译文
终于知道君的家是不(bu)能够住下去的,可是奈何离开家门却没有去处。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
树也已经长得这么大了,怎堪离别。只有你(辛弃疾),与我有许多相同的见解。我们天各一方,但只要双方不变初衷,则无须多问挂念。希望不会缺少知音。炼丹一旦成功,就要牢牢拾取,点铁成金。龙虎丹炼就,就可功成迸裂而出。
山猿愁啼,江鱼腾踊,水波翻滚,这里自古流传着汨罗江(屈原)的故事。
但他的魂魄已经离散,你占卦将灵魂还给他。”
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘,却满身湿透(tou)而不能够归去了。
汉朝自建国到现在(zai)已是二十二世,所重任的人(何进)真是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小而想图谋大事,做事又犹豫不决,致(zhi)使君王(少帝)被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆,这应验在君王身上,而(何进)自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子(董卓)乘着混乱之际操持国家大权,杀害君主,焚烧东京(jing)洛阳。汉朝四百(bai)年的帝业由此倾覆,帝王的宗庙也在烈火中焚毁。(献帝)被迫着西迁至长安,一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
一路风沙尘土扑满马汗,晨昏雾气露水打湿衣衫,
大雁啊,潇湘下游,水碧沙明,风景秀丽,食物丰美,你为什么随便离开这么好的地方,回到北方来呢?大雁回答:潇湘一带风景秀丽,食物丰美,本来是可以常住下去的。可是,湘灵在月夜鼓瑟,从那二十五弦上弹出的音调,实在太凄清、太哀怨了!我的感情,简直承受不住,只好飞回北方。
金杯里装的名酒,每斗要价十千; 玉盘中盛的精美菜肴,收费万钱。
船中载着千斛美酒和美艳的歌妓,任凭它在江中随波逐流。
生在天地之间如同过客啊,功业未成总效验空空。
新年开始春天到来,我匆匆忙忙向南行。
美貌虽然也相近,纺织技巧差得多。
其曲(qu第一声)中(zhòng)规
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上,客居在万里之外的危险地方。四面群山下,残雪映寒夜,对烛夜坐,我这他乡之客。因离亲人越来越远,反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜,到明天岁月更新就是新的一年。
英雄打进牢狱门,天地也为你悲伤。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
注释
俟(sì):等待。
【一舍(shè)】三十里。古代行军每天走三十里宿营,叫做“一舍”。
(53)诬:妄言,乱说。
轩:高扬。
④弄儿:逗小孩。戏:玩耍。
明年:第二年,即庆历六年。
心染:心里牵挂仕途名利。