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赠外孙

唐代 / 丁仙现

"兄寒弟亦饥,力学少闲时。何路免为客,无门卖得诗。
我心知已久,吾道无不可。所以雀罗门,不能寂寞我。"
此夕留烟驾,何时返玉京。唯愁音响绝,晓色出都城。"
殷丽开繁朵,香浓发几丛。裁绡样岂似,染茜色宁同。
"浔阳却到是何日,此地今无旧使君。
"宫漏滴渐阑,城乌啼复歇。此时若不醉,争奈千门月。
"碧落高高云万重,当时孤鹤去无踪。
流彩连朱槛,腾辉照绮疏。曈昽晨景里,明灭晓光初。
仰秣胡驹听,惊栖越鸟知。何言胡越异,闻此一同悲。"
秋至莫言长矻立,春来自有薜萝交。"
"桂林浅复碧,潺湲半露石。将乘触物舟,暂驻飞空锡。
诸侯力荐命犹奇。贺知章口徒劳说,孟浩然身更不疑。
"闲拨船行寻旧池,幽情往事复谁知。
朝胫从今免苦辛。十里叱滩变河汉,八寒阴狱化阳春。
功成赐宴麟德殿,猿超鹘掠广球场。三千宫女侧头看,


赠外孙拼音解释:

.xiong han di yi ji .li xue shao xian shi .he lu mian wei ke .wu men mai de shi .
wo xin zhi yi jiu .wu dao wu bu ke .suo yi que luo men .bu neng ji mo wo ..
ci xi liu yan jia .he shi fan yu jing .wei chou yin xiang jue .xiao se chu du cheng ..
yin li kai fan duo .xiang nong fa ji cong .cai xiao yang qi si .ran qian se ning tong .
.xun yang que dao shi he ri .ci di jin wu jiu shi jun .
.gong lou di jian lan .cheng wu ti fu xie .ci shi ruo bu zui .zheng nai qian men yue .
.bi luo gao gao yun wan zhong .dang shi gu he qu wu zong .
liu cai lian zhu jian .teng hui zhao qi shu .tong long chen jing li .ming mie xiao guang chu .
yang mo hu ju ting .jing qi yue niao zhi .he yan hu yue yi .wen ci yi tong bei ..
qiu zhi mo yan chang ku li .chun lai zi you bi luo jiao ..
.gui lin qian fu bi .chan yuan ban lu shi .jiang cheng chu wu zhou .zan zhu fei kong xi .
zhu hou li jian ming you qi .he zhi zhang kou tu lao shuo .meng hao ran shen geng bu yi .
.xian bo chuan xing xun jiu chi .you qing wang shi fu shui zhi .
chao jing cong jin mian ku xin .shi li chi tan bian he han .ba han yin yu hua yang chun .
gong cheng ci yan lin de dian .yuan chao gu lue guang qiu chang .san qian gong nv ce tou kan .

译文及注释

译文
生死聚散,我曾经对你说(过)。拉着你的手,和你一起老去。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
  自幼入宫,生长于金屋之中(zhong)(zhong),长大之后,轻盈的舞姿便经常在(zai)宫殿中皇帝面前表演。头上佩戴鲜艳的山花,身穿绣着石竹花图案的罗衣,经常出入深宫大殿之中,常常侍从于皇帝的步牵之后。只怕有朝一日,歌舞一散.自己便像天上的彩云一样,随风而去,再也见不到皇帝的面了。  春日杨柳的嫩芽,色泽像黄金,雪白匡梨花,散发(fa)着芳香。宫中的玉楼珠殿之上,有翡翠鸟在结巢,殿前的池水中置养(yang)着成到的鸳鸯。于是皇上从后宫中选能歌善舞的宫人,随辇游乐。能职善舞者,在宫中谁可推为第一呢?当然非居住于昭阳殿的赵飞燕而莫属了。  苑林中长着卢橘,宫廷中种着葡萄。在落日烟花之下,丝管齐鸣,春风骀荡。羌笛之声如龙吟出水,箫管之声如凤鸣下空。莫说君王多游乐之事,如今天下太平,天子正与万民同乐呢!  玉树影斜,日暮下朝之时,宫中多有乐事。由于君王白天忙于政务,至夜晚才乘着轻辇来到后宫。殡妃们在花间恶意谈笑,在明(ming)烛下娇声唱歌。在月光下尽情地唱吧,跳吧,莫要叫明月归去,我们还要请月宫中的嫦娥一起来欢歌醉舞呢!  宫殿内香风和暖依旧,纱窗外已现出黎明的曙光。宫中的花朵竞相对朝日开放,池塘中已暗暗地长出了春草。绿树间的小鸟开始歌唱,宫殿中舞女的身影在晨光中逐渐清晰。昭阳殿前桃李相间,明月渐斜,虽天色已明,但宫中的美人狂欢了一夜,兴犹未尽,仍在追逐嬉戏。  今日在明光宫中,还要结伴相游。春风吹开了紫殿大门,一阵天乐吹下了珠楼。舞女们的舞蹈跳得惟妙绝伦,歌女们的歌声娇里娇气。更令人开心的是在花香月明之夜。宫女们在玩藏钩的游戏,好一幅春官游乐图!  傲雪的寒梅已尽,春风染绿了杨柳。宫莺唱着醉人的歌,檐前的燕子呢喃着比翼双飞。春日迟迟照着歌舞酒筵,春花灿烂映看漂亮的舞衣。傍晚时斜辉照着皇帝出游的彩仗,光彩一片,好不气派!  龙池之水映绿了南薰殿,北阙楼在一片红花中显现。从太液池上传来阵阵莺鸣似的歌声,笙箫之音绕着池上的蓬莱山打转。一阵仙女玉佩的碰击的叮咚响声传来,原(yuan)来是宫人们在玩着扣彩毯为游戏。今日天气真好,正是宫中行乐的好日子。
  上大夫壶遂说:“从前,孔子为什么要写《春秋(qiu)》呢?”太史公说:“我曾听董生说过:‘周朝的政治衰落破败之时,孔子出任鲁国的司寇,诸侯害他,大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会被接受了,他的政治主张再也行不通了,于是评判二百四十二年历史中的是是非非,以此作为天下人行动的准则,贬抑天子,斥退诸侯,声讨大夫,以阐明王道。’孔子说:‘我想把我的思想用空话记载下来,但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》,从上而言,阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则;从下而言,辨明了为人处事的纲纪,分清了疑惑难明的事物,判明了是非的界限,使犹豫不决的人拿定了主意,褒善贬恶,崇敬贤能,排抑不肖,保存已经灭亡了的国家,延续已经断绝了的世系,补救政治上的弊端,兴起已经荒废的事业,这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系,所以长于变化;《仪礼》规定了人与人之间的关系,故长于行动;《尚书》记载了上古先王的事迹,所以长于从政;《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女,所以长于教化;《乐记》是音乐所以成立的根据,所以长于调和性情;《春秋》明辨是非,所以长于治理百姓。因此,《仪礼》是用来节制人的行为的,《乐记》是用来激发和穆的感情的,《尚书》是用来指导政事的,《诗经》是用来表达内心的情意的,《易经》是用来说明变化的,《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来,没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字,其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合,都记在《春秋》里了。《春秋》中,臣杀君的有三十六起,亡国的有五十二个,诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因,都在于失去了根本啊!所以《周易》说‘失之毫厘,差之千里’。因此说,‘臣杀君,子杀父,不是一朝一夕才这样的,而是长时期逐渐形成的’。所以,一国之君不可以不知道《春秋》,否则,当面有人进谗他看不见,背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》,否则,处理一般的事情不知怎样做才合适,遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理,一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理,一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀,得一个死罪的名声。其实,他们都以为自己在干好事,做了而不知道应该怎么做,受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨,以至于做国君的不像国君,做大臣的不像大臣,做父亲的不像父亲,做儿子的不像儿子。做国君的不像国君,大臣们就会犯上作乱;做大臣的不像大臣,就会遭到杀身之祸;做父亲的不像父亲,就是没有伦理道德;做儿子的不像儿子,就是不孝敬父母。这四种行为,是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上,他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书,是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然,法的作用是除恶于已然;法的除恶作用容易见到,而礼的防患作用难以被人们理解。”
  登上这座楼来眺望四周,暂且在闲暇的时光消解忧愁。(我)看这座楼宇所处的地方,实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口,倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地,俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流,北边的重点是陶朱公放牧的原野,西边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野,谷物布满田地。但即使(这里)的确很美却不是我的乡土,又怎么能够值得我在此逗留?
砍柴之人对我言道:“皆已故去并无存余。”
卖炭得到的钱用来干什么?买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。
深夜梦回楼台朱门紧锁,宿酒醒后帘幕重重低垂。去年的春恨涌上心头时,人在落花纷扬中幽幽独立,燕子在微风细雨中双双翱飞。
它年复一年,日复一日,穿过天空,没入西海。
半夜时到来,天明时离去。
情意切切,思绪绵绵。登高眺望,只见地远天阔,哪有她的身影踪迹。在这露冷风清、无人顾及的地方,只听得寒夜漏壶滴滴,凄楚呜咽,更惹人心烦意乱。可叹世间万事,唯离别最难忘怀,想那时,悔不该轻易分手道别。翠玉杯中酒未干,待等重逢时再斟满。但愿那片薄云,留住西楼角上将落的残月,让我举杯对月,遥遥思念。
为什么从前的这些香草,今天全都成为荒蒿野艾。
背着斗笠披着斜阳,独回青山渐行渐远。

注释
⑵君:这里指词人的妻子。一说此词为妻子思念丈夫。江楼:靠在江边的楼阁。
115.白蜺(ní)婴茀(fú):蜺,同“霓”。婴,缠绕。茀,曲。闻一多《《天问》屈原 古诗疏证》:“傅斯年、郭镂冰、童书业皆以嫦娥偷药事说此问,确不可意。言姮娥化为白婗,曲绕于堂上,因窃药以去也。臧读藏,言羿既得灵药,何以不能深固藏之哉?”
81.降省:下来视察。
65.翼:同“翌”。
⑵真珠:以珍珠编织之帘。或为帘之美称。《西京杂记》:“昭阳殿织珠为帘,风至则鸣,如珩佩之声”。玉钩:帘钩之美称。
2.尘网:指尘世,官府生活污浊而又拘束,犹如网罗。这里指仕途。

赏析

  假如说前一首诗表现贬谪之悲还较含蓄,第二首则是长歌当哭,宣泄了诗人心头无限的积郁。诗中先描写(miao xie)雨势凶猛,长江暴涨,似欲冲入诗人居所。而风雨飘摇之中,诗人的小屋如一叶渔舟,飘荡于水云之间的状况“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”二句,描写物质生活的极度匮乏与艰难,表现了诗人在黄州时常迫于饥寒的窘况。诗人从前在京师、杭州等地,每逢寒食佳节,曾经有过许多赏心乐事,如今却只有满目萧条、满目凄凉,他不由得悲极而发出“那知是寒食”的设问。寒食、清明又是祭祖、扫墓的日子,看见“乌衔纸”,诗人这才恍悟,当前确实正是寒食节令,这故作回旋的笔墨,突显了诗人痛定思痛的心情。诗人以直抒胸臆的手法明言君门九重欲归不能,亲人坟墓远隔万里欲祭不可,于是篇末说是要学阮籍穷途之哭,又反用韩安国典,表示对政治的冷淡和忧谗畏讥的心情。
  唐玄宗时,安禄山兼任平卢、范阳、河东三镇节度使后伺机谋反,玄宗却对他十分宠信。皇太子和宰相杨国忠屡屡启奏,方派中使辅璆琳以赐柑为名去探听虚实。璆琳受安禄山厚赂,回来后盛(hou sheng)赞他的忠心。玄宗轻信谎言,自此更加高枕无忧,恣情享乐了。“新丰绿树起黄埃,数骑渔阳探使回”,正是描写探使从渔阳经由新丰飞马转回长安的情景。这探使身后扬起的滚滚黄尘,是迷人眼目的的烟幕,又象征着叛乱即将爆发的战争风云。
  最后两句抒写心意,表示愿意随俗。“愁向公庭问重译,欲投章甫作文身。”《庄子·逍遥游》里说:宋国人到越国去贩卖章甫这种礼帽,越国人断发文身,用不着这种礼帽。这里化用这个故事,表示愿意随俗。作者不乐意只在公庭上通过译员来和峒氓接触,而宁愿抛掉中原的士大夫服装,随峒氓的习俗,在身上也刺上花纹,学习他们的样子,与他们亲近。
  颔联“魂随南翥鸟,泪尽北枝花”,紧承首联中的“望”字而来,诗人遥望乡关,只见鸟儿飞翔,花儿开放。据说大庾岭南北气候差异,南枝谢了,北枝才开。人在岭北,犹如花开枝头;一入岭南,就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”,花儿是“北枝”,因此触动了北人南迁的情思。心向北,身往南,距离越拉越大,矛盾痛苦越来越深,诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了,那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情,使他黯然神伤。这联诗写得情景交融,将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
  中间四句,感叹时光倏忽,人生易老。这里,诗人为强调人生变化之迅速,用了夸张的艺术手法:“浮生”两句中,“流电”的意象与“浮”、“速、‘倏忽”等词语的交互作用,就凸现出其人生短促的意识。”天地”两句又以永存的天地为反衬,来强化其人命不常的意识,揭示出时间的无限、宇宙的永恒与人生有限、容颜易改的矛盾,倾泻出诗人欲有为而不得,欲超脱而不能的内心矛盾与苦闷,流露出迷惘、倜怅又无可奈何的复杂心态。
  这首诗,诗人根据历史兴亡的史实,概括为“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。这些明确的以古鉴今的态度,包含着深刻的用意,比前人的认识更自觉完整。在兴亡系于何人的问题上,尽管李商隐受时代的局限,还只能将理乱的命脉系于帝王,但在他的诗中,大都是指责他们败乱国家的。因此这种揭露更有进步意义。
  这首诗写的是现实生活给诗人思想感情上的一次巨大冲击,抑扬顿挫,感慨遥深,用事精切,写出了内心深处的难言之情,也是亲兄弟间推心置腹的肺腑之言,所以特别真切动人。
  后两句,进一步写河、山,河之黄是因其浪涛汹涌,奔腾不息。山之苍是因其满山松柏,苍翠欲滴。一动一静,相映成趣。人生岁月就像这滔滔奔涌的黄河之水,一逝不返;生命是短暂的,但崇高的品德和人格却是永恒的,它像万古长青的松柏那样,永存人间。“松柏在高冈”这一喻象,表达了作者欲奋发有为、特立人间的宏伟理想。诗的境界博大,格调高亢。而“浪波”与“松柏”,一动一静,指一种深邃的人生哲理。
  诗歌首联,感慨人生道路多而漫长,天下之大,不知何时才能与堂兄再次相见。表达了与从兄分别后不知何处能相逢的伤感。
  第二部分是全文的重点,通过卖柑人之口,揭露那些达官绅士欺世盗名的真相。文章的构思非常巧妙,“卖者笑曰”一个“笑”字用得很好,首先表现在后面的大段议论只是由一个小商贩(shang fan)在谈笑诙谐中说出,这就亲切又可信;其次表现了一个普通人对那些不可一世的人的鄙视。小商贩的回答也是巧妙之极,用一句反问“而独不足子所乎?”它揭示面对“欺”道横行的社会,人们已经麻木。紧接着再用一个反问“而独我也乎?”这个反问比前一个反问更有份量,它既突出了言者对“欺”道横行社会的强烈憎恨,又使愤懑之词如流涌出。为证实自己的论点,卖柑者以排比句式,历数了行“大欺”的人。先用两个长排比句描写武将“洸洸乎干城之具”、文官“昂昂乎庙堂之器”,以之与柑子“烨然”外表相对照;接着又连用五个短排比句揭露其实质,原来是文不能治国、武不能治军之众。为了更琳漓尽致地宣泄自己愤世嫉邪之情感,文章又用两个反问句进行反复揭露。反复揭露使卖柑者“今子是之不察,而以察吾柑”一句指责得有理,批评得有力。

创作背景

  这首诗是杜荀鹤为侄子的书堂所题的诗。

  

丁仙现( 唐代 )

收录诗词 (5572)
简 介

丁仙现 丁仙现,宋杂剧演员。或作丁先现,丁线现。其艺术活动年代,历经神宗熙宁、哲宗元祐、绍圣,迄徽宗崇宁(或政和)年间(1068—1106或1111)。为宫廷教坊使数十年,时人唿为丁使。亦作场于汴京(今河南开封)东南角楼街巷诸瓦肆勾栏。才思敏捷,敢于诮弄当时执政者及社会庸俗风气,人称“台官不如伶官”。精于审音,崇宁初大乐阙微调,议补,先现以为不可妄增。他乐工补作《黄河清》之类成,声终不谐,末音寄杀他调。使先现听之。先现则谓:“曲甚好,只是落韵”。能为词,有《绛都春·上元》传世。

金缕曲·亡妇忌日有感 / 范姜萍萍

"三朝四黜倦遐征,往复皆愁万里程。
但褫千人魄,那知伍相心。岸摧连古道,洲涨踣丛林。
"独鹤孤云两难说,明朝又作东西别。
何意久城市,寂寥丘中缘。俯仰在颜色,区区人事间。
秋卷呈亲自束归。日晚山花当马落,天阴水鸟傍船飞。
"素是自然色,圆因裁制功。飒如松起籁,飘似鹤翻空。
素波摇处动龟形。旧深崖谷藏仙岛,新结楼台起佛扃。
塞树花开小,关城雪下偏。胡尘今已尽,应便促朝天。"


遐方怨·凭绣槛 / 贲倚林

"远爱春波正满湖,羡君东去是归途。
凭师看粉壁,名姓在其间。"
飞光动旗帜,散响惊环珮。霜浓绣帐前,星流锦筵内。
"病童随瘦马,难算往来程。野寺僧相送,河桥酒滞行。
弟侄意初定,交朋心尚惊。自从经难后,吟苦似猿声。"
唯有别时今不忘,暮烟疏雨过枫桥。"
周宣休道太原师。威加塞外寒来早,恩入河源冻合迟。
"处士有儒术,走可挟车辀.坛宇宽帖帖,符彩高酋酋。


游黄檗山 / 太史文科

多难喜相识,久贫宁自闲。唯将往来信,遥慰别离颜。"
主人中夜起,妓烛前罗列。歌袂默收声,舞鬟低赴节。
夜影看仍薄,朝岚色渐浓。山苗不可荫,孤直俟秦封。"
应是梵宫连洞府,浴池今化醒泉清。"
游客见时心自醉,无因得见谢家楼。
久别江鸥却避人。终日欲为相逐计,临岐空羡独行身。
"十日广陵城里住,听君花下抚金徽。
"夜梦上嵩山,独携藜杖出。千岩与万壑,游览皆周毕。


莺梭 / 舜癸酉

到处无闲日,回期已隔年。何因陪夜坐,清论谏臣边。"
近南溪水更清浅,闻道游人未忍还。"
赫赫人争看,翩翩马欲飞。不期前岁尹,驻节语依依。"
开箱衣带隔年香。无情亦任他春去,不醉争销得昼长。
昏晨邈千态,恐动非自主。控鹄大梦中,坐觉身栩栩。
泛鹢春流阔,飞觞白日欹。闲花长在户,嫩藓乍缘墀。
鹤伴临池立,人扶下砌行。脚疮春断酒,那得有心情。"
原僧招过宿,沙鸟伴长闲。地与中峰近,残阳独不还。"


行香子·寓意 / 茂财将

"风光莫占少年家,白发殷勤最恋花。
"锦堂昼永绣帘垂,立却花骢待出时。红粉美人擎酒劝,
"年老官高多别离,转难相见转相思。
朝胫从今免苦辛。十里叱滩变河汉,八寒阴狱化阳春。
道场斋戒今初毕,酒伴欢娱久不同。
开经犹在松阴里,读到南华第几篇。"
空崖绝凡路,痴立麋与麈。邈峻极天门,觑深窥地户。
侧身交步何轻盈。闪然欲落却收得,万人肉上寒毛生。


青玉案·送伯固归吴中 / 系显民

"硠硠云溪里,翠竹和云生。古泉积涧深,竦竦如刻成。
谋猷期作圣,风俗奉为神。酹酒成坳泽,持兵列偶人。
洞中日月洞中仙,不算离家是几年。
野客嫌知印,家人笑买琴。只应随分过,已是错弥深。
金函崇宝藏,玉树閟灵根。寄谢香花叟,高踪不可援。"
"巧者焦劳智者愁,愚翁何喜复何忧。莫嫌山木无人用,
"昨日池塘春草生,阿连新有好诗成。花园到处莺唿入,
久别江鸥却避人。终日欲为相逐计,临岐空羡独行身。


倦夜 / 僧盼丹

若为教作辽西梦,月冷如丁风似刀。"
中宵疑有雁,当夕暂无蝉。就枕终难寐,残灯灭又然。"
仙跸初传紫禁香,瑞云开处夜花芳。
雨从神女峡边来。青蒲映水疏还密,白鸟翻空去复回。
空林衰病卧多时,白发从成数寸丝。
肃宗传宝图,寇难连年击。天地方开泰,铸鼎成继述。
"选居幽近御街东,易得诗人聚会同。白练鸟飞深竹里,
"西北油然云势浓,须臾滂沛雨飘空。


渔父 / 赫连欣佑

"年少登科客,从军诏命新。行装有兵器,祖席尽诗人。
今日兵符归上将,旄头不用更妖氛。"
应缘水府龙神睡,偷得蛟人五色绡。"
六义虽粗成,名字犹未扬。将军俯招引,遣脱儒衣裳。
最喜两家婚嫁毕,一时抽得尚平身。"
目昏思寝即安眠,足软妨行便坐禅。
结构方殊绝,高低更合宜。栋梁清俸买,松竹远山移。
润蔼清无土,潭深碧有龙。畬田一片净,谷树万株浓。


乌夜号 / 东方尔柳

"甘露洒空惟一味,旃檀移植自成薰。
上山方觉老,过寺暂忘愁。三考千馀日,低腰不拟休。
"莫辞东路远,此别岂闲行。职处中军要,官兼上佐荣。
"五马弋阳行,分忧出禁城。粉闱移席近,茜旆越疆行。
今日还珠守,何年执戟郎。且嫌游昼短,莫问积薪长。
"荷衣拭泪几回穿,欲谒朱门抵上天。
樵客天一畔,何由拜旌轩。愿请执御臣,为公动朱轓.
叹息追古人,临风伤逝波。古人无不死,叹息欲如何。


咏怀八十二首·其一 / 夹谷欧辰

一出纵知边上事,满朝谁信语堪听。"
"每来归意懒,都尉似山人。台榭栖双鹭,松篁隔四邻。
终岁啼花山鹧鸪。雷令剑龙知去未,虎夷云鹤亦来无。
"与君白黑大分明,纵不相亲莫见轻。
"莫惊西上独迟回,只为衡门未有媒。
恩荣不可恃,天道归寸管。老如影随人,时若车下坂。
"重阳开满菊花金,病起支床惜赏心。紫蟹霜肥秋纵好,
"大渡河边蛮亦愁,汉人将渡尽回头。