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清平乐·池上纳凉

元代 / 萨都剌

"长江漫汤汤,近海势弥广。在昔胚浑凝,融为百川泱。
气春江上别,泪血渭阳情。舟鹢排风影,林乌反哺声。
颇谓秦晋匹,从来王谢郎。青春动才调,白首缺辉光。
"蜀王将此镜,送死置空山。冥寞怜香骨,提携近玉颜。
方同七里路,更遂五湖心。揭厉朝将夕,潺湲古至今。
万象皆春气,孤槎自客星。随波无限月,的的近南溟。"
铁骑照白日,旄头拂秋旻.将来荡沧溟,宁止蹴昆仑。
失学从儿懒,长贫任妇愁。百年浑得醉,一月不梳头。
"春生岘首东,先暖习池风。拂水初含绿,惊林未吐红。
江南曲尽归何处,洞水山云知浅深。"
"归客爱鸣榔,南征忆旧乡。江山追宋玉,云雨忆荆王。
明主信英武,威声赫四邻。誓师自朔方,旗帜何缤纷。
石柜曾波上,临虚荡高壁。清晖回群鸥,暝色带远客。
白日屡分手,青春不再来。卧看中散论,愁忆太常斋。
"吴洲见芳草,楚客动归心。屈宋乡山古,荆衡烟雨深。


清平乐·池上纳凉拼音解释:

.chang jiang man tang tang .jin hai shi mi guang .zai xi pei hun ning .rong wei bai chuan yang .
qi chun jiang shang bie .lei xue wei yang qing .zhou yi pai feng ying .lin wu fan bu sheng .
po wei qin jin pi .cong lai wang xie lang .qing chun dong cai diao .bai shou que hui guang .
.shu wang jiang ci jing .song si zhi kong shan .ming mo lian xiang gu .ti xie jin yu yan .
fang tong qi li lu .geng sui wu hu xin .jie li chao jiang xi .chan yuan gu zhi jin .
wan xiang jie chun qi .gu cha zi ke xing .sui bo wu xian yue .de de jin nan ming ..
tie qi zhao bai ri .mao tou fu qiu min .jiang lai dang cang ming .ning zhi cu kun lun .
shi xue cong er lan .chang pin ren fu chou .bai nian hun de zui .yi yue bu shu tou .
.chun sheng xian shou dong .xian nuan xi chi feng .fu shui chu han lv .jing lin wei tu hong .
jiang nan qu jin gui he chu .dong shui shan yun zhi qian shen ..
.gui ke ai ming lang .nan zheng yi jiu xiang .jiang shan zhui song yu .yun yu yi jing wang .
ming zhu xin ying wu .wei sheng he si lin .shi shi zi shuo fang .qi zhi he bin fen .
shi gui zeng bo shang .lin xu dang gao bi .qing hui hui qun ou .ming se dai yuan ke .
bai ri lv fen shou .qing chun bu zai lai .wo kan zhong san lun .chou yi tai chang zhai .
.wu zhou jian fang cao .chu ke dong gui xin .qu song xiang shan gu .jing heng yan yu shen .

译文及注释

译文
人生应当及时行乐才对啊!何必总要等到来年呢?
经过了一年多,回到这茅屋,妻儿衣裳成了用零头布缝补而成的(de)百结衣。
从今以后天下归为一同,芦荻在旧垒上萧萧飘摇。
改变古风旧俗啊世道大坏,今天相马人只爱马的肥腴。
有位举世无双的美人,隐居在空旷的山谷中。
  梁丘据死了,齐景公召见晏子(zi)并告诉他(ta)说:“梁丘据对我既忠又热爱,我打算让他的丧事办得丰裕些,让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因此知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到过这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护(hu)您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太(tai)厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员住所法制各负其责,让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。
巍巍岳阳楼矗立在洞庭湖之东长江之西,夕阳黄昏,没有晚风卷起,楼阁上的招牌静止不动。
弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
几年之间屡遭祸患,心中必然悲伤。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
一腔悲愤,园陵松柏竟凋零!
希望迎接你一同邀游太清。
作者客居他乡,看尽鸿雁的北往和燕子的南来,而故乡的消息茫然,不禁惆怅满怀。整个春天都在惦念家乡,人已憔悴有谁怜?于是只好在这落花时节的寒食夜以酒浇愁。
鹊桥或许还未搭就,牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧,猜想此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!
铿锵打钟钟架齐摇晃,抚弦再把梓瑟弹奏起。
明妃即将离去的时候,仰天长叹,叹身世不争,更叹这世间无情。
  长江延绵曲折长达万里,分作九条支流就如同九条巨龙盘踞。江水四溢,泛滥于中国,波涛汹涌迅疾奔流。六代的帝王沉寂沦亡之后,三吴已没有了昔日之盛,无足称赏。我朝圣明之君统一天下,垂衣拱手无为而冶。今天的任公子,已无需沧海垂钓而罢竿了。

注释
粲粲:鲜明的样子。
[4]黯:昏黑。
9嗜:爱好
⑧供断:供尽,无尽地提供。东阳:南朝梁沈约,曾东阳守。
⑵羌笛:羌族竹制乐器。关山月,乐府曲名,属横吹曲。多为伤离别之辞。
⑵五纹:指五色彩线。《唐杂录》载,冬至后日渐长,宫中女工比常日增一线之功。添弱线:古代女工刺绣,因冬至后,白天渐长,就可以多绣几根丝线。

赏析

  下面便是正式的邀请了,王维希望(xi wang)裴迪来年春天能够前来,他用想像中的大好春光召唤对方,“草木蔓发”以下六个四字句,凝练地描绘出了一片生机勃勃的景色,白鲦轻快地在水中游动,白鸥展开那矫健的翅膀掠空飞翔,野雉在麦陇中鸣叫,草木染绿了春山,露水滋润了堤岸,这一切与前面岁末景色的淡雅清冷恰成鲜明的对照。作者不但在寒(zai han)冬夜色中保留着浓厚的游兴,还能敏锐地预感到春天不久就要降临,他已开始品味到未来的深趣,这说明山中人王维正是那种“天机清妙者”,即对自然风光有浓厚的兴趣,对佳山丽水具有极强领悟能力的人,既能发现岁末寒冬之夜朦胧可见、清晰可闻的景物,又能凭自己的经验想像出来年春光的优美动人。人们说王维“诗中有画”,其实王维文中也是有画的。《《山中与裴秀才迪书》王维 古诗》虽然是一封书信,但可以说它也是作者以诗人的语言、画家的构思写成的一篇优美的写景记游散文,一首赞美自然风光和表述友情的抒情诗。
  颔联表面上看是恼人的春,实际上是让诗人惊心的“闲”。颈联的“夸”与“斗”两字生动传神,用拟人手法凸显春天的生趣,同时运用了反衬的手法表现出诗人被贬愁绪与眼前的大自然美景形成鲜明对比,也体现了诗人希望回归自然、脱离世俗的愿望。
  在“酒酣耳热”之际倾诉肺腑,原本应当滔滔不绝,一吐为快,作者却又出乎意料地陡转笔锋,刹住话头。“露才扬己古来恶,卷舌噤口南方驰。”语气骤然变得平缓,但在欲说还休的背后,却更清楚地表现出他那郁结心头无法排遣的苦闷。结末写诗人强烈的思归之情,并说明分手时不宜过于伤感,既是安慰友人,也是宽解自己,强作豁达。首尾衔接,更显得情味深长。
  最后是神作的阐释:造化没有(mei you)偏爱,万物都按着自己的规律成长繁衍,人所以能跻身于“三才”(天地人)之中,岂不就是因为有了我精神的缘故。我与你们形和影虽然不相同,但生来就互相依附,既然我们结合托体于一身,怎么能不坦诚地说说我的看法:上古时的三皇被称作大圣人,而今他们却在何处?活到了八百多岁的彭祖虽力求长生,但也留不住他人间的生命,老的、少的、聪明的、愚笨的都将同样走向坟茔,没有什么回生的运数可以挽救他们。每日沉湎于酒中或能忘忧,然如此岂不是反而促使生命尽快结束吗?立善常常是人们喜欢做的事,可是当你身后,谁会加以称赞呢?极力去思索这些事情难免丧害了自身,还是听其自然,随命运的安排去吧。在宇宙中纵情放浪,人生没有什么可喜,也没有什么可怕,当生命的尽头来临,那么就让生命之火熄灭吧,不必再有什么顾虑(gu lv)了。
  次联“非因斜日无由见,不是闲人岂得知”,是从首联描写转人三联议论的自然过渡。诗人感叹,这美丽的花只因偶然的机缘才被人发现,若不是斜日临照,与红花相映,人们便观赏不到这“一树红桃”;若不是作者自己是一个投闲置散的人,就不会知道在这“竹遮松荫”的幽静之处,还会有艳丽动人的桃花。
  第二首诗写昭君拂净了马鞍,流着眼泪上马向西而去.。“今日”还是汉朝的宫里人,“明朝”就是匈奴单于的妻妾了。按照丁启阵先生的说法,当诗人到写第二首时,似乎情无以堪,只能勉强完成一首五言绝句,不同于第一首的五联十句。
  宋玉的《风赋》云:“夫风者,天地之气,溥畅而至,不择贵贱下而加焉。”此篇所咏的“凉风”,正具有这种平等普济的美德。炎热未消的初秋,一阵清风袭来,给人以快意和凉爽。那“肃肃”的凉风吹来了,顿时吹散浊热,使林壑清爽起来。它很快吹遍林壑,驱散涧上的烟云,使诗人寻到涧底的人家,卷走山上的雾霭,现出山间的房屋,诗人情不自禁地赞美它“去来固无迹,动息如有情”。这风确乎是“有情”的。
  这首诗非常有名,即便只读过很少几篇《诗经》的人,一般也都知道“桃之夭夭,灼灼其华”。这是为什么呢?我想,无非有这样几个原因:第一,诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花,比喻少女的美丽,实在是写得好。谁读过这样的名句之后,眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳,象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢?尤其是“灼灼”二字,真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说,此诗“开千古词赋咏美人之祖”,并非过当的称誉。第二,短短的四字句,传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,细细吟咏,一种喜气洋洋、让人快乐的气氛,充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝,鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁,把欢乐和美带给她的婆家。”你看,多么美好。这种情绪,这种祝愿,反映了人民群众对生活的热爱,对幸福、和美的家庭的追求。第三点,这首诗反映了这样一种思想,一个姑娘,不仅要有艳如桃花的外貌,还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗,祝贺人新婚,但不象一般贺人新婚的诗那样,或者夸耀男方家世如何显赫,或者显示女方陪嫁如何丰盛,而是再三再四地讲“宜其家人”,要使家庭和美,确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话:“诗三百,一言以蔽之,曰(yue)‘思无邪’。”(《论语·为政》)孔子的话内容当然十分丰富,但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢?陈子展先生说:“辛亥革命以后,我还看见乡村人民举行婚礼的时候,要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”(《国风选译》)联系到这首诗所表达的思想,农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”,便是很可理解的了。
  “独立青峰野水涯”,“独立”使诗人的高大的形象屹立于天地之间,是诗人直冲云霄的气节,是诗人不可一世的风骨。“青峰野水涯”是眼前景, 奇峰挺秀,野水悠悠,是一幅绝妙的水墨画,但这又不是纯写武夷奇观,当年宋朝的河山,空旷,寂静,没有着落;独立于此,诗人的心情,有些悲怆孤独,有些若有所失。没有人烟,脚底的青峰是稀稀朗朗的春草,只知道一味的“缭乱逐春生”;不见渔舟,眼前只是烟波浩淼的野水,中间倾注着诗人的思想感情,这巍然挺立的青峰,实际上也是诗人自己的性格、形象的写照。
  在寂寥的长夜,天空中最引人注目、引人遐想的自然是一轮明月。看到明月,也自然会联想起神话传说中的月宫仙子──《嫦娥》李商隐 古诗。据说她原是后羿的妻子,因为偷吃了西王母送给后羿的不死药,飞奔到月宫,成了仙子。“《嫦娥》李商隐 古诗孤栖与谁邻?”在孤寂的主人公眼里,这孤居广寒宫殿、寂寞无伴的《嫦娥》李商隐 古诗,其处境和心情不正和自己相似吗?于是,不禁从心底涌出这样的意念:《嫦娥》李商隐 古诗想必也懊悔当初偷吃了不死药,以致年年夜夜,幽居月宫,面对碧海青天,寂寥清冷之情难以排遣吧。“应悔”是揣度之词,这揣度正表现出一种同病相怜、同心相应的感情。由于有前两句的描绘渲染,这“应”字就显得水到渠成,自然合理。因此,后两句与其说是对《嫦娥》李商隐 古诗处境心情的深情体贴,不如说是主人公寂寞的心灵独白。
  李商隐在这首诗中,赋予爱情以优美动人的形象。诗借助于飘洒天空的《春雨》李商隐 古诗 ,融入主人公迷茫的心境、依稀的梦境,以及春晼晚、万里云罗等自然景象,烘托别离的寥落,思念的深挚,构成浑然一体的艺术境界 。“红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归”一联,前一句色彩(红)和感觉(冷)互相比照。红的色彩本来是温暖的,但隔雨怅望反觉其冷;后一句珠箔本来是明丽的,却出之于灯影前对雨帘的幻觉,极细微地写出主人公寥寂而又迷茫的心理状态。末联“玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞 ”,也富于象征色(zheng se)彩。特别有创造性地借助于自然景,把“锦书难托”的预感形象化了,并把忧郁怅惘的情绪与广阔的云天,融为一体。凡此,都成功地表现出了主人公的生活、处境和感情,情景、色调和气氛都令人久久难忘。这种真挚动人的感情和优美生动的形象结合在一起,构成一种艺术魅力,在它面前,人们是免不了要支付出自己的同情的。
  “文章或论到渊奥,轻重曾不遗毫厘,间以辨谑每绝倒,岂顾明日无晨炊。”这一段描写笔墨酣畅,兴会淋漓,生动地传达出宾主契合无间、畅谈不觉忘情的动人情景,将诗情推向高潮。

创作背景

  两汉以来,由于汉武帝对儒家文艺思想的“专尊”,使得儒家思想在整个社会中占主导地位。儒家学派论诗,十分讲究、重视诗的教化作用,他们着重指出“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。”《毛诗序》说:“故正得失,动天地,感鬼神,莫近于诗。先王以是经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗。”曹丕也在《典论》中把文章看作“经国之大业”。

  

萨都剌( 元代 )

收录诗词 (3622)
简 介

萨都剌 萨都剌(约1272—1355)元代诗人、画家、书法家。字天锡,号直斋。回族(一说蒙古族)。其先世为西域人,出生于雁门(今山西代县),泰定四年进士。授应奉翰林文字,擢南台御史,以弹劾权贵,左迁镇江录事司达鲁花赤,累迁江南行台侍御史,左迁淮西北道经历,晚年居杭州。萨都剌善绘画,精书法,尤善楷书。有虎卧龙跳之才,人称燕门才子。他的文学创作,以诗歌为主,诗词内容,以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多,思想价值不高。萨都剌还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画,现珍藏于北京故宫博物院。

普天乐·垂虹夜月 / 乌孙玉宽

牧此凋弊甿,属当赋敛秋。夙兴谅无补,旬暇焉敢休。
适逢阮始平,立马问长安。取公咏怀诗,示我江海澜。
"万里飞来为客鸟,曾蒙丹凤借枝柯。
为报苍梧云影道,明年早送客帆归。"
及有群蜂肆毒,哀唿不应,则上舍藤而下沈壑。)
"时鸟催春色,离人惜岁华。远山随拥传,芳草引还家。
列戟霜侵户,褰帏月在钩。好贤常解榻,乘兴每登楼。
吹向别离攀折处,当应合有断肠人。"


夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧址 / 张廖涛

古陂无茂草,高树有残阳。委弃秋来稻,雕疏采后桑。
钩陈苍苍风玄武,万岁千秋奉明主,临江节士安足数。"
独坐不堪朝与夕,高风萧索乱蝉悲。"
志士惜白日,久客藉黄金。敢为苏门啸,庶作梁父吟。"
元年建巳月,官有王司直。马惊折左臂,骨折面如墨。
愁看日晚良辰过,步步行寻陶令家。"
今日明人眼,临池好驿亭。丛篁低地碧,高柳半天青。
归朝跼病肺,叙旧思重陈。春风洪涛壮,谷转颇弥旬。


塞下曲四首 / 完颜初

黄金百镒相知人。平生傲岸其志不可测;数十年为客,
白头仍作功曹掾,禄薄难供沽酒钱。"
任彼声势徒,得志方夸毗。
咫尺但愁雷雨至,苍茫不晓神灵意。少壮几时奈老何,
家山伯禹穴,别墅小长干。辄有时人至,窗前白眼看。"
"野情专易外,一室向青山。业就三编绝,心通万事闲。
族父领元戎,名声国中老。夺我同官良,飘摇按城堡。
"家住义兴东舍溪,溪边莎草雨无泥。


皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍 / 尚弘雅

仙游终一閟,女乐久无香。寂寞骊山道,清秋草木黄。"
刺棘竹以为殳。得勐烈之材,获与之而并驱。
"弱水应无地,阳关已近天。今君渡沙碛,累月断人烟。
"圃畦新雨润,愧子废锄来。竹杖交头拄,柴扉隔径开。
"梅发柳依依,黄鹂历乱飞。当歌怜景色,对酒惜芳菲。
故园花自发,春日鸟还飞。断绝人烟久,东西消息稀。"
剑外官人冷,关中驿骑疏。轻舟下吴会,主簿意何如。"
别业更临洙泗上,拟将书卷对残春。"


望江南·春睡起 / 代丑

"洞庭正波苹叶衰,岂是秦吴远别时。
诸子纷出祖,中宵久留连。坐客三千人,皆称主人贤。
入室想其人,出门何茫茫。唯见白云合,东临邹鲁乡。
登临叹拘限,出处悲老大。况听郢中曲,复识湘南态。
"萧关扫定犬羊群,闭阁层城白日曛。枥上骅骝嘶鼓角,
泉源登方诸,上有空青林。仿佛通寤寐,萧寥邈微音。
"野性难驯狎,荒郊自闭门。心闲同海鸟,日夕恋山村。
"远游怅不乐,兹赏吾道存。款曲故人意,辛勤清夜言。


七夕穿针 / 诸葛淑霞

说诗能累夜,醉酒或连朝。藻翰惟牵率,湖山合动摇。
"(《丰年》,神农氏之乐歌也,其义盖称神农教人种植
"久飞鸳掖出时髦,耻负平生稽古劳。玉树满庭家转贵,
未觉千金满高价。赤汗微生白雪毛,银鞍却覆香罗帕。
"着处繁花务是日,长沙千人万人出。渡头翠柳艳明眉,
怀君又隔千山远,别后春风百草生。"
青海无传箭,天山早挂弓。廉颇仍走敌,魏绛已和戎。
"江城闻鼓角,旅宿复何如。寒月此宵半,春风旧岁馀。


怨词二首·其一 / 单于翠阳

清时因得访遗贤。荆门晓色兼梅雨,桂水春风过客船。
"野寺千家外,闲行晚暂过。炎氛临水尽,夕照傍林多。
羽翼怀商老,文思忆帝尧。叨逢罪己日,沾洒望青霄。
溪行衣自湿,亭午气始散。冬温蚊蚋在,人远凫鸭乱。登顿生曾阴,奇支出高岸。驿楼衰柳侧,县郭轻烟畔。一川何绮丽,尽目穷壮观。山色远寂寞,江光夕滋漫。伤时愧孔父,去国同王粲。我生苦飘零,所历有嗟叹。
乔木澄稀影,轻云倚细根。数惊闻雀噪,暂睡想猿蹲。
"远山媚平楚,宿雨涨清溪。沿溯任舟楫,欢言无町畦。
时俗是非何足道,得似老翁吾即休。"
笼栅念有修,近身见损益。明明领处分,一一当剖析。


摽有梅 / 邗丑

绛阙犹栖凤,雕梁尚带虹。温泉曾浴日,华馆旧迎风。
番禺亲贤领,筹运神功操。大夫出卢宋,宝贝休脂膏。
日觉蹉跎近,天教懒慢成。谁能谒卿相,朝夕算浮荣。"
时时仙蝶隔云来。阴阳雕刻花如鸟,对凤连鸡一何小。
殿脚插入赤沙湖。五月寒风冷佛骨,六时天乐朝香炉。
"锦车登陇日,边草正萋萋。旧好寻君长,新愁听鼓鼙。
"江头且系船,为尔独相怜。云散灌坛雨,春青彭泽田。
张范唯通梦,求羊永绝踪。谁知长卿疾,歌赋不还邛。"


清平乐·蒋桂战争 / 范姜乙丑

拥兵相学干戈锐,使者徒劳百万回。
盛事会一时,此堂岂千年。终古立忠义,感遇有遗编。"
忡忡去绝境,杳杳更远适。停骖龙潭云,回首白崖石。
已知从事元无事,城上愁看海上山。"
美女争窥玳瑁帘,圣人卷上真珠箔。大弦长,小弦短,
寒日出雾迟,清江转山急。仆夫行不进,驽马若维絷。
孰知二谢将能事,颇学阴何苦用心。
"人言寿春远,此去先秋到。孤客小翼舟,诸生高翅帽。


纳凉 / 乌孙士俊

日暮长风起,客心空振荡。浦口霞未收,潭心月初上。
丹地宜清泚,朝阳复照临。司言兼逸趣,鼓兴接知音。
子好谢公迹,常吟孤屿诗。果乘扁舟去,若与白鸥期。
每语见许文章伯。今日时清两京道,相逢苦觉人情好。
已衰病方入,四海一涂炭。干坤万里内,莫见容身畔。
"江城秋日落,山鬼闭门中。行李淹吾舅,诛茅问老翁。
神仙去华省,鹓鹭忆丹墀。清净能无事,优游即赋诗。
夜足沾沙雨,春多逆水风。合分双赐笔,犹作一飘蓬。"