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南歌子·柳色遮楼暗

魏晋 / 许葆光

盗泉之水匪水。世孚草草,能生几几。直须如冰如玉,
云寒犹惜雪,烧勐似烹山。应笑无机者,腾腾天地间。"
"谪居蓬岛别瑶池,春媚烟花有所思。
旅魂何处访情人。当时望月思文友,今日迎骢见近臣。
不是十二面,不是百炼金。若非八彩眉,不可辄照临。
多君二俱作,独立千仞壁。话道出先天,凭师动臻极。
"急风吹缓箭,弱手驭强弓。欲高翻复下,应西还更东。
莫见地赤碧,尽是征血。昔人昔人既能忠尽于力,
"如蒙一被服,方堪称福田。(咏赐玄奘衲、袈裟,
政乱皆因乱,安人必藉仁。皇天开白日,殷鼎辍诚臣。
野饭敌膏粱,山楹代藻棁。与君北岩侣,游寓日常昳.
尺书远达兮以解君忧,哀冤果雪兮还处其休。
山中精灵安可睹,辙迹人踪麋鹿聚。婵娟西子倾国容,
"绕岳复沿湘,衡阳又耒阳。不堪思北客,从此入南荒。


南歌子·柳色遮楼暗拼音解释:

dao quan zhi shui fei shui .shi fu cao cao .neng sheng ji ji .zhi xu ru bing ru yu .
yun han you xi xue .shao meng si peng shan .ying xiao wu ji zhe .teng teng tian di jian ..
.zhe ju peng dao bie yao chi .chun mei yan hua you suo si .
lv hun he chu fang qing ren .dang shi wang yue si wen you .jin ri ying cong jian jin chen .
bu shi shi er mian .bu shi bai lian jin .ruo fei ba cai mei .bu ke zhe zhao lin .
duo jun er ju zuo .du li qian ren bi .hua dao chu xian tian .ping shi dong zhen ji .
.ji feng chui huan jian .ruo shou yu qiang gong .yu gao fan fu xia .ying xi huan geng dong .
mo jian di chi bi .jin shi zheng xue .xi ren xi ren ji neng zhong jin yu li .
.ru meng yi bei fu .fang kan cheng fu tian ..yong ci xuan zang na .jia sha .
zheng luan jie yin luan .an ren bi jie ren .huang tian kai bai ri .yin ding chuo cheng chen .
ye fan di gao liang .shan ying dai zao zhuo .yu jun bei yan lv .you yu ri chang die .
chi shu yuan da xi yi jie jun you .ai yuan guo xue xi huan chu qi xiu .
shan zhong jing ling an ke du .zhe ji ren zong mi lu ju .chan juan xi zi qing guo rong .
.rao yue fu yan xiang .heng yang you lei yang .bu kan si bei ke .cong ci ru nan huang .

译文及注释

译文
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
阴风从西北吹来,惨淡地随着回纥。
后来他因受奸人诬陷而被赐金放还,途中与我相遇。
  正(zheng)义高祖刚刚平定天下,表明有功(gong)(gong)劳的(de)臣子会封侯,像萧何,曹参等等。太史公说,古时人臣的功绩有五等:依靠仁德安定国家的称“勋”;依靠出谋划策的称“劳”;借助武力的称“功”;明确功劳等级的称“伐”;凭借资历长短的称“阅”。我朝的封爵誓词上(shang)讲:“即使黄河细得像衣带,泰山平的象磨刀石了,你们的封国也会永远安宁,还要把对你们的恩泽延及给后代。”朝廷最初不是不想稳固这些功臣们的根本,但那些枝枝叶叶却渐渐的衰微了。
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们在(zai)农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
村头小路边桑树柔软的枝条,刚刚绽放嫩芽。东面邻居家养的蚕种已经有一些蜕变成了蚕儿。一脉平缓山岗上,细草间小黄牛犊儿在鸣叫,落日斜照枯寒的树林,树枝间休息着一只只乌鸦。
说它是花不是花,说它是雾吗不是雾。
天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?
同样是垂柳,在夕阳西下的岸边,朦朦胧胧的烟雨中却更加怜爱。钱塘苏小的门前那青翠(cui)的柳荫,枝繁叶茂,迷离朦胧,让人浮想联翩。
只觉得老年在渐渐来临,担心美好名声不能树立。
燕巢早已筑修好了,连小燕子都长大了 。一人家一燕家两户家庭相伴着又度过了一个美丽的年华。
可惜呀!只可惜剑术欠佳,奇功伟绩终于未能完成。

注释
(122)久世不终——长生不死。
④珂:马铃。
(7)宗:同姓,同一宗族。晋、虞、虢都是姬姓的诸侯国,都同一祖先。
⑤蜡泪:蜡烛燃烧时,油脂熔化,好似泪流,故称蜡泪。
(9)干:干谒,对人有所求而请见。诸侯:此指地方长官。
(2)瘦尽句:意思是说眼望着灯花一点一点地烧尽散作灯花,彻夜不眠。
青冥,青色的天空。
吊:安慰

赏析

  诗人技巧上的高明之处,在具体的修辞上,也得到充分的表现,除了消极修辞外,积极修辞更是丰富多彩。“左右秩秩”、“举醻逸逸”、“温温其恭”、“威仪反反”、“威仪幡幡”、“屡舞仙仙”、“威仪抑抑”、“威仪怭怭”、“屡舞僛僛”、“屡舞傞傞”,这是叠字修辞格的运用,频度之高,在整部《诗经》中似乎也不多见,那种奇佳的摹态效果,令人叹服。“笾豆有楚,肴核维旅”、“既立之监,又佐之史”,则是非常标准的对偶修辞格。“《宾之初筵》佚名 古诗”、“其未醉止”、“曰既醉止”、“是曰既醉”等句都同章或隔章、邻章重复一次,是重复修辞格,而由其重复所产生的效应则不同。如上文所说“《宾之初筵》佚名 古诗”的重复意在引出对比。但“其未醉止”、“曰既醉止”的重复,则既与从“威仪反反”、“威仪幡幡”到“威仪抑抑”、“威仪怭怭”的递进紧扣,又有“其未醉止”一组重复与“曰既醉止”一组重复的两层对比,从中更可见出结构的精整。而“是曰既醉”的隔章重复,所起作用是将第三、第四这最重要的两章直接串联起来。还有一种《诗经》中经常出现的修辞格——顶针,此诗也有两例,即“以洽百礼”之后接以“百礼即至”,“子孙其湛”之后接以“其湛曰乐”。这两个顶针修辞在同章中仅隔两句,相距很近,也是诗人为加重语气而作的刻意安排。另外,“钟鼓既设,举醻逸逸;大侯既抗,弓矢斯张;射夫既同,献尔发功”,这一段又是排比句,且两句一换韵,有很强的节奏感。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度(ren du)量坎坑,为安(wei an)置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情(wu qing)的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。
  任渊说这“两句皆记忆往时游居之乐”,看来是弄错了。据《黄几复墓志铭》所载,黄几复于熙宁九年(1076年)“同学究出身,调程乡尉”;距作此诗刚好十年。结合诗意来看,黄几复“同学究出身”之时,是与作者在京城里相聚过的,紧接着就分别了,一别十年。这两句诗,上句追忆京城相聚之乐,下句抒写别后相思之深。诗人摆脱常境,不用“我们两人当年相会”之类的一般说法,却拈出“一杯酒”三字。“一杯酒”,这太常见了,但惟其常见,正可给人以丰富的暗示。沈约《别范安成》云:“勿言一樽酒,明日难重持。”王维《送元二使安西》云:“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。”杜甫《春日忆李白》云:“何时一樽酒,重与细论文?”故人相见,或谈心,或论文,总是要吃酒的。仅用“一杯酒”,就写出了两人相会的情景。诗人还选了“桃李”、“春风”两个词。这两个词,也很陈熟,但正因为熟,能够把阳春烟景一下子唤到读者面前,用这两个词给“一杯酒”以良辰美景的烘托,就把朋友相会之乐表现出来了。
  诗篇起笔出人意料,前二句先写谢朓诗之优美感人,接着惋惜斯人已逝,第四句笔锋一转,点出殷公。这一曲笔使文情出现跌宕。谢胱虽没,但后继有人。李白是推崇二谢的,曾以“中间小谢又清发”自比,本诗下文又以谢灵运诗句赞友人所赠锦裘之美。此时以谢朓比友人,足见他对友人才华的看重和赏识。
  “吟囊”,诗囊也,用唐李贺事。李商隐《李长吉小传》言贺外出,“恒从小奚奴,骑距驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中。”《入都》李鸿章 古诗备办,有一担行李并盛诗稿之锦囊,检点所需携带书籍,想及将赴京,不尽欣喜欲狂。旅途日夜兼程,月夜乘舟于淮河,霜晨骑马于北京德胜门外之蓟丘。为我之行也,故人持赠,妻室治装。所愧者,京都物价高昂,生计所需尚赖父母。“长安居不易”用唐白居易事。辛文房《白居易传》曰,白居易观光上国,谒顾况,顾曰:“长安百物皆贵,居大不易。”“食指”,谓居家生计也。
  诗题“《过香积寺》王维 古诗”的“过”,意谓“访问”、“探望”。既是去访香积寺,却又从“不知”说起;“不知”而又要去访,表现出诗人的洒脱不羁。因为“不知”,诗人便步入茫茫山林中去寻找,行不数里就进入白云缭绕的山峰之下。此句正面写人入云峰,实际映衬香积寺之深藏幽邃。还未到寺,已是如此云封雾罩,香积寺之幽远可想而知矣。
  全诗从头到尾贯穿着殷商统治阶级的天命论思想:“君权天授”,他们是天帝的嫡裔,他们立国、开辟疆土、征伐异族、占有九州而统治各族人民,都是奉行上天的意旨,得到天的庇佑;他们建立的新王朝的统治权以及所有的福禄——权力、财富和显赫的荣耀,都得之于天,因为他们是天子及其嫡裔。统治阶级的这种意识形态,是他们建立统治的理论基础。诗中歌颂武功,即暴力掠夺和扩张,如“相土烈烈,海外有截”,“如火烈烈,则莫我敢曷”,“敷奏其勇,百禄是总”,统治权和享受的百禄,都来自运用本身强大力量进行的战争。崇尚勇武和战争,为侵略、镇压、掠夺和统治披上“天意”的伪装.正是殷商天命论的实质。
  李白的诗风豪放雄健,想象极其丰富,语言自然婉转,音律富于变化而又和谐统一,具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。
  当时只受声名累,贵戚名豪竞延致。
  首联上句写柳条、下句写杨花(柳絮),读起来流畅自然,有如天造地设,略无人工雕琢痕迹。然而稍作分析,便发现词性、音调、意象、情思,又无一不对,实在是异常工丽的对偶句。看来作者已懂得调整平仄,上句开头之所以不用“柳条”、“柳枝”、“柳丝”,是因为第二字应是仄声。改用“杨柳”,“柳”是仄声,却未能表现“柳条”。而继之以“青青着地垂”,则万丝千条,便展现于读者眼前。“着地”,状柳条之长,把读者的视线由树梢引向地面。“垂”,表静态,以见风和日暖。“青青”,既写柳色,亦点时间。柳色由鹅黄而嫩绿而“青青”,则时间不断流逝,而今已是暮春了。
  诗人创作此诗,心态上有两个特征。一是孤寂无依,世无知音之感。当时诗人刚贬谪永州,政治地位一落千丈。作为被贬官员,行动很不自由,处境与囚徒相差无几。所以他常自称为“罪臣”、“楚囚”。心理常惶恐不已,彻夜难眠。再加上昔日志同道合的朋友都远贬荒凉遥远之地,贬官的身份也不便与他人接触。因而,伴随他的只是孤独、寂寞和无奈。另外一种心态特征是:怀才不遇又矢志不移。柳宗元的才能是全面的,为多数人所了解的,柳宗元主要是散文家和诗人。但被贬之前,柳宗元的理想绝不是做文人,而且有点不屑于做文人。在《答吴武陵论〈非国语〉书》中说道:“意欲施之事实,以辅时及物为道。”信中他向自己好友表白了昔日的理想。他的《冉溪》诗中“少时陈力希公候,许国不复为身谋”的句子,更是直接说明了他的理想是辅助时政,建政立业,为此而不怕牺牲。事实上,他也确有非凡的政治才能,三十四岁成为朝廷要臣足以说明了这点。永贞革新的失败,他失去了政治上有所作为的机会,但他并没有放弃,这一性格很类似流放中的屈原。在贬永时期,他关注着时局的变化,民生的疾苦,常与朋友以书信的形式讨论历史、政治和为官之道,希望被朝廷起用,再度施展政治才能。为了理想,他提携后进,培养人才,积蓄力量,正如《冉溪》诗中写道:“却学寿张樊敬侯,种漆西园待成器。”这些大概是柳宗元在不自由状态下最大的所为吧。了解了柳宗元这样的心态,就很容易把握此诗的深层次的含义。
  北宋立国不久,逐渐形成积弱集贫的局面。时任左相的作者,对国势日益衰微,感触必深。“故国凄凉”未必只是吊古之思,很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
  全诗八章,章十二句。内容丰富,气魄宏大。前四章重点写太王,后四章写文王,俨然是一部周部族的周原创业史。
  寥寥几笔,即勾勒出春光明媚,鸟语花香,一派欣欣向荣的自然风貌,既表达了对归田生活的向往,同时也暗寓对官场龌龊的厌恶。寄情于景,情景交融,语言清新,优美生动,历来深受人们爱赏。《《归田赋》张衡 古诗》作为迄今最成功的抒情小赋,在赋体文学史上占有重要地位。它代表了自西汉末叶以来赋体革新转变的最高(zui gao)成就,基本结束了大赋为主流的创作时代,而开辟了灵巧自如的小赋的新时期,使赋这种文学形式得以继续活跃发展。从此以后,特别是经魏晋到唐宋,虽几经演化,但无论是散韵、骚韵、俳体、文体,有成就的作家大多循此路径抒情述志、咏物叙事,丰富了文苑。
  中国诗歌的传统写法有所谓的赋比兴,此诗用的兴体。《《冬青花》林景熙 古诗》是有它的本事的。这首诗给了读者鲜明的形象,一切围绕《冬青花》林景熙 古诗并从而展开去加以描绘。在这些鲜明的形象背后,都实有所指,是词在此而意在彼的。
  在客观环境上,一是写经历时间之长,从“《四月》佚名 古诗维夏”到“冬日烈烈”,整整三个季度。从京城流放到目的地,需长途跋涉九个月,道途之凄怆艰辛,流放地的僻远蛮荒可想而知。二是写各季的自然环境,《四月》佚名 古诗到六月是炎蒸伏天,酷热溽暑尽在不言中。“徂暑”,好不容易熬过了暑天,盼望能熬出头,却不知路还远着呢!接着是秋天,“百卉俱腓”,一派萧瑟恻怆景象;再接着是冬天,“飘风发发”,狂风怒吼,严寒凛冽。人们蜷缩在家里,或围炉取暖,或饮(huo yin)酒作乐,他却要在天寒地冻刺骨寒风中跋涉前进,那真是够悲哀的。用心境、环境烘托和加深对“哀”的表现,这种艺术手法运用得很成功。顺便说一句,诗的第三章与《小雅·蓼莪》第五章几乎全同,这种句段互相移用的现象在《诗经》中并不罕见,原因可能是诗在当时非常流行,如同民歌民谣一样被广泛传诵吟唱,因而其中某些切景切情的句段会不期而然地被撷取移用,天衣无缝,如同己出。

创作背景

  公元713年(开元元年),三十六岁的张九龄在朝任左拾遗,当年十二月,他上书姚崇,劝其远谄躁,进纯厚,任人当才,无溺缘情。表现出对朝政的关注与热情。任左拾遗后,他与右拾遗赵冬曦共同参与吏部选人的等第考评,时称平允。开元四年秋,张九龄在左拾遗职位上任满,因与宰相不合,以母老为由,辞官归家乡韶州奉养老母。九龄登楼望远,回想任职经历,反思辞官决定,写下该诗以抒发压抑而不得志的心情。

  

许葆光( 魏晋 )

收录诗词 (8414)
简 介

许葆光 许葆光,龙溪(今福建龙海市)人。尝领乡荐(明嘉靖《龙溪县志》卷八)。

芙蓉楼送辛渐二首 / 万俟红彦

"君章才五色,知尔得家风。故里旋归驾,寿春思奉戎。
伊昔林中社,多招席上珍。终期仙掌下,香火一相亲。"
林塘秋半宿,风雨夜深来。"
李祜西王逢吉昌,上德兑兴丹莫当。
"车道之北,邽山之阳。深深葬玉,郁郁埋香。刻斯贞石,
"别后闻餐饵,相逢讶道情。肌肤红色透,髭发黑光生。
数床御札主恩偏。出师暂放张良箸,得罪惟撑范蠡船。
"曾陈章疏忤昭皇,扑落西南事可伤。岂使谏臣终屈辱,


亡妻王氏墓志铭 / 赫连焕

闪灼虎龙神剑飞,好凭身事莫相违。
"早晚辞纶綍,观农下杜西。草新池似镜,麦暖土如泥。
药化成白云,形凋辞素穴。一闻西天旨,初禅已无热。
"太项冥虚极,微远不可究。禀量合太初,返形寄童幼。
"青松虽有花,有花不如无。贫井泉虽清,且无金辘轳。
不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。
他年必立吾君侧,好把书绅答至公。"
堪叹浮生今古事,北邙山下草芊芊。"


悯农二首 / 隐庚午

泾阳平野草初春,遥望家乡泪滴频。
营营功业人,朽骨成泥沙。"
泣溻干坤色,飘零日月旗。火从龙阙起,泪向马嵬垂。
旅魂何处访情人。当时望月思文友,今日迎骢见近臣。
"须鬓三分白二分,一生踪迹出人群。嵩丘梦忆诸峰雪,
荏苒宋齐末,斯须变梁陈。绵历已六代,兴亡互纷纶。
吾复丽气,还形之初。在帝左右,道济忽诸。(狐书二)"
昨日琵琶弦索上,分明满甲染猩红。"


宿楚国寺有怀 / 轩辕付强

辞秩贫且病,何人见艰贞。出无黄金橐,空歌白苎行。
夫子饰刍狗,自然道斯穷。应物方矫行,俯仰靡不通。"
"可怜好个刘文树,髭须共颏颐别住。
朱门再到知何日,一片征帆万里风。"
出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。
数个参军鹅鸭行。"
至乐享爰居,惭贻达者尤。冥冥光尘内,机丧成海沤。"
"皎洁曹溪月,嵯峨七宝林。空传智药记,岂见祖禅心。


春王正月 / 桐戊申

"玉幢亘碧虚,此乃真人居。裴回仍未进,邪省犹难除。
浴就微微白,烧成渐渐红。一丸延万纪,物外去冲冲。
"弄珠滩上欲销魂,独把离怀寄酒尊。
汉家仪礼盛,名教出诸颜。更见尚书后,能文在子山。
其间寒暑互煎熬,不觉童颜暗中失。纵有儿孙满眼前,
马病霜飞草,弓闲雁过空。儿孙已成立,胆气亦英雄。"
鸾车鹤驾逐云飞,迢迢瑶池应易到。耳闻争战还倾覆,
"罗浮道士谁同流,草衣木食轻王侯。世间甲子管不得,


沁园春·张路分秋阅 / 戊彦明

蜉蝣世界实足悲,槿花性命莫迟迟。珠玑溢屋非为福,
常游深谷洞,终不逐时情。无思亦无虑,无辱也无荣。
"一片丹心合万灵,应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□,
何如卑贱一书生。"
别意倾吴醑,芳声动越人。山阴三月会,内史得嘉宾。"
"一奏胡笳客未停,野僧还欲废禅听。
解佩时时歇歌管,芙蓉帐里兰麝满。晚起罗衣香不断,
火候九年都经过。留形住世不知春,忽尔天门顶中破。


孙权劝学 / 种辛

商云盘翠险,秦甸下烟平。应见周南化,如今在雍京。"
遂令麾下士,感德不顾生。于时闻王师,诸将兵颇黩。
楚月船中没,秦星马上残。明年有公道,更以命推看。"
傥在扶天步,重兴古国风。还如齐晏子,再见狄梁公。
无限烟花不留意,忍教芳草怨王孙。"
此时最是思君处,肠断寒猿定不如。"
毕竟入门应始了,愿君争取最前筹。"
服彩将侍膳,撷芳思满襟。归人忘艰阻,别恨独何任。"


守岁 / 恭采蕊

"入寺先来此,经窗半在湖。秋风新菡萏,暮雨老菰蒲。
嶰谷风吹万叶秋。字字朝看轻碧玉,篇篇夜诵在衾裯.
吴楚路长魂不迷。黄叶喻曾同我悟,碧云情近与谁携。
"门前岘山近,无路可登陟。徒爱岘山高,仰之常叹息。
以下《锦绣万花谷》)
幸到膺门下,频蒙俸粟分。诗虽曾引玉,棋数中埋军。
"撑船碧江上,春日何迟迟。汀花最深处,拾得鸳鸯儿。
门依楚水岸,身寄洋州馆。望月独相思,尘襟泪痕满。


咏竹 / 琦寄风

白草寒露里,乱山明月中。是夕苦吟罢,寒烛与君同。"
虚作新诗反招隐,出来多与此心乖。
异草奇花人不识,一池分作九条溪。"
"深沈阃外略,奕世当荣寄。地裂大将封,家传介珪瑞。
昨夜声狂卷成雪。"
大道贵无心,圣贤为始慕。秋空共澄洁,美玉同贞素。
山水路遥人不到,茅君消息近知无。
莫惜天机细捶琢,他时终可拟芙蕖。"


大雅·凫鹥 / 公孙慧丽

相思坐溪石,□□□山风。
"惊风山半起,舟子忽停桡。岸荻吹先乱,滩声落更跳。
箫管秦楼应寂寂,彩云空惹薜萝衣。"
山河风月古,陵寝露烟青。君子秉祖德,方垂忠烈名。
"支公养马复养鹤,率性无机多脱略。天生支公与凡异,
"思量往事一愁容,阿母曾邀到汉宫。
"南望衡阳积瘴开,去年曾踏雪游回。谩为楚客蹉跎过,
远书容北雁,赠别谢南金。愧勉青云志,余怀非陆沈。"