译文
和尚秘演和曼卿交往最久,也能够将自己遗(yi)弃在世俗之外,以(yi)崇尚气节为高。两个人相(xiang)处融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐身,秘演则在佛教中隐身,所以都是奇男子。然而又都喜欢做诗自我娱乐。当他们狂饮大醉之时,又唱又吟,又笑又叫,以共享天下的(de)(de)乐趣,这是多么豪迈啊!当时的贤士,都愿意跟从他们交游,我也常常上他们家。十年间,秘演北渡黄河,东到济州、郓州,没有遇上知己朋友,困顿而归。这时曼卿已经死了,秘演也是又老又病。唉!这两个人,我竟看到了他们从壮年而至衰老,那么我自己也将衰老了吧!
秋雨停了,梧桐树叶不再滴雨 ,好像是停止了它滴滴的眼泪。重新反复回忆,释放自己的情怀。想当初曾与思念之人有过美好的风流往事。(回忆)那美丽的身影、如(ru)桃花般的面容,但人已离去(可是人却不知何处去了)。只空空留下那娇小的鞋痕在长满苍藓的小径上。思恋之人在何处,只有孤单的如钩明月。
牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的身旁。
既然圣贤都饮酒,又何必再去求神仙?三
在仙台上刚见到五城楼,夜雨初停景物冷落凄清。
镜中我自己不认识了自己,因为分别后我变得日益憔悴。
当年在岐王宅里,常常见到你的演出;在崔九堂前,也曾多次欣赏你的艺术。
高大城墙上有百尺高的城楼,在绿杨林子外是水中的沙洲。
腰肢细小脖颈纤秀,就像用鲜卑带约束一样。
一重又一重,重重叠叠的山啊。山是那么远,天是那么高,烟云水气又冷又寒,可我的思念像火焰般的枫(feng)叶那样。
但是楚王被鞭尸的耻辱发生且达极限,庙堂墓地上也长满了荒草。
有个人丢了一把斧子,他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了,他看到那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人脸上的神色,像是偷斧子的;听他的言谈话语,像是偷斧子的;一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久,他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子,就觉得他的行为、表情、动作,都不像偷斧子的人。
征人去辽阳已经多年,如今什么音信都没有。佳人正(zheng)在慢拨慢弹着琴(qin),表达着心中的郁结,她的伤心泪沾湿了那美丽的长睫,她技艺超群,将《梁州》曲演奏得哀彻云霄。千古事,如一场云飞烟灭。贺老再也没有消息,沉香亭北的繁华也从此风光不再。当音乐弹到这里,真让人伤心欲绝。
带领全家回到鱼米之乡,告老归隐住在那江湖边。
便一日数次出入华堂绣户,衔泥作窠。
思念梅花很想去西洲,去折下梅花寄去长江北岸。
办事勤勉希望进用啊,但停滞不前徒自旁徨。
注释
3.“北邙”二句:言富贵贫贱是随着世事变化而变化的。北邙(máng):山名,亦作北芒,即邙山,在今河南省洛阳市北。东汉及北魏的王侯公卿死后多葬于此。后人因常以泛指墓地。王建《北邙行》:“北邙山头少闲土,尽是洛阳人旧墓。”未省:未见。后句即“沧海桑田”之意,比喻社会剧变,人事无常。晋葛洪《麻姑传》:“麻姑(传说中仙人名)自说云:‘接待以来,已见东海三为桑田。向时蓬莱,水又浅于往者,会时略半矣,岂将复还为陵陆乎?’”
12.醉乡:指人醉酒时神志不清的状态。
1.兼:同有,还有。
⑿钝:不利。弊:困。
⑼小乔初嫁了(liǎo):《三国志·吴志·周瑜传》载,周瑜从孙策攻皖,“得桥公两女,皆国色也。策自纳大桥,瑜纳小桥。”乔,本作“桥”。其时距赤壁之战已经十年,此处言“初嫁”,是言其少年得意,倜傥风流。
子规:杜鹃鸟,鸣啼凄厉。
遽:就;急忙、匆忙。
岂:难道