临安春雨初霁
明月清风旧相得，十年归恨可能赊。"
路入桑柘斜阳微。深喜东州云寇去，不知西狩几时归。
射衣秦岭雪，摇月汉江船。亦过春兼夏，回期信有蝉。"
野饭敌膏粱，山楹代藻棁。与君北岩侣，游寓日常昳.
贡输天下学应难，风清鼙角□□□，□肃神龙草木寒。
朝宗动归心，万里思鸿途。"
自去自来人不知，归时唯对空山月。"
"深闺闲锁难成梦，那得同衾共绣床。
地角天涯外，人号鬼哭边。大河流败卒，寒日下苍烟。
"三千功满去升天，一住人间数百年。
"圣主何曾识仲都，可嗟社稷在须臾。
临安春雨初霁拼音解释:
ming yue qing feng jiu xiang de .shi nian gui hen ke neng she ..
lu ru sang zhe xie yang wei .shen xi dong zhou yun kou qu .bu zhi xi shou ji shi gui .
she yi qin ling xue .yao yue han jiang chuan .yi guo chun jian xia .hui qi xin you chan ..
ye fan di gao liang .shan ying dai zao zhuo .yu jun bei yan lv .you yu ri chang die .
gong shu tian xia xue ying nan .feng qing pi jiao .....su shen long cao mu han .
chao zong dong gui xin .wan li si hong tu ..
zi qu zi lai ren bu zhi .gui shi wei dui kong shan yue ..
.shen gui xian suo nan cheng meng .na de tong qin gong xiu chuang .
di jiao tian ya wai .ren hao gui ku bian .da he liu bai zu .han ri xia cang yan .
.san qian gong man qu sheng tian .yi zhu ren jian shu bai nian .
.sheng zhu he zeng shi zhong du .ke jie she ji zai xu yu .
译文及注释
译文
我一年比一年不得意，新的一年又将会如何？回忆过去一起交游的朋友，现在活着的还有多少？我把闲居当作自由自在，把长寿看(kan)作补回岁月蹉跎。只有春色不管人情世故，在闲居的时候还来探望我。
春已归去，谁最忧愁痛苦？那些首航的鸿雁，沉落在荒僻的边土。梁间的栖燕没有故主，杜鹃悲切的蹄声里，荒宫废苑迎来昏暮。那珍贵的玉树长埋泥土，那金铜仙人的承露盘中，盛满如泪的清露。在他被迁走离开咸阳时，不忍远离二频频回顾。那令人哀伤的黄昏时分，怎样才能捱得过去！
用粪土塞满自己的香袋，反说佩的申椒没有香气。”
一旦成为(wei)贬谪之人，就像贾谊到了长沙，日日西望，望不见长安，也望不见家。
我也能够吟哦袁宏的咏史诗，可惜没有那识贤的将军倾听。
登上台阶弯腰奉献上酒肉(rou)，想借菲薄祭品表示心虔衷。
年轻力壮射杀山中白额虎，数英雄岂止邺下的黄须儿？
远访为吊念屈原而投沙之人，因为我也是逃名隐逸之客。
一个普通人却成为千百代的榜样，一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们(men)的品格可以与天地化育万物相提并论，也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的，他们的逝世也是有所作为的。所以，申伯、吕侯由高山之神降生，傅说死后成为天上的列星，从古到今的传说，是不可否认的。孟子说：“我善于(yu)修养我盛大正直的气。”这种气，寄托在平常事物中，又充满于天地之间。突然遇上它，那么，王公贵族就会失去他们的尊贵，晋国、楚国就会失去它们的富有，张良、陈平就会失去他们的智慧，孟贲、夏育就会失去他们的勇力，张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢？那一定有一种不依附形体而成立，不依靠外力而行动，不等待出生就存在，不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿，在地下就化为河川山岳；在阴间就成为鬼神，在阳世便又成为人。这个道理十分平常，不值得奇怪的。
作者又问“抽来的未成年男子实在太小了，如何能守住王城呢？”
我饮酒不需要劝杯，反而担心酒杯空了。分别相离也是可恨的事情，这次的分别是那么的匆忙。酒席上美女贵宾云集，花园外豪富高门坟冢，人世间谁能算是英雄？一笑出门而去，千里外的风吹得花落。
你终于想起改变自己的游荡生活，要争取功名
在野外天幕下设下劳军盛宴，边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
注释
北极：星名，北极星，古人常用以指代朝廷。
⑿雨恨云愁：指两人的爱情不能成功，心头充满悔恨哀愁。
藕花：荷花。
（142）有守——有操守，也就是正直不阿。
⑶属（zhǔ）：劝酒。
团团：圆月。
（12）俶（chù）：始。载：读作“菑”，用农具把草翻埋到地下。南亩：向阳的田地。
赏析
按周时庙制，太祖居中，左昭右穆，文王为穆，则武王为昭，故称昭考。因此，“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始，助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公辅佐即位的，只是名义或形式上的君主，实权则掌握在摄政的周公之手，诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排，其用意自然是让成王牢记先王遗训，继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职，时时注意对成王的规劝乃至管教，《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”，恐怕年幼的成王也无法应付，只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作，法度典章他当了然于胸。如此看来，《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同，祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光，一以彰万国之欢心如一”的祭祀目的，便道出了成王新即位的时局特点与急务。
这是一曲高秋的赞歌。题为“《长安秋望》杜牧 古诗”，重点却并不在最后的那个“望”字，而是赞美远望中的长安秋色。“秋”的风貌才是诗人要表现的直接对象。
这是韩愈一首描写柳絮的诗。微风不兴，柳絮满天，夕阳之下，诗人坐在明澈如镜的池塘岸上，静心地看着柳絮怎样轻轻地飘落在水中，那纤细的绒毛又是怎样被水一点一点地润湿而再也不能飞起。这样的观察和描绘，说明诗人对大好春光是有无限情趣的。
这首七言绝句写两个故友在旅馆相逢相送这样一个日常生活中简短的插曲。那是一个暮雪纷纷的北地的傍晚，诗人与友人李少府在旅馆邂逅相逢。也许(ye xu)故友要很快离去，诗人置酒相送。此时，暮雪初晴，归雁南飞，酒已喝光．可故友还无醉意。诗人诙谐地问道：“天色已晚，路程遥远，你还走不走？”
上句即景写风吹水寒，渲染苍凉悲壮的气氛。下句抒写决死的情怀，明知有去无还(wu huan)，却毅然前往，决不回顾。“风萧萧”有声，从听觉上渲染离别之际的惨烈；“易水寒”彻骨，从感觉上描状环境的悲凉；一上一下，极尽天地愁惨之状，更加烘托出荆轲“君子死知己”，慷慨赴国难的凛然正气。虽寥寥十五字，却“凄婉激烈，风骨情景，种种具备”。
以往的研究总认为《小雅》多刺幽、厉，而思文、武，这一般来说没有问题；但是对这首《《小雅·甫田》佚名 古诗》诗来说，则有些牵强。从诗中读到的分明是上古时代汉族先民对于农业的重视，在“民以食为天”的国度里对与农业相关的神灵的无限崇拜；而其中夹杂对农事和王者馌田的描写，正反映了农业古国的原始风貌。因此这首乐歌的价值，与其说是在文学方面，倒不如说更多地体现在史学方面。
首联“莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千”，对比鲜明，动人心弦。“莺啼燕语”，这是和平宁静的象征；新年佳节，这是亲人团聚的时辰。但是，另一方面，在那遥远的边关，从征的亲人却不能享受这宁静，无法得到这温情。上句“莺啼燕语”四字，写得色彩浓丽，生意盎然。使下句“马邑龙堆”，更显(geng xian)得沉郁悲壮。诗人好似信笔而下，但震撼力却很强。
总概句 奇山异水，天下独绝。
开头八句，句句切风，发端奇绝，运用在洞庭湖汨罗江口而他处没有的黄帝、虞舜二妃的神话故事，以切成诗之地。
这是一首富有理趣的好诗。它以极通俗的语言说出了一个道理：对人、对事要得到全面的认识，都要经过时间的考验，从整个历史去衡量、去判断，而不能只根据一时一事的现象下结论，否则就会把周公当成篡权者，把王莽当成谦恭的君子了。诗人表示像他自己以及友人元稹这样受诬陷的人，是经得起时间考验的，因而应当多加保重，等待“试玉”、“辨材”期满，自然会澄清事实，辨明事伪。这是用诗的形式对他自身遭遇进行的总结。
此诗全篇共六章，每章四句，以“岂弟君子”一句作为贯穿全篇的气脉。首章前两句以旱山山脚茂密的榛树楛树起兴，也带有比意。毛传解曰：“言阴阳和，山薮殖，故君子得以干禄乐易。”郑玄笺云：“林木茂盛者，得山云雨之润泽也。喻周邦之民独丰乐者，被其君德教。”他们从君与民两方面申说，讲得都很透辟。后两句“岂弟君子，干禄岂弟”，如郑玄笺所说，意为君主“以有乐易之德施于民，故其求禄亦得乐易”，也就是说，因和乐平易而得福，得福而更和乐平易。前事之因适为后事之果，语有深意。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。经过两个多月的奔波，文天祥终于回到浙江温州。此后，不肯降元的官员们拥立已经降元的南宋恭帝的幼弟为帝，建立了苟延残喘的小朝廷。南宋故土一度只靠文天祥率军独撑残局，终于寡不敌众，于1279年阴历十二月二十日在广东海丰的五坡岭兵败，再次被俘。
总体上说，此诗一、二两章以实极写幽怨神理，刻画情思细致入微，三、四两章以虚极言倡随之乐，更显出别离之苦。前为景中情，后为情中景，形象生动地表现出女主人公的幽怨深思之情。
“散关三尺雪”句是全诗的承转之辞，上承“遇雪”诗题，给人“乱山残雪夜，孤灯异乡人”的凄凉飘泊之感，同时，大雪奇寒与无家寄衣联系起来，以雪夜引出温馨的梦境，转入下文。读者不妨这样联想，也许因为大雪封山，道路阻绝，作者只能留宿散关驿舍。伤痛倦极，朦胧入睡，睡梦中见妻子正坐在旧时的鸳机上为他赶制棉衣。“回梦旧鸳机”，情意是十分真挚悲切。纪昀云：“回梦旧鸳机，犹作有家想也。”用“有家想”反衬“无家”丧妻的痛苦，以充满温馨希望的梦境反衬冰冷严酷的现实，更见诗人内心痛苦之深。至于梦中与妻子相见欢娱的情景和梦后倍觉哀伤的愁绪便略而不写，留在纸外，让读者自己想象思索了。
这首诗正以如此动人的描述，再现了张好好升浮沉沦的悲剧生涯，抒发了诗人对这类无法主宰自己命运的苦难女子的深切同情。作为一首叙事诗，诗人把描述的重点，全放在回忆张好好昔日的美好风貌上；并用浓笔重彩，表现她生平最光彩照人的跃现。只是到了结尾处，才揭开她沦为酒家“当垆”女的悲惨结局。这在结构上似乎颇不平衡。然而，正是这种不平衡，便在读者心中，刻下了张好好最动人美丽的形象；从而对她的悲惨处境，激发起最深切的同情。
这是一曲高秋的赞歌。题为“《长安秋望》杜牧 古诗”，重点却并不在最后的那个“望”字，而是赞美远望中的长安秋色。“秋”的风貌才是诗人要表现的直接对象。
这是韩愈一首描写柳絮的诗。微风不兴，柳絮满天，夕阳之下，诗人坐在明澈如镜的池塘岸上，静心地看着柳絮怎样轻轻地飘落在水中，那纤细的绒毛又是怎样被水一点一点地润湿而再也不能飞起。这样的观察和描绘，说明诗人对大好春光是有无限情趣的。
这首七言绝句写两个故友在旅馆相逢相送这样一个日常生活中简短的插曲。那是一个暮雪纷纷的北地的傍晚，诗人与友人李少府在旅馆邂逅相逢。也许(ye xu)故友要很快离去，诗人置酒相送。此时，暮雪初晴，归雁南飞，酒已喝光．可故友还无醉意。诗人诙谐地问道：“天色已晚，路程遥远，你还走不走？”
上句即景写风吹水寒，渲染苍凉悲壮的气氛。下句抒写决死的情怀，明知有去无还(wu huan)，却毅然前往，决不回顾。“风萧萧”有声，从听觉上渲染离别之际的惨烈；“易水寒”彻骨，从感觉上描状环境的悲凉；一上一下，极尽天地愁惨之状，更加烘托出荆轲“君子死知己”，慷慨赴国难的凛然正气。虽寥寥十五字，却“凄婉激烈，风骨情景，种种具备”。
以往的研究总认为《小雅》多刺幽、厉，而思文、武，这一般来说没有问题；但是对这首《《小雅·甫田》佚名 古诗》诗来说，则有些牵强。从诗中读到的分明是上古时代汉族先民对于农业的重视，在“民以食为天”的国度里对与农业相关的神灵的无限崇拜；而其中夹杂对农事和王者馌田的描写，正反映了农业古国的原始风貌。因此这首乐歌的价值，与其说是在文学方面，倒不如说更多地体现在史学方面。
首联“莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千”，对比鲜明，动人心弦。“莺啼燕语”，这是和平宁静的象征；新年佳节，这是亲人团聚的时辰。但是，另一方面，在那遥远的边关，从征的亲人却不能享受这宁静，无法得到这温情。上句“莺啼燕语”四字，写得色彩浓丽，生意盎然。使下句“马邑龙堆”，更显(geng xian)得沉郁悲壮。诗人好似信笔而下，但震撼力却很强。
总概句 奇山异水，天下独绝。
开头八句，句句切风，发端奇绝，运用在洞庭湖汨罗江口而他处没有的黄帝、虞舜二妃的神话故事，以切成诗之地。
这是一首富有理趣的好诗。它以极通俗的语言说出了一个道理：对人、对事要得到全面的认识，都要经过时间的考验，从整个历史去衡量、去判断，而不能只根据一时一事的现象下结论，否则就会把周公当成篡权者，把王莽当成谦恭的君子了。诗人表示像他自己以及友人元稹这样受诬陷的人，是经得起时间考验的，因而应当多加保重，等待“试玉”、“辨材”期满，自然会澄清事实，辨明事伪。这是用诗的形式对他自身遭遇进行的总结。
此诗全篇共六章，每章四句，以“岂弟君子”一句作为贯穿全篇的气脉。首章前两句以旱山山脚茂密的榛树楛树起兴，也带有比意。毛传解曰：“言阴阳和，山薮殖，故君子得以干禄乐易。”郑玄笺云：“林木茂盛者，得山云雨之润泽也。喻周邦之民独丰乐者，被其君德教。”他们从君与民两方面申说，讲得都很透辟。后两句“岂弟君子，干禄岂弟”，如郑玄笺所说，意为君主“以有乐易之德施于民，故其求禄亦得乐易”，也就是说，因和乐平易而得福，得福而更和乐平易。前事之因适为后事之果，语有深意。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。经过两个多月的奔波，文天祥终于回到浙江温州。此后，不肯降元的官员们拥立已经降元的南宋恭帝的幼弟为帝，建立了苟延残喘的小朝廷。南宋故土一度只靠文天祥率军独撑残局，终于寡不敌众，于1279年阴历十二月二十日在广东海丰的五坡岭兵败，再次被俘。
总体上说，此诗一、二两章以实极写幽怨神理，刻画情思细致入微，三、四两章以虚极言倡随之乐，更显出别离之苦。前为景中情，后为情中景，形象生动地表现出女主人公的幽怨深思之情。
“散关三尺雪”句是全诗的承转之辞，上承“遇雪”诗题，给人“乱山残雪夜，孤灯异乡人”的凄凉飘泊之感，同时，大雪奇寒与无家寄衣联系起来，以雪夜引出温馨的梦境，转入下文。读者不妨这样联想，也许因为大雪封山，道路阻绝，作者只能留宿散关驿舍。伤痛倦极，朦胧入睡，睡梦中见妻子正坐在旧时的鸳机上为他赶制棉衣。“回梦旧鸳机”，情意是十分真挚悲切。纪昀云：“回梦旧鸳机，犹作有家想也。”用“有家想”反衬“无家”丧妻的痛苦，以充满温馨希望的梦境反衬冰冷严酷的现实，更见诗人内心痛苦之深。至于梦中与妻子相见欢娱的情景和梦后倍觉哀伤的愁绪便略而不写，留在纸外，让读者自己想象思索了。
这首诗正以如此动人的描述，再现了张好好升浮沉沦的悲剧生涯，抒发了诗人对这类无法主宰自己命运的苦难女子的深切同情。作为一首叙事诗，诗人把描述的重点，全放在回忆张好好昔日的美好风貌上；并用浓笔重彩，表现她生平最光彩照人的跃现。只是到了结尾处，才揭开她沦为酒家“当垆”女的悲惨结局。这在结构上似乎颇不平衡。然而，正是这种不平衡，便在读者心中，刻下了张好好最动人美丽的形象；从而对她的悲惨处境，激发起最深切的同情。
创作背景
香菱作诗取得了成功，曹雪芹着意塑造的香菱的形象也获得成功。我认为，作者刻意安排香菱学写咏月诗，其意很深，而且又是跟黛玉学，也是用心奇巧。香菱身世孤苦、寂寞，黛玉又好睹物思情，从这里的“三咏月”，反复突出咏物诗要有寓意，到第七十六回中秋咏月中的“寒塘”“冷月”，可见曹雪芹借月所寓的深意。一般衡量咏物诗的高下，主要看寓意之深浅，要做到“寄情深，寓托宜新”是不容易的，要使诗词能表达出弦外音、诗外味，就更非寻常了。我们通过分析这几首诗的成败，反复玩味，既懂得了一点写诗的要领，又从艺术手法、创作风格、审美思想上都收益不浅。我想，曹雪芹设计这几首诗的苦心也许还在于此。
吴铭道( 未知 )
收录诗词 (6931) 首
简 介
吴铭道 （1671—1738后）安徽贵池人，字复古。吴应箕孙。父吴孟坚亦隐居以终。铭道守祖与父之志，布衣终老，游迹半天下。诗多豪宕激楚之语。有《复古诗集》、《滇海集》。
乐游原
多情多病年应促，早办名香为返魂。"
"红嵯峨，烁晚波，乖龙慵卧旱鬼多。爞爞万里压天堑，
万带都门外，千株渭水头。纷纭知近夏，销歇恐成秋。
岘首故人清信在，千书万书取不诺。微人昔为门下人，
"野客同舟楫，相携复一归。孤烟生暮景，远岫带春晖。
曾折松枝为宝栉，又编栗叶代罗襦。
"日月不相待，思君魂屡惊。草玄寄扬子，作赋得芜城。
不见腾云驾，徒临洗药泉。如今成逝水，翻使恨流年。"
题友人云母障子
"为□□□者，各自话离心。及第还全蜀，游方归二林。
卧病匡床香屡添，夜深犹有一丝烟。
熊耳应初到，牛头始去登。画来偏觉好，将寄柳吴兴。"
我恐山为墨兮磨海水，天与笔兮书大地，乃能略展狂僧意。
"闻说征人说，呜呜何处边。孤城沙塞地，残月雪霜天。
"天际卓寒青，舟中望晚晴。十年关梦寐，此日向峥嵘。
"九叠苍崖里，禅家凿翠开。清时谁梦到，白傅独寻来。
"侬既剪云鬟，郎亦分丝发。觅向无人处，绾作同心结。
师说
不欲散大朴，焉能为尧师。炼真自轻举，浮世何足遗。"
踯躅一群羊，沿山又入谷。看人贪竹塞，且遭豺狼逐。
所愿好九思，勿令亏百行。"
露涤清音远，风吹数叶齐。声声似相接，各在一枝栖。
苦见人间世，思归洞里天。纵令山鸟语，不废野人眠。
"吾师师子儿，而复貌瑰奇。何得文明代，不为王者师。
自古有如此，于今终若何。到头重策蹇，归去旧烟萝。"
"长安此去无多地，郁郁葱葱佳气浮。
薤露行
迹隳世上华，心得道中精。脱略文字累，免为外物撄。
苎萝生碧烟。"
两开金榜绝冤人。眼看龙化门前水，手放莺飞谷口春。
"仁圣垂文在，虚空日月悬。陵迟追哲匠，宗旨发幽诠。
陈宫因此成野田，耕人犁破宫人镜。"
纵身太霞上，眇眇虚中浮。八威先启行，五老同我游。
黑龟却伏红炉下，朱雀还栖华阁前。然后澄神窥见影，
退仙时此地，去俗久为荣。今日登云天，归真游上清。
江城子·密州出猎
"半幅古潺颜，看来心意闲。何须寻鸟道，即此出人间。
"白日苍蝇满饭盘，夜间蚊子又成团。
盘径缘高雪，闲房在半山。自知麋鹿性，亦欲离人间。"
曲江昨日君相遇，当下遭他数十鞭。"
石小埋初尽，枝长落未终。带霜书丽什，闲读白云中。"
丹灶河车休矻矻，蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域，
门门走马征兵急，公子笙歌醉玉楼。"
三虎八龙皆世瑞。顷者天厖乱下鲸翻海，烽火崩腾照行在。
送李少府时在客舍作
堪羡蜀民恒有福，太平时节一般般。
我自忘心神自悦，跨水穿云来相谒。
随缘信业任浮沈，似水如云一片心。两卷道经三尺剑，
八马回乘汗漫风，犹思往事憩昭宫。宴移玄圃情方洽，
盗跖何延期，颜生乃短折。鲁隐全克让，祸机遂潜结。
结庐迩城郭，及到云木深。灭迹慕颍阳，忘机同汉阴。
一径松声彻上层。寒涧不生浮世物，阴崖犹积去年冰。
仓囤峨峨谷多赤。饼红虾兮析麋腊，有酒如浊醯兮唿我吃。
郊园即事
吾师道吾不执宝，今日感君因执看。试叩铿然应清律，
"日出天地正，煌煌辟晨曦。六龙驱群动，古今无尽时。
水声秋后石，山色晚来庭。客问修何法，指松千岁青。"
恣其吞。"
峡水全输洁，巫娥却讶神。宋均颜未老，刘宠骨应贫。
香灯社别橘洲西。云中石壁青侵汉，树下苔钱绿绕溪。
"自从销瘦减容光，万转千回懒下床。
"龙沙为别日，庐阜得书年。不见来香社，相思绕白莲。
送赵判官赴黔府中丞叔幕
黎生知吾道，此地不潸然。欲寄楚人住，学拏渔子船。
"莫漫恋浮名，应须薄宦情。百年齐旦暮，前事尽虚盈。
高才直气平生志，除却徒知即不知。"
秀如四岳出尘埃。一条紫气随高步，九色仙花落古台。
卦候翻成地天泰。一浮一沈阳炼阴，阴尽方知此理深。
"凭阑却忆骑鲸客，把酒临风手自招。
早晚花会中，经行剡山月。"
相逢逐凉候，黄花忽复香。颦眉腊月露，愁杀未成霜。
季梁谏追楚师
寻僧流水僻，见月远林闲。虽是忘机者，难齐去住间。"
溪鸟林泉癖爱听。古桂林边棋局湿，白云堆里茗烟青。
睡少全无病，身轻乍去袍。前溪泛红片，何处落金桃。"
修生一路就中难，迷者徒将万卷看。水火均平方是药，
野情何限水云边。虫声绕屋无人语，月影当松有鹤眠。
静里全，明中报。乘凤鸾，听天诏。"
（《山居百韵》，见《鉴戒录》）"
莫道人间只如此，回头已是一年强。"
出塞
"西望郑先生，焚修在杳冥。几番松骨朽，未换鬓根青。
"金丹一粒定长生，须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓，
"一间茅屋，尚自修治。任狂风吹，连檐破碎。枓栱斜欹，
"上方精舍远，共宿白云端。寂寞千峰夜，萧条万木寒。
鹿裘高士如相遇，不待岩前鹤有声。"
"柳门柳门，芳草芊绵。日日日日，黯然黯然。
"晚照背高台，残钟残角催。能销几度落，已是半生来。
一度造天堂，百度造地狱。阎罗使来追，合家尽啼哭。