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招隐士

金朝 / 黄之隽

春风正可怜,吹映绿窗前。妾意空相感,君心何处边。"
"碧树分晓色,宿雨弄清光。犹闻子规啼,独念一声长。
料敌知机在方寸,不劳心力讲阴符。"
人意丁宁镜神圣。怀中收拾双锦带,恐畏街头见惊怪。
坐见重门俨朝骑,可怜云路独翱翔。"
细雨沾官骑,轻风拂客衣。还从大夫后,吾党亦光辉。"
"朝日照灵山,山溪浩纷错。图书无旧记,鲧禹应新凿。
礼卑瞻绛帐,恩浃厕华缨。徒记山阴兴,祓禊乃为荣。"
两溪分处水争流。近闻江老传乡语,遥见家山减旅愁。
禁兵夺得明堂后,长闭桃源与绮绣。开元歌舞古草头,
"阴阴御园里,瑶草日光长。靃靡含烟雾,依稀带夕阳。
年华惊已掷,志业飒然空。何必龙钟后,方期事远公。"
命厄留骓处,年销逐鹿中。汉家神器在,须废拔山功。"
"晴明紫阁最高峰,仙掖开帘范彦龙。五色天书词焕烂,
"守岁山房迥绝缘,灯光香灺共萧然。无人更献椒花颂,


招隐士拼音解释:

chun feng zheng ke lian .chui ying lv chuang qian .qie yi kong xiang gan .jun xin he chu bian ..
.bi shu fen xiao se .su yu nong qing guang .you wen zi gui ti .du nian yi sheng chang .
liao di zhi ji zai fang cun .bu lao xin li jiang yin fu ..
ren yi ding ning jing shen sheng .huai zhong shou shi shuang jin dai .kong wei jie tou jian jing guai .
zuo jian zhong men yan chao qi .ke lian yun lu du ao xiang ..
xi yu zhan guan qi .qing feng fu ke yi .huan cong da fu hou .wu dang yi guang hui ..
.chao ri zhao ling shan .shan xi hao fen cuo .tu shu wu jiu ji .gun yu ying xin zao .
li bei zhan jiang zhang .en jia ce hua ying .tu ji shan yin xing .fu xi nai wei rong ..
liang xi fen chu shui zheng liu .jin wen jiang lao chuan xiang yu .yao jian jia shan jian lv chou .
jin bing duo de ming tang hou .chang bi tao yuan yu qi xiu .kai yuan ge wu gu cao tou .
.yin yin yu yuan li .yao cao ri guang chang .huo mi han yan wu .yi xi dai xi yang .
nian hua jing yi zhi .zhi ye sa ran kong .he bi long zhong hou .fang qi shi yuan gong ..
ming e liu zhui chu .nian xiao zhu lu zhong .han jia shen qi zai .xu fei ba shan gong ..
.qing ming zi ge zui gao feng .xian ye kai lian fan yan long .wu se tian shu ci huan lan .
.shou sui shan fang jiong jue yuan .deng guang xiang xie gong xiao ran .wu ren geng xian jiao hua song .

译文及注释

译文
  晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土(tu)地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝(di)和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有(you)地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
城上春光明媚莺啼(ti)燕啭,城下碧波荡漾拍打堤岸。绿杨芳草几时才会衰败?我泪眼迷蒙愁肠寸断。
一场情爱最终寂寞,又跟谁说呢?想起以前的海誓山盟,被轻易辜负了。早知道如此难受,后悔当(dang)初不把他留住。奈何他除了长得风流端正,更还有让人朝思暮想的地方。一天不想他就要皱千次眉了,更何况想他呢?
虽然山路崎岖遥远,但我不会推辞你的盛情邀请;纵使大雪厚积,也要踏雪前往拜访,何况现在已经是春天,冰雪已经消融。
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
可是今夜的新月在那树梢上仰卧着,我中午喝酒一喝也就醉倒了,直到醒来便是这夜晚。什么东西最关系到人的感情,想去想来还是那深藏在那树丛里面的黄鹂鸟叫唤的两三声。
  《文王》佚名 古诗神灵升上天,在天上光明显耀。周虽是古老的邦国,承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀,上帝的意旨完全遵照。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭,在上帝身边多么崇高。
河水日夜向东流,青山还留着哭声呢!
  今年收成不好,人民的口粮很少,原因在哪里呢?是不是有些奸诈虚伪的人担任了官职,官吏用财物作交易,掠夺百姓,侵害人民?县丞,是县吏中的首领,他们借着执法的机会做坏事,助盗为盗,这样实在是失去了朝廷设置县丞的用意。命令郡守们各自严格履行自己的职责,对于不忠于职守、昏昧不明的郡守,丞相把他们的情况报告我,要请求治他们的罪。特把这道命令宣告天下,让大家明确知道我的意图。
我在月下沉吟,久久不归,思念古人,而古人能与吾心自相接者,亦已稀也。
东到蓬莱求仙药,飘然西归到华山。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
眼前江船何其匆促,不等到江流平静就迎着风浪归去。

注释
犬吠:狗叫。
⒃偏师:副帅、副将所属的军队,非主力军队。
⑹渺邈:遥远。
⒀猰貐:古代神话中一种吃人的野兽。这里比喻阴险凶恶的人物。竞人肉:争吃人肉。驺虞:古代神话中一种仁兽,白质黑纹,不伤人畜,不践踏生草。这里李白以驺虞自比,表示不与奸人同流合污。
(5)咸:都。有异:有特殊之处、与众不同。
(8)罗衾:丝绸面子的被褥。不奈:不耐,不能抵挡。
⑵“尘香”,落花触地,尘土也沾染上落花的香气。“花已尽”,《词谱》、清万树《词律》作“春已尽”。

赏析

  荆门山战国时为楚国的西方门户(men hu),乘船东下过荆门,就意味着告别了巴山蜀水。这首诗写于诗人(shi ren)第一次出蜀远游时。对锦绣前程的憧憬,对新奇而美好的世界的幻想,使他战胜了对峨眉山月的依恋,去热烈地追求理想中的未来。诗中洋溢着积极而浪漫的热情。
  《《灵隐寺月夜》厉鹗 古诗》是一首五言古体诗。灵隐寺,在杭州西湖西北灵隐山麓,附近有飞来峰、冷泉亭诸名胜,是西湖的游览胜地。“月夜”标题,可见这首诗描写的是灵隐寺的月夜景色。从诗中“夜寒”、“落叶”看,时间当在深秋。
  第一首诗的前两句,描写作者十年浪迹江南,不受拘束的生活。漫长的生涯中,诗人只突出了一个“自献自为酬”的场面。两个“自”字,把他那种自斟自饮,自得其乐,独往独来,不受拘束,飘然于绳检之外的神态勾画出来了。这神态貌似潇洒自得,实际上隐约地透露出不合时宜的愤世之感。
  全诗由形到神,由物及人,构思新颖,设想奇特,比喻连珠,绾合自然,炼字妍冶而传神,用典多而不晦涩,跳跃大而脉络暗藏,主题深刻而无枯燥之嫌,不愧为咏剑的名篇。
  第九首:此诗分三部分:前四句是作者的自述,写行程路线及最突出感受,自北而南,满目情形大体相似,可见“农夫苦”已成普遍现象;中六句是农民诉苦,具体描述农夫之苦况,除日日劬劳之外,再加天旱、租税之双重灾难,无所收获也就是必然的了;末二句自抒怀抱,虽有良策拯民,却无由上达,于无奈中显出强烈的民胞精神与失志之愤,表达了作者对穷苦农民的同情和自己欲救无门的愤懑心情。高适能于盛世背后发现严重的社会问题,这样的题材,在盛唐诗人中大约以此篇为最早。此诗在艺术上全用白描。叙事、写景、抒情融于一体,语言自然朴素,不加藻饰;真情真景,如在眼前。其次,感情极为深沉凝重。既有“深觉农夫苦”的猛烈迸发,又有叙事中的深沉悲痛,还有报国无门的愤懑不平。总之,诗人忧国忧民之情无不一以贯之。
  这五首七绝以第一首最为著名。此诗首句“绮阁飘香下太湖”,完全从侧面着笔。它写馆娃宫,仅仅用一个“绮”字状“阁”,用一个“飘”字写“香”,这样,无须勾画服饰、相貌,一个罗縠轻扬、芳香四溢的袅娜倩影,便自在其中了。特别是“下”字很有分量。从“绮阁”里散溢出来的麝薰兰泽,由山上直飘下太湖,那位迷恋声色的吴王何沉浸其中,不能自拔,以至对越王的复仇行动,连做梦也没有料到,就不言而喻了。次句“乱兵侵晓上姑苏”,省去越王卧薪尝胆等过程,单写越兵夤夜乘虚潜入这一重要环节。“乱兵”,指吴人眼中原已臣服现(fu xian)又“犯上作乱”的越军。侵晓,即凌晨。吴王志满意得,全无戒备。越军出其不意进袭,直到爬上姑苏台,吴人方才发觉。一夜之间,吴国就灭亡了。这是令人震惊的历史教训。
  最后,作品的一唱三叹、反复吟诵,也是表现弃妇烦乱心绪和一片痴情的一大特色。从首章的“黾勉同心,不宜有怒”、“德音莫违,及尔同死”,到二章的“行道迟迟,中心有违”,从三章的“毋逝我粱,毋发我笱”,到四、五章的前后对比,再到六章的“不念昔者,伊余来塈”,在反覆的述写和表白中,淋漓尽致地展示了弃妇沉溺于往事旧情而无法自拔的复杂心理。顺着这一感情脉络的延伸展开,循环往复,人们更能接近和触摸这个古代女子的善良和多情的心,更能感受到被弃带给她的精神创痛。至于作品在二、三、六章中一而再、再而三地出现“宴尔新昏”这样的句子,又在断续错杂的回忆和抒情中,突出和强调了丈夫背信弃义对她产生的强烈刺激,她无法忍受眼前出现的这一现实,更不能以平常之心来接受这一现实,所以反复咏之,以示铭心刻骨,难以忽忘。
  毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》仅寥寥数语,便使一个纯真可爱的幼女形象跃然纸上。诗的前两句,写幼女下床穿新衣,初次学着“小姑”(此处指新娘)成婚时拜堂。这里,由幼女“下床着新衣”的动作引出其“初学小姑拜”的另一动作,并在“学小姑拜”之前着一“初”字,便突出了其情窦初开。诗人写幼女“学小姑拜”,旨在描绘其心态,故诗中并未具体描绘她学拜的情景,这一点与施肩吾《《幼女词》毛铉 古诗》别无二致。三、四两句笔锋一转,以幼女的动作摹写其含羞之心态。“羞见人”,这是直接点明幼女害羞,怕别人取笑她“学小姑拜”。“双手结裙带”,这是写幼女以双手扎缚、抚弄裙带来掩饰其含羞之情。而她要“结裙带”,就得“低头”,其不自然的心理也就被上述自然的动作所掩饰。此诗描绘幼女情态,语言质朴自然,看似信手拈来,实却颇见功力。读之,给读者如临其境、如见其人之感。现代文学巨匠鲁迅先生有两句诗“忽忆情亲焦土下,佯看罗袜掩啼痕”(《所闻》),写一个给豪门侍宴的“娇女”(侍女),在豪门酒宴上以“佯看罗袜”这一动作掩饰其“啼痕”,以及她失去亲人(亲人被战火夺去生命)后的悲情。鲁迅先生的这两句诗是现实的写照,或许他在写作时也受到毛铉《《幼女词》毛铉 古诗》的启发。
  第二首诗(逐流牵荇叶)表现江南水乡青年男女的爱情生活。诗人善于抓住人物的行动细节,表现他们爱情的欢乐、热烈和深挚。
  蓦地,百鸟齐鸣,啁啾不已,安谧的环境为喧闹的场面所代替。在众鸟蹁跹之中,一只凤凰翩然高举,引吭长鸣。“跻攀分寸不可上,失势一落千丈强”。这只不甘与凡鸟为伍的孤傲的凤凰,一心向上,饱经跻攀之苦,结果还是跌落下来,而且跌得那样快,那样惨。这里除了用形象化的比喻显示琴声的起落变化外,似乎还另有寄托。联系后面的“湿衣泪滂滂”等句,它很可能包含着诗人对自己境遇的慨叹。他曾几次上奏章剖析政事得失,希望当局能有所警醒,从而革除弊端,励精图治,结果屡遭贬斥,心中不免有愤激不平之感。“湿衣”句与白居易《琵琶行》中的“江州司马青衫湿”颇相类似,只是后者表达得比较直接,比较显豁罢了。
  恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。
  赏析三
  春末夏初景色不可谓不美,然而可惜岁月荏苒,归期遥遥,非但引不起游玩的兴致,却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特(shu te)点是以乐景写哀情,唯其极言春光融洽,才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来,而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚,别具韵致。
  第四段引用御孙的话加以解说,从道理上阐明俭和侈必致的后果。上述以近年风俗的侈靡与宋初大贤的节俭对比,从正反两面来突出近年风俗侈靡的程度。在这个基础上,作者引用了春秋时鲁国大夫御孙的话,指出节俭是有德之人所共同具有的行为。人们生活俭朴了那么私心杂念也就少了。人们生活奢侈了,私心杂念也就多了。所以,他们做官时就必然受贿,在乡间为民时,就必然盗窃他人的财物。这就从道理上阐明了节俭和奢侈必然导致的后果。俭和侈的利害关系,也就不言而喻了。
  胡应麟《诗薮·内编》卷三:“秋风百代情至之宗。”秋日乃惹人思情,虽有幽兰含芳,秋菊斗艳,然凋零的草木,归雁声声,勾起汉武帝对“佳人”不尽的思念之情:“兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。”此句写的缠绵流丽乃一诗之精华,正如张玉谷《古诗赏析》卷三:“此辞有感秋摇落系念仙意。怀佳人句,一篇之骨……”
  “玉郎会此通仙籍,忆向天阶问紫芝。”玉郎,是天上掌管神仙名册的仙官。通仙籍,指登仙界的资格(古称登第入仕为通籍)。尾联又从圣女眼前沦谪不归的处境转想她从前的情况,“忆”字贯通上下两句。意思是说,遥想从前,职掌仙籍的玉郎仙官曾经与圣女相会,帮助她登上仙界,那时的圣女曾在天宫的台阶上采取紫芝,过着悠闲自在的仙界生活,而此时却沦谪尘世,凄寂无托,不能不慨然。一结(yi jie)以“忆”字唤起今昔之感,不言而黯然神伤。“天阶问紫芝”与“岩扉碧藓滋”正构成天上人间的鲜明对照。
  全诗四章,分为两个层次。前三章为第一层,写客人未去主人挽留。古代留客的方式多种多样。《汉书·陈遵传》载有“投辖于井”的方式,当客人要走的时候,主人将客人车上的辖投于井中,使车不能行走,借此把客人留住。此诗描写的主人则是想方设法地把客人骑的马拴住,留马是为了留人,希望客人能在他家多逍遥一段时间,以延长欢乐时光,字里行间流露了主人殷勤好客的热情和真诚。主人不仅苦心挽留客人,而且还劝他谨慎考虑出游,放弃隐遁山林、独善其身、享乐避世的念头。在第三章里诗人采用间接描写的方法,对客人的形象作了刻画。客人的才能可以为公为侯,但生逢乱世,既不能匡辅朝廷又不肯依违,只好隐居山林。末章为第二层,写客人已去而相忆。主人再三挽留客人,得不到允诺,给主人留下了深深的遗憾,于是就希望客人能再回来,并和他保持音讯联系,不可因隐居就疏远了朋友。惜别和眷眷思念都溢于言表。

创作背景

  这是一首祝贺西周奴隶主贵族宫室落成的歌辞。《毛诗序》说:“《《斯干》佚名 古诗》,宣王考室也。”郑笺说:“考,成也。……宣王于是筑宫室群寝,既成而衅之,歌《《斯干》佚名 古诗》之诗以落之,此之谓之成室。”清人陈奂《诗毛氏传疏》说得更清楚。他说:“厉王奔彘,周室大坏,宣王即位,复承文武之业,故云考室焉。”似乎通过歌颂宫室的落成,也歌颂了周宣王的中兴。但是,宫室是否是周宣王时所建,此诗是否是歌颂周宣王,历来的解诗家又有不同的意见。有谓是周武王营镐,有谓是周成王营洛。更有不确指何时者,宋人朱熹《诗集传》就说:“此筑室既成,而燕饮以落之,因歌其事。”清人方玉润《诗经原始》也批驳了周武王、周成王、周宣王诸说,而仅说:“《《斯干》佚名 古诗》,公族考室也。”

  

黄之隽( 金朝 )

收录诗词 (5127)
简 介

黄之隽 (1668—1748)清江苏华亭人,字石牧,号

庐山谣寄卢侍御虚舟 / 图门癸丑

落纸惊风起,摇空见露浓。丹青与文事,舍此复何从。"
挥戈罗袖卷,擐甲汗装红。轻笑分旗下,含羞入队中。
人间鸡犬同时去,遥听笙歌隔水烟。"
年来渐觉髭须黑,欲寄松花君用无。"
"长裾珠履飒轻尘,闲以琴书列上宾。
渡秋江兮渺然,望秋月兮婵娟。色如练,万里遍,
"天寒发梅柳,忆昔到襄州。树暖然红烛,江清展碧油。
章施文胜质,列匹美于姬。锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。


送李少府时在客舍作 / 楼晶滢

见底深还浅,居高缺复盈。处柔知坎德,持洁表阴精。
"謇谔王臣直,文明雅量全。望炉金自跃,应物镜何偏。
"柳巷向陂斜,回阳噪乱鸦。农桑子云业,书籍蔡邕家。
不比因风起,全非触石分。叶光闲泛滟,枝杪静氛氲。
"白鸟群飞山半晴,渚田相接有泉声。园中晓露青丛合,
有万斯年。开利之源。无乃塞源。一廛亦官,百廛亦官,
"翩翩书记早曾闻,二十年来愿见君。今日相逢悲白发,
掷华山巨石以为点,掣衡山阵云以为画。兴不尽,


论诗五首·其二 / 鞠宏茂

狂僧前日动京华,朝骑王公大人马,暮宿王公大人家。
骨毛焦瘦令人伤。朝朝放在儿童手,谁觉举头看故乡。
"山阴道上桂花初,王谢风流满晋书。
住处钟鼓外,免争当路桥。身闲时却困,儿病可来娇。
作礼未及终,忘循旧形迹。"
"万里杨柳色,出关送故人。轻烟拂流水,落日照行尘。
翠华皆宿陈,雪仗罗天兵。庭燎远煌煌,旗上日月明。
晓漏铜壶涩,秋风羽翣轻。容车攀望处,孺慕切皇情。


望九华赠青阳韦仲堪 / 允迎蕊

"黄雀衔来已数春,别时留解赠佳人。
奏笳山月白,结阵瘴云昏。虽云风景异华夏,
台鼎资庖膳,天星奉酒浆。蛮夷陪作位,犀象舞成行。
"湖草青青三两家,门前桃杏一般花。
今来尽是人间梦,刘阮茫茫何处行。"
欲写金人金口经,寄与山阴山里僧。手把山中紫罗笔,
"步登春岩里,更上最远山。聊见宇宙阔,遂令身世闲。
泪有潜成血,香无却返魂。共知何驸马,垂白抱天孙。"


登江中孤屿 / 宰父篷骏

老人上酒齐头拜,得侍中来尽再生。
江充得计太子死,日暮戾园风雨秋。"
一枝寒玉任烟霜。须听瑞雪传心语,莫被啼猿续泪行。
"云屋何年客,青山白日长。种花春扫雪,看箓夜焚香。
乡使到来常款语,还闻世上有功臣。"
行雨若迷归处路,近南惟见祝融峰。"
为君寒谷吟,叹息知何如。"
"传闻黄阁守,兹地赋长沙。少壮称时杰,功名惜岁华。


声声慢·寿魏方泉 / 微生青霞

"紫殿俯千官,春松应合欢。御炉香焰暖,驰道玉声寒。
"古人虽弃妇,弃妇有归处。今日妾辞君,辞君欲何去。
结实如缀摩尼珠。洞庭橘树笼烟碧,洞庭波月连沙白。
步出芙蓉府,归乘觳觫车。猥蒙招隐作,岂愧班生庐。"
"瑶圃高秋会,金闺奉诏辰。朱轮天上客,白石洞中人。
融和长养无时歇,却是炎洲雨露偏。"
不酬言语上人知。闲花落日滋苔径,细雨和烟着柳枝。
水流山暗处,风起月明时。望见南峰近,年年懒更移。"


幽居初夏 / 辜火

金谷园中柳,春来似舞腰。那堪好风景,独上洛阳桥。
忧心悄悄浑忘寐,坐待扶桑日丽天。"
羁孤望予禄,孩稚待我餔.未能即忘怀,恨恨以此故。
却马川原静,闻鸡水土平。薰弦歌舜德,和鼎致尧名。
伊谁云保。未见君子,我心悄悄。既见君子,披豁予抱。
"万乘西都去,千门正位虚。凿龙横碧落,提象出华胥。
擢秀全胜珠树林,结根幸在青莲域。艳蕊鲜房次第开,
"晓开阊阖出丝言,共喜全才镇北门。职重油幢推上略,


伤春 / 第冷旋

"见尔府中趋,初官足慰吾。老牛还舐犊,凡鸟亦将雏。
持斋山果熟,倚锡野云深。溪寺谁相待,香花与梵音。"
终日吟天风,有时天籁止。问渠何旨意,恐落凡人耳。
始知缚虎如缚鼠,败虏降羌生眼前。祝尔嘉词尔无苦,
酒多夜长夜未晓,月明灯光两相照。后庭歌声更窈窕。
故老相传白日飞。华表问栽何岁木,片云留着去时衣。
"春云结暮阴,侍坐捧离襟。黄绶轻装去,青门芳草深。
草舍才遮雨,荆窗不碍风。梨教通子守,酒是远师供。


书愤 / 富察炎

松峰明爱景,石窦纳新泉。冀永南山寿,欢随万福延。"
"达人心自适,旅舍当闲居。不出来时径,重看读了书。
琬琰富佳什,池台想旧游。谁言矜改作,曾是日增修。
雨中梨果病,每树无数个。小儿出入看,一半鸟啄破。
"夏夜新晴星校少,雨收残水入天河。
龙影当泉落,鸿名向庙垂。永言青史上,还见戴无为。"
四皓本违难,二疏犹待年。况今寰海清,复此鬓发玄。
"愁人空望国,惊鸟不归林。莫话弹冠事,谁知结袜心。


题春江渔父图 / 拓跋大荒落

身贱悲添岁,家贫喜过冬。称觞惟有感,欢庆在儿童。"
雁别声偏苦,松寒色转新。传书问渔叟,借寇尔何因。"
簪组赤墀恋,池鱼沧海心。涤烦滞幽赏,永度瑶华音。"
繁花越台上,细柳吴宫侧。绿水青山知有君,
松月东轩许独游,深恩未报复淹留。
再拜开金箓,焚香使玉童。蓬瀛三岛至,天地一壶通。
"洞庭违鄂渚,袅袅秋风时。何人不客游,独与帝子期。
日晏厨烟湿未炊。悟主一言那可学,从军五首竟徒为。