那样匆匆不可待,这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢?这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼,把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征,提到主语的位置而加以强调,并且用“生”字“入”字使之拟人化,赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜,将驱尽黑暗;江春,那江上景物所表现的“春意”,闯入旧年,将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”有异曲同工之妙。
桂花树与月亮
  李后主十八岁时,纳绝代佳人、多艺才女昭惠为后,其婚姻之美满,伉俪之情深,才子佳人之意切,都是令人艳羡的。然而这对多愁善感的伴侣,在夫妻生活之外,却也有着因时移世变、国祚日衰而带来的诸多不顺心之事,当然也就难免“共憔悴”了。而尤其是年值“壮岁”,按常理,夫妻俩正当精力充沛,正该琴瑟调和,相依相傍,谁知竟疫从天降,绝症袭来,无情地夺走了与自己朝夕相处、形影相随的“婵娟”。“壮岁失婵娟”,中年丧偶,已是人生的大不幸,更何况所失的又是自己十分倾心的可人爱妻呢!接下来,“汗手遗香渍,痕眉染紫烟”,则是(ze shi)由昭惠皇后的遗物——眼前灵筵上的手巾触发哀感。凝神细看,巾上还留有爱妻生时轻抹香靥的“香渍”,细描眉黛的烟痕。可目下是“香渍”犹在,烟痕尚存,而“婵娟”已失,这就更令人不能不倍增切腹之痛了。全诗至此煞笔,余哀不尽。
  在这首中长篇叙事诗中,诗人用凝练的语句表现了一私奔女子的悲哀。《礼记》:“奔者为妾,父母国人皆贱之”。它在题材上与古乐府中的弃妇诗类同,但其风格与情调与传统之作多有不同。从内容上看,全诗所表现的生活现象带有中唐都市生活的色彩,女子能有这样的机会与男子交往并能私奔,这在当时其他人的作品中也有所表现,这是唐人都市生活中特有的一个现象。唐朝的商业生活给青年男女的交往带来了一定自由,但传统的礼教观念却扼杀了他们追求幸福的权利,并制造了一些悲剧,而在这一悲剧中女子更是一个更大有受害者。诗人取材典型,对扼杀人性的礼教提出了批判。对不幸的女子表示了同情。其中对礼与情之间矛盾的表现体现了中唐士人的思想个性。其次在艺术表现上诗人也体现了中唐文人的叙事艺术的水平,诗人以女子之口叙述他们相识、私奔以及产生矛盾的整个过程,情节完整生动,极具戏剧性。诗人着重交代矛盾的原因,细致描写女子被弃后的心理, 突出故事的悲剧性与抒情性。诗人便就这种“奔者为妾”的社会现状写了这首长诗。同时,也表达了告诫女子不要轻易与人私奔之情。
  注:古人常折杨柳枝表送别
  总起来看,这首诗起笔突兀,先勾勒出《画鹰》杜甫 古诗的气势,从“画作殊”兴起中间两联对《画鹰》杜甫 古诗神态的具体描绘,而又从“势可呼”顺势转入收结,寄托着作者的思想,揭示主题。
  从结构上说,诗一开头就揭露统治阶级强征民工采玉,是为了“琢作步摇徒好色”,语含讥刺。接着写老夫采玉的艰辛,最后写暴风雨中生命危殆的瞬间,他思念儿女的愁苦心情,把诗情推向高潮。这种写法有震撼人心的力量,给读者以深刻难忘的印象,颇见李贺不同凡响的艺术匠心。
  柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗意可分两层来分析。前十句为第一层,是就三良来说。诗人以饱蘸热情之笔,刻画了三良一心报国、忠君以死的义士形象。应该说,这与《黄鸟》一诗的记载是相违背的。《黄鸟》首章云:“交交黄鸟,止于棘。谁从穆公,子车、奄息。维此奄息,百夫之特。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身”。清马瑞辰曰:“诗以黄鸟之止棘、止桑、止楚,为不得其所,兴三良之从死,为不得其死也。棘、楚皆小木,桑亦非黄鸟所宜止,《小雅·黄鸟》诗‘无集于桑’是其证也。”马说甚是。诗中描绘三良死前是“临其穴,惴惴其栗”,全无视死如归的气概,正是死不得其所的明证。不过宗元反其道而行,也是有所本的。汉末王粲《咏史诗》论三良之死曰:“结发事明君,受恩良不訾。临末要之死,焉得不相随?……人生各有志,终不为此移。同知埋身剧,心亦有所施。”认为他们具有事君以死的志向。二诗对照,无论是“束带值明后”与“结发事明君”的细节描绘,还是“生时亮同体,死没宁分张”与“人生各有志,终不为此移”的死亡价值判断,其相似之处都是惊人的。究其原因,王粲《咏史诗》作于汉献帝建安十六年随曹操西征马超归途中,其时王粲效力于曹氏不久,故宣扬“士为知己者死”的精神,认为三良从穆公而死乃忠义之举。而柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》则是借史事来抒己之怀抱,既有对在朝为官时峥嵘岁月的回忆,又有对宪宗者流打击王叔文政治集团行为的讨伐。其《读书》一诗云:“幽沈谢世事,俛默窥唐虞。上下观古今,起伏千万途。遇欣或自笑,感戚亦以吁。”《咏史》之咏叹燕昭王、乐毅,《《咏三良》柳宗元 古诗》之批判秦康公,无不是由读史而引起的感慨。其《冉溪》诗云:“少时陈力希公侯,许国不复为身谋。”顺宗重用王叔文集团,刘禹锡、柳宗元等人积极参政,使得“人情大悦”,政局为之一新。“生时亮同体,死没宁分张”,正是君臣相得的形象写照。
  次四句承上文“归沧浪”写归程中的苦闷心情。诗人在秋日辞京远行,一路唯见寒霜遍地,这景物衬托了诗人失意时的心灰意冷。在归程中,诗人特别突出“昨夜”之“梦”来加以描写,借以表现对“故山”的留恋,而故山却是“惠草色已黄”。如同“鹅鶬昨夜鸡,蕙草色已陈”(《暮秋山行》),“颍阳秋草今黄尽,醉卧君家犹未还”(《醉题匡城(kuang cheng)周少府厅壁》)等等诗句一样,表现出岁月已晚,宿愿难酬的叹息,也反映出进退两难的心境。
  首先,这两首诗所抒写的内容是人们经常接触到的最熟悉的事情。但是,最熟悉不一定真知道,生活中就有许多熟视无睹的情况,如果一旦有人加以点拨,或道明实质,或指出所包含的某种道理,就会觉得很醒目,很清楚,从而加深了认识。这两首小诗所以有生命力,就有这一方面的道理。
  这首诗借咏物而自抒怀抱,表现了钱氏此诗的故园江山之思。这一方面自然出于他降清后未得重用、而又身系囹圄的处境;另一方面也有感于清政府的残暴肆虐,因此他的心情是颓丧的。
  李白《《杨叛儿》李白 古诗》中一男一女由唱歌劝酒到醉留。在封建社会面前是带有解放色彩的。较古之《《杨叛儿》李白 古诗》,情感更炽烈,生活的调子更加欢快和浪漫。这与唐代经济繁荣,社会风气比较解放,显然有关。
  从第二章到第十章,《《九辩》宋玉 古诗》反覆抒述见秋而悲的原因。不能为世所用而事业无成,是萦绕心怀的痛苦。造成这种痛苦也是多方面的。第二章说“有美一人兮心不绎,去乡离家兮徕远客,超逍遥兮今焉薄”。美丽的女人竟然被抛弃,独自飘零远方,而所思恋之君却不理睬,爱情破灭了,能不伤心吗!第三章写一路所见秋色,眼中都是凄凉。你看,“白露既下百草兮,奄离披此梧楸”,寒露下来,百草焦黄,乔木落叶,春天的群芳与夏日的浓荫,都消失了。“惟其纷糅而将落兮,恨其失时而无当。”季节过去了,草木只能黄落;机遇失去了,贫士唯有悲哀。第四章在脉络上遥接第二章,还是以一个被君所弃的美人口吻,写她求爱不遂的悲苦。“猛犬狺狺而迎吠兮,关梁闭而不通。”大门紧闭,门外恶狗狂吠,怎能传送去一片心意呢?无奈之下。只好“块独守此无泽兮,仰浮(yang fu)云而永叹”。在秋草摇摇的水泽边,伤心人只能仰天悲叹了!
  《《麦秀歌》佚名 古诗》是中国现存最早的文人诗。在此之前,据传夏启曾作有《九辨》《九问》,其词早已失传,夏商之际有《刺奢篇》,但作者已失考。
  “法酒调神气,清琴入性灵”。颈联进一步刻画诗人的自我形象。“法酒”是按照法定规格酿造的酒。古人饮酒,有的纯系纵情享乐,有的是为了消忧,诗人饮酒则是为了“调神气”,即调(ji diao)节精神。这与他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗中说的“暂凭杯酒长精神”是一致的。下句借清琴以陶冶性灵,寄托自己高洁的情怀。紧承上联仍从“静”、“闲”两字着笔。表面上写得恬淡闲雅,而感情的伏流并不平静。接受“蜂教诲”,应该勤奋工作,勇于为人;取法“鹤仪形”,应该进德修身,心存社稷。但诗人当时已被排挤出朝,无政可从。这种主观与客观的矛盾,使诗人深感苦闷。饮酒、抚琴,既表现了诗人不甘沉沦、在寂寞中力求振拔的精神,又是诗人娱情悦志、排遣愁绪的一种方式。渴望用世与琴酒自娱,从写形的角度来看,是相反的,矛盾的;而从写神的角度来看,又是相成的,统一的。颔联和颈联正是运用相反相成的艺术手法,形神兼备地写出了诗人的美好情操。
  这首诗非常有名,即便只读过很少几篇《诗经》的人,一般也都知道“桃之夭夭,灼灼其华”。这是为什么呢?我想,无非有这样几个原因:第一,诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花,比喻少女的美丽,实在是写得好。谁读过这样的名句之后,眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳,象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢?尤其是“灼灼”二字,真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说,此诗“开千古词赋咏美人之祖”,并非过当的称誉。第二,短短的四字句,传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,细细吟咏,一种喜气洋洋、让人快乐的气氛,充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝,鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁,把欢乐和美带给她的婆家。”你看,多么美好。这种情绪,这种祝愿,反映了人民群众对生活的热爱,对幸福、和美的家庭的追求。第三点,这首诗反映了这样一种思想,一个姑娘,不仅要有艳如桃花的外貌,还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗,祝贺人新婚,但不象一般贺人新婚的诗那样,或者夸耀男方家世如何显赫,或者显示女方陪嫁如何丰盛,而是再三再四地讲“宜其家人”,要使家庭和美,确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话:“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”(《论语·为政》)孔子的话内容当然十分丰富,但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢?陈子展先生说:“辛亥革命以后,我还看见乡村人民举行婚礼的时候,要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”(《国风选译》)联系到这首诗所表达的思想,农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”,便是很可理解的了。
  《赠白马王彪》一诗共分七章,表现了曹植恐怖、悲伤、痛恨和愤怒相互交织的复杂感情,深刻地揭发了统治阶级内部的尖锐矛盾。

创作背景

  诗人写此诗年已55岁,饱经忧患,却仍滞留异乡,自有不胜今昔兴衰之感,诗中借几十年前观看玄宗开元年间著名舞蹈家公孙大娘舞剑器的回忆,倾述了这种感情。

  

李吕( 隋代 )

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简 介

李吕 李吕,字滨老,一字东老,邵武军光泽人。生于宋徽宗宣和四年,卒于宁宗庆元四年,年七十七岁。端庄自重,记诵过人。年四十,即弃科举。好治易,尤留意通鉴。教人循循善诱,常聚族百人,昕夕击鼓,聚众致礼享堂,不以寒暑废。吕着有《澹轩集》十五卷,《国史经籍志》传于世。

穿井得一人 / 仲慧婕

桥下东流水,芳树樱桃蕊。流水与潮回,花落明年开。
谁悟威灵同寂灭,更堪砧杵发昭阳。"
蜀国鱼笺数行字,忆君秋梦过南塘。"
"行尽胡天千万里,唯见黄沙白云起。马饥跑雪衔草根,
"何事陶彭泽,明时又挂冠。为耽泉石趣,不惮薜萝寒。
"巴人远从荆山客,回首荆山楚云隔。思归夜唱竹枝歌,
"何时别故乡,归去佩铜章。亲族移家尽,闾阎百战场。
"三旬一休沐,清景满林庐。南郭群儒从,东床两客居。


江月晃重山·初到嵩山时作 / 畅聆可

"建节出王都,雄雄大丈夫。除书加右职,骑吏拥前驱。
远入青山何所见,寒花满径白头人。"
离别烟波伤玉颜。"
东閤此时闻一曲,翻令和者不胜春。"
"野寺钟昏山正阴,乱藤高竹水声深。田夫就饷还依草,
应笑白须扬执戟,可怜春日老如何。"
西方采画迦陵鸟,早晚双飞池上来。"
"鄱阳太守是真人,琴在床头箓在身。曾向先皇边谏事,


花鸭 / 晋乐和

"良牧闲无事,层台思眇然。六条萦印绶,三晋辨山川。
"双膝过颐顶在肩,四邻知姓不知年。
叶翻萤不定,虫思草无边。南舍机杼发,东方云景鲜。
还有蔡家残史籍,可能分与外人传。"
木叶微堕黄,石泉净停绿。危磴萝薜牵,迥步入幽谷。
薜萝枯有影,岩壑冻无声。此夕一相望,君应知我诚。"
金镊唯多鬓上丝。绕院绿苔闻雁处,满庭黄叶闭门时。
粉落空床弃,尘生故箧留。先来无一半,情断不胜愁。


归园田居·其六 / 司寇文超

此花若近长安路,九衢年少无攀处。"
壁上湖光自动摇。闲花散落填书帙,戏鸟低飞碍柳条。
长弓挽满月,剑华霜雪明。远道百草殒,峭觉寒风生。
橘柚吴洲远,芦花楚水长。我行经此路,京口向云阳。"
却笑山阴乘兴夜,何如今日戴家邻。"
长修破落寺先成。秋天盆底新荷色,夜地房前小竹声。
优礼新闻诏书许。家法遥传阙里训,心源早逐嵩丘侣。
爱捉狂夫问闲事,不知歌舞用黄金。"


江神子·赋梅寄余叔良 / 司徒迁迁

"缭垣复道上层霄,十月离宫万国朝。
"广庭方缓步,星汉话中移。月满关山道,乌啼霜树枝。
窃抃闻韶濩,观光想韎任。大哉环海晏,不算子牟心。"
何方非坏境,此地有归人。回首空门外,皤然一幻身。"
覆阵乌鸢起,烧山草木明。塞闲思远猎,师老厌分营。
谁能假羽翼,使我畅怀抱。"
露天星上月,水国夜生秋。谁忍持相忆,南归一叶舟。"
今来尽是人间梦,刘阮茫茫何处行。"


菩萨蛮·春闺 / 夹谷亚飞

"千山冰雪晴,山静锦花明。群鹤栖莲府,诸戎拜柳营。
鸣磬雨花香,斋堂饭松屑。"
已能辞山复过海,幸我堂前故巢在。求食慎勿爱高飞,
"一雨东风晚,山莺独报春。淹留巫峡梦,惆怅洛阳人。
秦为三月火,汉乃一抔土。诈力自湮沦,霸仪终莽卤。
"灌田东山下,取乐在尔休。清兴相引行,日日三四周。
晴霜丽寒芜,微月露碧鲜。杉梧韵幽籁,河汉明秋天。
亦喜地理通楼烦。白羽矢飞先火炮,黄金甲耀夺朝暾。


天净沙·冬 / 太史雨欣

今华发非其辰,辰属东方之仁,遐想三五。黄帝登云,
愧非郑公里,归扫蒙笼室。"
"登楼掩泣话归期,楚树荆云发远思。日里扬帆闻戍鼓,
岂料光生腐草馀。建水风烟收客泪,杜陵花竹梦郊居。
车马莫前归,留看巢鹤至。"
行人但饮莫畏贫。明府上来何苦辛。丁宁回语屋中妻,
伯奇掇蜂贤父逐,曾参杀人慈母疑。酒沽千日人不醉,
"明镜出匣时,明如云间月。一别青春鉴,回光照华发。


怨王孙·春暮 / 亓官婷

何当翼明庭,草木生春融。"
教用儒门俭,兵依武库雄。谁云千载后,周召独为公。"
珥笔金华殿,三朝玉玺书。恩光荣侍从,文彩应符徐。
鹤鸣金阁丽,僧语竹房邻。待月水流急,惜花风起频。
才子风流定难见,湖南春草但相思。"
"白水连天暮,洪波带日流。风高云梦夕,月满洞庭秋。
清风时偃草,久旱或为霖。试与惸嫠话,犹坚借寇心。"
"崦里桃花逢女冠,林间杏叶落仙坛。


鹿柴 / 福半容

杨柳徒可折,南山不可移。妇人贵结发,宁有再嫁资。
"城上高楼飞鸟齐,从公一遂蹑丹梯。黄河曲尽流天外,
"深山穷谷没人来,邂逅相逢眼渐开。
离别惜吾道,风波敬皇休。春浮花气远,思逐海水流。
"露冕行春向若耶,野人怀惠欲移家。
"秋斋膏沐暇,旭日照轩墀。露重芭蕉叶,香凝橘柚枝。
偃放斯自足,翛然去营欲。散木固无堪,虚舟常任触。
松高犹覆草,鹤起暂萦尘。始悟达人志,患名非患贫。"


六月二十七日望湖楼醉书 / 百里丁

"自知顽叟更何能,唯学雕虫谬见称。长被有情邀唱和,
"玉扆将迁坐,金鸡忽报晨。珮环仙驭远,星月夜台新。
微雪军将出,吹笳天未明。观兵登古戍,斩将对双旌。
当时洗剑血成川,至今草与沙皆赤。我因扣石问以言,
只今已勒燕然石,北地无人空月明。"
"栖隐非别事,所愿离风尘。不辞城邑游,礼乐拘束人。
树晚叠秋岚,江空翻宿浪。胸中千万虑,对此一清旷。
"西南使星去,远彻通朝聘。烟雨僰道深,麾幢汉仪盛。