首页 古诗词 除夜野宿常州城外二首

除夜野宿常州城外二首

近现代 / 周垕

"杏花坛上授书时,不废中庭趁蝶飞。暗写五经收部秩,
远郊有灵峰,夙昔栖真仙。鸾声去已久,马迹空依然。
"悠悠多路岐,相见又别离。东风催节换,焰焰春阳散。
"结发逐鸣鼙,连兵追谷蠡。山川搜伏虏,铠甲被重犀。
"腰间宝剑七星文,掌上弯弓挂六钧。
更有观台称贺处,黄云捧日瑞升平。"
小松初数尺,未有直生枝。闲即傍边立,看多长却迟。
"今朝血泪问苍苍,不分先悲旅馆丧。人送剑来归陇上,
苦色凝朝露,悲声切暝风。婉仪馀旧德,仍载礼经中。"
江山入秋气,草木凋晚荣。方塘寒露凝,旅管凉飙生。
赤墀方载笔,油幕尚言兵。暮宿青泥驿,烦君泪满缨。"
满庭添月色,拂水敛荷香。独念蓬门下,穷年在一方。"


除夜野宿常州城外二首拼音解释:

.xing hua tan shang shou shu shi .bu fei zhong ting chen die fei .an xie wu jing shou bu zhi .
yuan jiao you ling feng .su xi qi zhen xian .luan sheng qu yi jiu .ma ji kong yi ran .
.you you duo lu qi .xiang jian you bie li .dong feng cui jie huan .yan yan chun yang san .
.jie fa zhu ming pi .lian bing zhui gu li .shan chuan sou fu lu .kai jia bei zhong xi .
.yao jian bao jian qi xing wen .zhang shang wan gong gua liu jun .
geng you guan tai cheng he chu .huang yun peng ri rui sheng ping ..
xiao song chu shu chi .wei you zhi sheng zhi .xian ji bang bian li .kan duo chang que chi .
.jin chao xue lei wen cang cang .bu fen xian bei lv guan sang .ren song jian lai gui long shang .
ku se ning chao lu .bei sheng qie ming feng .wan yi yu jiu de .reng zai li jing zhong ..
jiang shan ru qiu qi .cao mu diao wan rong .fang tang han lu ning .lv guan liang biao sheng .
chi chi fang zai bi .you mu shang yan bing .mu su qing ni yi .fan jun lei man ying ..
man ting tian yue se .fu shui lian he xiang .du nian peng men xia .qiong nian zai yi fang ..

译文及注释

译文
你前后又作过两地的太守,如鱼鹰再度翻飞。
天啊(a)!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?
雨(yu)师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
北方有寒冷的冰山。
  惠施在梁国做国相,庄子去看望他。有人告诉惠施说:“庄子(到梁国)来,是想取(qu)代你做宰相。”于是惠施非常害怕,在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的名字叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃(chi),不是甜美的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到(一只)腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞过,(猫头鹰)仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声。现在你也想用(yong)你的梁国来吓我吗?”
忠心(xin)耿耿愿作奉献啊,可浓云阴风隔离难(nan)以逾越。
吴会二郡不是我故乡,如何能够在此久停留。
  好几个月后, 山中起大火, 鹦鹉远远地看见, 心里急得像在焚烧,于是用水沾湿羽毛,飞过去洒向山。
遥远漫长那无止境啊,噫!
约我登上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。
人生好似虚幻变化,最终难免泯灭空无。
庭院很深很深,不知有多少层深,云雾缭绕的楼阁门窗经常关闭。骋目四望,只见柳梢返青和梅枝吐蕊的景象越来越分明了。在古秣陵城的周围,树木渐绿,宣告春已归来,但我却无家可归,看来要老死建康城了。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!不是上帝心不好,是你不守旧规章。虽然身边没老臣(chen),还有成法可依傍。这样不听人劝告,命将转移国将亡。

注释
呜呃:悲叹。
⑧飞红:落花。
⑵饶:丰富。又犹娇,“娆”的本字,佳美的意思。
⑧文君:汉司马相如妻卓文君。
⑹“喧啾”四句:形容音乐既有百鸟喧哗般的丰富热闹,又有主题乐调的鲜明嘹亮,高低抑扬,起伏变化。喧啾(jiū):喧闹嘈杂。凤皇:即“凤凰”。跻(jī )攀:犹攀登。唐杜甫《白水县崔少府十九翁高斋三十韵》:“清晨陪跻攀,傲睨俯峭壁。”
(22)虫——指前文中的蟋蟀。僵——指死亡。同临其穴(学xué)——一同来到掩埋死蟋蟀的土坑边。
(63)昭阳殿:汉成帝宠妃赵飞燕的寝宫。此借指杨贵妃住过的宫殿。
⑹海:瀚海,大沙漠。陇头:田野。
⑾汝:你

赏析

  江陵失陷之日,大批江南名士如王褒、王克、沈炯等,都被俘送长安。第二年(555)三月,王克、沈炯等首批获遣东归。560年,周、陈南北通好,陈朝即要求北周放还王褒、庾信等十数人,但是别人都陆续遣归了,只有王褒、庾信羁留不遣。庾信此诗开头两句即抒写自己绝望沉痛的心情:别
  首章发端。言永王奉天子命,建节东巡,义师到处,呈现和平景象。
  三四两句,再在展向远方的画笔疏淡处着眼,逗出人情。这两句展现的画面是,一舟棹向远方,尽处林木数点。面对这令人心神旷远的自然境界,于是诗人问道:那条小舟一桨一桨地划向何处啊?应是归去江南的黄叶村吧!诗人发挥自己的想象,于景物中融入人情,如同幕后隐语,启示读者,赋予画幅以悠然无尽的情味。
  诗的第二章、第三(di san)章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  最末四句,就沿途所见景物及所产生的种种思想感情略抒己见,结束全篇。“用”,因,由于。意思说:人的感情是由于观赏景物而得到美的享受的,至于深山密林中是否有“山鬼”那样的幽人,则蒙昧难知。不过就眼前所见而言,已足遗忘身外之虑;只要对大自然有一点领悟,便可把内心的忧闷排遣出去了。四句议论虽近玄言,也还是一波三折,以回旋之笔出之,并非一竿子插到底的直说。
  《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作。虽用乐府旧题,却是因时事而作的,这是乐府诗的发展,如果再进一步,就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,这个曲调以前没有过记载,因此据说就是曹丕开创的。 曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首,是写妇女秋思,由他首创,所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活,用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。此诗主要是揭露主将骄逸轻敌,不恤士卒,致使战事失利。历来注家未对序文史事详加考核,都以为是讽张守珪而作。其实,这是不符史实的。此诗所刺对象应是受张守珪派遣、前往征讨奚、契丹的平卢讨击使、左骁卫将军安禄山。
  《小雅·《采芑》佚名 古诗》诗的开首以“《采芑》佚名 古诗”起兴,很自然地引出这次演习的地点:“新田”、“菑亩”。紧接着一支浩浩荡荡的大军(da jun)出现在旷野上,马蹄得得,敲不碎阵列中之肃穆严整;军旗猎猎,掩不住苍穹下之杀气腾腾。在这里,作者以一约数“三千”极言周军猛将如云、战车如潮的强大阵容,进而又将“镜头的焦距”拉近至队伍的前方,精心安排了一个主将出场的赫赫威仪。只见他,乘坐一辆红色的战车,花席为帘、鲛皮为服,四匹马训练有素、铜钩铁辔,在整个队伍里坐镇中央,高大威武而与众不同。真是未谋其面已威猛慑人。诗的第二章与上大体相同,以互文见义之法,主要通过色彩刻画(“旗旐央央”,“约軝错衡”),继续加强对演习队伍声势之描绘。在对方叔形象的刻画上则更逼近一步:“服其命服”的方叔朱衣黄裳、佩玉鸣鸾、气度非凡。同时也点明他为王卿士的重要身份。第三章格调为之一变,以鹰隼的一飞冲天暗比方叔所率周军勇猛无敌和斗志昂扬。接下来作者又具体地描绘了周师在主帅的指挥下演习阵法的情形:雷霆般的战鼓声中,战车保持着进攻的阵形,在响彻云霄的喊杀声中向前冲去;演习结束,又是一阵鼓响,下达收兵的号令,队伍便井然有序地退出演习场,整顿完毕后,浩浩荡荡地返回营地。(“伐鼓渊渊,振旅阗阗”)。第四章辞色俱厉,以雄壮的气概直斥无端滋乱之荆蛮(“蠢尔蛮荆,大邦为仇”)。告诫说,以方叔如此装备精良、训练有素之师旅讨伐荆蛮,定能以迅(yi xun)雷不及掩耳之势,摧敌之军,拔敌之城,俘敌之人,败之于谈笑挥手之间(“方叔率止,执讯获丑”)。
  风尘女子的沦落生涯,在开初往往表现为人生命运的惊人跃升。此诗开篇一节,正以浓笔重彩,追忆了张好好六年前初吐清韵、名声震座的美好一幕:“翠茁(zá,生长)凤生尾,丹叶莲含跗(花萼的基部)”——这位年方“十三”有余的歌女,当时身穿翠绿衣裙,袅袅婷婷,就像飘曳着鲜亮尾羽的凤鸟;那红扑扑的脸盘,更如一朵摇曳清波的红莲,含葩欲放。诗人安排她的出场非同一般,那是在一碧如染的赣江之畔、高倚入云的滕王阁中——正适合美妙歌韵的飞扬、回荡。为了这一次试唱,人们特为准备了铺张的“华筵”,高朋满座。而处于这一切中心的,便是张好好。
  京城的春季将要过去,大街小巷来来往往奔驰着喧闹不已的车马。都说是牡丹盛开的时节,呼朋引伴、争先恐后地赶去买花。一开头用“帝城”点地点,用“春欲暮”点时间。“春欲暮”之时,农村中青黄不接,农事又加倍繁(bei fan)忙,而皇帝及其臣僚所在的长安城中,却“喧喧车马度”,忙于“买花”。“喧喧”,属于听觉:“车马度”,属于视觉。以“喧喧”状“车马度”,其男颠女狂、笑语欢呼的情景与车马杂沓、填街咽巷的画面同时展现,真可谓声态并作。下面的“共道牡丹时,相随买花去”,是对“喧喧”的补充描写。借车中马上人同声相告的“喧喧”之声点题,用笔相当灵妙。
  此诗载于《全唐诗》卷二百四十八,一作《送彭将军》。诗当作于作者任左拾遗时。当时朝中大臣自宰相以下,出牧奉使,必有钱郎二人饯行诗作,名重京畿。其格律为平起式首句不入韵格,用下平声五歌韵。中二联对仗自然。首句三拗四救,平仄规范。
  《《四愁诗》张衡 古诗》非但内容足以(zu yi)使人动容,其句式也极引人注目,它是中国古诗中产生年代较早的一首七言诗。七言诗由来尚矣,但全诗句子均为七言,而每句都采用上四字一节、下三字更为一节的形式,句中又几乎不用“兮”字作语助的诗,在现存的创作年代确切可信的古诗(而非载于后世著作中、真伪莫辨的《皇娥歌》、《柏梁诗》之类)范围里,本诗是最早的一首,这就是《《四愁诗》张衡 古诗》在中国诗史上的地位。在此以前,七言诗或是杂以八言、九言者,如汉武帝《瓠子歌》;或是每句前三字、后三字各为一节、而中间夹一“兮”字,如项羽《垓下歌》、李陵《别歌》:这些,都不能算作典范的七言诗。至于汉乌孙公主的《悲愁歌》,虽然已达到全篇上四下三,但每句两节之间还存有“兮”字,成了一首八言诗,句式上虽接近于典范的七言诗,却终不能归入七言诗的范畴。唯本诗除了每章首句以外,其余句子与后世七言诗已全无二致,显得整饬一新、灿然可观。曹丕的《燕歌行》,自是一首成熟的七言。而《《四愁诗》张衡 古诗》作为七言诗,虽然尚有不少《诗经》的痕迹如重章叠句、每章句子为奇数,以及《楚辞》的痕迹如“兮”的使用;但是,它的上四下三的句式,却早在大半个世纪以前已达到了《燕歌行》的水准,同时这种句式在抒情上的优势-即节奏上的前长后短(异于四言诗及《垓下歌》之类七言的并列,和五言的前短后长),使听觉上有先长声曼吟、而复悄然低语的感受,而节奏短的三字节落在句后,听来又有渐趋深沉之感,如此一句循环往复,全诗遂有思绪纷错起伏、情致缠绵跌宕之趣-《燕歌行》有之,《《四愁诗》张衡 古诗》亦已有之。
  值得一提的是,作品以“秋居”为题目,而写的是醉后的露宿,这就明显带有“以天地为屋宇,万物于我何与哉”的旷达意味,由此亦可见作者以此为豪、以此为快的情趣。
  诗中所反映的祭祀仪式的规模,内容和举行地点均符合先秦时代新君登基之礼:登基前祭天(前三章向天祷告)、择吉祭祖,又在宗庙中举行。《尚书·周书·康王之诰》载在康王登基仪式之后,“太保暨芮伯……再拜稽首曰:‘敢敬告天子,皇天改大邦殷之命……克恤西土。惟新陟王毕协赏罚,戡定厥功,用敷遗后人休。今王敬之哉!’”而《小雅·《天保》佚名 古诗》这首诗也总是说“《天保》佚名 古诗定尔”“俾尔单厚”之类,亦从天命说起,以期望告诫作终结(“徧为尔德”)。这表达了臣子对君主的忠心和对上天的虔诚,也反映了周人的天命观。
  “若非壮士全师胜,争得蛾眉匹马还?”
  诗以“《游园不值》叶绍翁 古诗”为题,本是说自己游园的目的没有达到。可是诗人却由此生发感想。他想,这可能是因为主人怕踩坏园中的青苔,怕破坏了园中的美景,因此才不让自己进来的缘故吧。短短两句,写出了诗人的善解人意,也写出了他那一片怜春惜春的情怀!但这首诗更为脍炙人口的还是后两句。柴门虽然不开,满园春色却难以关住,你看一枝红杏探出墙头,不正在向人们炫耀着春天的美丽吗?“关不住”、“出墙来”,简单的几个字,写出的并不仅仅是园中美丽的春色,还写出了春天的勃勃生机,写出了一片春意盎然。尽管主人没有访到,但作者的心灵已经被这动人的早春景色完全占满了!

创作背景

  三国时期,孙权大将周瑜和刘备在赤壁之战中大破曹操军队,不久周瑜病死了。鲁肃代替周瑜成为孙权的谋佐,然而刘备很快取得了益州,形成魏、蜀、吴三方鼎峙的局面。为了加强国力,孙权劝吕蒙多学习。“《孙权劝学》司马光 撰 古诗”的故事就发生了。

  

周垕( 近现代 )

收录诗词 (7586)
简 介

周垕 饶州鄱阳人,字良载。度宗咸淳十年进士。署江东提刑干办。恭帝德祐元年,元兵至,众推署降表,辞,骂且泣,夜遁去。通经博学,世称梅山先生。

九日与陆处士羽饮茶 / 李源

山川晴处见崇陵。沙湾漾水图新粉,绿野荒阡晕色缯。
隔窗爱竹有人问,遣向邻房觅户钩。"
莺啼日出不知曙,寂寂罗帏春梦长。"
若向人间实难得。"
诸子纷出祖,中宵久留连。坐客三千人,皆称主人贤。
头白犹着父母衣。田边旧宅非所有,我身不及逐鸡飞。
"何草乏灵姿,无山不孤绝。我行虽云蹇,偶胜聊换节。
望断青山独立,更知何处相寻。"


古别离 / 于演

灵姿趋甲帐,悟道契玄关。似见霜姿白,如看月彩弯。
上国杳未到,流年忽复新。回车不自识,君定送何人。
"喜得近京城,官卑意亦荣。并床欢未定,离室思还生。
皓彩入幽抱,清气逼苍旻.信此澹忘归,淹留冰玉邻。"
早晚泛归舟,吾从数君子。"
裁衫催白纻,迎客走朱车。不觉重城暮,争栖柳上鸦。"
古塔巢溪鸟,深房闭谷泉。自言曾入室,知处梵王天。"
"吟损秋天月不明,兰无香气鹤无声。


九歌·礼魂 / 刘云鹄

廛闬高低尽,山河表里穷。峰峦从地碧,宫观倚天红。
休文八咏自同时。萍乡露冕真堪惜,凤沼鸣珂已讶迟。
数年湖上谢浮名,竹杖纱巾遂称情。云外有时逢寺宿,日西无事傍江行。陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明。 谁念献书来万里,君王深在九重城。
尘埃瑟上动清商。荆山璞在终应识,楚国人知不是狂。
"从宦舟行远,浮湘又入闽。蒹葭无朔雁,柽栝有蛮神。
"征役各异路,烟波同旅愁。轻桡上桂水,大艑下扬州。
听鸟闻归雁,看花识早梅。生涯知几日,更被一年催。"
"万古荒坟在,悠然我独寻。寂寥红粉尽,冥寞黄泉深。


晚登三山还望京邑 / 卫中行

杨朱并阮籍,未免哀途穷。四贤虽得仁,此怨何匆匆。
立秋日后无多热,渐觉生衣不着身。"
"适来世上岂缘名,适去人间岂为情。古寺山中几日到,
"轺车忽枉辙,郡府自生风。遣吏山禽在,开樽野客同。
当时洗剑血成川,至今草与沙皆赤。我因扣石问以言,
颇符生肇学,得展禽尚志。从此直不疑,支离疏世事。"
香风入户落花馀。目随鸿雁穷苍翠,心寄溪云任卷舒。
磊落紫香香亚树,清阴满地昼当轩。"


菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩 / 曾朴

蝉鸣念秋稼,兰酌动离瑟。临水降麾幢,野艇才容膝。
旧绵衣不暖,新草屋多风。唯去山南近,闲亲贩药翁。"
可怜荒岁青山下,惟有松枝好寄君。"
志业归初地,文章寄此身。嵇康虽有病,犹得见情人。"
得丧心既齐,清净教益敦。境来每自惬,理胜或不言。
别梦虽难觉,悲魂最易销。殷勤淮北岸,乡近去家遥。
到处栖云榻,何年卧雪峰。知师归日近,应偃旧房松。"
舞丛新菊遍,绕格古藤垂。受露红兰晚,迎霜白薤肥。


湖边采莲妇 / 周复俊

"玉帐元侯重,黄枢上宰雄。缘情词律外,宣力庙谋中。
欲陈汉帝登封草,犹待萧郎寄内书。"
凉轩辞夏扇,风幌揽轻裯.思绪蓬初断,归期燕暂留。
更乞大贤容小隐,益看愚谷有光辉。"
丽景变重阴,洞山空木表。灵潮若可通,寄谢西飞鸟。"
"何地避春愁,终年忆旧游。一家千里外,百舌五更头。
草奏才偏委,嘉谋事最亲。榻因徐孺解,醴为穆生陈。
难得相逢容易别,银河争似妾愁深。"


郑伯克段于鄢 / 李光汉

"白水遍沟塍,青山对杜陵。晴明人望鹤,旷野鹿随僧。
去去望行尘,青门重回首。"
既入无何乡,转嫌人事难。终当远尘俗,高卧从所安。"
风摆莲衣干,月背鸟巢寒。文鱼翻乱叶,翠羽上危栏。
"年少狂疏逐君马,去来憔悴到京华。
"拜首直城阴,樽开意不任。梅仙归剧县,阮巷奏离琴。
此日长安方欲春。虎府龙节照岐路,何苦愁为江海人。
"映日纱窗深且闲,含桃红日石榴殷。银瓶绠转桐花井,


南歌子·转眄如波眼 / 沈平

万姓厌干戈,三边尚未和。将军夸宝剑,功在杀人多。
"千门万户迷,伫立月华西。画戟晨光动,春松宿露低。
何须不着鵕鸃冠。腹中书籍幽时晒,肘后医方静处看。
"塞鸿声声飞不住,终日南征向何处。大漠穷阴多沍寒,
专幕临都护,分曹制督邮。积冰营不下,盛雪猎方休。
集旅布嵌谷,驱马历层涧。岷河源涉屡,蜀甸途行惯。
作礼未及终,忘循旧形迹。"
夜深龙虎卫烧丹。冰容入镜纤埃静,玉液添瓶漱齿寒。


除夜 / 赵孟吁

争来白发送新愁。暖催衣上缝罗胜,晴报窗中点彩球。
岁计芝田熟,晨装月帔寒。遥知小山桂,五马待邀欢。"
地接楼台近,天垂雨露深。晴光来戏蝶,夕景动栖禽。
"飘然去谒八仙翁,自地从天香满空。紫盖迥标双鹤上,
心忆旧山何日见,并将愁泪共纷纷。"
想到滑台桑叶落,黄河东注杏园秋。"
"鹊巢性本高,更在西山木。朝下清泉戏,夜近明月宿。
"万物返常性,惟道贵自然。先生容其微,隐几为列仙。


至鸭栏驿上白马矶赠裴侍御 / 元淳

"惆怅秦城送独归,蓟门云树远依依。
犀象对舞丹墀。更爱终南灞上,可怜秋草碧滋。"
"福庭人静少攀援,雨露偏滋影易繁。
晨起冲露行,湿花枝茸茸。归依向禅师,愿作香火翁。"
寿宫星月异,仙路往来赊。纵有迎仙术,终悲隔绛纱。"
不独芳菲好,还因雨露荣。行人望攀折,远翠暮愁生。"
软草被汀洲,鲜云略浮沈。赪景宣叠丽,绀波响飘淋。
罢官多暇日,肄业有儒风。归去尘寰外,春山桂树丛。"