首页 古诗词 画堂春·湔裙独上小渔矶

画堂春·湔裙独上小渔矶

唐代 / 楼琏

一堆鬼录漫留名。季年必不延昏主,薄赏那堪激懦兵。
"去国客行远,还山秋梦长。梧桐落金井,一叶飞银床。
"柴桑分邑载图经,屈曲山光展画屏。
龙楼露着鸳鸯瓦,谁近螭头掷玉签。
干坤见了文章懒,龙虎成来印绶疏。
君独疏名路,为郎过十年。炎风久成别,南望思悠然。"
山翁期采药,海月伴鸣琴。多谢维舟处,相留接静吟。"
素是诗家倍益亲。妻儿共载无羁思,鸳鹭同行不负身。
凤凰宿谁家,遂与群鸡匹。田家养老马,穷士归其门。
"翠微终南里,雨后宜返照。闭关久沈冥,杖策一登眺。
美人舞如莲花旋,世人有眼应未见。高堂满地红氍毹,试舞一曲天下无。此曲胡人传入汉,诸客见之惊且叹。慢脸娇娥纤复秾,轻罗金缕花葱茏。回裾转袖若飞雪,左鋋右鋋生旋风。琵琶横笛和未匝,花门山头黄云合。忽作出塞入塞声,白草胡沙寒飒飒。翻身入破如有神,前见后见回回新。始知诸曲不可比,采莲落梅徒聒耳。世人学舞只是舞,恣态岂能得如此。
鹭立低枝晚,风惊折叶秋。赠君须种取,不必树忘忧。"
"悬圃清虚乍过秋,看山寻水上兹楼。轻鸥的的飞难没,


画堂春·湔裙独上小渔矶拼音解释:

yi dui gui lu man liu ming .ji nian bi bu yan hun zhu .bao shang na kan ji nuo bing .
.qu guo ke xing yuan .huan shan qiu meng chang .wu tong luo jin jing .yi ye fei yin chuang .
.chai sang fen yi zai tu jing .qu qu shan guang zhan hua ping .
long lou lu zhuo yuan yang wa .shui jin chi tou zhi yu qian .
gan kun jian liao wen zhang lan .long hu cheng lai yin shou shu .
jun du shu ming lu .wei lang guo shi nian .yan feng jiu cheng bie .nan wang si you ran ..
shan weng qi cai yao .hai yue ban ming qin .duo xie wei zhou chu .xiang liu jie jing yin ..
su shi shi jia bei yi qin .qi er gong zai wu ji si .yuan lu tong xing bu fu shen .
feng huang su shui jia .sui yu qun ji pi .tian jia yang lao ma .qiong shi gui qi men .
.cui wei zhong nan li .yu hou yi fan zhao .bi guan jiu shen ming .zhang ce yi deng tiao .
mei ren wu ru lian hua xuan .shi ren you yan ying wei jian .gao tang man di hong qu shu .shi wu yi qu tian xia wu .ci qu hu ren chuan ru han .zhu ke jian zhi jing qie tan .man lian jiao e xian fu nong .qing luo jin lv hua cong long .hui ju zhuan xiu ruo fei xue .zuo chan you chan sheng xuan feng .pi pa heng di he wei za .hua men shan tou huang yun he .hu zuo chu sai ru sai sheng .bai cao hu sha han sa sa .fan shen ru po ru you shen .qian jian hou jian hui hui xin .shi zhi zhu qu bu ke bi .cai lian luo mei tu guo er .shi ren xue wu zhi shi wu .zi tai qi neng de ru ci .
lu li di zhi wan .feng jing zhe ye qiu .zeng jun xu zhong qu .bu bi shu wang you ..
.xuan pu qing xu zha guo qiu .kan shan xun shui shang zi lou .qing ou de de fei nan mei .

译文及注释

译文
不(bu)管风吹浪打却依然存在。
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为(wei)他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕(pa),跑(pao)来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章(zhang)写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
人生的道路何等艰难,何等艰难,歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边?
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
已经有一百多天,逃窜荆棘丛下,
往往我曾经耳上搁书写谏书的白笔,也曾经去北方追逐游魂。
我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
  名叫“爰居”的海鸟,停在鲁国国都东门外已经两天了。臧文仲命令国都里的人都去祭祀它,展禽说:“臧孙治理政事太越礼了!祭祀,是国家的大法,而法度,则是政治成功的基础。所以要慎重地制定祀典作为国家的常法。现在无故增加祀典,不是治理政事的正确方法。
(陆机)是否还能听见华亭的别墅间的鹤唳?(李斯)是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
道士来到金阙西边,叩响玉石雕做的院门轻声呼唤,让小玉叫侍女双成去通报。

注释
⑾“赖”字有全亏它的意思,要是再没酒,简直就得愁死。糟床,即酒醡。注,流也,指酒。
西出阳关:王维《送元二使安西》诗:“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”
①谒金门:原为唐教坊曲,后用为词牌,双调,仄韵四十五字。代表作有冯延巳的《谒金门·风乍起》李好古的《谒金门·花过雨》等。
⑴ 此二句,自问自。客,指自己。几年,犹几时。东,一作“春”。
⑷窥家:大禹在外治水八年,三过家门而不入。
①晓出:太阳刚刚升起。
⑶荒城:即边城的意思。指齐州。一说指济州。

赏析

  这首诗文字较为艰涩,寓意也较深曲,其主旨何在,颇费索解。当然,此诗有可能是一首纪实之作,诗人据所见或所闻,直书其事,以表达对真珠不幸遭遇之同情。如果联系李贺坎坷蹇塞的身世及其创作继承了《楚辞·离骚》“美人香草”的比兴传统等因素来考虑,则更有可能是一首寄托了个人身世之感的作品。诗人通过娼妓妖媚惑人、名姝反遭冷落这一鲜明的对比,揭露了兰蕙摧折、萧艾方滋的社会现实,抒发了自己怀才不遇、有志难酬的牢骚愤懑之情。姚文燮注《昌谷集》,以史证诗,虽多穿凿附会,但他指出此诗“托言以明所遇之不偶”,可谓先得我心,故其言对理解此诗的主旨颇有启示。
  《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚,诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色,吸引着这位怀着旅愁的游子,使他领略到一种情味隽永的诗意美,写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
  此诗一上来就写吴苑的残破,苏台的荒凉,而人事的变化,兴废的无常,自在其中。后面紧接以杨柳在春天又发新芽,柳色青青,年年如旧,岁岁常新,以“新”与“旧”不变,不变的景物与变化的人事,做鲜明的对照,更加深了凭吊古迹的感慨。一句(ju)之中,以两种不同的事物来对比,写出古今盛衰之感,用意遣词,精练而自然。次句接写当前景色,而昔日的帝王宫殿,美女笙歌,却一切都已化为乌有。所以后两句便点出,只有悬挂在从西方流来的大江上的那轮明月,是亘古不变的;只有她,才照见过吴宫的繁华,看见过像夫差、西施这样的当时人物,可以做历史的见证人罢了。
  末联归结到话别,其实也是话旧。明天一清早,诗人又将孤零零地乘船离别了。想起那黄河边,桥头下,亲友搭起饯饮的青色幔亭,又要见到当年离别的一幕,真叫人犯愁!相逢重别的新愁,其实是勾起往事的旧愁;明朝饯别的苦酒,怎比今晚欢聚的快酒;所以送别不如不送,是谓“愁见”。这两句结束了话旧,也等于在告别,有不尽惜别之情,有人生坎坷的感慨。从“酒初醒”起,到“酒幔青”结,在重逢和再别之间,在欢饮和苦酒之间,这一夜的话旧,也是清醒地回顾他们的人生经历。
第一层  第一层为首四句:写诗人欲游江北探寻新异胜境的急切心情。谢灵运于头年因受排挤而出任永嘉太守,“既不得志,遂肆意游遨,遍历诸县,动逾旬朔。”(《宋书》本传)区区永嘉诸景,不到一年便已“历览”,遂觉江南已无新奇之地,令人厌倦。而永嘉江北岸的奇山异水,诗人一年前赴任时只是匆匆路过,不遑周游(周旋),旷废既久,自不免向往,因而产生了“怀新”、“寻异”即怀着探寻新奇胜景的急切之情。唯其急切,故反觉道路迥远,时间易逝难延。
  然而理想与现实是矛盾着的,因而诗中描写得愈和乐,就愈能衬托出诗人谪居南荒的孤凄、心境的悲凉与不平。本诗白描叙事,而意蕴深远。句句祥和,字字清泪。首联(shou lian)“无邻”,幽静中透视着诗人的孤独;“世网”里显出诗人的惶恐与无奈,明是羡慕别人,暗里悲怆自己。颔联一“莳”一“开”,一“延”一“值”,民风淳朴,反衬出官场的险恶。颈联的“回”与“转”,写的是幽清的景物,咏的却是诗人的九折愁肠;“依”与“间”,雅静里寄托诗人的无限希望。最是尾联自然高妙,是写实,更是写意,语意双关。从写实看,上路偏偏被鹅儿们戏弄,诗人调皮的语气中突出了丰足、和乐。但“闻道”又可以作懂得了道义,有了渊博的知识解。懂得了道义,反倒落得个听猿猱哀鸣、众鸟啾号的境遇。鸥鸟尚能相亲,自己却过着“囚拘圜土”的生活,这是怎样的不公?联想到《惩咎赋》“既明乎天讨兮;又幽栗乎鬼责”的语意,自然美景忽然化作诗人的诉说,不平的呐喊,抒发了诗人对自由的热烈向往之情。
  全文分三段。第一段从长江水势落笔,写登临亭子能览观江流之胜,暗寓快哉之意。第二段揭出命名的缘由:一是从俯瞰、昼观、夜间、近睹、远眺诸角度,极言观赏亭子周围的山川胜景,足以令人称陕。第三段直议“快哉”:先引《风赋》中的有关文字,点“快哉”的出典,然后就楚王之乐、庶民之忧,联想到“士生于世”的两种不同处世态度,肯定张梦得不以物伤性,自放于山水之间的那种“何适而非快”的乐观倔强的情怀。最后从反面收结,进一步衬托出张梦得旷达胸襟的可贵。
  此诗主要申明作者自己无心世事,向往隐逸生活,抒发了一个隐士的情怀。全诗语言含蓄,意味悠长。
  全诗清新雅致,风格与作者一贯诗风有异。
  该诗反映了李白北上幽州心情从一时冲动到疑虑微妙之变化,在用韵上意到其间,天然成韵。语言流畅自然,不事雕饰,潇洒清丽。作为登临吊古之作,抒发了忧国伤时的怀抱,意旨尤为深远。
  纪昀《书山谷集后》说黄庭坚的七言古诗:“离奇孤矫,骨瘦而韵远,格高(ge gao)而力壮。”这一首诗,从整体看,是“离奇孤矫”;从前半看,是“骨瘦而韵远”;从后半看,是“格高而力壮”。《昭昧詹言》评该诗的起四句是“奇思奇句”,“山矾”句是“奇句”,结句是“遒老”,也有见地。文学作品,千变万化,有以统一、调和为美的,也有以不统一、不调和为美的。从不统一、不调和中看出它的统一和调和,是欣赏文学作品的关键之一。能够掌握这个关键,就可以从该诗的不统一、不调和中看出它的参差变幻之美。陆游《赠应秀才》诗说“文章切忌参死句”,把问题看得太(de tai)简单,看得太死,往往就会走上“参死句”的道路,对佳作失之交臂。
  先看第三句,“今朝有酒今朝醉”,此句是脍炙人口的名句,诗人在此告诉世人:失意无法排解时,可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之,曹操便有“何以解忧,唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了:如果真的时时刻刻有酒解愁,一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人,他不能天天有酒,两个“今朝”的重复,道出了所谓的解忧,也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意,诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”,此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心,正因为“醉”的时间是有限的,酒醒之后又如何,尚未排遣的旧愁加上明日的新愁,那是更愁了。由此可见,正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题,虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度,但这恰恰体现了他以酒浇愁,得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人,生活在那争名夺利的官场社会之中,没有几个能达到如此境界。这,也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够,还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较,便不难看到。那里说的是花儿与少年,所以“莫待无花空折枝”,颇有不负青春、及时努力的意味;而这里取象于放歌纵酒,更带迟暮的颓丧,“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性,其形象又个性化,所以具有典型意义。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。

创作背景

  组诗的第二首,《全唐诗》同时也录入李白诗作下,作《从军行》或《行军》。但《李白全集校注汇释集评》没有《军行》一首。历来对此诗真实作者存有不同意见。

  

楼琏( 唐代 )

收录诗词 (6941)
简 介

楼琏 (?—1402)浙江义乌人,字士连。尝从宋濂学。洪武中召为御史。坐事谪戍云南。建文初,以文学举入翰林,为侍读。朱棣杀方孝孺,命琏草登极诏,琏不敢拒,是夜自杀。有《居夷集》。

题《墨葡萄图》 / 题葡萄图 / 李栖筠

"大名掩诸古,独断无不适。德遂天下宗,官为幕中客。
"清时重儒士,纠郡属伊人。薄游长安中,始得一交亲。
多少嘉谟奏风俗,斗牛孤剑在平津。"
绮席铺兰杜,珠盘折芰荷。故园留不住,应是恋弦歌。
"何处夜行好,月明白笴陂。山光摇积雪,猿影挂寒枝。
更无闲梦到潇湘。荫来砌藓经疏雨,引下溪禽带夕阳。
麻衣曾此叹迷津。卷舒由我真齐物,忧喜忘心即养神。
希君生羽翼,一化北溟鱼。"


春洲曲 / 刘祖启

芳树自妍芳,春禽自相求。徘徊东西厢,孤妾谁与俦。
饮酒对春草,弹棋闻夜钟。今且还龟兹,臂上悬角弓。
"翡翠戏翻荷叶雨,鹭鸶飞破竹林烟。
腊响惊云梦,渔歌激楚辞。渚宫何处是,川暝欲安之。"
想兹栖禅夜,见月东峰初。鸣钟惊岩壑,焚香满空虚。
云帆望远不相见,日暮长江空自流。"
取琴因拂一床尘。明时傥有丹枝分,青鉴从他素发新。
"亡羊岐路愧司南,二纪穷通聚散三。老去何妨从笑傲,


登凉州尹台寺 / 王象春

"一身自潇洒,万物何嚣喧。拙薄谢明时,栖闲归故园。
(白从令观涨,有女子溺死江上,令赋诗云:
"西江天柱远,东越海门深。去割慈亲恋,行忧报国心。
陌上朱门柳映花,帘钩半卷绿阴斜。
碧草生旧迹,绿琴歇芳声。思将魂梦欢,反侧寐不成。
仿佛谢尘迹,逍遥舒道心。顾我腰间绶,端为华发侵。
惟有水田衣下客,大家忙处作闲人。"
"追感古今情不已,竹轩闲取史书看。


酒德颂 / 李永祺

秋野寂云晦,望山僧独归。"
悠悠思蒋径,扰扰愧商皓。驰想永嘉侯,应伤此怀抱。"
闲居兴方澹,默想心已屡。暂出仍湿衣,况君东城住。"
"金殿试回新折桂,将军留辟向江城。
且从康乐寻山水,何必东游入会稽。"
城头苏门树,陌上黎阳尘。不是旧相识,声同心自亲。"
腊雪化为流水去,春风吹出好山来。(《雪霁》)
舟楫通大江,车轮会平陆。昔贤官是邦,仁泽流丰沃。


折桂令·客窗清明 / 赵瑞

"贱子乖慵性,频为省直牵。交亲每相见,多在相门前。
"倚楼高望极,展转念前途。晚叶红残楚,秋江碧入吴。
门前高树鸣春鸦。汉家鲁元君不闻,今作城西一古坟。
故人是邑尉,过客驻征轩。不惮烟波阔,思君一笑言。"
"昔从岐阳狩,簪缨满翠微。十年劳我梦,今日送师归。
"西施昔日浣纱津,石上青苔思杀人。
涓毫可粗差,朝菌寿为长。拥肿若无取,大椿命为伤。
槎梗方瀰泛,涛沫亦洪翻。北来注泾渭,所过无安源。


菩萨蛮·水晶帘外娟娟月 / 释文珦

"旅次经寒食,思乡泪湿巾。音书天外断,桃李雨中春。
兹楼日登眺,流岁暗蹉跎。坐厌淮南守,秋山红树多。
"闲门荫堤柳,秋渠含夕清。微风送荷气,坐客散尘缨。
"百戏罢,五音清,解红一曲新教成。
五月金陵西,祖余白下亭。欲寻庐峰顶,先绕汉水行。
闲居兴方澹,默想心已屡。暂出仍湿衣,况君东城住。"
"南北与山邻,蓬庵庇一身。繁霜疑有雪,荒草似无人。
"圭灶先知晓,盆池别见天,


鹤冲天·黄金榜上 / 黄季伦

明月满淮海,哀鸿逝长天。所念京国远,我来君欲还。"
埋宝贼夫人,磨笄伤彼妇。功成行且薄,义立名不朽。
桃花飘俎柳垂筵。繁丝急管一时合,他垆邻肆何寂然。
岂料巴川多胜事,为君书此报京华。"
九重楼殿簇丹青,高柳含烟覆井亭。
"南陵直上路盘盘,平地凌云势万端。
"仙娥玉宫秋夜明,桂枝拂槛参差琼。香风下天漏丁丁,
不学常流争进取,却忧门有二台司。"


论诗三十首·二十三 / 张常憙

金陵遇太守,倒屣相逢迎。群公咸祖饯,四座罗朝英。
"喜游蛟井寺,复见炎州竹。杳霭万丈间,啸风清独速。
如今又采蘼芜去,辜负张君绣靸鞋。"
"萧萧垂白发,默默讵知情。独放寒林烧,多寻虎迹行。
横击且缘边。岂如昆明与碣石,一箭飞中隔远天。
京师故人不可见,寄将两眼看飞燕。"
"何幸遇休明,观光来上京。相逢武陵客,独送豫章行。
好向明庭拾遗事,莫教玄豹老泉林。"


光武帝临淄劳耿弇 / 释从垣

笑开燕匕首,拂拭竟无言。狄犬吠清洛,天津成塞垣。
"郡城楼阁绕江滨,风物清秋入望频。铜鼓祭龙云塞庙,
月色望不尽,空天交相宜。令人欲泛海,只待长风吹。"
草服蔽枯骨,垢容戴飞蓬。举声哭苍天,万木皆悲风。"
不下蓝溪寺,今年三十年。"
论道齐鸳翼,题诗忆凤池。从公亦何幸,长与珮声随。"
四时佳境不可穷,仿佛直与桃源通。"
"悠悠离洞壑,冉冉上天津。捧日终为异,从龙自有因。


春日忆李白 / 李致远

"谁家旧宅春无主,深院帘垂杏花雨。
讵费衔泥力,无劳剪爪期。化工今在此,翻怪社来迟。"
佛川此去何时回,应真莫便游天台。"
昨诣山僧期,上到天坛东。向下望雷雨,云间见回龙。
"万蕊争开照槛光,诗家何物可相方。锦江风撼云霞碎,
垂柳金堤合,平沙翠幕连。不知王逸少,何处会群贤。"
昔日万乘坟,今成一科蓬。赠言若可重,实此轻华嵩。"
日夕风传歌舞声,只扰长信忧人情。长信忧人气欲绝,