送天台僧
萧条阮咸在，出处同世网。他日访江楼，含凄述飘荡。"
今日照离别，前途白发生。"
蹉跎陶唐人，鞭挞日月久。中间屈贾辈，谗毁竟自取。
才尽伤形体，病渴污官位。故旧独依然，时危话颠踬。
日觉蹉跎近，天教懒慢成。谁能谒卿相，朝夕算浮荣。"
日出见鱼目，月圆知蚌胎。迹非想像到，心以精灵猜。
"（《云门》，轩辕氏之乐歌也，其义盖言云之出，润益
兴发会能驰骏马，应须直到使君滩。"
众源发渊窦，殊怪皆不同。此流又高悬，rT々在长空。
"郢客文章绝世稀，常嗟时命与心违。十年失路谁知己，
送天台僧拼音解释:
xiao tiao ruan xian zai .chu chu tong shi wang .ta ri fang jiang lou .han qi shu piao dang ..
jin ri zhao li bie .qian tu bai fa sheng ..
cuo tuo tao tang ren .bian ta ri yue jiu .zhong jian qu jia bei .chan hui jing zi qu .
cai jin shang xing ti .bing ke wu guan wei .gu jiu du yi ran .shi wei hua dian zhi .
ri jue cuo tuo jin .tian jiao lan man cheng .shui neng ye qing xiang .chao xi suan fu rong ..
ri chu jian yu mu .yue yuan zhi bang tai .ji fei xiang xiang dao .xin yi jing ling cai .
...yun men ..xuan yuan shi zhi le ge ye .qi yi gai yan yun zhi chu .run yi
xing fa hui neng chi jun ma .ying xu zhi dao shi jun tan ..
zhong yuan fa yuan dou .shu guai jie bu tong .ci liu you gao xuan .rT.zai chang kong .
.ying ke wen zhang jue shi xi .chang jie shi ming yu xin wei .shi nian shi lu shui zhi ji .
译文及注释
译文
当时与我结交的(de)人是何等之多，但只有您才与我真正地志同道合。
太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石；太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝，又有歌舞和女色；江南出产楠树、梓树、生姜(jiang)、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革；龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角；至于铜、铁则分布在千里的疆土上，各处的山都出产，真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品，通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种(zhong)才有吃的，靠虞人才能把山泽中的资源开发出来，靠工(gong)人做成各种器具，靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗？人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量，来满足自己的欲望。因此，东西贱是贵的征兆，东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业，以自己的工作为乐趣，就如同水往低处流一样，昼夜不停。用不着召唤，他们自己会送来；东西用不着寻求，人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗？《周书》上说：“农民不生产，粮食就缺乏；工人不生产，器物就缺乏；商人不转运，粮食、器物、财货就断绝；虞人不生产，财货就缺乏。”财货缺乏，山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产，是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足，来源小就贫困。来源大了，对上可以使国家富强，对下可以使家庭富裕，贫富全靠自己。富了也没人掠夺他，穷了没人给他东西，而聪明的人有余，愚笨的人不足。姜太公封在营丘，那(na)里的土地都是盐碱地，劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布，尽力施展她们的技巧，并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里，真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履，行销天下；东海和泰山之间的各小国的国君，都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来，齐国中途衰弱，管仲又修订了太公的政策，设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸，多次会合诸侯，使天下的一切都得到匡正，因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位，却比列国的君主还要富。因此，齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
为此她夜夜在枕上暗自垂泪感伤，为此她经过花丛间也不免有了断肠的思量。
古人中有个(ge)向别人学习书法的人，自认为书法已经学成，告辞老师而离开。师父说：“我有一箱东西，不想送给别的人，希望你安放在某座山下面。”那个人接受了，因为箱子的封条封得不是很牢，他就打开来看，里面都是磨出洞的砚台，有很多枚，（那个人）才知道老师曾经一直用过的（有多少）。那个人顿时觉得十分惭愧，就返回继续学习，一直学到书法技艺非常精通的地步。
巍峨高山要仰视，平坦大道能纵驰。驾起四马快快行，挽缰如调琴弦(xian)丝。今遇新婚好娘子，满怀欣慰称美事。
身上无完肤，遍体是裂痕和伤疤。
南苑吹花嬉戏，西楼题叶传情。故园里，多少美好的光阴。秋日里凭栏凝思，尚能记起旧时相聚。多少次如梦般美妙欢娱，换来的却是，流水般的各自东西。太久的分别，淡漠了当初的情意。竟不见归雁将锦书传递。
月色如霜，所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起，看不分明。
绿色的山川只听杜鹃乌啼(ti)叫，它本是无情的鸟，凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天，春天却不语，黄昏时候却下起了潇潇细雨。
秦穆公说：“你讲的正合我心啊！”马上就让晋侯改住宾馆，赠送七牢，以诸侯之礼相待。
当年碧峰上遗留的马蹄痕迹，现在早已被青苔掩盖。
恨只恨自己的女子身份掩盖了诗文才华，只能抬头空自羡慕那金榜上的进士题名。
注释
部曲（qū）：古代军队编制单位。《后汉书·百官志》谓将军领军皆有部曲，大将军营五部，部下有曲。此指“部下”。
③别枝惊鹊：惊动喜鹊飞离树枝。
⑽煎：煎熬，这里指迫害。
辱：这里指受屈辱而埋没才能。
⑹周郎：指三国时吴将周瑜。他二十四岁为大将，时人称其为“周郎”。他精通音乐，听人奏错曲时，即使喝得半醉，也会转过头看一下奏者。当时人称：“曲有误，周郎顾。”
⑴萧萧：或写作“潇潇”，形容刮风下雨的状态。
赏析
“行人朝走马，直指蓟城傍。蓟城通漠北，万里别吾乡。”此诗前四句写万里辞家，远赴边塞。早晨骑马出发，直指蓟城，行程匆匆，字里行间透射出一股豪气。
崔琼《东虚记》说这首诗作于隋炀帝大业(605－617)末年。一、二、四句“垂”、“飞”、“归”押平声韵，平仄完全符合近体七绝的要求，是一首很成熟的七言绝句。明人胡应麟《诗薮·内编》卷六说：“庾子山《代人伤往》三首，近绝体而调殊不谐，语亦未畅。惟隋末无名氏‘杨柳青青……’，至此，七言绝句音律，始字字谐合，其语亦甚有唐味。右丞‘春草明年绿，王孙归不归’祖也。” 题目是《送别》，全诗借柳条、杨花的物象寄寓惜别、盼归的深情，凄婉动人。柳丝飘飘摇摇，饶有缠绵依恋的情态，故早(gu zao)在《诗经》中，已将杨柳与惜别联系起来：《小雅·采薇》中的“昔我往矣，杨柳依依”，历代传诵，脍炙人口。“柳”，又与“留”谐音，故折柳赠别以寓挽留之意，从汉代以来便成为一种风俗。形于歌咏，北朝乐府民歌中的《折杨柳歌辞》“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿”，已饶有情韵。在南朝、梁简文帝、梁元帝、刘邈等人的《折杨柳诗》，也各有特色。然而在唐代以前的咏柳惜别之作，还要数隋末无名氏的这一篇最完美。
文题为“《伤仲永》王安石 古诗”，文中却未见一个“伤”字，然而全篇写的正是一个“伤”字。这正如《王荆公年谱考略》所评：“余谓仲水始而通悟，终焉为泯然众人，见于荆公悼叹者详矣！”由此可见，此文契合照应不在形式上而在内容中。这篇议论文，先叙后议，在事实叙述的基础上立论，事实成为立论的依据。第一、二两段只叙不议，为第三段的议论服务，后面的议论，集中强烈，言简意赅，如画龙点睛，使前面所叙的事实立即升华具有典型意义。全文仅二百字，叙事之简洁。说理之透彻，安石散文风格在此已露出端倪。
此诗写塞上闻笛而生乡关之思，但首先却展现出冰雪铺凝的广袤胡天，然后再在明月与戍楼之间托出羌笛之声，在荒漠塞外与故乡春色的鲜明反差之中透露出缕缕乡思。但这乡思却略无哀怨，而是随着一夜风吹渗满整个关山，以可见的壮伟景观的实态体现出巨大的内在显现力与艺术包容力。
此外，尚有一幅联想到的《地震》蒲松龄 古诗之外的“狼口夺子图”。此图既如绘画，又若小说。
这首诗侧重于抒写女主人公的身世遭遇之感，写法非常概括。一开头就撇开具体情事，从女主人公所处的环境氛围写起。层帷深垂，幽邃的居室笼罩着一片深夜的静寂。独处幽室的女主人公自思身世，辗转不眠，倍感静夜的漫长。这里尽管没有一笔正面抒写女主人公的心理状态，但透过这静寂孤清的环境气氛，读者几乎可以触摸到女主人公的内心世界，感觉到那帷幕深垂的居室中弥漫着一层无名的幽怨。
全诗充满了劳动者对统治者的讽刺和对社会现实不公的斥责。三章诗重叠，意思相同，按照诗人情感发展的脉络可分为三层：
颔联三四句，写寒风吹落树叶，月亮西沉，一夜过去。语句对偶。“不眠长夜怕寒衾”，“长夜”照应前句的“灯下”，不眠才觉夜长，衾寒是由于形只影单是说漫漫长夜没法入睡，夜越深越觉得衣服薄，越觉得冷，再次突出诗人的孤单。“满庭木叶愁风起”，诗的(shi de)题目便说明是冬夜，所以树叶全部怕风来，风一吹树叶掉啦，便更显得萧条，触景伤怀。
到这里，虎已经把驴的(lv de)本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成，“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了：
此诗三章内容基本相同，为了协韵，也为了逐层意思有所递进，各章置换了少数几个字眼，这是典型的一唱三叹的《诗经》章法。
全诗九章，一、六、八(ba)、九四章七句，二、三、四、五、七五章五句，句式参差错落，自然活脱，使人没有板滞、臃肿之感，在雅颂篇章中是颇具特色的。
总之，这首小诗，既创造出优美的境界，给人以美的享受，；又出以新奇的遐想，启迪着人们的思路；而那种通俗的语言，虽然传统的诗家，视为“鄙俗”，却使人感到新鲜活泼。
本诗用语奇丽，比喻清新，委婉含蓄；寓情于景，情景交融，路悠悠、征人泪、巨浪、西风、白头这些意象渲染了凄清悲凉的气氛，抒发了诗人对家乡的思念和对官场生活的厌倦之情，同时也流露出诗人在高压统治之下惊惧惶恐、愤懑悲凉的思想感情。
涧叶繁密到无法细分颜色，山花也无法辨名。照理说，已经是迷花倚(hua yi)石的境界了。然而，即使见到了仙境般的景色，这种景色，现在仅仅作为诗人羁心的反衬了。诗中，一个才分色和一个不辨名，是不着一色，而写尽风流。其妙处类似于希腊神话中，征战十年怨声连连的士兵看到海伦之后，心甘情愿的留学卖命。（呵呵，跑题了）。
崔琼《东虚记》说这首诗作于隋炀帝大业(605－617)末年。一、二、四句“垂”、“飞”、“归”押平声韵，平仄完全符合近体七绝的要求，是一首很成熟的七言绝句。明人胡应麟《诗薮·内编》卷六说：“庾子山《代人伤往》三首，近绝体而调殊不谐，语亦未畅。惟隋末无名氏‘杨柳青青……’，至此，七言绝句音律，始字字谐合，其语亦甚有唐味。右丞‘春草明年绿，王孙归不归’祖也。” 题目是《送别》，全诗借柳条、杨花的物象寄寓惜别、盼归的深情，凄婉动人。柳丝飘飘摇摇，饶有缠绵依恋的情态，故早(gu zao)在《诗经》中，已将杨柳与惜别联系起来：《小雅·采薇》中的“昔我往矣，杨柳依依”，历代传诵，脍炙人口。“柳”，又与“留”谐音，故折柳赠别以寓挽留之意，从汉代以来便成为一种风俗。形于歌咏，北朝乐府民歌中的《折杨柳歌辞》“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿”，已饶有情韵。在南朝、梁简文帝、梁元帝、刘邈等人的《折杨柳诗》，也各有特色。然而在唐代以前的咏柳惜别之作，还要数隋末无名氏的这一篇最完美。
文题为“《伤仲永》王安石 古诗”，文中却未见一个“伤”字，然而全篇写的正是一个“伤”字。这正如《王荆公年谱考略》所评：“余谓仲水始而通悟，终焉为泯然众人，见于荆公悼叹者详矣！”由此可见，此文契合照应不在形式上而在内容中。这篇议论文，先叙后议，在事实叙述的基础上立论，事实成为立论的依据。第一、二两段只叙不议，为第三段的议论服务，后面的议论，集中强烈，言简意赅，如画龙点睛，使前面所叙的事实立即升华具有典型意义。全文仅二百字，叙事之简洁。说理之透彻，安石散文风格在此已露出端倪。
此诗写塞上闻笛而生乡关之思，但首先却展现出冰雪铺凝的广袤胡天，然后再在明月与戍楼之间托出羌笛之声，在荒漠塞外与故乡春色的鲜明反差之中透露出缕缕乡思。但这乡思却略无哀怨，而是随着一夜风吹渗满整个关山，以可见的壮伟景观的实态体现出巨大的内在显现力与艺术包容力。
此外，尚有一幅联想到的《地震》蒲松龄 古诗之外的“狼口夺子图”。此图既如绘画，又若小说。
这首诗侧重于抒写女主人公的身世遭遇之感，写法非常概括。一开头就撇开具体情事，从女主人公所处的环境氛围写起。层帷深垂，幽邃的居室笼罩着一片深夜的静寂。独处幽室的女主人公自思身世，辗转不眠，倍感静夜的漫长。这里尽管没有一笔正面抒写女主人公的心理状态，但透过这静寂孤清的环境气氛，读者几乎可以触摸到女主人公的内心世界，感觉到那帷幕深垂的居室中弥漫着一层无名的幽怨。
全诗充满了劳动者对统治者的讽刺和对社会现实不公的斥责。三章诗重叠，意思相同，按照诗人情感发展的脉络可分为三层：
颔联三四句，写寒风吹落树叶，月亮西沉，一夜过去。语句对偶。“不眠长夜怕寒衾”，“长夜”照应前句的“灯下”，不眠才觉夜长，衾寒是由于形只影单是说漫漫长夜没法入睡，夜越深越觉得衣服薄，越觉得冷，再次突出诗人的孤单。“满庭木叶愁风起”，诗的(shi de)题目便说明是冬夜，所以树叶全部怕风来，风一吹树叶掉啦，便更显得萧条，触景伤怀。
到这里，虎已经把驴的(lv de)本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成，“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了：
此诗三章内容基本相同，为了协韵，也为了逐层意思有所递进，各章置换了少数几个字眼，这是典型的一唱三叹的《诗经》章法。
全诗九章，一、六、八(ba)、九四章七句，二、三、四、五、七五章五句，句式参差错落，自然活脱，使人没有板滞、臃肿之感，在雅颂篇章中是颇具特色的。
总之，这首小诗，既创造出优美的境界，给人以美的享受，；又出以新奇的遐想，启迪着人们的思路；而那种通俗的语言，虽然传统的诗家，视为“鄙俗”，却使人感到新鲜活泼。
本诗用语奇丽，比喻清新，委婉含蓄；寓情于景，情景交融，路悠悠、征人泪、巨浪、西风、白头这些意象渲染了凄清悲凉的气氛，抒发了诗人对家乡的思念和对官场生活的厌倦之情，同时也流露出诗人在高压统治之下惊惧惶恐、愤懑悲凉的思想感情。
涧叶繁密到无法细分颜色，山花也无法辨名。照理说，已经是迷花倚(hua yi)石的境界了。然而，即使见到了仙境般的景色，这种景色，现在仅仅作为诗人羁心的反衬了。诗中，一个才分色和一个不辨名，是不着一色，而写尽风流。其妙处类似于希腊神话中，征战十年怨声连连的士兵看到海伦之后，心甘情愿的留学卖命。（呵呵，跑题了）。
创作背景
据詹锳著《李白诗文系年》考证，在天宝元年（742年），李白“春夏间居东鲁，旋携妻子入会稽，与道士吴筠隐于剡中。”观诗中所说“长干吴儿女”“吴儿多白皙”之句，都涉及吴地，而且这两首诗又都被列在前边，故其游历路线当是由吴入越的。从泰山下来游吴越到会稽正当循此路线，故可以认为此组诗当作于是年。
曹敬( 近现代 )
收录诗词 (4646) 首
简 介
曹敬 曹敬（1818～1859），名兴钦，号悫民，清淡水八芝兰（今士林）旧街人 。少时聪敏过人，努力攻书，为陈维英之门人。道光二十六年（1846）入泮，道光二十七年（1847）台湾道徐宗干取录一等一名补增生。平日在大龙峒港仔墘设帐讲学，以敦行为本，游门者皆达才，裨益北淡文学之盛，陈霞林即其高弟。精于书法、绘画、雕刻，时人多所称道。好诗文，作品可观，未付梓，稿本仍存其后人处，内容包括试帖诗、律赋及闲咏诗，其中并夹有多首他人诗作，或载姓氏，或未署名，多所混杂，导致若干作品今日难以判别是否为曹氏所撰。
踏莎行·候馆梅残
天子方在宥，朝廷张四维。料君能献可，努力副畴咨。
鸑鷟何处来，双舞下碧空。离别隔云雨，惠然此相逢。
"携手望千里，于今将十年。如何每离别，心事复迍邅。
鸥鸟牵丝飏，骊龙濯锦纡。落霞沉绿绮，残月坏金枢。
去家旅帆远，回首暮潮还。蕙草知何赠，故人云汉间。"
忆昨狂催走，无时病去忧。即今千种恨，惟共水东流。
有无皆离本难名。云开半夜千林静，月上中峰万壑明。
归老勋仍在，酬恩虏未忘。独行过邑里，多病对农桑。
唐雎不辱使命
厌就成都卜，休为吏部眠。蓬莱如可到，衰白问群仙。"
"东南三千里，沅湘为太湖。湖上山谷深，有人多似愚。
坐厌牵丝倦，因从解绶旋。初辞五斗米，唯奉一囊钱。
未如面缚归金阙，万一皇恩下玉墀。"
"落落出群非榉柳，青青不朽岂杨梅。
鼓角凌天籁，关山信月轮。官场罗镇碛，贼火近洮岷。
丈夫拔东蕃，声冠霍嫖姚。兜鍪冲矢石，铁甲生风飙。
翅开遭宿雨，力小困沧波。客散层城暮，狐狸奈若何。"
山下泉
月满珠藏海，天晴鹤在笼。馀阴如可寄，愿得隐墙东。"
药纂西极名，兵流指诸掌。贯穿无遗恨，荟蕞何技痒。
夷狄跋扈徒逡巡。授钺筑坛闻意旨，颓纲漏网期弥纶。
"颛顼时初谢，句芒令复陈。飞灰将应节，宾日已知春。
上帘宜晚景，卧簟觉新秋。身事何须问，余心正四愁。"
欲依天目住，新自始宁移。生事曾无长，惟将白接z5."
下云风云合，龙虎一吟吼。愿展丈夫雄，得辞儿女丑。
"神女归巫峡，明妃入汉宫。捣衣馀石在，荐枕旧台空。
薤露
"朔风吹桂水，朔雪夜纷纷。暗度南楼月，寒深北渚云。
离宫曙色近京关。亭皋寂寞伤孤客，云雪萧条满众山。
满峡重江水，开帆八月舟。此时同一醉，应在仲宣楼。"
载酒登平台，赠君千里心。浮云暗长路，落日有归禽。
"岁晏苍郊蓬转时，游人相见说归期。
荆门留美化，姜被就离居。闻道和亲入，垂名报国馀。
"王母欲过刘彻家，飞琼夜入云輧车。紫书分付与青鸟，
不有平川决，焉知众壑趋。干坤霾涨海，雨露洗春芜。
观潮
直道常兼济，微才独弃捐。曳裾诚已矣，投笔尚凄然。
山禽引子哺红果，溪友得钱留白鱼。
春阑已应久。殷勤道远别，为谢大堤柳。攀条倘相忆，
"前年渝州杀刺史，今年开州杀刺史。
落日留王母，微风倚少儿。宫中行乐秘，少有外人知。"
"才名旧楚将，妙略拥兵机。玉垒虽传檄，松州会解围。
宣城传逸韵，千载谁此响。"
由六合兮，英华沨沨.
贼平后送人北归
能事闻重译，嘉谟及远黎。弼谐方一展，斑序更何跻。
才尽伤形体，病渴污官位。故旧独依然，时危话颠踬。
禹穴探书罢，天台作赋游。云浮将越客，岁晚共淹留。"
花间炼药人，鸡犬和乳窦。散发便迎客，采芝仍满袖。
辛苦三城戍，长防万里秋。烟尘侵火井，雨雪闭松州。
"江城驿路长，烟树过云阳。舟领青丝缆，人歌白玉郎。
"入山未尽意，胜迹聊独寻。方士去在昔，药堂留至今。
思明割怀卫，秀岩西未已。回略大荒来，崤函盖虚尔。
念奴娇·登多景楼
凤吹声如隔彩霞，不知墙外是谁家。重门深锁无寻处，疑有碧桃千树花。
"故人何寂寞，今我独凄凉。老去才难尽，秋来兴甚长。
伊洛日夜涨，鸣皋兰杜青。鶱鶱两黄鹄，何处游青冥。
"青帘白舫益州来，巫峡秋涛天地回。石出倒听枫叶下，
湘燕皆舒翼，沙鳞岂曝腮。尺波应万假，虞海载沿洄。"
美景池台色，佳期宴赏情。词人载笔至，仙妓出花迎。
念子善师事，岁寒守旧柯。为吾谢贾公，病肺卧江沱。"
欲采之以将寿，眇不知夫所从。大渊蕴蕴兮绝嶘岌岌，
中秋月
"日暮黄云合，年深白骨稀。旧村乔木在，秋草远人归。
"房相西亭鹅一群，眠沙泛浦白于云。
左车有庆，万人犹病。曷可去之，于党孔盛。
水渚犹疑雪，梅林不辨花。送君无可赠，持此代瑶华。"
考历明三统，迎祥受万人。衣冠宵执玉，坛墠晓清尘。
玉笛声悲离酌晚，金方路极行人远。计日霜戈尽敌归，
"今朝蝉忽鸣，迁客若为情。便觉一年谢，能令万感生。
"丹雀衔书来，暮栖何乡树。骅骝事天子，辛苦在道路。
蝶恋花·春景
孤城一柱观，落日九江流。使者虽光彩，青枫远自愁。"
两地由来堪取兴，三贤他日幸留诗。"
落叶淮边雨，孤山海上秋。遥知谢公兴，微月上江楼。"
况兼水贼繁，特戒风飙驶。崩腾戎马际，往往杀长吏。
我谓尔从天上来。负颠狂之墨妙，有墨狂之逸才。
浣花溪里花饶笑，肯信吾兼吏隐名。"
桑叶原上起，河凌山下深。途穷更远别，相对益悲吟。"
耿贾扶王室，萧曹拱御筵。乘威灭蜂虿，戮力效鹰鹯.
月夜听卢子顺弹琴
"纷然丧乱际，见此忠孝门。蜀中寇亦甚，柏氏功弥存。
道具门人捧，斋粮谷鸟衔。馀生愿依止，文字欲三缄。"
诸家忆所历，一饭迹便扫。苏侯得数过，欢喜每倾倒。
谷口子真正忆汝，岸高瀼滑限西东。"
种竹交加翠，栽桃烂熳红。经心石镜月，到面雪山风。
洗钵泉初暖，焚香晓更清。自言难解缚，何日伴师行。"
"失路荆溪上，依人忽暝投。长桥今夜月，阳羡古时州。
明日又分首，风涛还眇然。"