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送张参明经举兼向泾州觐省

未知 / 朱毓文

闻道昭阳宴,嚬蛾落叶中。清歌逐寒月,遥夜入深宫。
不学铸金思范蠡,乞言犹许上丹墀。"
"钟鼓馀声里,千官向紫微。冒寒人语少,乘月烛来稀。
"得道任发白,亦逢城市游。新经天上取,稀药洞中收。
"南巢登望县城孤,半是青山半是湖。
故人出相饯,共悲行路难。临岐荷赠言,对酒独伤魂。
诗因野寺咏,酒向山椒酹。异时逢尔知,兹辰驻余旆。"
"深庭芳草浓,晓井山泉溢。林馥乱沈烟,石润侵经室。
"此夜年年月,偏宜此地逢。近看江水浅,遥辨雪山重。
犹将一剑许黄云。摇窗竹色留僧语,入院松声共鹤闻,
自有生人无此苦。当时若值霍骠姚,灭尽乌孙夺公主。"
"漫向江头把钓竿,懒眠沙草爱风湍。莫倚善题鹦鹉赋,
露槿月中落,风萤池上分。何言千载友,同迹不同群。"


送张参明经举兼向泾州觐省拼音解释:

wen dao zhao yang yan .pin e luo ye zhong .qing ge zhu han yue .yao ye ru shen gong .
bu xue zhu jin si fan li .qi yan you xu shang dan chi ..
.zhong gu yu sheng li .qian guan xiang zi wei .mao han ren yu shao .cheng yue zhu lai xi .
.de dao ren fa bai .yi feng cheng shi you .xin jing tian shang qu .xi yao dong zhong shou .
.nan chao deng wang xian cheng gu .ban shi qing shan ban shi hu .
gu ren chu xiang jian .gong bei xing lu nan .lin qi he zeng yan .dui jiu du shang hun .
shi yin ye si yong .jiu xiang shan jiao lei .yi shi feng er zhi .zi chen zhu yu pei ..
.shen ting fang cao nong .xiao jing shan quan yi .lin fu luan shen yan .shi run qin jing shi .
.ci ye nian nian yue .pian yi ci di feng .jin kan jiang shui qian .yao bian xue shan zhong .
you jiang yi jian xu huang yun .yao chuang zhu se liu seng yu .ru yuan song sheng gong he wen .
zi you sheng ren wu ci ku .dang shi ruo zhi huo biao yao .mie jin wu sun duo gong zhu ..
.man xiang jiang tou ba diao gan .lan mian sha cao ai feng tuan .mo yi shan ti ying wu fu .
lu jin yue zhong luo .feng ying chi shang fen .he yan qian zai you .tong ji bu tong qun ..

译文及注释

译文
  读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后(hou)悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难(nan)以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
解开缆绳你就迅速(su)远去,遥望着你我(wo)还久久伫立。
西方接近羊肠之城,东方尽头在大海之滨。
毅然地抛弃茅棚奔赴前线,天崩地裂真叫人摧断肺肝!
枯枝上发出了美丽的新叶,涸流中也清泉汩汩,一片生机。
汉江之上有游女,想去追求不可能。
  少年时也曾学诸葛亮手执羽扇,头戴纶巾,风度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌鏖战。如今虽然憔悴落魄,但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂,自古以来书生多是无用之辈,读书多反而误了自身。
一直到红日渐斜,远行人才上马而去,此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
  东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃(tao)林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。  桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通(tong)过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。  (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”   (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
我虽遇上好时候,惭愧的是不能树立美好的名誉和节操。到了赵国却不是去排忧解难,到了燕国也没有达到游说的目的。
就像飞入云中的鸟儿一样,一去就没有影迹了。
一眼望去故乡关河相隔遥远。突然有一种归心似箭的感觉,恨不得生出双翅飞回家。愁云恨雨象丝缕一样牵萦着两地。日月相催,新春浦过残腊又到。年华转眼就过去。像浮萍和断梗一样随风水飘荡,有什么益处。还是回去吧。家中的玉楼里,有人在想我。
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。
正当春季,我扛起锄头下田,到了天晚还忙着浇田。县吏知道我回来了,又征召我去练习军中的骑鼓。
秋风萧瑟,天气清冷,草木凋落,白露凝霜。
围墙里面,有一位少女正在荡秋千,少女发出动听的笑声,墙外的行人都可听见。慢慢地,围墙里边的笑声就听不见了,行人惘然若失,仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢,原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。
秋高气爽日正中,江天一色无纤尘。

注释
⑿南山:终南山,一名秦岭,在陕西省南部。嶙峋:山石参差重叠的样子。
无昼无夜:不分昼夜的意思。
兵:武器。
⑶屠苏:“指屠苏酒,饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗,大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒,以驱邪避瘟疫,求得长寿。
为:只是

(110)这句是说:另外有一种人,自己的心思不正,或是为了个人的利益,或是说得不够详明正确,就像胡寅扰乱政事的奏疏那样:这些人不合您的意旨,也是很自然的。(胡寅议论政事的奏疏一般是正确的,海瑞说他“扰乱政事”,是一种婉转含蓄的反话。)
86.争列:争位次的高下。
⑶世间遗迹:指王羲之的书法遗迹,如《兰亭集序》拓本。唐太宗曾以兰亭拓本分赐贵族、近臣。龙腾:梁武帝评王羲之字云:“如龙跃天门,虎卧凤阁。”

赏析

  “寒雨连江夜入吴”,迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天(今南京一带,此地是三国孙吴故地。),织成了一张无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意,也渲染出了离别的黯淡气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中,更沁透在两个离别友人的心头上。”连”字和”入”字写出雨势的平稳连绵,江雨悄然而来的动态能为人分明地感知,则诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见。 但是,这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图,正好展现了一种极其高远壮阔的境界。中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、檐前铁马、池中残荷等等琐物上,而王昌龄却并不实写如何感知秋雨来临的细节,他只是将听觉、视觉和想象概括成连江入吴的雨势,以大片淡墨染出满纸烟雨,这就用浩大的气魄烘托了”平明送客楚山孤”的开阔意境。清晨,天色已明,辛渐即将登舟北归。诗人遥望江北的远山,想到友人不久便将隐没在楚山之外,孤寂之感油然而生。在辽(zai liao)阔的江面上,进入诗人视野的当然不止是孤峙的楚山,浩荡的江水本来是最易引起别情似水的联想的,唐人由此而得到的名句也多得不可胜数。 然而王昌龄没有将别愁寄予随友人远去的江水,却将离情凝注在矗立于苍莽平野的楚山之上。因为友人回到洛阳,即可与亲友相聚,而留在吴地的诗人,却只能像这孤零零的楚山一样,伫立在江畔空望着流水逝去。一个”孤”字如同感情的引线,自然而然牵出了后两句临别叮咛之辞:”洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人,这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
  那么(na me),排斥了社会的价值尺度,人从什么地方建立生存的基点呢?这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以叫作“自然哲学”,它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,另一方面重视人和自然的统一与和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在,而且,甚至更重要的是,每一个个体生命作为独立的精神主体,都是面对着整个自然和宇宙而存在的。从本源上说,人的生命是自然的一部分,只是由于人们把自己从自然中分离出来,在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已,生命才充满了一得一失喜忧无常的焦虑与矛盾。因而,完美的生命,只能在归复自然中求得。
  此诗通篇直抒胸臆,语句颇多排比,语意纵横转折,感愤悲壮之气溢于字里行间。全诗不仅成功地运用了对比和顿挫曲折的笔法,而且语言质朴中见锤炼,含蕴深广。如“残杯与冷炙,到处潜悲辛”,道尽了世态炎凉和诗人精神上的创伤。一个“潜”字,表现悲辛的无所不在,可谓悲沁骨髓,比用一个寻常的“是”或“有”字,就精细生动得多倍。句式上的特点是骈散结合,以散为主,因此既有整齐对衬之美,又有纵横飞动之妙。所以(suo yi)这一切,都足证诗人功力的深厚,也预示着诗人更趋成熟的长篇巨制,随着时代的剧变和生活的充实,必将辉耀于中古的诗坛。
  孟郊(751—814),字东野,湖州武康(今浙江德清县)人。中唐著名诗人。他壮年屡试不第,四十六岁才中进士,五十岁时被授为溧阳县尉。怀才不遇,心情抑郁。在他上任之际,韩愈写此文加以赞扬和宽慰,流露出对朝廷用人不当的感慨和不满。
  曲的头部和腹部,写得如此婉丽清新,结语须是愈加精彩,愈着精神,才能收到“余音绕梁”的艺术效果。所以“诗头曲尾”,古人是极为重视的。王骥德说:“末句更得一极俊语收之,方妙”《曲律·论尾声》。曲论家之所以不惮其烦,来总结曲的末句的艺术经验,说明它是关系到曲的成败的。这“梨花小窗人病酒”,就是俊语,就结得响亮,饶有余味。它既照应了前文的“清明后”和“几日春”,也概括了“相思瘦”的种种原因,又给读者留有充分想象的余地。因为梨花是春光已老的象征,她隔看小窗,看到梨花凋零,春事阑珊,而远人未归,闲愁无既,于是只好用酒来解除胸中的愁苦。病酒,就是伤了酒。读到这里,使人很容易联想到冯延巳的“日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦”《鹊踏枝·谁道闲情抛掷久》和李清照的“新来瘦,非干病酒,不是悲秋”《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》的词意来。作者正是在这样的词情和意境的基础上,在曲尾对曲的整个意境作了很好的概括和创造,这才使人感到“言简而余味无穷”。
  此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴;后六句以比兴为主,反而趋近赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧,而做出用五言新体裁,所以是从建安以来的诗人作品当中的绝唱。
  苏轼是大书法家,有多篇诗谈到书法。像《凤翔八观》里的《石鼓文》、《次韵子由论书》、《孙莘老求墨妙亭诗》和这首《《石苍舒醉墨堂》苏轼 古诗》,都是脍炙人口的。那几首诗都涉及论书,而这首诗纯粹从虚处落笔,尤其特殊。
  本文写自作者从抗金前线的南郑调回后方成都的途中。
  诗的最后4句概述读书活动,抒发读书所感。诗人在如此清幽绝俗的草庐之中,一边泛读“周王传”,一边流览《山海经图》。“周王传”即《穆天子传》,记叙周穆王驾八骏游四海的神话故事;《山海经图》是依据《山海经》中的传说绘制的图。从这里的“泛览”、“流观”的读书方式可以看出,陶渊明并不是为了读书而读书,而只是把读书作为隐居的一种乐趣,一种精神寄托。所以诗人最后说,在低首抬头读书的顷刻之间,就能凭借着两本书纵览宇宙的种种奥妙,这难道还不快乐吗?难道还有比这更快乐的吗?
  “嬴女乘鸾已上天”。“赢女”,指秦穆公之女弄玉。萧史教弄玉吹箫引凤,后来二人乘凤乌而去。此句以弄玉成仙比喻公主去世。
  此诗有托古讽今之意,名托刺秦始皇、汉武帝迷信求仙、穷兵黩武,实讽唐玄宗,具有深刻的社会意义。全诗可分为三部分。
  “苍山古”是即目,“白日寒”是遥想,两两相对,寄慨深长。“幽州白日寒”,不仅说北方气候寒冷,更暗示北方人民的悲惨处境。这二句,诗人运用比兴手法,含蕴丰富,有意会不尽之效。接着,诗人又用赋笔作直接描写。经过长期战乱,到处是废墟,长满荒草,使回乡的人悲伤流泪,不忍目睹。三、四联的描述,充实了次联的兴寄,以诫北归行客,更令人深思。
  至此,我们回头再来看看《《桃夭》佚名 古诗》篇,对它所反映的美学思想,恐怕就更好理解了。在当时人的思想观念中,艳如桃花、照眼欲明,只不过是“目观”之美,这还只是“尽美矣,未尽善也”,只有具备了“宜其室家”的品德,才能算得上美丽的少女,合格的新娘。
  颔联为传诵千古的警句,人与树相互映衬:树已逢秋,人焉得不老?窗里将老之人,面对着门前已衰之树,想起岁月不居,壮志蹉跎,这将何以为怀。这中间不仅极其传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境,也寄寓着诗人自己怅然若失的情怀,其表现手法真是高明之至。
  “醉别复几日”,没有几天便要离别了,那就痛快地一醉而别吧!两位大诗人在即将分手的日子里舍不得离开。“醉眠秋共被,携手日同行”,鲁郡一带的名胜古迹,亭台楼阁几乎都登临游览遍了,“登临遍池台”说的就是这个意思。李白多么盼望这次分别后还能再次重会,同游痛饮:“何时石门路,重有金樽开?”石门,山名,在山东曲阜东北,是一座风景秀丽的山峦,山有寺院,泉水潺潺,李杜经常在这幽雅隐逸的胜地游览。这两句诗也就是杜甫所说的“何时一樽酒,重与细论文”的意思。“重有金樽开”这一“重”字,热烈地表达了李白希望重逢欢叙的迫切心情;又说明他们生活中有共同的乐趣,富有浓烈的生活气息,读来令人感到亲切。

创作背景

  宋襄公陈念固封、顽钝愚闭,徒假诸于仁义之名而笼诸侯之心。而战争岂容此迂腐之辈。既无审时度势之能,又无慧眼独具之才。枉费兴兵侵郑而引火自焚于泓,空令子鱼等贤暴殄于粪土之墙。春秋霸主乃此像乎?况无实力为后盾,天焉不弃。若真有仁义之心,以次而对天下黎庶,举广义、携良材。何苦宋国不强,霸业不成。

  

朱毓文( 未知 )

收录诗词 (2154)
简 介

朱毓文 朱毓文,字鹿宾,海盐人。嘉庆庚辰进士,官仁怀知县。有《坦坦居学吟草》。

好事近·飞雪过江来 / 尤煓

迥入千门彻,行催五夜频。高台闲自听,非是驻征轮。"
桑屐时登望,荷衣自卷舒。应怜在泥滓,无路托高车。"
老僧云中居,石门青重重。阴泉养成龟,古壁飞却龙。
"出身因强学,不以外家荣。年少无遗事,官闲有政声。
河阳县里玉人闲。共怜秋隼惊飞至,久想云鸿待侣还。
彼受其福。郎罢别囝,吾悔生汝。及汝既生,人劝不举。
"五更钟漏歇,千门扃钥开。紫宸残月下,黄道晓光来。
"钟陵春日好,春水满南塘。竹宇分朱阁,桐花间绿杨。


瑞鹤仙·秋感 / 孙麟

分阵瞻山势,潜兵制马鸣。如今青史上,已有灭胡名。
"马卿方失意,东去谒诸侯。过宋人应少,游梁客独愁。
紫贝为高阙,黄龙建大牙。参差万戟合,左右八貂斜。
春风正可怜,吹映绿窗前。妾意空相感,君心何处边。"
美禄与贤人,相逢自可亲。愿将花柳月,尽赏醉乡春。
穴蚁多随草,巢蜂半坠泥。绕池墙藓合,拥熘瓦松齐。
御竹潜通笋,宫池暗泻泉。乱丛萦弱蕙,坠叶洒枯莲。
"碧霄孤鹤发清音,上宰因添望阙心。睥睨三层连步障,


十样花·陌上风光浓处 / 朱庆馀

"北望情何限,南行路转深。晚帆低荻叶,寒日下枫林。
残阳寂寞东城去,惆怅春风落尽花。"
"盘门吴旧地,蝉尽草秋时。归国人皆久,移家君独迟。
白日轮轻落海西。玉树九重长在梦,云衢一望杳如迷。
圣言在推诚,臣职惟匪躬。琐细何以报,翾飞淳化中。"
川上风雨来,洒然涤烦襟。田家共欢笑,沟浍亦已深。
玉节随东阁,金闺别旧僚。若为花满寺,跃马上河桥。
灵鸟望不见,慨然悲高梧。华叶随风扬,珍条杂榛芜。


又呈吴郎 / 黄仲通

草树还如旧,山河亦在兹。龙钟兼老病,更有重来期。"
杜陵先生证此道,沈家祝家皆绝倒。如今世上雅风衰,
孤遗一室中,寝食不相捐。饱如肠胃同,疾苦肤体连。
"移家住汉阴,不复问华簪。贳酒宜城近,烧田梦泽深。
朝衣蟠艾绶,戎幕偃雕戈。满岁归龙阙,良哉伫作歌。"
可怜长守道,不觉五逢春。昔去城南陌,各为天际客。
时奉登楼宴,闲修上水船。邑人兴谤易,莫遣鹤支钱。"
浮埃积蓬鬓,流血在麻衣。何必曾参传,千年至行稀。"


蝶恋花·河中作 / 赵璜

山在门前登不得,鬓毛衰尽路尘中。"
飞阁蝉鸣早,漫天客过稀。戴颙常执笔,不觉此身非。"
当时漏夺无人问,出宰东阳笑杀君。
"笑语欢今夕,烟霞怆昔游。清羸还对月,迟暮更逢秋。
唯当学禅寂,终老与之俱。"
佩玉三朝贵,挥金百虑忘。因知卧商洛,岂胜白云乡。"
"昏昏醉老夫,灌顶遇醍醐。嫔御呈心镜,君王赐髻珠。
"海上正摇落,客中还别离。同舟去未已,远送新相知。


渔父·云溪湾里钓鱼翁 / 王乃徵

"飞轩不驻轮,感激汉儒臣。气慑千夫勇,恩传万里春。
"废弃忝残生,后来亦先夭。诗人感风雨,长夜何时晓。
杉竹何年种,烟尘此地分。桃源宁异此,犹恐世间闻。"
"(筑城,刺临戎也。寺人临戎,以墓砖为城壁。)
晚镜伤秋鬓,晴寒切病躯。烟霞万里阔,宇宙一身孤。
"千室暮山西,浮云与树齐。剖辞云落纸,拥吏雪成泥。
亭吏趋寒雾,山城敛曙光。无辞折腰久,仲德在鸳行。"
迥入千门彻,行催五夜频。高台闲自听,非是驻征轮。"


小重山·秋到长门秋草黄 / 董乂

野客相逢夜不眠,山中童子烧松节。"
若爱春秋繁露学,正逢元凯镇南荆。"
"莺声满御堤,堤柳拂丝齐。风送名花落,香红衬马蹄。
"桃花岭上觉天低,人上青山马隔溪。
养骥须怜瘦,栽松莫厌秋。今朝两行泪,一半血和流。"
"风候已应同岭北,云山仍喜似终南。
清谈远指谢临川。滩经水濑逢新雪,路过渔潭宿暝烟。
雁落寒原箭在云。曾向天西穿虏阵,惯游花下领儒群。


诉衷情近·雨晴气爽 / 朱昆田

见说只今生草处,禁泉荒石已相和。
故老相传白日飞。华表问栽何岁木,片云留着去时衣。
晓山临野渡,落日照军营。共赏高堂下,连行弟与兄。"
相期偕老宜家处,鹤发鱼轩更可怜。"
梯航来万国,玉帛庆三朝。湛露恩方浃,薰风曲正调。
"清朝起藜床,雪霜对枯篱。家人来告予,今日无晨炊。
"九月湘江水漫流,沙边唯览月华秋。
几路通员峤,何山是沃焦。飓风晴汩起,阴火暝潜烧。


除夜 / 何文焕

芝朮自芳香,泥沙几沉溺。书此欲沾衣,平生事每违。
难眠夏夜抵秋赊,帘幔深垂窗烛斜。 风吹桐竹更无雨,白发病人心到家。
狂风浪起且须还。"
贵无身外名,贱有区中役。忽忽百龄内,殷殷千虑迫。
江上梅花无数落,送君南浦不胜情。"
萱草丛丛尔何物,等闲穿破绿莓苔。"
"送人冠獬豸,值节佩茱萸。均赋征三壤,登车出五湖。
冻河光带日,枯草净无烟。儒者曾修武,因贻上将篇。"


初秋 / 曹诚明

"入谷访君来,秋泉已堪涉。林间人独坐,月下山相接。
风鹢今方退,沙鸥亦未疑。且同山简醉,倒载莫褰帷。"
中间闻道在长安,及余戾止,君已江东访元丹,
"岁晚斋居寂,情人动我思。每因一尊酒,重和百篇诗。
当时不敢辞先醉,误逐群公倒载还。"
"前星落庆霄,薤露逐晨飙。宫仗黄麾出,仙游紫府遥。
羌声鹦鹉无言语。雕笼玉架嫌不栖,夜夜思归向南舞。
薤挽疑笳曲,松风思翟衣。扬名将宠赠,泉路满光辉。"