首页 古诗词 七绝·咏蛙

七绝·咏蛙

近现代 / 喻时

礼酒既罄,嘉宾既醒,雅为之行。
西北乡关近帝京,烟尘一片正伤情。愁看地色连空色,
田种紫芝餐可寿,春来何事恋江南。
又恐愁烟兮推白鸟。"
鸟破凉烟下,人冲暮雨归。故园秋草梦,犹记绿微微。
"庐江城外柳堪攀,万里行人尚未还。
人去人来自不同。鸾凤调高何处酒,吴牛蹄健满车风。
焚香独自上天坛,桂树风吹玉简寒。
校猎秋雕掠草轻。秦将力随胡马竭,蕃河流入汉家清。
两松峙庭际,怪状吁可叹。大螾腾共结,修蛇飞相盘。
赖尔林塘添景趣,剩留山果引教归。"
鬓毛难与别时同。莺迁犹待销冰日,鹏起还思动海风。
若使华阳终卧去,汉家封禅用谁文。"
近寺僧邻静,临池鹤对闲。兵戈如未息,名位莫相关。"


七绝·咏蛙拼音解释:

li jiu ji qing .jia bin ji xing .ya wei zhi xing .
xi bei xiang guan jin di jing .yan chen yi pian zheng shang qing .chou kan di se lian kong se .
tian zhong zi zhi can ke shou .chun lai he shi lian jiang nan .
you kong chou yan xi tui bai niao ..
niao po liang yan xia .ren chong mu yu gui .gu yuan qiu cao meng .you ji lv wei wei .
.lu jiang cheng wai liu kan pan .wan li xing ren shang wei huan .
ren qu ren lai zi bu tong .luan feng diao gao he chu jiu .wu niu ti jian man che feng .
fen xiang du zi shang tian tan .gui shu feng chui yu jian han .
xiao lie qiu diao lue cao qing .qin jiang li sui hu ma jie .fan he liu ru han jia qing .
liang song zhi ting ji .guai zhuang yu ke tan .da yin teng gong jie .xiu she fei xiang pan .
lai er lin tang tian jing qu .sheng liu shan guo yin jiao gui ..
bin mao nan yu bie shi tong .ying qian you dai xiao bing ri .peng qi huan si dong hai feng .
ruo shi hua yang zhong wo qu .han jia feng chan yong shui wen ..
jin si seng lin jing .lin chi he dui xian .bing ge ru wei xi .ming wei mo xiang guan ..

译文及注释

译文
两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘怀。妻子的(de)孤坟远在千里,没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓发如霜。
金粟轴的古筝发出优美的声音,那素手拨筝的美人坐在玉房前。
飘流生涯中的烟雾水浓,看多了就觉(jue)得习以为常,这好比烟波钓徒驾着小舟飘荡。
等到(dao)夜深,月亮西斜,树影散乱,于是连箫板也不用,一个人登场,四围的人屏住声息,声音如细(xi)而直上(shang)的毛发,响彻云端,每吐一字,几乎拖长达一刻之久,飞鸟听了为之回翔盘旋,壮士听了感动得流下眼泪。
  明朝有一位叫陆庐峰的人,在京城等待(朝廷)任用。(他)曾经在集市上遇到一块上好的砚台,价格有争议没有定。已经到了府邸之后,让仆人前往,用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了,陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说:“先前的砚台有个‘八哥眼’,为什么现在没有了?”仆人回答说:“我嫌弃它有一点凸,路上正好遇见石工,幸亏有剩余的银两,叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
  齐王说:“能让我知道是什么道理吗?”
  在三月三日这一天,乘船去寻访一个家住溪边的好友,因为是在三月三日里乘舟来寻访友人,在这个日子本身,以及美好的节令里、那美丽的景色都很容易使人联想起以前的山阴兰亭之会.故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
淡淡的云,薄薄的雾,如此春宵月色,是年轻人及时行乐的佳境。不像秋天的月,执着地照着离别之人,引两地伤情。
舒服仰卧在暖(nuan)暖的《江亭》杜甫 古诗里,吟诵着《野望》这首诗。
如今却克扣它的草料,什么时候它才能够腾飞跨越青山?
暗夜的风雨吹进我窗户,感觉分外寒冷。
我现在有病心神错乱,只梦见些不相干的人却没有梦见你。
其中有几位都是后妃的亲戚,里面有虢国和秦国二位夫人。

注释
10:或:有时。
⒀甘:决意。
(2)迟迟:指时间过得很慢。
(86)卢遵:柳宗元舅父之子。
无使滋蔓(zī màn):不要让他滋长蔓延,“无”通“毋”(wú)。
入咸阳:指至德二年九月收复关中,十月肃宗还京。与汉灵帝末童谣相仿:“侯非侯,王非王,干乘万骑上北邙。”

赏析

  纵观全诗,此诗的首联描写了初春的各种景物,连绵的冬雨过后,春风悄悄地回到人间,吹散浓密的愁云,带来和煦的阳光。阳光照射着静静的南湖,一切都显得那么美好。颔联写初发的杏花,星星点点;湖面上新生的水草绿叶,一片青翠。此联对仗精工,清丽自然。“乱点碎红”与“平铺新绿”,偶对天成,形象鲜明。一“点”一“铺”,一“红”一“绿”,对立相生,极富诗味。尤其“乱点碎红”四字,无一字不情趣盎然,最能体现诗人观察的细致与技巧的成熟。而“发”与“生”的取用,生动地表现了植物的动态与静态。颔联写静态的植物,颈联则描摹动物的情态。白雁羽翅淋雨未干,飞得很低,仍觉得双翅沉重吃力。写“黄鹂”则更切合“早春”,经冬后初发的啼鸣声(sheng)尚有“舌涩”之感。
  豳地在今陕西旬邑、彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。《豳风·《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写。
  崔颢写山水行旅、登临怀古诗,很善于将山水景色与神话古迹融合起来,使意境具有辽阔的空间感和悠久的时间感,更加瑰丽神奇。在名作《黄鹤楼》中,就以“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”的诗句,再现了茫茫天地、悠悠岁月,令人浮想联翩,引起无穷感慨。在这首诗中,他再次运用这一手法。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  一是第四句中的“载”字,把抽象的别情化为有形的,可以被运载的东西,同时也显示出别情的沉重。这一形象化的说法,后来常被诗人所仿效,如周邦彦用入其《尉迟杯》一词中:“无情画舸,都不管烟波隔南浦。等行人,醉拥重衾,载将离恨归去。”
鄙薄官场生活  作者从“歌者闻令来,皆避匿去”的情景中,感喟系之,“甚矣,乌纱之横、皂隶之俗哉”,显露了对官禄的鄙夷,这一点,跟他《与丘长孺书》所表达的对苟且蝇营的官场生活的鄙薄之情,同归一源。对官场生涯的目击,“歌者闻令来,皆避匿去”的隔膜,深化着袁宏道的内心苦闷。这种隔膜使得他无法领略“听曲此石上”的迷人情趣。这是袁宏道审美个性和所处地位产生出来的尖锐矛盾,这一矛盾在当时的特定内涵体现为感性和理性的冲突。而这一矛盾所引起的内心刺激,生发出解决矛盾的根本办法是“去官”,正因为如此,他才有“他日”“有不听曲此石上者,如月”的决绝誓词,才有“解官,称吴客”的庆幸,才有“虎丘之月,不知尚识余言否耶”的对月发问。六登虎丘,最后一次的刺激成为袁宏道呈请解官的重要契机。明乎此,我们才会明了这位以发抒主体感受为特征的“性灵说”的倡导者的审美个性的执著,也才会明了他辞官后审美个性得到无所拘制的发展写下《晚游六桥待月记》的原因所在了。作者写作本文的意图在于记述虎丘胜景,重点记八月半中秋之夜虎丘的清唱竞赛场景,表达他无官—身轻的闲适心情。
  沈德潜《说诗晬语》云:“五言绝句,右丞之自然,太白之高妙,苏州之古澹,并入化机。”“古澹”很好地概括了韦应物五言绝句的风格特征。在这首诗中,体现了诗人古澹的艺术风格。整首诗是一幅清淡的思乡图,清冷的夜晚,清凄的秋风,清寒的秋雨,清寂的高斋和清孤的人影,构成一种高古澹远的意境。此诗结构巧夺天工,含蓄委婉,先写“故园”,后写“淮南”,先托出“悠”思,后衬以“雁”鸣,就是在这样巧妙的安排中,使诗歌很短,但人的情思却句句深入,层层递进。另外,诗歌的情思表面触发的是乡愁,但结合诗人被贬滁州的事实。还可以从诗歌中体会出诗人对现实的不满情绪,这种情绪又完美地融入到萧瑟凄清的秋声秋意之中。
  “扬麾氛雾静,纪石功名立。”纪石,刻石纪功。句意为:旗帜飘扬,云雾弥漫的氛围因之消歇,将士们功勋卓著,应该把他们的功绩刻在石头上,永远流传后世。这里运用了象征手法,“扬麾”指唐军旗帜鲜明地出战,“氛雾”形容外敌入侵,一片纷扰之状。这是对将士们的称述,也是勉励将士们努力作战以名垂千古,同时也是自勉。
  《《塞上》柳开 古诗》诗主要描写剽悍的北方少数民族的能骑善射。万里晴空之下,辽阔草原之上,数百名健儿纵马驰骋。忽然,一枝响箭穿向云天,大家不约而同地立刻勒马伫立,昂首放目,凝神远望。诗人仿佛是一名技艺超群的摄影师,迅速抓住这瞬间的景象,拍下一个精彩无比的镜头,并且贯注了诗人炽热的主观感情。
  后两句,进一步写河、山,河之黄是因其浪涛汹涌,奔腾不息。山之苍是因其满山松柏,苍翠欲滴。一动(yi dong)一静,相映成趣。人生岁月就像这滔滔奔涌的黄河之水,一逝不返;生命是短暂的,但崇高的品德和人格却是永恒的,它像万古长青的松柏那样,永存人间。“松柏在高冈”这一喻象,表达了作者欲奋发有为、特立人间的宏伟理想。诗的境界博大,格调高亢。而“浪波”与“松柏”,一动一静,指一种深邃的人生哲理。
  第三段是先生回答生徒的话。先以工匠、医师为喻,说明“宰相之方”在于用人能兼收并蓄,量才录用。次说孟轲、荀况乃圣人之徒,尚且不遇于世;则自己被投闲置散,也没有什么可抱怨。最后说若还不知止足,不自量力,岂不等于是要求宰相以小材充大用吗?这里说自己“学虽勤而不繇其统”云云,显然不是韩愈(han yu)的由衷之言,实际上是反语泄愤。“动而得谤,名亦随之”,是说自己动辄遭受诽谤,而同时却名声益彰。这就更有讽刺意味了。这里所谓“名”,主要是指写作和传授“古文”的名声。其《五箴·知名箴》就说过,由于自己文章写得好,又好为人师(其实是宣传“古文”理论),因而招致怨恨。《答刘正夫书》也说:“愈不幸独有接后辈名,名之所存,谤之所归也。”据柳宗元《答韦中立论师道书》说,韩愈就是因“奋不顾流俗”,作《师说》,教后学,而遭受谤言,不得不匆匆忙忙离开长安的。至于说孟、荀不遇云云,看来是归之于运命,借以自慰;实际上也包含着对于古往今来此种不合理社会现象的愤慨。他看到不论是历史上还是现实生活中,总是“贤者少,不肖者多”,而贤者总是坎坷不遇,甚至无以自存,不贤者却“比肩青紫”,“志满气得”。他愤慨地问:“不知造物者意竟如何!”(均见《与崔群书》)这正是封建时代比较正直的知识分子常有的感慨。可贵的是韩愈并未因此而同流合污。他说:“小人君子,其心不同。唯乖于时,乃与天通。”(《送穷文》)决心坚持操守,宁可穷于当时,也要追求“百世不磨”的声名。
  对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗,古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多(据张树波《国风集说》统计)。按,成于汉代的《毛诗序》云:“《《木瓜》佚名 古诗》,美齐桓公也。卫国有狄人之败,出处于漕,齐桓公救而封之,遗之车马器物焉。卫人思之,欲厚报之,而作是诗也。”这一说法在宋代有严粲(《诗缉》)等人支持,在清代有魏源(《诗古微》)等人支持。与毛说大致同时的三家诗,据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证,鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”,王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。从宋代朱熹起,“男女相互赠答说”开始流行,《诗集传》云:“言人有赠我以微物,我当报之以重宝,而犹未足以为报也,但欲其长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答之词,如《静女》之类。”这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳,《诗经通论》云:“以(之)为朋友相赠答亦奚不可,何必定是男女耶!”现代学者一般从朱熹之说,而且更明确指出此诗是爱情诗。因此诗主旨说法多不同,而“《木瓜》佚名 古诗”作为文学意象也就被赋予了多种不同的象征意义。其中“臣子思报忠于君主”“爱人定情坚于金玉”“友人馈赠礼轻情重”三种意象逐渐成为“《木瓜》佚名 古诗”意象的主流内涵。
  “龙泉雄剑”此刻就挂在壁间。它如同古帝颛顼的“曳影之剑”一样,当“四方有兵”之际,便震响“龙虎之吟”,意欲腾空飞击。令人伤怀的是,它却至今未有一吐巨芒、断其犀、象之试。这雄剑的命运,正是诗人自身报国无门的写照。国之壮士,岂忍看着它空鸣壁间、“锈涩苔生”一股怫郁之气在诗人胸中盘旋,终于在笔下化为雄剑突发的啸吟:“国耻未雪,何由成名?”笔带愤色,却又格调雄迈,显示的正是李(shi li)白悲慨豪放的本色。此诗末解,就于宝剑的啸吟声中,突然翻出了“神鹰”击空的雄奇虚境。据《幽明录》记,楚文王得一神鹰,带到云梦泽打猎。此鹰对攻击凶猛的鸱、鸢毫无兴趣,而竟去攻击九天巨鹏并将之击落。此诗结句所展示的,就是这神鹰击天的奇壮一幕。而决心为国雪耻的诗人,在天之东南发出了挟带着无限自信和豪情的声音:“为君一击,鹏搏九天!”这声音应和着挂壁雄剑的“龙吟”之音,响彻了南中国。它预告着诗人飘泊生涯的终止——他将以“鹏搏九天”之志,慨然从军,投入平治“独漉”、驱除叛军的时代风云之中。
  三、修辞精警。对比:作者将简易的竹楼与四大名楼对比,以“贮妓女、藏歌舞”的腐朽与“焚香默坐,消遣世虑”的儒雅对比,抒写了作者高洁的品格和磊落的襟抱。象征:四大名楼的高贵象征着朝廷的腐败,竹楼的寒伧却是作者当下自身地位的写照,尽管地位卑微,却拥有高洁的心灵。排比:“夏宜急雨,有瀑布声”以下,连用六“宜”,以三个两两相对的句式,构成有力的排比,生动地写出了竹楼主人的雅洁崇高。
  综观三诗,都是前两句写景,后两句抒情。写景,鲜艳斑斓,多姿多彩;抒情,明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵,余音袅袅。欧阳修深于情,他的古文也是以阴柔胜,具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗,更能相映成趣。
  这首诗写得肝胆刻露,字字情真。一般写诗要求语忌直出,脉忌外露。但这绝不是否定率直的抒情。“忌直”是为了“深化”感情,率直是为了将实情写得更“真”,二者似迥异而实相通。高适此作直吐深情,写苦不见颓靡之态,惜别仍发豪放之情,快人快语,肝胆相照,表现出主人公鲜明的个性特征,因而能以情动人,具有很大的感染力。此诗基本上采取了长篇独白的方式,“多胸臆语,兼有气骨”(殷璠《河岳英灵集》)。诗中又多用偶句和对比,讲究音韵,读来音情顿挫,雄浑奔放,具有流美婉转的韵致。
  宋人吕本中曾在《童蒙诗训》中评论“少游此诗闲雅严重”(《诗林广记》引),“闲雅”当指此诗词语上的特点而言,“严重”则涉及此诗严肃而郑重的内容。它很可能是秦观在仕途遭到挫折后的作品。

创作背景

  此诗写于开元十二年(724),是当时二十四岁的李白在离开读书十载的匡山书院时写的。

  

喻时( 近现代 )

收录诗词 (4996)
简 介

喻时 (1506—1570)河南光山人,字中甫,号吴皋。嘉靖十七年进士。授吴江知县。有治绩,擢御史。严嵩入阁,时疏劾之,帝不听。官至南京兵部侍郎。

菊梦 / 公羊肖云

"乱泉飞下翠屏中,名共真珠巧缀同。一片长垂今与古,
向月本无影,临风疑有声。吾家钓台畔,似此两三茎。"
"月堕霜西竹井寒,辘轳丝冻下瓶难。
长安高盖多,健马东西街。尽说蒿簪古,将钱买金钗。
明朝若更住,必拟隳儒冠。"
"荣枯虽在目,名利不关身。高出城隍寺,野为云鹤邻。
人间飞去犹堪恨,况是泉台远玉京。
手抬玉策红于火,敲断金鸾使唱歌。


花心动·柳 / 单于梦幻

饮之融痞蹇,濯之伸拘挛。有时玩者触,倏忽风雷颠。
西归使者骑金虎,亸鞚垂鞭唱步虚。
"万古风烟满故都,清才搜括妙无馀。
纵然满眼添归思,未把渔竿奈尔何。"
自怜孤生竹,出土便有节。每听浮竞言,喉中似无舌。
如逢花开,如瞻岁新。真予不夺,强得易贫。
风怒边沙迸铁衣,胡儿胡马正骄肥。将军对阵谁教入,
麟之仪仪,不絷不维。乐德而至,如宾之嬉。


南乡子·戊申秋隽喜晤故人 / 摩忆夏

甘心七十且酣歌,自算平生幸已多。
"夏禹崩来一万秋,水从嶓冢至今流。
居然自是幽人事,辄莫教他孙寿闻。"
"幽独度遥夜,夜清神更闲。高风吹越树,细露湿湖山。
暂泊王孙愁亦生。好傍翠楼装月色,枉随红叶舞秋声。
应笑休文过万卷,至今谁道沈家书。"
今来观刈获,乃在松江并。门外两潮过,波澜光荡漾。
"莫道东南路不赊,思归一步是天涯。林中夜半双台月,


薄幸·淡妆多态 / 闪思澄

诗家弟子无多少,唯只于余别有情。"
"芸香署里从容步,阳羡山中啸傲情。竿底紫鳞输钓伴,
日乌往返无休息,朝出扶桑暮却回。夜雨旋驱残热去,
"赵王一旦到房陵,国破家亡百恨增。
"青苍河一隅,气状杳难图。卓杰三峰出,高奇四岳无。
我愿作一疏,奏之于穹苍。留神千万祀,永福吴封疆。"
昨日黄昏始看回,梦中相约又衔杯。
不觉空门是寂寥。沧海附船浮浪久,碧山寻塔上云遥。


客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍 / 庄癸酉

"万般名利不关身,况待山平海变尘。五月波涛争下峡,
雨寒莫待菊花催,须怕晴空暖并开。
昔云夏后氏,于此藏真经。刻之以紫琳,秘之以丹琼。
好是轮蹄来往便,谁人不向此跻攀。"
关中寒食雨,湖上暑衣天。四考兼重请,相知住几年。"
圣主千年乐未央,御沟金翠满垂杨。
离乱事多人不会,酒浓花暖且闲吟。"
秋风袅袅月朗朗,玉女清歌一夜阑。"


曲江 / 督正涛

山中地主是茅君。将收芝菌唯防雪,欲晒图书不奈云。
每岁走其使,所费如云屯。吾闻古圣王,修德来远人。
人心先下洞庭船。高歌酒市非狂者,大嚼屠门亦偶然。
林僧闲坐问归期。异藤遍树无空处,幽草缘溪少歇时。
如何造化首,便截秋云根。往事不足问,奇踪安可论。
声诗川竞大,礼乐山争峙。爰从幽厉馀,宸极若孩稚。
酒酽春浓琼草齐,真公饮散醉如泥。
"水殿清风玉户开,飞光千点去还来。


忆少年·飞花时节 / 康允

"政成何用满三年,上界群仙待谪仙。便赴新恩归紫禁,
他乡不似人间路,应共东流更不归。"
天上鸡鸣海日红,青腰侍女扫朱宫。
"旧国迢迢远,清秋种种新。已衰曾轸虑,初见忽沾巾。
松醪酒好昭潭静,闲过中流一吊君。"
香残酒冷玉妃睡,不觉七真归海中。
别愁如疟避还来。安排贱迹无良策,裨补明时望重才。
"毵毵绿发垂轻露,猎猎丹华动细风。


归嵩山作 / 司马艺诺

未必菖蒲花,只向石城生。自是使君眼,见物皆有情。
"郎有蘼芜心,妾有芙蓉质。不辞嫁与郎,筑城无休日。
"日月昼夜转,年光难驻留。轩窗才过雨,枕簟即知秋。
虚堂散钓叟,怪木哭山精。林下路长在,无因更此行。"
好将宫徵陪歌扇,莫遣新声郑卫侵。"
"逐队随行二十春,曲江池畔避车尘。
宗炳死来君又去,终身不复到柴桑。"
江色分明练绕台,战帆遥隔绮疏开。


风雨 / 呼延尔容

柳絮风前欹枕卧,荷花香里棹舟回。园中认叶封林草,
"檐有烟岚色,地多松竹风。自言离乱后,不到鼓鼙中。
壶中行坐可携天,何况林间息万缘。组绶任垂三品石,
刹碍长空鸟,船通外国人。房房皆叠石,风扫永无尘。"
"三十功名志未伸,初将文字竞通津。
"昏旦松轩下,怡然对一瓢。雨微吟思足,花落梦无聊。
秋林对斜日,光景自相薄。犹欲悟君心,朝朝佩兰若。"
譬如死鸡鹜,岂不容乳抱。孟子讥宋人,非其揠苗躁。


赠别从甥高五 / 星乙丑

"佐棘竟谁同,因思证圣中。事虽忘显报,理合有阴功。
"追逐翻嫌傍管弦,金钗击节自当筵。
孜孜戒吾属,天物不可暴。大小参去留,候其孳养报。
且须共漉边城酒,何必陶家有白纶。"
"独夜长城下,孤吟近北辰。半天初去雁,穷碛远来人。
将金与卜人,谲道远行吉。念郎缘底事,不具天与日。"
不是狂奴为故态,仲华争得黑头公。"
"桂林须产千株桂,未解当天影日开。