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蒿里

先秦 / 郑骞

守彼方与直,得其刚且劲。既能济险难,何畏涉辽夐。
扫地树留影,拂床琴有声。
逐客临江空自悲,月明流水无已时。听此迎神送神曲,
喻帝竟莫悟,终归茂陵田。"
玉箸并堕菱花前。"
荻花寒漫漫,鸥鸟暮群群。若到长沙苑,渔家更待君。"
"萧条陋巷绿苔侵,何事君心似我心。贫户懒开元爱静,
网丝结宝琴,尘埃被空樽。适遇江海信,聊与南客论。"
"丝竹久已懒,今日遇君忺。打破蜘蛛千道网,
"斜雨飞丝织晚风,疏帘半卷野亭空。
"君不见梁孝王修竹园,颓墙隐辚势仍存。
草衣不针复不线,两耳垂肩眉覆面。此僧年几那得知,
客中谁送酒,棹里自成歌。歌竟乘流去,滔滔任夕波。"
"羡尔湘东去,烟花尚可亲。绿芳深映鸟,远岫递迎人。
正悲世上事无限,细看水中尘更多。(《永州江干感兴》)
"铸镜广陵市,菱花匣中发。夙昔尝许人,镜成人已没。
昼灯笼雁塔,夜磬彻渔汀。最爱僧房好,波光满户庭。"
"朝涉白水源,暂与人俗疏。岛屿佳境色,江天涵清虚。


蒿里拼音解释:

shou bi fang yu zhi .de qi gang qie jin .ji neng ji xian nan .he wei she liao xiong .
sao di shu liu ying .fu chuang qin you sheng .
zhu ke lin jiang kong zi bei .yue ming liu shui wu yi shi .ting ci ying shen song shen qu .
yu di jing mo wu .zhong gui mao ling tian ..
yu zhu bing duo ling hua qian ..
di hua han man man .ou niao mu qun qun .ruo dao chang sha yuan .yu jia geng dai jun ..
.xiao tiao lou xiang lv tai qin .he shi jun xin si wo xin .pin hu lan kai yuan ai jing .
wang si jie bao qin .chen ai bei kong zun .shi yu jiang hai xin .liao yu nan ke lun ..
.si zhu jiu yi lan .jin ri yu jun xian .da po zhi zhu qian dao wang .
.xie yu fei si zhi wan feng .shu lian ban juan ye ting kong .
.jun bu jian liang xiao wang xiu zhu yuan .tui qiang yin lin shi reng cun .
cao yi bu zhen fu bu xian .liang er chui jian mei fu mian .ci seng nian ji na de zhi .
ke zhong shui song jiu .zhao li zi cheng ge .ge jing cheng liu qu .tao tao ren xi bo ..
.xian er xiang dong qu .yan hua shang ke qin .lv fang shen ying niao .yuan xiu di ying ren .
zheng bei shi shang shi wu xian .xi kan shui zhong chen geng duo ...yong zhou jiang gan gan xing ..
.zhu jing guang ling shi .ling hua xia zhong fa .su xi chang xu ren .jing cheng ren yi mei .
zhou deng long yan ta .ye qing che yu ting .zui ai seng fang hao .bo guang man hu ting ..
.chao she bai shui yuan .zan yu ren su shu .dao yu jia jing se .jiang tian han qing xu .

译文及注释

译文
对君而言不过一天的姻缘,却耽误了我一生的幸福(fu)。
打(da)柴打进深山里头,山林幽深树木重重叠叠。
醉梦里挑亮油灯观看宝剑,梦中回(hui)到了当年的各个营垒,接连响起号角声。把烤牛肉分给部下,乐队演奏北疆歌曲。这是秋天在战场上阅兵。
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
傍晚去放牛,赶牛过村落。
听说山上的梅花已经迎着晨风绽开,四(si)周大山的山坡上一树树梅花似雪洁白。
  从那时到现在,弄虚作假的现象表现在各个方面,虚伪奉承的歪风日甚一日,刚强正直的品德逐渐消亡,舔痔疮的人可以乘四匹马拉的车,正派的人只能徒步而行,对豪强之家溜须拍马,稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣风气的,立即遭到祸殃。不择手段追逐名(ming)利者指(zhi)日高升。富贵昌盛,好坏不分,冷热难辨,奸邪之人飞黄腾达,正直的人只能隐居潜藏。
坟茔越来越多了,坟地上的松柏也郁郁苍苍。
山不尽,水无边,回头眺望来路真是漫长遥远。眼看就要与家人团圆,往日那些送春的惆怅滋味,怀念远方亲人的愁苦情怀,如今都交给飞扬的柳絮一起飞。
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石(shi)”,而今却已荡然无存,虚名又有何用呢?
通往云台的栈道(dao),一直伸向高深难测的幽冥之处,

注释
5.官船:官府衙门的船只。乱如麻:形容来往频繁,出现次数很多。
38.鰿(jí集):鲫鱼。臛(huo4):肉羹。
一岁一枯荣:枯,枯萎。荣,茂盛。野草每年都会茂盛一次,枯萎一次。
③水覆难再收:传说姜太公的妻子马氏,不堪太公的贫困而离开了他。到太公富贵的时候,她又回来找太公请求和好。太公取了一盆水泼在地上,令其收之,不得,太公就对她说:“若言离更合,覆水定难收。”
37.为此:形成这种声音。

赏析

  “荒庭垂橘柚,古屋画龙蛇。”这联诗写庙内之景。庙内是“荒庭”和“古屋”,似乎很残破,但是诗人却意外地发现:庭中高高的橘柚树上垂满了硕大的果实;屋宇的墙壁上画满了飞舞的龙蛇,于是荒庭和古屋充满了生机和活力,庭院不再荒凉,古屋不再残破。如果读者单纯从字面来解读这联诗,就看到了上面所说的自然景观,但是如果读者翻检典籍,就会发现诗人在这化用了大禹的典故:大禹治水受到人民的爱戴,他驱走龙蛇,既造福了生灵也福泽了生物。当读者了解这些典故时,那充满生机的自然景致就成为对古代帝王英雄事迹的赞叹了,诗歌的境界也就提升了。可以看出,诗人将大禹的典故与眼前的实景结合,使景物描写中包含典故而看不出是在用典,即景与典合为一体,所以前人称赞杜甫这联诗是“用事入化”的典范,称赞杜甫的笔法是“千古绝技”!
  按照时间顺序依次记述游踪,很容易弄成流水账。诗人手段高明,他象电影摄影师选好外景,人物在前面活动,摄影机在后面推、拉、摇、跟,一个画面接着一个画面,在读者眼前出现。每一画面,都有人有景有情,构成独特的意境。全诗主要记游山寺,一开头,只用“《山石》韩愈 古诗荦确行径微”一句,概括了到寺之前的行程,而险峻的《山石》韩愈 古诗,狭窄的山路,都随着诗中主人公的攀登而移步换形。这一句没有写人,但第二句“黄昏到寺蝙蝠飞”中的“到寺”二字,就补写了人,那就是来游的诗人。而且,说第一句没写人,那只是说没有明写;实际上,那《山石》韩愈 古诗的荦确和行径的细微,都是主人公从那里经过时看到的和感到的,正是通过这些主观感受的反映,表现他在经过了一段艰苦的翻山越岭,黄昏之时,才到了山寺。“黄昏”,是很难变成可见可感的清晰画面的。他巧妙地选取了一个“蝙蝠飞”的镜头,让那只有在黄昏之时才会出现的蝙蝠在寺院里盘旋,就立刻把诗中主人公和山寺,统统笼罩于幽暗的暮色(mu se)之中。“黄昏到寺”,当然先得找寺僧安排食宿,所以就出现了主人公“升堂”的镜头。主人公是来游览的,游兴很浓,“升堂”之后,立刻退出来坐在堂前的台阶上,欣赏那院子里的花木,“芭蕉叶大栀子肥”的画面,也就跟着展开。因为下过一场透雨,芭蕉的叶显得更大更绿,栀子花开得更盛更香更丰美。“大”和“肥”,这是很寻常的字眼,但用在芭蕉叶和栀子花上,特别是用在“新雨足”的芭蕉叶和栀子花上,就突出了客观景物的特征,增强了形象的鲜明性,使人情不自禁地要赞美它们。
  第六章写王师凯旋,归功天子。诗人先颂扬天子计谋允(mou yun)当,再说胜利是“天子之功”,然后写到王下令“还归”,叙述次第井然。“王曰还归”回应篇首“王命卿士”,一反映今日胜利的踌躇满志;一表现昔日大敌当前的凝重心境,前后鲜明对照,首尾相连,结构完善。此章造句颇奇特,双句、单句“徐方”二字交替使用,方玉润《诗经原始》评曰:“‘徐方’二字回环互用,奇绝快绝!”诗人反覆提出“徐方”,正见出对这次平徐胜利的特别重视与喜悦。徐为淮夷大国,屡与朝廷抗衡,今已降服来朝,自然极为可喜可贺,要津津乐道;同时又是天子亲征,诗人怎能不张大其功,宣扬徐方“既来”、“既同”、“来庭”、“不回”。可见连用四个“徐方”既是内容使然,又是抒情志感的需要,并非故意造奇。
  结句“归凤求凰意,寥寥不复闻”,明快有力地点出全诗主题。这两句是说,相如(xiang ru)、文君反抗世俗礼法,追求美好生活的精神,后来几乎是无人继起了。诗人在凭吊《琴台》杜甫 古诗时,其思想感情也是和相如的《琴歌》紧紧相连的。《琴歌》中唱(zhong chang)道:“凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。······颉颉颃颃兮共翱翔。”正因为诗人深深地了解相如与文君,才能发出这种千古知音的慨叹。这里,一则是说琴声已不可再得而闻;一则是说后世知音之少。因此,《琴歌》中所含之意,在诗人眼中决不是一般后世轻薄之士慕羡风流,而是“颉颉颃颃兮共翱翔”的那种值得千古传诵的真情至爱。
  这是一首景物小诗。作者(zuo zhe)春天经由宜阳时,因对眼前景物有所感触,即兴抒发了国破山河在、花落鸟空啼的愁绪。
  诗的前三句着力在炎热的夏天描绘出一派清幽的世界,以衬托午睡的舒适。第一句写午睡的场所,“深深”说明别院深幽寂静,因为寂静,而感到了“清”,体现出物我之间的通感,使人直观地感觉到在这里午睡的宜人。第二句写院外的环境。院内屋中是一味清凉,窗外榴花盛开,透过窗帘,仍能感觉到它艳丽的色彩。可以想象,诗人躺在席子上,榴花映照屋内,颜色柔和,带有催眠的作用。第三句把上两句所说加以综合,点出中午这个时间,说庭院深深,午时也绿阴遍地,凉意沁人。通过上面三句,午睡的各项条件都已具备,可接手写午睡了,诗却一下跳开,直接写梦醒,用笔灵活。梦醒后宁谧,又通过不时传来断续的莺声来反衬。睡醒后恬静舒适,睡觉时恬静舒适也就可想而知了,这就是诗人想表现的“《夏意》苏舜钦 古诗”。
  第四章写瓜菹献祭。田中有庐,地畔种瓜,剥削干净,腌渍上供,敬献先祖。曾孙长命百岁,都是受上天佑护。
  侠者,一般指剑客。钱起本人不是武士,因此对朋友豪侠的气概是佩服加崇敬的。诗的开头两句,用“燕赵悲歌士”,借以比拟所遇见的侠者;而“相逢剧孟家”,则是说他们两人相逢于洛阳道中。如此写来,极为切合侠者身份。后面两句,是说相逢时彼此倾心交谈,可是太阳又快要落山了,只好恋恋不舍地分手而别了。这既抒发了作者心中的不平,也表露了对侠士的倾慕之情。
  这是赠给日本僧人(seng ren)的送别诗。诗之起笔突兀,本是送别,前两句却不写送归,偏从来路写起。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态,以衬归国途中的艰辛,并启中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象,暗示归途邈远。“浮天”状海路之远,海面之阔,寓含着对僧人长途颠簸的关怀和体贴。“法舟”扣紧僧人身分,又含有人海泛舟、随缘而往之意蕴,储蓄空灵,意蕴丰富。颈联写僧人在海路中依然不忘法事修行,在月下坐禅,在舟上诵经。“水月”喻禅理,“鱼龙听”切海行,又委婉表现僧人独自诵经而谨守佛律的品性,想象丰富。尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞,只有孤灯相伴,这是实处。但实中有虚,“一灯”又喻禅理、佛理。虚实相映成趣。此诗后半首不明写送归,而写海上景物,这就拓宽诗境,不受内容拘泥,使较窄的题目,能有丰富的内容,成为好的诗篇。
  原诗中的“皑如山上雪,皎若云间月”:这两句是卓文君自喻其人格纯洁如白玉。皑:白色,通常用来形容雪的洁白。皎:皎洁,通常用以形容月光,洁白光明的意思,但也不专指月光,如《诗经·小雅》有“皎如白驹”之句。“闻君有两意”:两意,指两条心。说的是司马相如另有所爱——欲纳茂陵女为妾。“竹竿何嫋嫋,鱼尾何簁簁”:诗人用竹竿尾的摇动和鱼尾的摇动来形容意志、爱情不坚定。钱刀:古时使用的铜钱形状似刀,故叫做钱刀。这里指爱情不是金钱能买到的。
  这首诗写春天山野之景很清新,显示出诗人写景的才能。但韦应物不是陶渊明,陶渊明“复得返自然”后能躬耕田里,兴来作诗歌田园风景,农村景象处处可入诗中,处处写得自然生动。韦应物则是公余赏景,是想以清旷之景涤荡尘累,对自然之美体味得没有陶渊明那样深刻细致。陶渊明之诗自然舒卷,而韦应物则不免锤炼,如此诗中的“蔼”字。但平心而论,韦应物写景,在唐朝还是能卓然自成一家的。
  颔联承上漂流西南,点明所在之地。这里风情殊异,房屋依山而建,层层高耸,似乎把日月都遮蔽了。山区百姓大多是古时五溪蛮的后裔,他们身穿带尾形的五色衣服同云彩和山峦一起共居同住。
  作为一首吊古之作,梁园的萧条是诗人所要着力描写的。然而一、二两句已经把话说尽,再要顺着原有思路写出,势必叠床架屋。诗人于紧要处别开生面,在画面的主题位置上添上几笔艳丽的春色。以乐景写哀情,相反而相成,梁园的景色愈见萧条,诗人的吊古之情也愈见伤痛了,反衬手法运用得十分巧妙。
  于是写到中军帐(主帅营帐)置酒饮别的情景。如果说以上主要是咏雪而渐有寄情,以下则正写送别而以白雪为背景。“胡琴琵琶与羌笛”句,并列三种乐器而不写音乐本身,颇似笨拙,但仍能间接传达一种急管繁弦的场面,以及“总是关山旧别情”的意味。这些边地之器乐,对于送者能触动乡愁,于送别之外别有一番滋味。写饯宴给读者印象深刻而落墨不多,这也表明作者根据题意在用笔上分了主次详略。
  这首诗是父母同祭的,因此说“既右烈考,亦右文母”,但“文母”的陪衬地位也很明显,这又是父系社会的必然现象。以这样内容的两句结尾是周颂中唯一之例,透露出《《周颂·雝》佚名 古诗》是祭祀后撤去祭品的乐歌的信息,并为诸多《诗经》注疏、研究者所公认。按理说,每一祭典都有撤去祭品这一程序,撤祭诗不会仅此一首,既然现 在《诗经》只收录了《《周颂·雝》佚名 古诗》,可见《诗经》的整理删定者(旧说为孔子)认为它是其中最出色的一篇。
  此诗的主题,《毛诗序》曰:“颂僖公能修泮宫也。”朱熹《诗集传》曰:“此饮于泮宫而颂祷之辞也。”方玉润《诗经原始》曰:“受俘泮宫也。”此诗写受俘泮宫,颂美鲁僖公能修文德。

创作背景

  最后,谈谈《《蜀道难》李白 古诗》句式的灵活多变与语言的奔放恣肆。李白生性豪放不羁,写诗也喜欢用句式自由、叶韵宽松的歌行体,以便任意驰骋才气,表达胸中起伏多变的强烈感情。这首诗是七言歌行,句式以七言为主,又掺杂以四言、五言、六言、八言等,短者仅三字,长者达十一字,长短不等,错落交接,时而散漫,时而整齐,随心所欲,又舒卷自如。再从语言来看,既有“一夫当关,万夫莫开”的匀称整饬,也有“嗟尔远道之人胡为乎来哉”的散漫舒展;既有“枯松倒挂倚绝壁”之精炼凝重,也有“锦城虽云乐,不如早还家”之流畅轻快,“危乎高哉”一句同义反复,是故作。重笔以提起气势:“噫吁喊”三字选用虚词,乃无心弄巧却别具风致,且又以由川方言入诗……奔放恣肆,毫无规范可循,冲口而出,却又无施不宜,对内容的衷达与情感的抒发起了富有成效的辅助作用。

  

郑骞( 先秦 )

收录诗词 (6931)
简 介

郑骞 郑骞(1906~1991)中国古典诗词曲研究家。 辽宁铁岭人。后迁北京。毕业于燕京大学,曾先后执教于北京汇文中学、燕京大学、台湾大学,并曾在香港及美国讲学。他治学严谨,对古典诗词曲钩沉发微,有独到见解。着有《景午丛编》,集有他的重要论文86篇。他曾对元杂剧的存佚做过统计,提出重编元剧总目计划。他也用过20年的时间,对北曲旧谱的牌调全部作品加以比较归纳,重新编纂《北曲新谱》、《北曲套式汇录详解》等,为研究北曲曲律作出了贡献。

酬王二十舍人雪中见寄 / 西门亮亮

"门锁帘垂月影斜,翠华咫尺隔天涯。
"相国尹京兆,政成人不欺。甘露降府庭,上天表无私。
未映君王史,先标胄子襟。经明如可拾,自有致云心。"
夜来孤馆重来宿,枕底滩声似旧年。
想到滑台桑叶落,黄河东注荻花秋。"
"上德如流水,安仁道若山。闻君秉高节,而得奉清颜。
"天生逸世姿,竹马不曾骑。览卷冰将释,援毫露欲垂。
去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤。


江边柳 / 公羊尚萍

东溪喜相遇,贞白如会面。青鸟来去闲,红霞朝夕变。
"楚关望秦国,相去千里馀。州县勤王事,山河转使车。
满堂凛凛五月寒。桂林蒲萄新吐蔓,武城刺蜜未可餐。
南陌愁为落叶分。城隅渌水明秋日,海上青山隔暮云。
由来牧守重,英俊得荐延。匪人等鸿毛,斯道何由宣。
"石壁开金像,香山倚铁围。下生弥勒见,回向一心归。
"二年尘冒处中台,喜得南归退不才。即路敢期皇子送,
"袅袅薰风软,娟娟湛露光。参差仙子仗,迤逦羽林枪。


好事近·摇首出红尘 / 厍癸巳

鳌荒初落日,剑野呈绮绣。秋槛祝融微,阴轩九江凑。
英豪若云集,饯别塞城闉。高驾临长路,日夕起风尘。
今日重来旧游处,此花憔悴不如初。"
烟铺芳草正绵绵,藉草传杯似列仙。
闻之一声泪如雨。向使逢着汉帝怜,董贤气咽不能语。"
阶前虎士罗干将。虽无二十五老者,且有一翁钱少阳。
瞻望阳台云,惆怅不敢前。帝乡北近日,泸口南连蛮。
"翛然金园赏,远近含晴光。楼台成海气,草木皆天香。


采芑 / 市涵亮

君学梅福隐,余从伯鸾迈。别后能相思,浮云在吴会。"
壮图哀未立,斑白恨吾衰。夫子自南楚,缅怀嵩汝期。
"寇贼起东山,英俊方未闲。闻君新应募,籍籍动京关。
轻动玉纤歌遍慢,时时偷眼看君王。
士庶观祠礼,公卿习旧章。郊原佳气引,园寝瑞烟长。
欲飞常怕蜘蛛丝。断肠四隅天四绝,清泉绿蒿无恐疑。"
"常爱夏阳县,往年曾再过。县中饶白鸟,郭外是黄河。
今朝旬假犹无事,更好登临泛一杯。"


竞渡歌 / 公西明明

"但能一官适,莫羡五侯尊。山色垂趋府,潮声自到门。
酒沽应独醉,药熟许谁分。正作趋名计,如何得见君。"
"来书初出白云扃,乍蹑秋风马走轻。远近留连分岳色,
野人听此坐惆怅,恐畏踏落东园花。"
碌碌荆山璞,卞和献君门。荆璞非有求,和氏非有恩。
白发生偏速,交人不奈何。今朝两鬓上,更较数茎多。
"圣祖发神谋,灵符叶帝求。一人光锡命,万国荷时休。
"传闻烛下调红粉,明镜台前别作春。


渔家傲·小雨纤纤风细细 / 梁壬

"雪深扬子岸,看柳尽成梅。山色潜知近,潮声只听来。
主人出美酒,灭烛延清光。二崔向金陵,安得不尽觞。
雕轩洞户青苹吹。轻幌芳烟郁金馥,绮檐花簟桃李枝。
长愧昔年招我入,共寻香社见芙蓉。"
朝登北湖亭,遥望瓦屋山。天清白露下,始觉秋风还。游子托主人,仰观眉睫间。目色送飞鸿,邈然不可攀。长吁相劝勉,何事来吴关?闻有贞义女,振穷溧水湾。清光了在眼,白日如披颜。高坟五六墩,崒兀栖勐虎。遗迹翳九泉,芳名动千古。子胥昔乞食,此女倾壶浆。运开展宿愤,入楚鞭平王。凛冽天地间,闻名若怀霜。壮夫或未达,十步九太行。与君拂衣去,万里同翱翔。
慕蔺岂曩古,攀嵇是当年。愧非黄石老,安识子房贤。
"圣哲符休运,伊皋列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。
何当遇长房,缩地到京关。愿得随琴高,骑鱼向云烟。


天保 / 司徒爱华

雨歇平湖满,风凉运渎秋。今朝流咏处,即是白苹洲。"
所嗟累已成,安得长偃仰。"
公退谁堪接,清闲道是邻。世间身属幻,物外意通津。
"婵娟罗浮月,摇艳桂水云。美人竟独往,而我安得群。
"叔宝羊车海内稀,山家女婿好风姿。
海燕归来门半掩,悠悠花落又黄昏。"
建都用鹑宿,设险因金城。舜曲烟火起,汾河珠翠明。
"别业五湖上,春残去路赊。还寻旧山水,重到故人家。


阴饴甥对秦伯 / 锺离沛春

新含野露气,稍静高窗眠。虽为赏心遇,岂有岩中缘。"
"端居倦时燠,轻舟泛回塘。微风飘襟散,横吹绕林长。
"太华三芙蓉,明星玉女峰。寻仙下西岳,陶令忽相逢。
最怜煮茗相留处,疏竹当轩一榻风。"
我本山人愚且贞,歌筵歌席常无情。自从一见月真后,
"菊黄芦白雁初飞,羌笛胡笳泪满衣。
江山有待早归去,好向鹪林择一枝。"
海内凑朝贡,贤愚共欢荣。合沓车马喧,西闻长安城。


闽中秋思 / 守牧

地接金人岸,山通玉女家。秋风何太早,吹落禁园花。"
"初夏息众缘,双林对禅客。枉兹芳兰藻,促我幽人策。
忆昨在西掖,复曾入南宫。日出朝圣人,端笏陪群公。
每来共忆曾游处,万壑泉声绝顶闻。"
语笑未了风吹断。闻君携伎访情人,应为尚书不顾身。
"仿佛古容仪,含愁带曙辉。露如今日泪,苔似昔年衣。
"天籁何参差,噫然大块吹。玄元包橐籥,紫气何逶迤。
天心待报期年政,留与工师播管弦。"


野歌 / 柔慧丽

"出身天宝今年几,顽钝如锤命如纸。作官不了却来归,
"着得新书义更幽,负琴何处不遨游。玄宫寄宿月华冷,
"春林已自好,时鸟复和鸣。枝交难奋翼,谷静易流声。
好期圣代重相见,莫学袁生老竹轩。"
滩上思严子,山中忆许由。苍生今有望,飞诏下林丘。"
没露摘幽草,涉烟玩轻舟。圆荷既出水,广厦可淹留。
勤学翻知误,为官好欲慵。高僧暝不见,月出但闻钟。"
"淮王爱八公,携手绿云中。小子忝枝叶,亦攀丹桂丛。