首页 古诗词 齐天乐·烟波桃叶西陵路

齐天乐·烟波桃叶西陵路

元代 / 彭崧毓

日下文翰苑,侧身识经过。千虑恐一失,翔阳已蹉跎。
依旧秋风还寂寞,数行衰柳宿啼鸦。"
远色重林暮,繁声四壁秋。望晴思见日,防冷欲披裘。
亡国人遗恨,空门事少悲。聊当值僧语,尽日把松枝。"
"天然根性异,万物尽难陪。自古承春早,严冬斗雪开。
"嘉兴郭里逢寒食,落日家家拜扫回。
"团团铜镜似潭水,心爱玉颜私自亲。
闻说小斋多野意,枳花阴里麝香眠。"
"为君三日废行程,一县官人是酒朋。
金铃衬鹘羽毛寒。皂貂拥出花当背,白马骑来月在鞍。
所嗟回棹晚,倍结离情密。无贪合浦珠,念守江陵橘。"
"双金百炼少人知,纵我知君徒尔为。望梅阁老无妨渴,
应是遥闻胜近听,行人欲过尽回头。
直以蒸黎念,思陈政化源。如何子牟意,今古道斯存。"
邂逅宁弹贡禹冠。有兴不愁诗韵险,无聊只怕酒杯干。
"麈尾与筇枝,几年离石坛。梵馀林雪厚,棋罢岳钟残。
"千骑红旗不可攀,水头独立暮方还。


齐天乐·烟波桃叶西陵路拼音解释:

ri xia wen han yuan .ce shen shi jing guo .qian lv kong yi shi .xiang yang yi cuo tuo .
yi jiu qiu feng huan ji mo .shu xing shuai liu su ti ya ..
yuan se zhong lin mu .fan sheng si bi qiu .wang qing si jian ri .fang leng yu pi qiu .
wang guo ren yi hen .kong men shi shao bei .liao dang zhi seng yu .jin ri ba song zhi ..
.tian ran gen xing yi .wan wu jin nan pei .zi gu cheng chun zao .yan dong dou xue kai .
.jia xing guo li feng han shi .luo ri jia jia bai sao hui .
.tuan tuan tong jing si tan shui .xin ai yu yan si zi qin .
wen shuo xiao zhai duo ye yi .zhi hua yin li she xiang mian ..
.wei jun san ri fei xing cheng .yi xian guan ren shi jiu peng .
jin ling chen gu yu mao han .zao diao yong chu hua dang bei .bai ma qi lai yue zai an .
suo jie hui zhao wan .bei jie li qing mi .wu tan he pu zhu .nian shou jiang ling ju ..
.shuang jin bai lian shao ren zhi .zong wo zhi jun tu er wei .wang mei ge lao wu fang ke .
ying shi yao wen sheng jin ting .xing ren yu guo jin hui tou .
zhi yi zheng li nian .si chen zheng hua yuan .ru he zi mou yi .jin gu dao si cun ..
xie hou ning dan gong yu guan .you xing bu chou shi yun xian .wu liao zhi pa jiu bei gan .
.zhu wei yu qiong zhi .ji nian li shi tan .fan yu lin xue hou .qi ba yue zhong can .
.qian qi hong qi bu ke pan .shui tou du li mu fang huan .

译文及注释

译文
竹子从笋箨中迸发苦节,青皮环抱空虚的竹心。
魏都邻接燕国赵国,美女个个赛过芙蓉花。
爪(zhǎo) 牙
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
边塞的月光伴着弓影,胡地的雪霜拂过剑锋。
万国和睦,连年丰收,全靠上天降福祥。威风凛凛的武王,拥有英勇的兵将,安抚了天下四方,周室安定兴旺。啊,功德昭著于上苍,请皇天监察我周室家邦。
无尽的离愁别恨化为无尽的春雨。使春江水涨,浩浩荡荡,一(yi)派东流去,尽管盛情挽留,但朋友还是不得不登船离去。耳听那越来越小的橹声,为你前程坎坷难卜担忧。
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五(wu)官就像(xiang)陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造(zao)物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时(shi)的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
柏木船儿荡悠悠,河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡,深深忧愁在心头。不是想喝没好酒,姑且散心去邀游。
春天到了,院子里曲折的回廊非常的安静。山上的桃花、溪边的杏树,三三两两地种在一起。不知道它们是为谁开放,为谁凋零?
莫学那自恃勇武游侠儿,
昨天屋内外还挤满了人,今天在门外就如此冷落了。
大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山,山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。
五月的火焰山行人稀少,看着您骑马迅疾如飞鸟。

注释
【晦】夏历每月最后一天。
⑹蒿:又叫青蒿、香蒿,菊科植物。
臆度(yì duó):主观猜测;臆:主观的;度:猜测,估计
昏晓:黄昏和早晨。极言泰山之高,山南山北因之判若清晓与黄昏,明暗迥然不同。
(130)河图洛书——指上述伏羲及禹所得的“神物”。海瑞在这里暴露了他对古代传说的迷信,误以上古虚妄的传说为事实。

赏析

  诗的主人公是一位不幸的宫女。她一心盼望君王的临幸而终未盼得,时已深夜,只好上床,已是一层怨怅。宠幸不可得,退而求之好梦;辗转反侧,竟连梦也难成,见出两层怨怅。梦既不成,索性揽衣推枕,挣扎坐起。正当她愁苦难忍,泪湿罗巾之时,前殿又传来阵阵笙歌,原来君王正在那边寻欢作乐,这就有了三层怨怅。倘使人老珠黄,犹可解说;偏偏她盛鬓堆鸦,红颜未老,生出四层怨怅。要是君王一直没有发现她,那也罢了;事实是她曾受过君王的恩宠,而现在这种恩宠却无端断绝,见出五层怨怅。夜已深沉,濒于绝望,但一转念,犹翼君王在听歌赏舞之后,会记起她来。于是,斜倚熏笼,浓熏翠袖,以待召幸。不料,一直坐到天明,幻想终归破灭,见出六层怨怅。一种情思,六层写来,尽缠绵往复之能事。而全诗却一气浑成,如笋破土,苞节虽在而不露;如茧抽丝,幽怨似缕而不绝。短短四句,细腻地表现了一个失宠宫女复杂矛盾的内心世界。夜来不寐,等候君王临幸,写其希望;听到前殿歌声,君王正在寻欢作乐,写其失望;君恩已断,仍斜倚熏笼坐等,写其苦望;天色大明,君王未来,写其绝望。泪湿罗巾,写宫女的现实;求宠于梦境,写其幻想;恩断而仍坐等,写其痴想;坐到天明仍不见君王,再写其可悲的现实。全诗由希望转到失望,由失望转到苦望,由苦望转到最后绝望;由现实进入幻想,由幻想进入痴想,由痴想再跌入现实,千回百转,倾注了诗人对不幸者的深挚同情。
  以情驭景,以景托情,是这首诗突出的艺术特色。
  这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷,其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
  怀着如此的痴情,经过了如此的艰程,终于与夫君相去不远了。然而,等待她们的又是什么呢?“何事非相思,江上葳蕤竹”,在诗的结尾,诗人并不直接回答这个问题,也没有继续在这个古老传说中沉浸下去,而是笔锋呼应首联,又转回到现实中来。站在二妃庙前,诗人向四周举目远望,只见眼前(yan qian)的景物似乎都弥漫着一层二妃对舜的相思之情,尤其是江边一片片的翠竹,枝干斑斑点点,仿佛是浸透了二妃的相思之泪。葳蕤,纷多貌。据《述异记》记载,二妃在湘水之旁痛哭舜亡,泪下沾竹,竹纹悉为之斑,故湘竹又称湘妃竹。最后一句,诗人没有直说二妃的殉情,而是采用了以景结情的手法,把情渗透到景中,以泪竹披纷无限的画面,来透露二妃永无穷止的情思、绵绵不尽的长恨,以及自己对二妃不幸遭遇的感伤,使全诗起到了“含不尽之意见于言外”的艺术效果。
  次句“高浪直翻空”,表现江上风狂浪猛的情景。五个字有几个层次,无一字虚设。“高”,说明这不是一般的波浪,而是很高的浪头。“直”字活画出高浪陡然掀起,直冲云天之势。“翻空”,进一步渲染浪涛之猛烈,而且是无数的高浪飞涌起来,拍击天空,简直要将天空掀翻击倒。这一句虽然没有直接点出“风”,但从翻空的高浪中可以看到“风”的形象,感受到它的气势,并听到它咆哮的声音。“惯是湖边住,舟轻不畏风”。口气轻松、平易,但份量很重。十个字非常有力地表现了水乡人民藐视风浪、无所畏惧的勇气和魄力,他们敢于驾一叶轻舟,在大风大浪中恣意遨游。
  次联:“应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。”谢女檀郎,泛指女子和男子。这家的女子把箧中的珠子倒空,要这家的男子写出歌咏《七夕》罗隐 古诗的锦绣诗篇,放到那个箧里。这里就要写《七夕》罗隐 古诗的诗而言。玑:小珠。三联:“香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。”上一句指天上,香帐制作成功,安排得很美好。李商隐《无题》:“凤尾香罗薄几重,碧文圆顶夜深缝。”这是制作结婚用的圆帐。牛郎织女相会,也要制作圆帐。簇是指丛聚成团,把香罗几重叠起来缝制圆顶帐子,正是丛聚成团,故称簇。窈窕,状美好。“排窈窕”,既指安排得很好,也指安排好织女,窈窕也指女子的美好。这联下一句指人间,那家人家的妇女引线穿针来乞巧。穿好针来拜美好的织女星。婵娟,美好,指织女星。牛郎织女在《七夕》罗隐 古诗相会,古代计时的铜壶滴漏报天将亮了,牛郎织女又要分别了,所以惆怅茫然,这样相会的佳期又要等一年。
  画以鲜明的形象,使人有具体的视觉感受,但它只能表现一个特定的画面,有一定的局限性。而一首好诗,虽无可视的图像,却能用形象的语言,吸引读者进入一个通过诗人独特构思而形成的美的意境,以弥补某些画面所不能表现的东西。
  这首诗把边塞生活情调和强烈的时代气息结合了起来。全诗由月照凉州开始,在着重表现边城风光的同时,那种月亮照耀着七里十万家和城中荡漾的一片琵琶声,也鲜明地透露了当时凉州的阔大的格局、和平安定的气氛。如果拿它和宋代范仲淹的《渔家傲·塞下秋来风景异》相比,即可见同样是写边城,写秋天的季节,写少数民族的音乐,但那种“长烟落日孤城闭”、“羌管悠悠霜满地”的描写,所表现的时代气氛就完全不同了。
  “胡童结束还难有,楚女腰肢亦可怜。不见定王城旧处,长怀贾傅井(jing)依然。”第三联上承第二联,写本地风物人情。胡,泛指少数民族。湖南是多民族杂居省份,土家苗民很多,少数民族的儿童服饰带有鲜明的民族特色,迥异于北国中原,楚地女儿腰肢苗条,美丽可爱,又是别番情调。在诗人笔下,小鸟轻翔,少年游乐,儿童装扮新奇,少女袅婷款款,衬以朝火新烟、湖光山色的背景,构成一幅明快爽朗、色调纷呈的清明风俗画。很明显,诗人意在以此反衬自己悲凉暗淡的心怀。前三联从现实、眼前着笔,第四联则由当地古迹转到对历史人物的回忆了。定王,汉景帝第十子刘发,唐姬所生,微无宠,故封王于卑湿贫国长沙,卒谥定。定王城又名定王台、定王庙等,在长沙县东一里,庙连岗,高七丈,故又谓之定王冈,相传乃定王为望其母唐姬墓所建。贾傅,即贾谊。年少通诸家书,文帝召为博士,迁太中大夫。他改正朔,易服色,制法度,兴礼乐,又数上疏陈政事,言时弊,为大臣所忌,出为长沙王太傅,作《吊屈原赋》发抒不平之气。盛弘之《荆州记》里说:“湘州南市之东,有贾谊宅,中有井,即谊所穿也。上敛下大,状似壶。井旁有局脚食床,形制甚古。”诗人为何于此想及此二人二事呢?定王、贾谊失宠于皇帝,不遇于时运,被逐僻远卑湿之国,与诗人经历是颇相近的,而定王之望远在长安的母亲坟茔,贾谊之吊屈原而自伤,也正与诗人情感和思想合拍,诗人是借古人而遣已之郁怀。所以下联作者即从古人想到自身境况。
  这首诗所抒写的思想感情是非常豪壮的,它使生活在封建社会中的文人学士表达自己胸襟抱负的各种豪言壮语都相形失色。但它并不流于粗豪,仍不失含蕴。这是因为诗中成功地运用了比兴手法,而比兴本身又融合着作者对生活的独特感受与理解的缘故。
  夫子不自炫(xuan),世人知者稀,来倾阮氏酒,去著老莱衣——夫子:指崔全。自炫:自我夸耀以求仕进。阮氏酒:西晋阮籍避祸全身,远离司马氏政权,以嗜酒为由,求为步兵校尉,终日酩酊,遗落世情。此处指崔全不以干君、谄媚官宦为务,故而被放。老莱衣:指春秋时的隐者老莱子。老莱子行年五十,父母犹存,着五彩斑斓衣以娱双亲。后常以“老莱衣”表示孝养父母至老不衰,见《初学记》卷十七《孝悌篇》。此处暗合诗题“觐省”意。此四句写崔全因其洁身自好,不务谄媚,不矜夸以干人君,故而知音者少,名声不外达。虽微官暂寄,然遗落世情,终被再放归省。诗人表达对崔全人格的赞赏,也对其不被重用表示同情和惋惜。
  文章的开头是“楚太子(tai zi)有疾,吴客往问之”,接着就从这个“疾”字引发了一连串令人拍案叫绝的议论。吴客在楚太子面前没有说半句奉承献媚的话,而是理直气壮地告诉楚太子:“你的病太重了,简直无药可医。其病根就在你天天迷恋于声色犬马,玩乐无度,如此庸俗腐朽的物质刺激,造成了空虚的精神境界:于是病魔就在你这个空虚的精神境界中爆发出来。所以使你的精神陷入萎靡不振而不能自拔,最后才奄奄一息,药石无效。”这里提出楚太子的病源何在。接着分别从音乐、饮食、车马、宫苑、田猎、观涛等生活的角度描述其中的利与害,启发楚太子树立正确的人生态度,然后在文章的最后正面向楚太子提出了养生之道,即所谓“要言妙道”。他提醒楚太子要用精力来与有识之士论天下之精微,理万物之是非。要不断的丰富自己的知识,用高度的文化修养来抵制腐朽愚昧的生活方式。这样一说,使楚太子忽然出了一身大汗,“霍然病已”,病全好了。从而证实了《《七发》枚乘 古诗》中的“要言妙道”,是治疗楚太子疾病的惟一方法。
  李白的七言古诗和歌行,一般都写得雄奇奔放,恣肆淋漓,这首《《乌栖曲》李白 古诗》却偏于收敛含蓄,深婉隐微,成为他七古中的别调。前人或以为它是借吴宫荒淫来托讽唐玄宗的沉湎声色,迷恋杨妃,这是可能的。玄宗早期励精图治,后期荒淫废政,和夫差先发愤图强,振吴败越,后沉湎声色,反致覆亡有相似之处。据唐孟棨《本事诗》记载,李白初至长安,贺知章见其《《乌栖曲》李白 古诗》,叹赏苦吟,说:“此诗可以泣鬼神矣。”看来贺知章的“泣鬼神”之评,也不单纯是从艺术角度着眼的。
  全诗仅截取了官差逼租敛税的一个片断,这是当时社会典型的尖锐阶级矛盾的真实写照,深刻地反映了封建统治阶级横征暴敛的凶残和劳动人民的贫困、怨愤。
  三章写军容威武,声势浩大。军纪严明,有战胜征兆。从武昌至九江,再至三吴,一路东进,势如破竹。
  第一首诗主要写十一月四日的大雨和诗人之处境。前两句以夸张之法写大雨瓢泼,其声响之巨,描绘出黑天大风大雨之境,很是生动,波涛汹涌之声正与作者渴望为国出力、光复中原之心相印。后两句转写近处,描写其所处之境,写出作者因天冷而不思出门,其妙处是把作者的主观之感和猫结合一起写。这首诗也道出了作者处境悲凉。

创作背景

  《华山畿》是南朝时流行在长江下游的汉族民歌。相传当时有个女子,在哀悼为她殉情而死的恋人时,唱了一首歌。歌的开头一句便是这句惊风雨、泣鬼神的“华山畿”,后来用它作为歌调的名称。《乐府诗集》中共二十五首以此为名的歌曲。

  

彭崧毓( 元代 )

收录诗词 (1697)
简 介

彭崧毓 湖北江夏人,字于蕃,一字渔帆,号稚宣,又号篯孙。道光十五年进士,历官云南迤西道。有《求是斋诗存》。

豫让论 / 李夷行

"旧隐縠溪上,忆归年已深。学徒花下别,乡路雪边寻。
年年此树花开日,出尽丹阳郭里人。
"新结一茅茨,规模俭且卑。土阶全垒块,山木半留皮。
古风失中和,衰代因郑卫。三叹尚淫哀,向渴嘻流涕。
将军破了单于阵,更把兵书仔细看。"
山山照日似悬金。行看采掇方盈手,暗觉馨香已满襟。
"九重深浅人不知,金殿玉楼倚朝日。
终日相逢不相见,两心相去一何遥。"


述国亡诗 / 刘迎

"秋日并州路,黄榆落故关。孤城吹角罢,数骑射雕还。
前溪漠漠花生。和风澹荡归客,落日殷勤早莺。
世人若便无知己,应向此溪成白头。"
"水有青莲沙有金,老僧于此独观心。
年来复几日,蝉去又鸣鸿。衰疾谁人问,闲情与酒通。
时人自惜花肠断,春风却是等闲吹。
"玉管清弦声旖旎,翠钗红袖坐参差。两家合奏洞房夜,
寄问同老者,舍此将安归。莫学蓬心叟,胸中残是非。"


论诗三十首·二十七 / 莫大勋

心期在黄老,家事是功勋。物外须仙侣,人间要使君。
不知梦逐青鸾去,犹把花枝盖面归。"
"诗新得意恣狂疏,挥手终朝力有馀。
有时带月归扣舷,身闲自是渔家仙。
宿愿眠云峤,浮名系锁闱。未因丞相庇,难得脱朝衣。"
"宫莺报晓瑞烟开,三岛灵禽拂水回。桥转彩虹当绮殿,
戍远旌幡少,年深帐幕低。酬恩须尽敌,休说梦中闺。"
"春风可惜无多日,家酝唯残软半瓶。


上梅直讲书 / 宋伯鲁

欲知举目无情罚,一片花流酒一杯。"
范蠡全身霸西越。寂寞千年尽古墟,萧条两地皆明月。
此会诚堪惜,穷秋日又曛。人间唯有醉,醉后复何云。"
"殷勤照永夜,属思未成眠。馀辉含薄雾,落烬迸空筵。
年纪高低次第匀。联句每言松竹意,停杯多说古今人。
"半似无名位,门当静处开。人心皆向德,物色不供才。
"野客行无定,全家在浦东。寄眠僧阁静,赠别橐金空。
四邻风景合相饶。橘村篱落香潜度,竹寺虚空翠自飘。


玉蝴蝶·望处雨收云断 / 柳学辉

发匣琴徽静,开瓶酒味真。纵闻兵赋急,原宪本家贫。"
"山路难行日易斜,烟村霜树欲栖鸦。
白云自养芝田。溪滩永夜流月,羽翼清秋在天。
"九陌最幽寺,吾师院复深。烟霜同覆屋,松竹杂成林。
"日暮掩重扉,抽簪复解衣。漏声林下静,萤色月中微。
"东门携酒送廷评,结束从军塞上行。深碛路移唯马觉,
帆色起归越,松声厌避秦。几时逢范蠡,处处是通津。"
我身与子同,日被饥寒迫。侧望卿相门,难入坚如石。


画蛇添足 / 朱万年

我衔凤阙恩,按狱桥山陲。君在龙骧府,掌奏羽檄词。
还叱楫师看五两,莫令辜负济川心。"
"梵书钞律千馀纸,净院焚香独受持。
"蓬门常昼掩,竹径寂无人。鸟起飘松霰,麇行动谷榛。
织文机学羽难飘。雪欺春早摧芳萼,隼励秋深拂翠翘。
"青门珮兰客,淮水誓风流。名在乡书贡,心期月殿游。
"遥闻碧潭上,春晚紫藤开。水似晨霞照,林疑彩凤来。
碧山相倚暮,归雁一行斜。(并见张为《主客图》)"


勤学 / 佟素衡

"峭行得如如,谁分圣与愚。不眠知梦妄,无号免人唿。
箧中亦有旧书札,纸穿字蠹成灰尘。平生定交取人窄,
色凝霜雪净,影照冕旒清。肃肃将崇礼,兢兢示捧盈。
帖泰生灵寿,欢娱岁序长。月闻仙曲调,霓作舞衣裳。
劝君少干名,名为锢身锁。劝君少求利,利是焚身火。
尧舜非传子,殷周但卜年。圣功青史外,刊石在陵前。
谁闻子规苦,思与正声计。"
地启岩为洞,天开石作盆。常留今日色,不减故年痕。


九思 / 韦检

别来几度龙宫宿,雪山童子应相逐。"
夜入霜林火,寒生水寺钟。凄凉哭途意,行处又饥凶。
绝岸派沿洑,修廊趾崇隆。唯当饵仙术,坐作朱颜翁。"
闲分楚水入丹青,不下此堂临洞庭。水文不浪烟不动,
紫鲜林笋嫩,红润园桃熟。采摘助盘筵,芳滋盈口腹。
"不与老为期,因何两鬓丝。才应免夭促,便已及衰羸。
谁能逐我来闲坐,时共酣歌倾一壶。"
"不来知尽怪,失意懒春游。闻鸟宁惊梦,看花怕引愁。


从军行二首·其一 / 张道宗

"碛净山高见极边,孤烽引上一条烟。
"童稚便知闻,如今只有君。百篇诗尽和,一盏酒须分。
禁树霏烟覆,宫墙瑞草生。露盘秋更出,玉漏昼还清。
我时壮气神洋洋。东楼耸首看不足,恨无羽翼高飞翔。
经案离时少,绳床着处平。若将林下比,应只欠泉声。"
"团团月光照西壁,嵩阳故人千里隔。
深谢陈蕃怜寂寞,远飞芳字警沉迷。"
唯有巢兄不相忘,春茶未断寄秋衣。"


石州慢·薄雨收寒 / 秦焕

"茂苑绮罗佳丽地,女湖桃李艳阳时。
贝叶千花藏,檀林万宝篇。坐严狮子迅,幢饰网珠悬。
地远蛩声切,天长雁影稀。那堪正砧杵,幽思想寒衣。"
兴往留年月,诗成遗子孙。已镌东壁石,名姓寄无垠。"
犹怜好风景,转重旧亲知。少壮难重得,欢娱且强为。
共知亭下眠云远,解到上头能几人。"
"三川水上秋砧发,五凤楼前明月新。
镜湖亭上野花开。江鸿断续翻云去,海燕差池拂水回。