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遣怀

清代 / 杨守阯

"赤地炎都寸草无,百川水沸煮虫鱼。
"晴晓初春日,高心望素云。彩光浮玉辇,紫气隐元君。
须知上宰吹嘘意,送入天门上路行。"
寂寞一病士,夙昔接群英。多谢谪仙侣,几时还玉京。"
夜窗遂不掩,羽扇宁复持。清泠集浓露,枕簟凄已知。
"沉玉在弱泥,泥弱玉易沉。扶桑寒日薄,不照万丈心。
丛林留冲飙,石砾迎飞涛。旷朗天景霁,樵苏远相号。
悠悠指长道,去去策高驾。谁为倾国谋,自许连城价。
"左南桥上见河州,遗老相依赤岸头。
宇县犹能洽,闺门讵不平。空令千载后,凄怆望思名。"
仙酒不醉人,仙芝皆延年。夜闻明星馆,时韵女萝弦。
圣人中间立,理世了不烦。延绵复几岁,逮及羲与轩。
盘针擘粒投泥滓。晡时坚坐到黄昏,手倦目劳方一起。


遣怀拼音解释:

.chi di yan du cun cao wu .bai chuan shui fei zhu chong yu .
.qing xiao chu chun ri .gao xin wang su yun .cai guang fu yu nian .zi qi yin yuan jun .
xu zhi shang zai chui xu yi .song ru tian men shang lu xing ..
ji mo yi bing shi .su xi jie qun ying .duo xie zhe xian lv .ji shi huan yu jing ..
ye chuang sui bu yan .yu shan ning fu chi .qing ling ji nong lu .zhen dian qi yi zhi .
.chen yu zai ruo ni .ni ruo yu yi chen .fu sang han ri bao .bu zhao wan zhang xin .
cong lin liu chong biao .shi li ying fei tao .kuang lang tian jing ji .qiao su yuan xiang hao .
you you zhi chang dao .qu qu ce gao jia .shui wei qing guo mou .zi xu lian cheng jia .
.zuo nan qiao shang jian he zhou .yi lao xiang yi chi an tou .
yu xian you neng qia .gui men ju bu ping .kong ling qian zai hou .qi chuang wang si ming ..
xian jiu bu zui ren .xian zhi jie yan nian .ye wen ming xing guan .shi yun nv luo xian .
sheng ren zhong jian li .li shi liao bu fan .yan mian fu ji sui .dai ji xi yu xuan .
pan zhen bo li tou ni zi .bu shi jian zuo dao huang hun .shou juan mu lao fang yi qi .

译文及注释

译文
岸边的杨柳青翠茂盛,野鸟在那里藏其行踪。鸥鹭站在溪边觅食与世无争。近在咫尺的钟山被云雾遮盖,时隐时现显得朦朦胧胧。对着水面整理我的乌纱帽,水中可以看到我两鬓稀疏花白的倒影。故乡被金人占领,我的心情为此悲伤沉重,可无奈我人远在天涯无力可用。时光如梭,几日未来春天就已过(guo)尽,原来含苞欲放的桃花,眼下竟然已经残败凋零。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
  妻子回去,(把看到的一切)告诉了妾,说:“丈夫,是我们指望依靠过一辈子的人。现在却是这个样子。”于是两人一起在院子里大骂,哭成一团。丈夫却一点也不知道,还得意洋洋地从外面回来,在妻妾面前大耍威风。
  管子说:“粮仓充足,百姓就懂得礼(li)节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好(hao)的,从古到今,没有听说过这事。古代的人说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家(jia),考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!
  霍光表字子孟,是票骑将军霍去病的弟弟。父亲霍中孺,河东郡平阳县人,以县吏的身分替平阳侯家办事,跟侍女卫少儿私通生下了霍去病。霍中孺办完事回家,娶妻生下霍光,就此隔绝互相不知音讯。多年以后,卫少儿的妹妹卫子夫受到汉武帝宠幸,立为皇后,霍去病因为是皇后姊姊的儿子而尊贵得宠。长大以后,就自知父亲是霍中孺,还没顾上探访寻问,正好任票骑将军出击匈奴,路经河东郡,河东太守到郊外迎接,他背着弓箭先驱马到平阳旅舍,派手下人迎接霍中孺。霍中孺急步进来拜见,将军也下拜迎候,跪着说:“去病没能早日自知是父亲大人给予之身。”霍中孺伏在地上叩头,说:“老臣能够把生命寄托在将军身上,这是上天的力量啊。”霍去病为霍中孺置买了大量的土地、房屋、奴婢而去。回来时,又从那儿经过,就带着霍光西行到了长安,当时霍光年纪才十几岁,任他为郎官,不久又升到诸曹侍中。霍去病死后,霍光任奉车都尉光禄大夫,武帝出行他就照管车马,回宫就侍奉在左右,出入宫门二十多年,小心谨慎,未曾有什么过错,很受到武帝亲近和信任。
将军仰天大笑,把射中的有着五色羽毛野雉挂在马前,随行军吏都来向他祝贺。
登楼望家国,有层山叠水相隔,饮烟已经被山挡住了,家在哪里呢?古今家国之恨,向谁倾诉。乡梦恐怕难以传到千里之外了,唯闻子规啼三更月。杜鹃声声劝归,人却难以归去。
我情意殷勤折柳相赠,你须记取这是向南之枝呀。
  近午时刻,有人从蜈蚣坡那边来,说:“有一个老人死于坡下,旁边两人哭得很伤心。”我说:“这一定是吏目死了。可悲啊!”傍晚,又有人来说:“坡下死了两个人,旁边一人坐着叹息。”问明他们的情状,方知他的儿子又死了。第二天,又有人来说:“看到坡下堆了三具尸体。”那么,他的仆人又死了。唉,令人伤心啊!
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
这里曾是历代帝王建都之所,周围树木葱茏繁茂,山环水绕,云蒸霞(xia)蔚。可是,四百年来的繁华隆盛已像梦一般逝去,使人感叹。那晋代的帝王将相,早已是一杯黄土,被历史遗弃。
它为什么没有自知之明,也来开花在这杏园里。
皖公山,我已经对你倾心,但是,还不是流我在这里的时候。我们签个约定:
差役喊叫得是那样凶狠,老妇人啼哭得是那样悲伤。我听到老妇上前说:“我的三个儿子去参加邺城之战。
欢娱完毕,你秩满(丧礼守孝期满)以后就要回归咸阳。
翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。

注释
⑷展转:同“辗转”,翻来覆去。《楚辞·刘向》:“忧心展转,愁怫郁兮。”数寒更(gēng):因睡不着而数着寒夜的更点。古时自黄昏至拂晓,将一夜分为甲、乙、丙、丁、戊五个时段,谓之“五更”,又称“五鼓”。每更又分为五点,更则击鼓,点则击锣,用以报时。
1.君子:指有学问有修养的人。
太傅,官名,为辅弼国君之官。掌制定颁行礼法。
(02)将,本义行、进,此处引申为流过。《诗经·周颂·敬之》:“日就月将,学有缉熙于光明。”
(19)狐貉与鼯鼪(wúshēnɡ):狐貉,兽名,形似狐狸。鼯,鼠的一种,亦称飞鼠。鼪,黄鼠狼。
⑨空:等待,停留。

赏析

  客游他乡,忽遇友人,本当使人高兴,但由于彼此同有沦落江湖、政治失意之感,故觉颇多苦恨。尤其在这金风起浪、落叶萧萧的秋天,更容易触动游子的愁肠了。“秋风叶下洞庭波”,是化用《楚辞》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的诗句,描绘南方萧索的秋色,借以渲染“客恨”,并非实指。和下文的“夜别淮阴市”一样,都是借意。
  文章篇末以移山取得了最后胜利,矛盾获得了解决,作为故事(gu shi)的结局,充满了浪漫主义的色彩。由于古代生产力和自然科学不发达的缘故,往往幻想着能有超人力量来帮助人们移山填海,征服大自然,所以作者运用了浪漫主义的艺术想象,写“操蛇之神”听说愚公(yu gong)要永不停息地挖山而害怕起来,将此事告诉了“天帝”,“帝感其诚”,就派遣了两个大力士把两座大山背走了。
  范成大29岁中进士,历任徽州司户参军、吏部员外郎等职,官至参知政事。官位不浅,但他关心社会现实,同情人民苦难,留下相当多诗篇。如六十首《四时田园杂兴》、《咏河市歌者》以及这两首绝句,反映了封建社会下层人民的苦难生活,表达了诗人深切的同情心,和唐代白居易著名的《卖炭翁》颇相同。
  这篇文章主要在说李白和其诸弟相聚一同歌唱一同饮酒的情景,深刻的表现出天伦之乐和兄弟之情,虽然文章篇幅不长,但却能令人有回味无穷之感,现时现况下,能拥有如些深厚的兄弟之情真的是不多见了,但却往往看到新闻报告:兄弟隙墙、反目成仇诸如些类的天伦悲剧,唉!这怎能叫人不心寒呢? 相形之下,我们的手足之情该算什麼呢?
  前一首写“汉宫”不知边塞苦,后一首写和亲政策之“计拙”,借汉言宋,有强烈的现实意义。其间叙事、抒情、议论杂出,转折跌宕,而自然流畅,形象鲜明,虽以文为诗而不失诗味。叶梦得说欧阳修“矫昆体,以气格为主”(《石林诗话》),这首诗正是以气格擅美的。
  “天似穹庐,笼盖四野”,这两句承上面的背景而来,极言画面之壮阔,天野之恢宏。同时,抓住了这一民族生活的最典型的特征,歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。
  第二,大量使用华丽的词藻,构成斑烂多采的艺术境界。
  第一首:日暮争渡
  第三节是全赋的高潮,一反作者朴素淡远的风格,炽热无比。“愿在衣而为领,承华首之余芳; 悲罗襟之霄离,怨秋夜之未央。愿在裳而为带,束窈窕之纤身;嗟温凉之异气,或脱故而服新。愿在发而为泽,刷云鬓于颓肩;悲佳人之屡沐,从白水以枯煎。愿在眉而为黛,随瞻视以闲扬;悲脂粉之尚鲜,或取毁于华妆。愿在莞而为席,安弱体于三秋;悲文茵之代御,方经年而见求。愿在丝而为履,附素足以周旋,悲行止之有节,空委弃于床前。愿在昼而为影,常依形而西东;悲高树之多荫,慨有时而不同。愿在夜而为烛,照玉容于两楹;悲扶桑之舒光,奄天景而藏明。愿在竹而为扇,含凄飙于柔握;悲白露之晨零,顾襟袖之缅邈。愿在木而为桐,作膝上之鸣琴;悲乐极以哀来,终推我而辍音。”
  颔联两句,诗人走上前去,镜头拉近,细节刻画物景与人景:“纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。”字面上很好说,就是说冥纸成灰,灰飞漫天,好似白色的蝴蝶;相思成泪,泪滴成血,仿佛红色的杜鹃。可为什么要以纸灰作蝴(zuo hu)蝶,泪血作杜鹃,而不是旁的什么?我们都知道中国古代美丽的神话中有庄周化蝶、杜鹃啼血的范式。那么就清楚了:原来蝴蝶是沟通阴阳二界的使者啊,冥纸当然就是起到这样的作用;同样的,相思要怎么样来表达才最恳切,总不至于老是“思君如流水,何有穷已时”一类的吧,这样就浅薄了。“我”要告诉阴间的人,“我们”想你想得都把眼泪哭干了,现在啼出来的是血啊!这种震撼力,实在是难以言表的。
  整首诗运用陪衬、烘托和夸张的手法,没有一句正面直接描写楼高,句句从俯视纵观岳阳楼周围景物的渺远、开阔、高耸等情状落笔,却无处不显出楼高,不露斧凿痕迹,自然浑成,巧夺天工。
  第二、三章虽是重叠,与第一章相比,不仅转换了时空,拓宽了内容,情感也有发展。登高才能望远,诗人“陟彼南山”,为的是赡望“君子”。然而从山颠望去,所见最显眼的就是蕨和薇的嫩苗,诗人无聊之极,随手无心采着。采蕨、采薇暗示经秋冬而今已是来年的春夏之交,换句话说,诗人“未见君子”不觉又多了一年,其相思之情自然也是与时俱增,“惙惙”表明心情凝重,几至气促;“伤悲”更是悲痛无语,无以复加。与此相应的,则是与君子“见”、“觏”的渴求也更为迫切,她的整个精神依托、全部生活欲望、唯一欢乐所在,几乎全系于此:“我心则说(悦)”、“我心则夷”,多么大胆而率(er lv)真的感情,感人至深。
  张湛《列子注》之后,“《愚公移山》列御寇 古诗”的故事得到广泛流传,但更多时候这个故事已经脱离了《列子》引用这则故事的语境,不再是一个哲学命题的注脚,而成为可以随意解释的一个独立故事,当然这也立足于故事本身的可延展性和多元解释的可能性。正因为这样,该故事在文学、哲学、甚至是民间信仰中都得到了新的解读。
  《《登金陵凤凰台》李白 古诗》是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。开头两句写凤凰台的传说,十四字中连用了三个凤字,却不觉得重复,音节流转明快,极其优美。“凤凰台”在金陵凤凰山上,相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山,乃筑台,山和台也由此得名。在封建时代,凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛;而“如今”凤去台空,就连六朝的繁华也一去不复返了,只有长江的水仍然不停地流着,大自然才是永恒的存在。  三四句就“凤去台空”这一层意思进一步发挥。三国时的吴和后来的东晋都建都于金陵。诗人感慨万分地说,吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜,东晋的一代风流人物也早已进入坟墓。那一时的烜赫,在历史上也没有留下了什么有价值的东西。
  五、六两句写庙外之景:“云气嘘青壁,江声走白沙。”云雾团团,在长满青苔的古老的山崖峭壁间缓缓卷动;江涛澎湃,白浪淘沙,向三峡滚滚奔流。这里“嘘”、“走”二字特别传神。古谓:“云从龙”。从迷离的云雾,奔腾的江流,恍惚间,我们仿佛看到庙内壁画中的神龙,飞到峭壁间盘旋嬉游,口中嘘出团团云气;又仿佛看到有个巨人,牵着长江的鼻子,让它沿着沙道驯服地向东方迅奔。……在这里,神话和现实,庙内和庙外之景,大自然的磅礴气势和大禹治理山河的伟大气魄,迭合到一起了。这壮观的画面,令人感到无限的力与美。
  全词上片笔壮壮阔,笔力苍劲;下片则委婉细腻、情意绵绵,刚柔相间,情景兼美。

创作背景

  根据诗人的自注,这首诗是写给好友郑虔的。郑虔是当时有名的学者。他的诗、书、画被唐玄宗评为“三绝”。天宝初,被人密告“私修国史”,远谪十年。回长安后,任广文馆博士。性旷放绝俗,又喜喝酒。杜甫很敬爱他。两人尽管年龄相差很远(杜甫初遇郑虔,年三十九岁,郑虔估计已近六十),但过从很密。郑虔的处境和杜甫一样很不得意。

  

杨守阯( 清代 )

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简 介

杨守阯 (1436—1512)浙江鄞县人,字维立,号碧川。杨守陈弟。成化十四年进士。授编修。迁南京侍读。弘治初与修《宪宗实录》,再迁侍讲学士。寻掌翰林院。再迁南京吏部右侍郎,充《会典》副总裁。武宗初乞休,加尚书致仕。守阯好学,博览群书,师事乃兄,学行与兄相埒。有《碧川文选》、《浙元三会录》等。

烛影摇红·芳脸匀红 / 百娴

踊跃欢呀,失喜噎欧。干清坤夷,境落褰举。帝车回来,
"灵山一片不灵石,手斫成器心所惜。凤鸟不至池不成,
"先生五兵游,文焰藏金鼎。日下鹤过时,人间空落影。
新收济上立殊功。朝官叙谒趋门外,恩使喧迎满路中。
昔咏多写讽,今词讵无因。品松何高翠,宫殿没荒榛。
"夜坐拥肿亭,昼登崔巍岑。日窥万峰首,月见双泉心。
剪翅小鹰斜,绦根玉碹花。鞦垂妆钿粟,箭箙钉文牙。
曙色含金榜,晴光转玉珂。中宫陈广乐,元老进赓歌。


临高台 / 呼延婉琳

盛气自中积,英名日四驰。塞鸿绝俦匹,海月难等夷。
何郎独在无恩泽,不似当初傅粉时。"
研几未淳熟,与世忽参差。意气一为累,猜仍良已随。
舞席泥金蛇,桐竹罗花床。眼逐春瞑醉,粉随泪色黄。
"请说轩辕在时事,伶伦采竹二十四。伶伦采之自昆丘,
文王久不出,贤士如土贱。妻孥从饿死,敢爱黄金篆。
多才自劳苦,无用只因循。辞免期匪远,行行及山春。"
臛蠵臑熊何足云。会须钟饮北海,箕踞南山。


五美吟·西施 / 富察帅

公心有勇气,公口有直言。奈何任埋没,不自求腾轩。
烟散隋宫出,涛来海门吼。风俗太伯馀,衣冠永嘉后。
更生更聚终须报,二十年间死即休。"
愧我掉头还奋髯。能令商于多病客,亦觉自适非沉潜。"
明堂天子朝万国,神岛龙驹将与谁。"
"势轧枝偏根已危,高情一见与扶持。忽从憔悴有生意,
知传家学与青箱。水朝沧海何时去,兰在幽林亦自芳。
二三道士席其间,灵液屡进玻黎碗。忽惊颜色变韶稚,


烛影摇红·题安陆浮云楼 / 云女

闲爱老农愚,归弄小女姹。如今便可尔,何用毕婚嫁。"
鸱鸮鸣高树,众鸟相因依。东方有一士,岁暮常苦饥。
禄位埋坑阱,康庄垒剑棱。公卿共惜取,莫遣玉山崩。
天寒山路石断裂,白日不销帐上雪。乌孙国乱多降胡,
须知上宰吹嘘意,送入天门上路行。"
文与一气间,为物莫与大。先王路不荒,岂不仰吾辈。
自教青鹤舞,分采紫芝苗。更爱南峰住,寻君路恐遥。"
玉立无气力,春凝且裴徊。将何谢青春,痛饮一百杯。


雁门太守行 / 公叔俊郎

古诗无赠竹,高唱从此始。一听清瑶音,峥然长在耳。"
"县门白日无尘土,百姓县前挽鱼罟。主人引客登大堤,
高嗜绿蔬羹,意轻肥腻羊。吟哦无滓韵,言语多古肠。
借问主人翁,北州佐戎轩。仆夫守旧宅,为客侍华筵。
玉镮穿耳谁家女,自抱琵琶迎海神。"
走天汲汲劳四体,与天作眼行光明。此眼不自保,
群吏谒新府,旧宾沾素衣。歌堂忽暮哭,贺雀尽惊飞。"
万种尽闲事,一生能几时。从来疏懒性,应只有僧知。"


匏有苦叶 / 司徒瑞松

"高名大位能兼有,恣意遨游是特恩。二室烟霞成步障,
精神如太阳,霍然照清都。四肢为琅玕,五脏为璠玙.
"暮行河堤上,四顾不见人。衰草际黄云,感叹愁我神。
何时得把浮丘袖,白日将升第九天。"
尧时既敬授,禹稼斯肇迹。遍生合颖禾,大秀两岐麦。
和声随祥风,窅窕相飘扬。闻者亦何事,但知时俗康。
从事中郎旧路归。叠鼓蹙成汾水浪,闪旗惊断塞鸿飞。
苟能行忠信,可以居夷蛮。嗟余与夫子,此义每所敦。


步蟾宫·东风又送酴釄信 / 百里新艳

临津双洛浦,对月两嫦娥。独有荆王殿,时时暮雨过。"
"闲馀何处觉身轻,暂脱朝衣傍水行。
新收济上立殊功。朝官叙谒趋门外,恩使喧迎满路中。
唯有一年寒食日,女郎相唤摆阶o3."
荆门峡断无盘涡,湘平汉阔清光多。庐山雾开见瀑布,
建标明取舍,胜负死生求。一时欢唿罢,三月农事休。
浑舍惊怕走折趾。凭依婚媾欺官吏,不信令行能禁止。
"弹筝峡东有胡尘,天子择日拜将军。蓬莱殿前赐六纛,


七绝·观潮 / 爱冰彤

登年徒负版,兴役趋代鼛。目眩绝浑浑,耳喧息嘈嘈。
忽思争道画平沙,独笑无言心有适。蔼蔼京城在九天,
何处深春好,春深唱第家。名传一纸榜,兴管九衢花。
"居然鳞介不能容,石眼环环水一钟。
时时数点仙,袅袅一线龙。霏微岚浪际,游戏颢兴浓。
嗟我亦拙谋,致身落南蛮。茫然失所诣,无路何能还。"
鬻者自为鬻,酤者自为酤。鸡犬丰中市,人民岐下都。
清庙既策勋,圆丘俟燔柴。车书一以混,幽远靡不怀。


游白水书付过 / 宗雨南

乡园辞石柱,筋力尽炎洲。一以功名累,翻思马少游。"
年少辞家从冠军,金妆宝剑去邀勋。
"日晚长秋帘外报,望陵歌舞在明朝。
神功伏神物,神物神乃别。神人不世出,所以神功绝。
"先生五兵游,文焰藏金鼎。日下鹤过时,人间空落影。
玉城山里多灵药,摆落功名且养神。"
命黑螭侦焚其元,天阙悠悠不可援。梦通上帝血面论,
仰谢开净弦,相招时一鸣。"


登金陵冶城西北谢安墩 / 公西国娟

话离叙别倾清觞。吟丝竹,鸣笙簧,酒酣性逸歌猖狂。
"谩读图书三十车,年年为郡老天涯。一生不得文章力,
暝见迷巢鸟,朝逢失辙车。呈丰尽相贺,宁止力耕家。"
谁采中原菽,徒巾下泽车。俚儿供苦笋,伧父馈酸楂。
素魄皎孤凝,芳辉纷四扬。裴回林上头,泛滟天中央。
孤云目虽断,明月心相通。私情讵销铄,积芳在春丛。"
不谓小郭中,有子可与娱。心平而行高,两通诗与书。
贻之千万代,疑言相并传。人人异所见,各各私所遍。