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清平乐·夏日游湖

南北朝 / 刘光

阙下官成未谢恩。丹嶂耸空无过鸟,青林覆水有垂猿。
"有路有西东,天涯自恨同。却须深酌酒,况不比飘蓬。
南村犊子夜声急,应是栏边新有霜。"
见说嵩阳有仙客,欲持金简问长生。"
"鹤伴前溪栽白杏,人来阴洞写枯松。
"农父冤辛苦,向我述其情。难将一人农,可备十人征。
游子灞陵道,美人长信宫。等闲居岁暮,摇落意无穷。"
"浮屠从西来,事者极梁武。岩幽与水曲,结构无遗土。
细径穿禾黍,颓垣压薜萝。乍归犹似客,邻叟亦相过。"
"已知羽驾朝金阙,不用烧兰望玉京。
"故国无心度海潮,老禅方丈倚中条。
数花篱菊晚,片叶井梧秋。又决出门计,一尊期少留。"
王孙客棹残春去,相送河桥羡此行。"
偶然留得阴阳术,闭却南门又北门。"
风便唯闻五袴讴。早说用兵长暗合,近传观稼亦闲游。
得非佐饔者,齿齿待啜汁。羁维豪杰辈,四骇方少絷。


清平乐·夏日游湖拼音解释:

que xia guan cheng wei xie en .dan zhang song kong wu guo niao .qing lin fu shui you chui yuan .
.you lu you xi dong .tian ya zi hen tong .que xu shen zhuo jiu .kuang bu bi piao peng .
nan cun du zi ye sheng ji .ying shi lan bian xin you shuang ..
jian shuo song yang you xian ke .yu chi jin jian wen chang sheng ..
.he ban qian xi zai bai xing .ren lai yin dong xie ku song .
.nong fu yuan xin ku .xiang wo shu qi qing .nan jiang yi ren nong .ke bei shi ren zheng .
you zi ba ling dao .mei ren chang xin gong .deng xian ju sui mu .yao luo yi wu qiong ..
.fu tu cong xi lai .shi zhe ji liang wu .yan you yu shui qu .jie gou wu yi tu .
xi jing chuan he shu .tui yuan ya bi luo .zha gui you si ke .lin sou yi xiang guo ..
.yi zhi yu jia chao jin que .bu yong shao lan wang yu jing .
.gu guo wu xin du hai chao .lao chan fang zhang yi zhong tiao .
shu hua li ju wan .pian ye jing wu qiu .you jue chu men ji .yi zun qi shao liu ..
wang sun ke zhao can chun qu .xiang song he qiao xian ci xing ..
ou ran liu de yin yang shu .bi que nan men you bei men ..
feng bian wei wen wu ku ou .zao shuo yong bing chang an he .jin chuan guan jia yi xian you .
de fei zuo yong zhe .chi chi dai chuai zhi .ji wei hao jie bei .si hai fang shao zhi .

译文及注释

译文
旧日被霜摧露欺,曾经的(de)红(hong)颜已未老先衰。
今天我重又记起,和她分别时她泪水涟涟,罗衣上恐怕至今还凝有泪痕。料想她一定因为我无精打采,日上三竿也懒得起床,长向人推托说是酒醉未醒。终日盼鸿雁不见到来,也不见骏马将人带回,她只有掩上院门锁住春景。空白伫立高楼,整天倚遍栏杆,度过那静寂漫长的时辰。
新春三月燕(yan)子噙来百花,散着花香的巢儿刚刚垒成。梁间的燕子啊,糟蹋了多少鲜花多么无情!
东山我很久没有回去了,不知昔日种在洞旁的蔷薇又开过几次花?
重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。
谁能说天理公道无欺人,迟暮之年却无辜受牵累。
  皇(huang)帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
  在古代没有专门来规劝君王的官职,从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人,都可以规劝君王。(等到)汉朝兴盛开始,才有了谏官的称号。
唐玄宗开元二十六年,有个随从主帅出塞回来的人,写了《《燕歌行》高适 古诗》诗一首给我看。我感慨于边疆战守的事,因而写了这首《《燕歌行》高适 古诗》应和他。唐朝边境举烟火狼烟东北起尘土,唐朝将军辞家去欲破残忍之边贼。
夜深霜露很大把娥皇女英空庙封住,只留下一丛斑竹在风中摇曳。
长长的黑发高高的云鬓,五光十色艳丽非常。
突然进来一位客人,她慌得顾不上穿鞋,只穿着袜子抽身就走,连头上的金(jin)钗也滑落下来。她含羞跑开,倚靠门回头看,又闻了一阵青梅的花香。
听到老伴睡路上声声哀唤,严冬腊月仍然是裤薄衣单。
魂魄归来吧!

注释
(74)诀——诀别。袁枚有哭妹诗:“魂孤通梦速,江阔送终迟。”自注:“得信前一夕,梦与妹如平生欢。”
38、“及闻”四句:意谓宝玉不能与芙蓉女儿化烟化灰,对因此而将受到讥诮和非议感到惭愧。槥(huì)棺,棺材。槥,古代一种小棺材。燹(xiǎn):野火。引申为烧。共穴之盟,死当同葬的盟约。穴,墓穴。椁(guǒ),棺外的套棺。迨(dài),及。同灰,李白《长干行》:“十五始展眉,愿同尘与灰。”本谓夫妇爱情之坚贞。宝玉曾说过将来要和大观园里的女孩子们一同化烟化灰。
纵:听凭。
去:离职。
(4)然:确实,这样

赏析

  杜甫当然是忠于唐王朝的;但他并没有违心地为唐王朝冤屈好人(ren)的做法唱赞歌,而是实事求是地斥之为“严谴”,毫不掩饰地为受害者鸣不平,表同情(qing),以至于坚决表示要和他在泉下交朋友,这表现(biao xian)了一个真正的诗人应有的人格。有这样的人格,才会有“从肺腑流出”、“真意弥满”、“情见于诗”的艺术风格。
  李腾空是唐相李林甫之女,她才智超人,又极有姿色。然而她不慕荣华富贵,却痴心学道,自京都长安来庐山隐居,过着清苦的生活,说明唐代朝野崇尚道家风气之浓。“素手掬青霭,罗衣曳紫烟”,寥寥数笔点化出一位心地纯白、无浊秽之气的相门女子具备的不为世俗情欲所沦丧的本性和清静的道士形象。一个人如果对世欲荣利无所追求,其归宿最好就是“一往屏风叠,乘鸾着玉鞭”。李白的妻子也是相门之后,因此也有人认为第二首“多君相门女”指的是李白的妻子。李白夫妻与李腾空一样,所企慕的就是“青莺子千岁,而千岁化桃子”(关尹子《釜》)的与世无争,长生不老的仙界生活,并以“知其不可奈何而安之若命”(庄子《人间世》)定为自己的处世态度。
  紧接着十二句,以“缅怀”(即遥想)二字将人们引向京城,把自己西游长安所见的“当途者”(指权贵)们花天酒地的生活一一展示出来,进一步反衬“我辈”的仓惶失路:权贵们人数众多,名声显赫,如在“云霄”,是不肯变“更”困顿之士(即“沦踬”)的悲惨处境的。他们以“燕乐”高奏,“车骑”如云,交游何其贵盛;“美人”如荷,幽房飘香,生活何其淫逸,兽形火炭陈于“金炉”,眉飞色舞“谈笑”得意,姿态何其骄矜!这一幅幅生活图景的生动刻画,使对权贵们的腐败生活揭露程度更为深广,愈益猛烈。笔势至此突转,以“岂论草泽中,有此枯槁(ku gao)士”的鲜明对比,以义愤之情揭露社会的黑暗污浊。
  此诗前六句写山居的静寂,雪景的清幽,结尾处的对雪怀人之情,就是在雪中思友这样一个特定的环境中自然地触发出来的。
  第一首写自己的才能和愿望,可以看做是这组诗的序诗。开头四句,写自己的博学能文。“弱冠弄柔翰”,是说自己二十岁时(sui shi)就舞文弄墨,善于写作文章了。“卓荦观群书”,写自己博览群书,才学出众。这两句实为互体,意思是说:我二十岁时已才学出众了,不仅善于写作,而且博览群书。杜甫诗云:“读书破万卷,下笔如有神”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),正是由于左思博览群书,才能善于写作,才能“著论准《过秦》,作赋拟《子虚》”。即写论文以《过秦论》为典范,作赋以《子虚赋》为楷模。《过秦论》,西汉贾谊所作,是其政论中的名篇;《子虚赋》,西汉司马相如所作,为赋中名篇。左思著论作赋以他们的作品为榜样,说明他的见识与才能,颇有自负的意味。
  第十二首:此诗写诗人弃船登岸,在黎阳山一带徜徉,怀念隋末农民起义领袖李密生前业绩。对李密首举义旗、动摇隋朝根基的功勋给予充分肯定,对他缺乏智谋、未成王侯之业表示惋惜。
  诗人处境险恶,眼前如此萧疏荒寂的景色,很自然地触动了他的身世之感。作者在《始得西山宴游记》中曾这样说道:“自余为僇人,居是州,恒惴栗。”他也想驱除胸中的郁闷。可是,今天南谷之行却没有使他得到“心凝形释,与万化冥合”的轻松,反而更加重了他的孤独落漠之感。诗最后写的“机心久已忘,何事晾麋鹿”,表面上的超脱放达之态,实际上却反映了欲遣愁绪而不能,从而愁上加愁的心境罢了。
  岑参的边塞诗独具特色,将西(jiang xi)北荒漠的奇异风光与风物人情,用慷慨豪迈的语调和奇特的艺术手法,生动地表现出来,别具一种奇伟壮丽之美。他的诗突破了以往写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局,极大地丰富拓宽了边塞诗描写题材和内容范围。而《《热海行送崔侍御还京》岑参 古诗》则是其中一篇很有特色的边塞诗,它巧妙地把写景与送别结合起来,却又没有丝毫的矫柔伤感之请,代之以热情澎湃,在边塞送别诗中闪出耀眼的光彩。
  末句抒发议论、感慨。山东之乱持续了一个时期,秦王朝最后亡于刘邦和项羽之手。这两人一个曾长期在市井中厮混,一个出身行伍,都不是读书人。可见“书”未必就是祸乱的根源,“焚书”也未必就是巩固“子孙帝王万世之业”(《过秦论》)的有效措施。说“刘项原来不读书”,而能灭亡“焚书”之秦,全句纯然是揶揄调侃的口吻,包含着极为辛辣的讽刺意味。从“竹帛”写起,又以“书”作结,首尾相接如环,显得圆转自然。
  第二首从“山家”一家一户的小环境扩大到周围的大环境。前三句写自然景色。“前村后垄”犹言“到处”。这三句中虽无一字赞美之词,然而田园的秀色,丰产的景象,静穆的生活气息已是触目可见,具体可辨,值得留恋。且不说桑柘的经济价值,单说蒲,蒲嫩时可食,成熟后可织席制草具,大有利于人。再说鸳鸯鸂鶒尚且宁静地生活着,何况乎人。这就又为第四句“东邻西舍无相侵”作了铺垫与烘托。而且植物的蓬勃生长,总离不开人的辛勤培植。诗句不言村民勤劳智慧,而颂扬之意俱在言外。
  “常恐便同巫峡散,因何重有武陵期?”化《牡丹》薛涛 古诗为情人,笔触细腻而传神。“巫峡散”承上文的怨别离,拈来宋玉《高唐赋》中楚怀王和巫山神女梦中幽会的故事,给花人之恋抹上梦幻迷离的色彩:担心与情人的离别会象巫山云雨那样一散而不复聚,望眼欲穿而感到失望。在极度失望之中,突然不期而遇,更使人感到再度相逢的难得和喜悦。诗人把陶渊明《桃花源记》中武陵渔人意外地发现桃花源仙境和传说中刘晨、阮肇遇仙女的故事捏合在一起(唐人把武陵和刘晨、阮肇遇仙女的故事联系在一起,见《全唐诗》卷六九O王涣《惘怅诗》),给花人相逢罩上神仙奇遇的面纱,带来了惊喜欲狂的兴奋。两句妙于用典,变化多端,曲折尽致。
  各章中间四句,是以“我生之初”与“我生之后”作对比,表现出对过去(qu)的怀恋和对现在的厌恶:在过去,没有徭役(“无为”),没有劳役(“无造”),没有兵役(“无庸”),我可以自由自在地生活;而现在,遇到各种灾凶(“百罹”“百忧”“百凶”),让人烦忧。从这一对比中可以体会出时代变迁中人民的深重苦难。这一句式后来在传为东汉蔡琰所作的著名长篇骚体诗《胡笳十八拍》中被沿用,“我生之初尚无为,我生之后汉祚衰;天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时”,那悲怆的诗句,是脱胎于《《兔爰》佚名 古诗》一诗。
  “望夫处,江悠(jiang you)悠”这里有浩浩不断的江水,江畔屹立着望夫山,山头伫立着状如女子翘首远眺的巨石。山、水、石,动静相间,相映生辉。“望夫处,江悠悠”,写出《望夫石》王建 古诗的环境、气氛。“悠悠”二字,描绘江水千古奔流,滔滔不绝,既交代了故事发生的背景,渲染了浓郁的抒情气氛,同时又衬托《望夫石》王建 古诗的形象,把静立江边的石头写活。仿佛是一尊有灵性的石雕傍江而立,翘首远望,在思念,在等待。这种以动景衬静物的手法,不仅使画面生动,有立体感,而且也暗喻了思妇怀远,思念之情的绵绵不绝。“悠悠”在这既是写景状物,渲染环境气氛,又是摹情写人,形象地描画了思妇相思的情状。这二句情与景融,不可分割,富有形象性和艺术感染力,真有一石三鸟之妙。
  “未堪家多难”一句,与《周颂·访落》完全相同,但因后者作于周公摄政前,而此篇作于周公归政后,所以同一诗句含义便有差别。《周颂·访落》中此句是说国家处于多事之秋,政局因武王去世而动荡不安,自己(成王)年幼并缺少经验而难以控制;《《周颂·小毖》佚名 古诗》中则是指已经发生并被平定的管叔、蔡叔、武庚之乱。
  第三段是借题发挥,其实只是把唐末的文官武将,跟野庙里的土木偶像加以比较分析,结论是,当时官僚是戴官帽、说人话的偶像,比真的木土偶像更恶劣。不言而喻,他们更加不值得受人民供奉。从思想内容看,这一段是此文立意所在,是主题思想的阐发。作者以农民迷信愚昧供奉野庙的无名偶像作比喻和衬托,揭露唐末国家官僚机构的腐朽,目的是使人们认识到,大唐王朝已经败坏沦落为一座乡野神庙,文武官僚是一群不如无名神像的偶像。作者认为大唐王朝及其文武官僚机构已经腐朽透顶,不能寄于丝毫希望。这就深刻地传达了唐末农民起义暴发的时代脉搏,抒发了要求推翻腐朽王朝的人民情绪。正因如此,这一段的态度和笔锋明显与上一段不同,议论尖锐透辟,讽刺辛辣无情;不是嬉笑热嘲而是怒骂鞭挞,单刀直入地揭露这群活着的官僚像无名神像一样毫无功德政绩,却更为凶恶地压榨人民,更虚伪,更无耻,更罪恶,更令人愤慨。文章到此,主题思想说透,就结束了。
  以上两联是从老翁在秋雨之夜就寝情况刻画他的性格。诗的下半则从老翁睡醒之后情况作进一步描绘。
  第一层的四句从时序写起。岁既云暮,百虫非死即藏,故蝼蛄夜鸣而悲。凉风已厉,思妇以己度人,想到了远在他乡的游子(丈夫)无御寒之衣。这四句完全是写实,一无虚笔。凉风之厉,蝼蛄之鸣,皆眼前所闻见之景,而言“率”者,到处皆然也。这儿天冷了,远在他乡的游子也该感到要过冬了,这是由此及彼。在写作上,诗人通过视觉、触觉和听觉,不但突出了寒冷的到来,而且也由此想到远在他乡的漂泊不归的游子(丈夫)。

创作背景

  永州(今永州市零陵区),在唐时僻远荒凉。州司马只是安置流放官员的一种名义上的职务。柳宗元作为一个有远大政治抱负的革新家,在这样的处境里,还要时刻担心受更重的迫害,其心情之抑郁苦闷可以想见。在永州的十年,是柳宗元生平最为困厄,最为艰难,心情也最为孤寂郁愤的十年,但正所谓祸兮福所伏,福兮祸所倚,这穷蹙的十年,居然真正造就了一个古文大家的绝世风范,就在这种环境下,就在这种心情下,柳宗元的郁郁才思得到了强烈的激发,发言为文,莫不悲恻动人,寓言、山水游记以及记叙文都取得了整个一生中最光辉最杰出的成就。

  

刘光( 南北朝 )

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简 介

刘光 刘光,原名寅,字子敬,后改今名,字玄辉,号晓窗,歙县(今属安徽)人。幼孤力学,忍贫不仕,授徒五十馀年。入元,行省差充宁国路学正,不赴。有《晓窗吟稿》,已佚。事见《桐江集》卷一《晓窗吟卷序》、《宋季忠义录》卷一五。

书幽芳亭记 / 乌孙娟

别艳那堪赏,馀香不忍闻。尊前恨无语,应解作朝云。"
露泫烟愁岩上花,至今犹滴相思泪。西眉南脸人中美,
"左脚方行右臂挛,每惭名迹污宾筵。纵饶吴土容衰病,
料得还乡无别利,只应先见日华生。"
几时抛得归山去,松下看云读道经。
"繁霜作阴起,朱火乘夕发。清昼冷无光,兰膏坐销歇。
家人同作借书忙。园蔬预遣分僧料,廪粟先教算鹤粮。
除却伴谈秋水外,野鸥何处更忘机。"


答司马谏议书 / 司徒高山

"千万云间丁令威,殷勤仙骨莫先飞。
"为虏为王尽偶然,有何羞见汉江船。
殷勤为嘱纤纤手,卷上银钩莫放垂。"
大笑老彭非久视。强争龙虎是狂人,不保元和虚叩齿。
当时若诉胼胝苦,更使何人别九州。"
解笑亦应兼解语,只应慵语倩莺声。"
良田为巨浸,污泽成赤地。掌职一不行,精灵又何寄。
吟为紫凤唿凰声。


临江仙·和叶仲洽赋羊桃 / 夫辛丑

梁王座上多词客,五韵甘心第七成。"
明朝无路寻归处,禁树参差隔紫云。"
"谿路曾来日,年多与旧同。地寒松影里,僧老磬声中。
暂默斜阳雨,重吟远岸烟。前年湘竹里,风激绕离筵。"
"几年汶上约同游,拟为莲峰别置楼。
"九华太守行春罢,高绛红筵压花榭。四面繁英拂槛开,
"南登岳阳楼,北眺长安道。不见升平里,千山树如草。
"涿鹿茫茫白草秋,轩辕曾此破蚩尤。


浣溪沙·春点疏梅雨后枝 / 诸葛雁丝

满园桃李虽堪赏,要且东风晚始生。"
殷勤谢汝莫相猜,归来长短同群活。"
疏钟声彻惠山寒。愁催鬓发凋何易,贫恋家乡别渐难。
桂冷微停素,峰干不遍岚。何谿背林处,犹覆定僧庵。
无名无迹几时回。云生岸谷秋阴合,树接帆樯晚思来。
重游空有梦,再隐定无缘。独夜休行道,星辰静照禅。"
若到边庭有来使,试批书尾话梁州。"
"剑外绵州第一州,尊前偏喜接君留。歌声婉转添长恨,


江城子·中秋早雨晚晴 / 天癸丑

"云深游太白,莫惜遍探奇。顶上多灵迹,尘中少客知。
"葛溪铁片梨园调,耳底丁东十六声。
"何当开此镜,即见发如丝。白日急于水,一年能几时。
"幽独自成愚,柴门日渐芜。陆机初入洛,孙楚又游吴。
持来展明诰,敬以投嘉瑞。鳞光焕水容,目色烧山翠。
会待两都收复后,右图仪表左题名。"
壮士难移节,贞松不改柯。缨尘徒自满,欲濯待清波。"
明公有高思,到此遂长返。乘兴挈一壶,折荷以为盏。


野泊对月有感 / 凡潍

一物不得所,蚁穴满山丘。莫言万木死,不因一叶秋。
元精遗万类,双目如牖户。非是既相参,重瞳亦为瞽。
琴尊剑鹤谁将去,惟锁山斋一树风。"
萧条看草色,惆怅认江声。谁会登临恨,从军白发生。"
何事不如杨得意,解搜贤哲荐明君。"
应笑豪家鹦鹉伴,年年徒被锁金笼。"
空庭好待中宵月,独礼星辰学步罡。
晓来林岑静,狞色如怒日。气涌扑炱煤,波澄扫纯漆。


蝶恋花·暮春别李公择 / 第五觅雪

正直任天真,鬼神亦相敬。之子贲丘园,户牖松萝映。
安如植丛篁,他年待栖凤。大则化龙骑,小可钓璜用。
破扉开涩染苔花。壁闲定欲图双桧,厨静空如饭一麻。
"一旦秦皇马角生,燕丹归北送荆卿。
由来边卒皆如此,只是君门合杀身。"
出檐趁云去,忘戴白接z5.书眼若薄雾,酒肠如漏卮。
高楼四望吟魂敛,却忆明皇月殿归。"
"江边旧业半雕残,每轸归心即万端。狂折野梅山店暖,


咏怀古迹五首·其二 / 姬协洽

一岁犹未满,九泉何太深。唯馀卷书草,相对共伤心。
无计得知陵寝处,愁云长满九疑山。"
颜氏箪瓢有深意。宣父尝违盗泉水,懦夫立事贪夫止。
"春尽未离关,之官亦似闲。不嫌请薄俸,为喜带名山。
"趋世非身事,山中适性情。野花多异色,幽鸟少凡声。
简便书露竹,尊待破霜匏。日好林间坐,烟萝近欲交。
代北天南尽成事,肯将心许霍嫖姚。
"岳麓云深麦雨秋,满倾杯酒对湘流。沙边细柳牵行色,


摸鱼儿·酒边留同年徐云屋 / 申屠子荧

春风春雨一何频,望极空江觉损神。莺有来由重入谷,
人间肉马无轻步,踏破先生一卷书。
松闲如见绿毛翁。潮期暗动庭泉碧,梅信微侵地障红。
大须审固穿杨箭,莫遣参差鬓雪新。"
官闲应得看灊峰。春生绿野吴歌怨,雪霁平郊楚酒浓。
真宰诚求梦,春工幸可医。若能嘘嶰竹,犹足动华滋。"
如今竹院藏衰老,一点寒灯弟子烧。"
"草堂琴画已判烧,犹托邻僧护燕巢。


虞美人·春花秋月何时了 / 司徒天生

莫辞更送刘郎酒,百斛明珠异日酬。"
如何造化首,便截秋云根。往事不足问,奇踪安可论。
"四十年来多少人,一分零落九成尘。
一林风雨夜深禅。时翻贝叶添新藏,闲插松枝护小泉。
至今汉武销魂处,犹有悲风木上来。"
一种有冤犹可报,不如衔石叠沧溟。"
金瓯虽破虎曾争。亦知霸世才难得,却是蒙尘事最平。
欲问包山神,来赊少岩壑。"