卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志
暑过燕僧出，时平虏客通。逢人皆上将，谁有定边功。"
恶诗亲见画图呈。多栽桃李期春色，阔凿池塘许月明。
凉似三秋景，清无九陌尘。与余同病者，对此合伤神。"
日宫紫气生冠冕，试望扶桑病眼开。"
"鹿鸣筵上强称贤，一送离家十四年。
烛焰风销尽，兰条露湿空。又须从此别，江上正秋鸿。"
梦长先断景阳钟。奇文已刻金书券，秘语看镌玉检封。
箧里篇章头上雪，未知谁恋杏园春。"
"不见安期悔上楼，寂寥人对鹭鸶愁。
霓裳曲罢天风起，吹散仙香满十洲。
卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志拼音解释:
shu guo yan seng chu .shi ping lu ke tong .feng ren jie shang jiang .shui you ding bian gong ..
e shi qin jian hua tu cheng .duo zai tao li qi chun se .kuo zao chi tang xu yue ming .
liang si san qiu jing .qing wu jiu mo chen .yu yu tong bing zhe .dui ci he shang shen ..
ri gong zi qi sheng guan mian .shi wang fu sang bing yan kai ..
.lu ming yan shang qiang cheng xian .yi song li jia shi si nian .
zhu yan feng xiao jin .lan tiao lu shi kong .you xu cong ci bie .jiang shang zheng qiu hong ..
meng chang xian duan jing yang zhong .qi wen yi ke jin shu quan .mi yu kan juan yu jian feng .
qie li pian zhang tou shang xue .wei zhi shui lian xing yuan chun ..
.bu jian an qi hui shang lou .ji liao ren dui lu si chou .
ni shang qu ba tian feng qi .chui san xian xiang man shi zhou .
译文及注释
译文
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔，原盛开的桃花已经荡然无存，只有菜花在开放。
农夫们荷锄回到了村里，相见欢声笑语恋恋依依。
紫盖峰绵延连接着天柱峰，石廪山起伏不平连着祝融。
吴县、长洲两县的县治，在吴郡的郡治所在地，两县划分境界各自管理。府城西南的众多山冈，都在吴县境内。其中最高的山峰，有穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井等山。灵岩山上，春秋时吴国的宫殿的故址就在那儿，还有西施的遗迹。像虎丘、剑池以及天平、尚方、支硎等处，都是名胜所在地。太湖浩浩淼淼，面积三万六千顷，七十二峰在湖中沉浮，真可以算海内奇观了。
我(wo)才能低下，行为卑污，外部表现和内在品质都未修养到家，幸而靠着先辈留下的功绩，才得以充任宫中侍从官。又遭遇到非常事变，因而被封为侯爵，但始终未能称职，结果遭了灾祸。你哀怜我的愚(yu)昧，特地来信教导我不够检点的地方，恳切的情意甚为深厚。但我私下却怪你没有深入思考事情的本末，而轻率地表达了一般世俗眼光的偏见。直说我浅陋的看法吧，那好象与你来信的宗旨唱反调，在掩饰自己的过错；沉默而不说吧，又恐怕违背了孔子提倡每人应当直说自己志向的原则。因此我才敢简略地谈谈我的愚见，希望你能细看一下。
孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。
和煦的阳光，风和日丽，万物快活地竞相生长。
历史在变迁，朝代在改易。我曾经登上姑苏台，远眺浩渺的五湖，苍翠的群山，那太伯、虞仲建立的国家，阖闾、夫差争夺的对象，子胥、文种、范蠡筹划的事业，如今都已消失殆尽了，大云庵和沧浪亭的兴废，又算得了什么呢？虽然如此，钱镠趁天下动(dong)乱，窃据权位，占有吴越，国富兵强，传了四代，他的子孙(sun)亲戚，也借着权势大肆挥霍，广建宫馆园囿，盛极一时，而子美的沧浪亭，却被和尚如此钦重。可见士人要想垂名千载，不与吴越一起迅速消失，是有原因的。
高坟五六墩高，险峻高耸犹如猛虎栖息。
浪迹天涯的孤客(ke)独倚栏干，面对着深秋中的凄风凋叶，更觉得寂寞惆怅。绵绵群山在淅沥的秋雨中泛出了青光，一只离群的孤雁在暮色苍茫中随着迅飞(fei)的流云拼力地挣扎奋飞。
两年第三次辜负了春神，归来吧，说什么也要好好品味今春的温馨。
回忆起那个晴朗的中秋，我置身在芳香的丹桂丛。花影映照在酒杯中，月波荡漾在酒杯中。今晚同样在楼上举杯待月光，可是乌(wu)云浸湿了纱窗，雨水打湿了纱窗。
在洛阳赏花，到梁园赏月，好花应不惜钱去买，明月也应不惜钱去买。依着栏干观赏花开放得一片烂熳，举酒问明月为何如此团圆。月有圆有缺花有开有谢，想到人生最苦的事情莫过于离别。花谢了到了三春再开，月缺了到了中秋又圆，人去了什么时候能再来呢？
那些人把半匹红纱和一丈绫，朝牛头上一挂，就充当炭的价钱了。
注释
释——放
悠悠：关系很远，不相关。
（13）醉翁啸咏，声和流泉：谓欧阳修吟咏之声跟山间泉水之声相应。
⑽梧桐更兼细雨：暗用白居易《长恨歌》“秋雨梧桐叶落时”诗意。
273. 视：这里指瞪着眼睛仔细观察。
赏析
本文通过鲍叔和晏子知贤、荐贤和让贤的故事，刻意探索和说明了如何对待贤才的问题。管仲(guan zhong)其人，经商多分财利，谋事反而更糟，作官被逐，打仗逃跑。鲍叔却不认为他贪、愚、不肖、怯和无耻。反而从囚禁中把他解放出来，并推荐给桓公，使之有机会一展才能。晏子贵为国相，却以石父为知己，即使他在囚禁中，也要迫不及待地解放他，尊重他。一个地位卑贱的车夫，只要知过自改，便予以提拔，荐为大夫。司马迁极力赞美鲍叔和晏子，正是慨叹自己未遇解骖赎罪的知己。所以，他在赞语中说：“假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。”此实乃本传之真意。
有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途，证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称：“樊南生十六能著《才论》、《圣论》，以古文出诸公间。”近人韦然超认为，这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻，而写下的这首诗，不能明题，故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位，尽管此后诗人结婚生子，与夫人感情深笃，但这段初恋却深深地埋藏心底，时时以“无题”作诗念之。
结尾两句：“里胥休借问，不信有官权。”揭露《村豪》梅尧臣 古诗是一股顽固的势力，不仅乡村的小吏不敢过问他们，更教人难以置信的是：他们权势熏天，终年鱼肉人民，毫无顾忌，就是地方官，也奈何他们不得。这“不信有官权”一句，写得极为沉痛，逼近杜甫。
“长空澹澹孤鸟没，万古销沉向此中。”上联描写了乐游原的景色，渲染了凄凉的气氛(qi fen)。登临乐游原，只见孤鸟远飞；沧海桑田，人事变迁，惟有长空永在。寓情于景，情景交融，体现了诗人对物是人非，夕盛今衰的感慨之情，对执政者的劝勉忠告。诗人在此展示了永恒的宇宙对有限的人事的销蚀，深感人世盛衰、兴亡迭代、终在无限的宇宙中归于寂灭，可见诗人感慨之深。
这首诗用朴素的语言，如实地描写出诗人和柳州少数民族人民生活接近的情况。起初虽然感到“异服殊音不可亲”。最后却“欲投章甫作文身。”诗人自己本来不信神，而民间有迷信风俗，但他不肯疏远他们，而愿意和他们在一起，表现出了入乡随俗的思想。对一个封建社会中的地方官来讲，这是难能可贵的。正因为这样，他在柳州刺史任上，施政能够从人民的生活实际出发，为他们兴利除弊，做了不少有利于民的好事，如减轻赋税，引导人民发展生产，改善生活，兴办学校，培养人才，特别是想方设法赎回许多被典质的贫苦人民的子女，使他们从奴隶的命运中解放出来，因此作者任柳州刺史虽仅四年便病逝了，却一直深为柳州人民感激和怀念不已。至今柳州还有纪念他的“柳侯祠”。
正因为如此，才“无复鸡人报晓筹”，李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。
明代胡应麟认为，绝句“对结者须意尽。如……高达夫‘故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年’，添著一语不得乃可”（《诗薮·内编》卷六）。所谓“意尽”，是指诗意的完整；所谓“添著一语不得”，也就是指语言的精炼。“故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年”，正是把双方思之久、思之深、思之苦，集中地通过除夕之夜抒写出来了，完满地表现了诗的主题思想。因此，就这首诗的高度概括和精炼含蓄的特色而言，已经收到了“意尽”和“添著一语不得”的艺术效果。
关于“枉图画”，有一个传说，昭君曾作为掖庭待诏，被选入汉元帝的后宫。当时其他宫女为了早日博得恩宠，都用黄金贿赂宫廷画师毛延寿，希望把自己画美，被皇上选中。独有王昭君自恃貌美，不愿行贿，所以毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣。昭君便被贬入冷宫三年，无缘面君。把昭君所谓的“悲剧”和宫廷画师相联系，尽管有些牵强，却更能加深悲伤的主题。
接下去的三句，从不同角度，不同侧面极尽笔墨描写了佳人的容颜、服饰、腰身和舞姿之美。这位佳人，眉如柳叶，面如桃花，腕有金钏摇响，脚上玉环转鸣。她身着红色纱衫，配有艳丽华美的腰巾，舞姿轻盈，步态妩媚，真真一唐人玉女笑容可掬的彩塑像，全无汉家风仪。
首句写“别”，第二句则写“逢”。由怀旧过渡到眼前。前句兼及彼此，次句则侧重写云英。用汉代赵飞燕“掌上舞”典故。当诗人在“十余(shi yu)春”后再次见到已属半老徐娘的云英的时候，其婀娜的身姿竟然还同十余年前 一样，犹有“掌上身”的风采，可以想见年轻时的云英一定是十分令人倾倒。
该诗只有短短的四句，从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方，只不过是把“山高地深，时节绝晚” 、“与平地聚落不同”的景物节候，做了一番纪述和描写。但细读之，就会发现这首平淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣。
“永贞革新”的失败对政治上踌躇满志的柳宗元是沉重的打击，但对于他的文学创作却未尝不是一件好事。当时的永州“草中狸鼠足为患，一夕十顿惊且伤”，相当于俄罗斯的西伯利亚，所谓的“永州司马外置同正员”，其实是个编制外的闲职，没有官舍也没有具体的职务。柳宗元一家人寄居在冷清的小寺庙，未及半载，母亲也逝世了。除了精神上抑郁悲愤，正当壮年的柳宗元身体也越来越差，诸病缠身，虚弱(xu ruo)到了“行则膝颤，坐则髀痹”的程度。但永州清新的山水给了柳宗元很大的慰藉和寄托，他很快从悲观与失意中振作起来，踏遍了永州的山山水水并和田翁农夫相交，远离了政坛上的明争暗斗，回归到田园诗意般的生活，他认为永州的山水和自己一样的为世人所遗弃和漠视，写出了许多千古传诵推崇永州山水的散文。余秋雨先生在《柳侯祠》中如此评价柳宗元的永州10年，他说：“炎难也给了他一份宁静，使他有了足够的时间与自然相晤，与自我对话！”确实，永州的10年，是柳宗元人生最晦暗最感伤的十年，却是他文学创作最丰富和哲学思想全面成熟的10年。
本诗形式灵活，语言质朴，情感真挚。一个被侮辱与被伤害的弱女子形象呼之欲出，千百年来，打动了无数读者的心，成为可以和《垓下》、《大风》媲美的千古绝唱。
李氏父子马上夺江山，盛唐用兵频繁，世家子弟喜从军边境，载王颈而归，立功名于青史。文字意气，多见边塞军旅。乐府多歌咏之，文字冗长。这首《从军行》短短四十字，就将青年士子跨马离家至凯旋的过程描述，此等文思触角，非寻常人可为之。“吹角、喧喧、笳悲、争渡、日暮、战身、尽系、归来”之铺垫，通贯紧密。“行人、人起、嘶乱、河水、漠陲、尘里、王颈、天子”之后缀，情理简明。“言有尽，意无穷”，诗中意味，尽在摩诘笔触中。[1]
题目是“《再经(zai jing)胡城县》杜荀鹤 古诗”，诗人自然会由“再经”而想到“初经”。写“初经”的见闻，只从县民方面落墨，未提县宰；写“再经”的见闻，只从县宰方面着笔，未提县民，这就留下了广阔的想象余地。如果听信封建统治阶级所谓“爱民如子”之类的自我标榜，那么读到“县民无口不冤声”，只能设想那“冤”来自别的方面，而不会与县宰联系起来；至于县宰呢，作为县民的“父母官”，必然在为县民伸冤而奔走号呼。读到“今来县宰加朱绂”，也准以为“县宰”由于为县民伸冤而得到了上司的嘉奖，然而出人意料的是，诗人在写了“初经”与“再经”的见闻之后，却对县宰的“朱绂”作出了“便是生灵血染成”的判断，这真是石破天惊，匪夷所思。
有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途，证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称：“樊南生十六能著《才论》、《圣论》，以古文出诸公间。”近人韦然超认为，这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻，而写下的这首诗，不能明题，故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位，尽管此后诗人结婚生子，与夫人感情深笃，但这段初恋却深深地埋藏心底，时时以“无题”作诗念之。
结尾两句：“里胥休借问，不信有官权。”揭露《村豪》梅尧臣 古诗是一股顽固的势力，不仅乡村的小吏不敢过问他们，更教人难以置信的是：他们权势熏天，终年鱼肉人民，毫无顾忌，就是地方官，也奈何他们不得。这“不信有官权”一句，写得极为沉痛，逼近杜甫。
“长空澹澹孤鸟没，万古销沉向此中。”上联描写了乐游原的景色，渲染了凄凉的气氛(qi fen)。登临乐游原，只见孤鸟远飞；沧海桑田，人事变迁，惟有长空永在。寓情于景，情景交融，体现了诗人对物是人非，夕盛今衰的感慨之情，对执政者的劝勉忠告。诗人在此展示了永恒的宇宙对有限的人事的销蚀，深感人世盛衰、兴亡迭代、终在无限的宇宙中归于寂灭，可见诗人感慨之深。
这首诗用朴素的语言，如实地描写出诗人和柳州少数民族人民生活接近的情况。起初虽然感到“异服殊音不可亲”。最后却“欲投章甫作文身。”诗人自己本来不信神，而民间有迷信风俗，但他不肯疏远他们，而愿意和他们在一起，表现出了入乡随俗的思想。对一个封建社会中的地方官来讲，这是难能可贵的。正因为这样，他在柳州刺史任上，施政能够从人民的生活实际出发，为他们兴利除弊，做了不少有利于民的好事，如减轻赋税，引导人民发展生产，改善生活，兴办学校，培养人才，特别是想方设法赎回许多被典质的贫苦人民的子女，使他们从奴隶的命运中解放出来，因此作者任柳州刺史虽仅四年便病逝了，却一直深为柳州人民感激和怀念不已。至今柳州还有纪念他的“柳侯祠”。
正因为如此，才“无复鸡人报晓筹”，李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。
明代胡应麟认为，绝句“对结者须意尽。如……高达夫‘故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年’，添著一语不得乃可”（《诗薮·内编》卷六）。所谓“意尽”，是指诗意的完整；所谓“添著一语不得”，也就是指语言的精炼。“故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年”，正是把双方思之久、思之深、思之苦，集中地通过除夕之夜抒写出来了，完满地表现了诗的主题思想。因此，就这首诗的高度概括和精炼含蓄的特色而言，已经收到了“意尽”和“添著一语不得”的艺术效果。
关于“枉图画”，有一个传说，昭君曾作为掖庭待诏，被选入汉元帝的后宫。当时其他宫女为了早日博得恩宠，都用黄金贿赂宫廷画师毛延寿，希望把自己画美，被皇上选中。独有王昭君自恃貌美，不愿行贿，所以毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣。昭君便被贬入冷宫三年，无缘面君。把昭君所谓的“悲剧”和宫廷画师相联系，尽管有些牵强，却更能加深悲伤的主题。
接下去的三句，从不同角度，不同侧面极尽笔墨描写了佳人的容颜、服饰、腰身和舞姿之美。这位佳人，眉如柳叶，面如桃花，腕有金钏摇响，脚上玉环转鸣。她身着红色纱衫，配有艳丽华美的腰巾，舞姿轻盈，步态妩媚，真真一唐人玉女笑容可掬的彩塑像，全无汉家风仪。
首句写“别”，第二句则写“逢”。由怀旧过渡到眼前。前句兼及彼此，次句则侧重写云英。用汉代赵飞燕“掌上舞”典故。当诗人在“十余(shi yu)春”后再次见到已属半老徐娘的云英的时候，其婀娜的身姿竟然还同十余年前 一样，犹有“掌上身”的风采，可以想见年轻时的云英一定是十分令人倾倒。
该诗只有短短的四句，从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方，只不过是把“山高地深，时节绝晚” 、“与平地聚落不同”的景物节候，做了一番纪述和描写。但细读之，就会发现这首平淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣。
“永贞革新”的失败对政治上踌躇满志的柳宗元是沉重的打击，但对于他的文学创作却未尝不是一件好事。当时的永州“草中狸鼠足为患，一夕十顿惊且伤”，相当于俄罗斯的西伯利亚，所谓的“永州司马外置同正员”，其实是个编制外的闲职，没有官舍也没有具体的职务。柳宗元一家人寄居在冷清的小寺庙，未及半载，母亲也逝世了。除了精神上抑郁悲愤，正当壮年的柳宗元身体也越来越差，诸病缠身，虚弱(xu ruo)到了“行则膝颤，坐则髀痹”的程度。但永州清新的山水给了柳宗元很大的慰藉和寄托，他很快从悲观与失意中振作起来，踏遍了永州的山山水水并和田翁农夫相交，远离了政坛上的明争暗斗，回归到田园诗意般的生活，他认为永州的山水和自己一样的为世人所遗弃和漠视，写出了许多千古传诵推崇永州山水的散文。余秋雨先生在《柳侯祠》中如此评价柳宗元的永州10年，他说：“炎难也给了他一份宁静，使他有了足够的时间与自然相晤，与自我对话！”确实，永州的10年，是柳宗元人生最晦暗最感伤的十年，却是他文学创作最丰富和哲学思想全面成熟的10年。
本诗形式灵活，语言质朴，情感真挚。一个被侮辱与被伤害的弱女子形象呼之欲出，千百年来，打动了无数读者的心，成为可以和《垓下》、《大风》媲美的千古绝唱。
李氏父子马上夺江山，盛唐用兵频繁，世家子弟喜从军边境，载王颈而归，立功名于青史。文字意气，多见边塞军旅。乐府多歌咏之，文字冗长。这首《从军行》短短四十字，就将青年士子跨马离家至凯旋的过程描述，此等文思触角，非寻常人可为之。“吹角、喧喧、笳悲、争渡、日暮、战身、尽系、归来”之铺垫，通贯紧密。“行人、人起、嘶乱、河水、漠陲、尘里、王颈、天子”之后缀，情理简明。“言有尽，意无穷”，诗中意味，尽在摩诘笔触中。[1]
题目是“《再经(zai jing)胡城县》杜荀鹤 古诗”，诗人自然会由“再经”而想到“初经”。写“初经”的见闻，只从县民方面落墨，未提县宰；写“再经”的见闻，只从县宰方面着笔，未提县民，这就留下了广阔的想象余地。如果听信封建统治阶级所谓“爱民如子”之类的自我标榜，那么读到“县民无口不冤声”，只能设想那“冤”来自别的方面，而不会与县宰联系起来；至于县宰呢，作为县民的“父母官”，必然在为县民伸冤而奔走号呼。读到“今来县宰加朱绂”，也准以为“县宰”由于为县民伸冤而得到了上司的嘉奖，然而出人意料的是，诗人在写了“初经”与“再经”的见闻之后，却对县宰的“朱绂”作出了“便是生灵血染成”的判断，这真是石破天惊，匪夷所思。
创作背景
此诗作于公元805年（唐顺宗永贞元年、唐德宗贞元二十一年）。公元803年（唐德宗贞元十九年），韩愈、张署同为监察御史，同被贬官。公元805年（永贞元年、贞元二十一年）春，遇大赦同到郴州待命；同年秋，两人同被任命为江陵府参军。这首诗是韩愈、张署同赴江陵途中所作的。
袁去华( 金朝 )
收录诗词 (9146) 首
简 介
袁去华 袁去华，字宣卿，江西奉新（一作豫章）人。生卒年均不详，约宋高宗绍兴末前后在世。绍兴十五年（公元一一四五年）进士。改官知石首县而卒。善为歌词，尝为张孝祥所称。去华着有适斋类稿八卷，词一卷，着有《适斋类稿》、《袁宣卿词》、《文献通考》传于世。存词90余首。
有美堂暴雨
新坟侵古道，白发恋黄金。共有人间事，须怀济物心。"
"野色入前轩，翛然琴与尊。画僧依寺壁，栽苇学江村。
征赋岂辞苦，但愿时官贤。时官苟贪浊，田舍生忧煎。"
灵公徒认徵舒面，至死何曾识祸胎。"
皆自干戈达，咸思雨露和。应怜住山者，头白未登科。"
旋听霓裳适九天。得路自能酬造化，立身何必恋林泉。
肠断门前旧行处，不堪全属五陵儿。"
"暖烟轻淡草霏霏，一片晴山衬夕晖。水露浅沙无客泛，
笑歌行
"历代兴亡亿万心，圣人观古贵知今。
独来成怅望，不去泥栏干。（惜花。见《诗人玉屑》）
"铜瓶涩泻水，出碛蹑莲层。勐虎降低鼠，盘雕望小蝇。
百口似萍依广岸，一身如燕恋高檐。如今正困风波力，
吟残荔枝雨，咏彻海棠春。李白欺前辈，陶潜仰后尘。
晓磨孤剑望秦云。红旌不卷风长急，画角闲吹日又曛。
"东归还着旧麻衣，争免花前有泪垂。每岁春光九十日，
灯檠昏鱼目，薰炉咽麝脐。别轻天北鹤，梦怯汝南鸡。
兰陵王·卷珠箔
"不醉长安酒，冥心只似师。望山吟过日，伴鹤立多时。
泛滟翘振鹭，澄清跃紫鳞。翠低孤屿柳，香失半汀苹.
花落西江春水平。万古壮夫犹抱恨，至今词客尽伤情。
浊河从北下，清洛向东流。清浊皆如此，何人不白头。
不似前时李丞相，枉抛才力为莺莺。
"豫州军败信途穷，徐庶推能荐卧龙。
阿娇得似红儿貌，不费长门买赋金。
石门无锁路还迷。湖头鲤去轰雷在，树杪猿啼落日低。
哀王孙
偷得微吟斜倚柱，满衣花露听宫莺。"
休道将军出世才，尽驱诸妓下歌台。
"齐甲强临力有馀，鲁庄为战念区区。
直是无情也肠断，鸟归帆没水空流。"
难留浮世百年身。无金润屋浑闲事，有酒扶头是了人。
白鸟波上栖，见人懒飞起。为有求鱼心，不是恋江水。
野鹤尚巢松树遍，竹房不见旧时僧。"
"高情度日非无事，自是高情不觉喧。海气暗蒸莲叶沼，
江城子·江景
"剑阁西南远凤台，蜀魂何事此飞来。偶因陇树相迷至，
濩落生涯秋风高。居世无媒多困踬，昔贤因此亦号咷.
销得人间无限事，江亭月白诵南华。"
官自三台追起家。匹马有期归辇毂，故山无计恋桑麻。
"惆怅残花怨暮春，孤鸾舞镜倍伤神。
懊恼泽家非有恨，年年长忆凤城归。"
汲郡陵初发，汾阴箧久亡。寂寥方倚席，容易忽升堂。
谈史曾无滞，攻书已造微。即膺新宠命，称庆向庭闱。"
渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首
"天边月初落，马上梦犹残。关树苍苍晓，玉阶澹澹寒。
"亭上风犹急，桥边月已斜。柳寒难吐絮，浪浊不成花。
添成窗下一床书。沿溪摘果霜晴后，出竹吟诗月上初。
水阁寒多酒力微。夕梦将成还滴滴，春心欲断正霏霏。
砂城经雨坏，虏骑入秋狂。亲咏关山月，归吟鬓的霜。"
不知白发谁医得，为问无情岁月看。"
初月纤纤映碧池，池波不动独看时。
试望家田还自适，满畦秋水稻苗平。"
鹊桥仙·七夕送陈令举
"心将积雪欺，根与白云离。远寄僧犹忆，高看鹤未知。
碎擘轻苔间粉霞。写赋好追陈后宠，题诗堪送窦滔家。
殷勤凭仗官渠水，为到西溪动钓舟。"
"人世仙家本自殊，何须相见向中途。
晓向妆台与画眉，镜中长欲助娇姿。
雨夜扁舟发，花时别酒空。越山烟翠在，终愧卧云翁。"
"江寺禅僧似悟禅，坏衣芒履住茅轩。懒求施主修真像，
高出营门远出墙，朱阑门闭绿成行。
鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香
晚上宫墙百雉阴。野鹤不归应有怨，白云高去太无心。
自指燕山最高石，不知谁为勒殊功。"
静藓斜圭影，孤窗响锡枝。兴幽松雪见，心苦砚冰知。
"行杯且待怨歌终，多病怜君事事同。衰鬓别来光景里，
栈阁交冰柱，耕樵隔日轮。此中栖息者，不识两京尘。"
长门春欲尽，明月照花枝。买得相如赋，君恩不可移。
戴豸惭端士，抽毫跃史官。贵臣歌咏日，皆作白麟看。"
枕上闻风雨，江南系别离。如何吟到此，此道不闻知。"
幽涧泉
何事却骑羸马去，白云红树不相留。
"主人寂寞客屯邅，愁绝终南满案前。
"骄马锦连钱，乘骑是谪仙。和裙穿玉镫，隔袖把金鞭。
"南朝三十六英雄，角逐兴亡尽此中。有国有家皆是梦，
"家隔重湖归未期，更堪南去别深知。前程笑到山多处，
相门相客应相笑，得句胜于得好官。"
谁能更把闲心力，比并当时武媚娘。
数坊人聚避朝车。纵游藉草花垂酒，闲卧临窗燕拂书。
过三闾庙
"恋道欲何如，东西远索居。长疑即见面，翻致久无书。
今日建谿惊恐后，李将军画也须烧。"
"十月荒郊雪气催，依稀愁色认阳台。游秦分系三条烛，
三千九万平生事，却恨南华说北溟。"
幽榭名园临紫陌，晚风时带牡丹香。"
急溪飞下咽繁弦。不能尘土争闲事，且放形神学散仙。
爱伴西施去采香。风定只应攒蕊粉，夜寒长是宿花房。
"吾师既续惠休才，况值高秋万象开。吟处远峰横落照，