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山家

元代 / 林嗣环

迎娘歌喉玉窈窕,蛮儿舞带金葳蕤。三郎紫笛弄烟月,
相知莫话诗心苦,未似前贤取得名。
竹院昼看笋,药栏春卖花。故园归未得,到此是天涯。
"符亭之地雅离群,万古悬泉一旦新。
"丛居堂下幸君移,翠掩灯窗露叶垂。
缥缈春光媚,悠扬景气晴。康哉帝尧代,寰宇共澄清。"
"登原过水访相如,竹坞莎庭似故居。空塞山当清昼晚,
我知雪山子,谒彼偈句空。必竟获所实,尔焉遂深衷。
山馆中宵起,星河残月华。双僮前日雇,数口向天涯。
虎迹空林雨,猿声绝岭云。萧萧异乡鬓,明日共丝棼。
邓攸无子续清风。文章高韵传流水,丝管遗音托草虫。
"尘里正愁老,相逢眼益明。从前枉多病,此后鲜疏名。
远山晴带雪,寒水晚多风。几日还携手,鸟鸣花满宫。"
平明玉案临宣室,已见龙光出傅岩。"
佳人启玉齿,上客颔朱颜。肯念沉痾士,俱期倒载还。"


山家拼音解释:

ying niang ge hou yu yao tiao .man er wu dai jin wei rui .san lang zi di nong yan yue .
xiang zhi mo hua shi xin ku .wei si qian xian qu de ming .
zhu yuan zhou kan sun .yao lan chun mai hua .gu yuan gui wei de .dao ci shi tian ya .
.fu ting zhi di ya li qun .wan gu xuan quan yi dan xin .
.cong ju tang xia xing jun yi .cui yan deng chuang lu ye chui .
piao miao chun guang mei .you yang jing qi qing .kang zai di yao dai .huan yu gong cheng qing ..
.deng yuan guo shui fang xiang ru .zhu wu sha ting si gu ju .kong sai shan dang qing zhou wan .
wo zhi xue shan zi .ye bi ji ju kong .bi jing huo suo shi .er yan sui shen zhong .
shan guan zhong xiao qi .xing he can yue hua .shuang tong qian ri gu .shu kou xiang tian ya .
hu ji kong lin yu .yuan sheng jue ling yun .xiao xiao yi xiang bin .ming ri gong si fen .
deng you wu zi xu qing feng .wen zhang gao yun chuan liu shui .si guan yi yin tuo cao chong .
.chen li zheng chou lao .xiang feng yan yi ming .cong qian wang duo bing .ci hou xian shu ming .
yuan shan qing dai xue .han shui wan duo feng .ji ri huan xie shou .niao ming hua man gong ..
ping ming yu an lin xuan shi .yi jian long guang chu fu yan ..
jia ren qi yu chi .shang ke han zhu yan .ken nian chen ke shi .ju qi dao zai huan ..

译文及注释

译文
紧急救边喧呼声震动四野,惊得夜鸟群起乱叫。
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。江水碧波浩荡,衬托水鸟雪白羽毛,山峦郁郁苍苍,红花相映,便要燃烧(shao)。
生命像草上秋露晶莹圆润,遗落消失却不过一(yi)瞬。十五的月轮多么皓洁完满,第二天就会渐渐缺损。和我一样同醉翁相识,如今还剩有(you)几人?唯有西湖波底的明月,曾经把所有的人照临。
欲送春天归去,可是整个人间没有春的归路。空挂着的秋千之(zhi)外,芳草连着天空的远处。哪里刮来的风沙,昏暗笼罩着南浦。心如乱麻,说不清是怎样的痛苦,徒自忆念着流落海崖的人们,如同无着无落四处飘飞的柳絮。一阵乱鸦过后,斗转星移,时移事去,帝城中荒凉凄寂。再也看不见来时试灯的热闹繁丽。
今日的我在冥冥之中遨游,那也独自游弋的人们将何处追求呢?
只能站立片刻,交待你重要的话(hua)。
侧目见到了两只华丽的翠鸟,在华美的三珠树上栖息。
这个日日思念丈夫的妇女正在百尺高楼之上展望。她抱着多么大的希望啊。江上水气弥漫,船只在雾气中航行,远处看不清楚。她看着它们慢慢地驶近自己。她仔细地辨认,但都不是她所盼望的那一只。失望之余,她埋怨起他来,觉得他不如江潮有信。她和她的丈夫可能曾约定开春相见,谁知转瞬之间已到暮春。也可能别离时间太长,经过了一个又一个春天,眼前新的春天又快过去了,她怎么不苦恼呢。当看到风吹花瓣象蝶舞,柳丝下垂似与桥面相平。这个妇女触景生情感到悲伤。漫长的白天好容易才度过去,却又迎来了寂寞难耐的夜晚。
你若要归山无论深(shen)浅都要去看看;
这里尊重贤德之人。
我衷心地希望啊,如今能够生出一双翅膀。尾随那飞去的花儿,飞向那天地的尽头。
在山上时时望见回村的人们,走过沙滩坐在渡口憩息歇累。

注释
1.泊船:停船。泊,停泊。指停泊靠岸。
⑸斗鸡,玄宗好斗鸡,善斗鸡者每召入宫中侍奉,甚得宠幸。轩盖,有篷盖之车,贵人所乘。
缥(piāo)瓦:即琉璃瓦。
⑸“燕兵”句:意谓金兵在夜晚枕着箭袋小心防备。燕兵:此处指金兵。娖(chuò):整理的意思。银胡觮(原字为“革”旁加“录”,音lù):银色或镶银的箭袋。一说娖为谨慎貌,胡觮是一种用皮制成的测听器,军士枕着它,可以测听三十里内外的人马声响,见《通典》。
从这三首诗起,以下大部分是丧乱诗。这些诗,感情真挚,言辞凄切,“悲愤从血性中流出”,因而引起了历代诗人强烈的共鸣。清人赵翼在《题元遗山集》里说:“国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工。”就是指的这一类诗。

赏析

  颔联则是列举了几个常见的意象,如“儿童”,“果栗树”,但就是这样普普通通的意象,却最富有代表性。“儿童”是国家未来之希望,却从小将大道放之一旁,不以读书为业,反而去玩耍嬉戏,荒废时间,就连“果栗树”也即将被他们摘空。诗人不仅仅是简单地将这些意象列举出来,而是通过这种写实的手法,表达了自己对国家大道深深地担忧。
  下面就是主人公对三年军旅生活的回忆。首先用“比、兴”的手法,“蜎蜎者蠋,烝在桑野”通过桑虫的生活不堪,来比喻军旅生活的艰辛。使人还得还对战士产生同情。“敦彼独宿,亦在车下”就是军人风餐露宿,枕戈待旦的生活的真实写照。“独”字又是主人公内心孤独的体现,叙事与抒情融为一体,天衣无缝。
  武则天不以杀功臣著称,但她杀功臣的数量之多,在历史上亦可名列前茅。这里所谓功臣,是指为其取得权力出过死力之人,其中有一大半为她所杀,过河拆桥的意味极重。值得一提的是,她如此作派,竟毫不担心会无人替她的政权效力。据传,确实有人为此提醒过她,可她的回答很耐人寻味,她以飞蛾扑火为譬,指出,尽管有飞蛾因扑火而死,并不能阻挡其它蛾子继续向火扑来,因为只要是蛾类,就非如此不可。原来如此,社会培养的士人都必须通过入仕才能体现其社会价值,难怪他们义无反顾地以能入朝为官为毕生追求。所以,尽管中国古话里就产生了“伴君如伴虎”之感叹,迫不及待以求伴君者,仍然多如过江之鲫。这或许与供需关系有涉,因为由皇权决定社会地位分配的数量,总是远远低于社会显在与潜在的求职人数。而在封建时代,知识分子欲为社会服务,除了入仕一道,竟再无其它出路。所谓“练成文武艺,卖与帝王家”,除了皇上的“恩典”,人们并没有其它途径。就是武则天本人,也是靠了笼络住唐高宗才一步一攫取权力、扩大权力的。深谙权力三味又修成正果的武则天之流,从骨子里轻贱知识分子和其它人才,先是使用他们,然后毫不留情地干掉他们,而绝无人才断档之虞。于是,在很多人还愿意为这个政权效力时,它是很难垮台的。这就是武氏政权岿然不动的秘密所在。同时,这种现实又印证了这样一条严酷的社会法则——不论社会精英受到何等程度的摧残,都不会使一个政权迅即崩溃。它所必须承受的代价,只是社会发展的停滞与社会生活的黑暗,而这一切灾难恰好是由社会底层,包括被摧残阶层最为深切地感受着。既然施虐者在施虐时没有任何直接损失,又怎能奢望这些暴虐会停止下来呢?
  其一
  而在宋朝的疑古之风下,欧阳修《诗本义》随之产生。他说:“纣时男女淫奔以成风俗,惟周人被文王之化者能(zhe neng)知廉耻,而恶其无礼,故见其男女之相诱而淫乱者,恶之曰:‘彼《野有死麕》佚名 古诗之肉,汝尚可以食之,故爱惜而包以白茅之洁,不使为物所污,奈何彼女怀春,吉士遂诱而污以非礼?吉士犹然,强暴之男可知矣。其次言朴樕之木犹可用以为薪,死鹿犹束以白茅而不污,二物微贱者犹然,况有女而如玉乎?岂不可惜而以非礼污之?其卒章遂道其淫奔之状曰:汝无疾走,无动我佩,无惊我狗吠。彼奔未必(wei bi)能动我佩,盖恶而远却之之辞。’”他反对以礼解诗,大胆怀疑,指出该诗描写了男女间淫邪的行为,有违大道。后来朱熹以及他的弟子王柏和一些之后的学者也持有这种观点。
  这首诗在立意、结构和描写手法上,与《陌上桑》有异曲同工之妙。写女子之美,同样采用了铺陈夸张手法;写反抗强暴,同样采取了巧妙的斗争艺术;结尾同样是喜剧性的戛然而止。但《陌上桑》更多的是用侧面烘托,从虚处着笔;这首诗则侧重于正面描绘和语言铺排。前者描写使君的垂涎,主要通过人物语言,用第三者的叙述;这首诗刻画豪奴的调戏,则是用一连串的人物动作,即“过我”、“就我”、“贻我”、“结我”,妙在全从胡姬眼中写出。太守用语言调戏,豪奴用动作调戏,各自符合具体身份。罗敷反抗污辱是以盛赞自己的丈夫来压倒对方,所谓“道高一尺,魔高一丈”;胡姬反抗调戏则是强调新故不易,贵贱不逾,辞婉意严,所谓“绵里藏针”、“以柔克刚”。罗敷在使君眼中已是“专城居”的贵妇人;而胡姬在“金吾子”眼中始终都是“当垆”的“酒家胡”。因而这首诗更具有鲜明的颇具讽刺意味的对比:“家奴”本不过是条看家狗,却混充高贵的“金吾子”招摇撞骗,这本身就够卑鄙之极了;而“酒家胡”虽然地位低贱,但是终究不必仰人鼻息过生活,在“高贵者”面前又凛然坚持“贵贱不相逾”,这本身就够高贵的了。于是,尊者之卑,卑者之尊,“高贵”与“卑贱”在冲突中各自向相反的方向完成了戏剧性的转化,给读者以回味无穷的深思和启迪。
  这首送别(song bie)诗以“醉别”开始,干杯结束,首尾呼应,一气呵成,充满豪放不羁和乐观开朗的感情,给人以鼓舞和希望而毫无缠绵哀伤的情调。诗中的山水形象,隽美秀丽,明媚动人,自然美与人情美——真挚的友情,互相衬托;纯洁无邪、胸怀坦荡的友谊和清澄的泗水秋波、明净的徂徕山色交相辉映,景中寓情,情随景现,给人以深刻的美感享受。这首诗以情动人,以美感人,充满诗情画意,是脍炙人口的佳作。
其七赏析
  在抑郁、失落的情绪中诗人发出了长长的慨叹:“已似长沙傅,从今又几年?”这里借用贾谊的典故,洛阳才子贾谊,有济世匡国之志,脱颖初露,而为权贵宿老谗毁,疏放为长沙太傅。诗人这次遭贬,也是以功蒙过,怏怏哀怨,时有流露:“地远明君弃,天高酷吏欺”(《初贬南巴至鄱阳题李嘉祐江亭》)故引贾谊为同调,而有“同是天涯沦落人”的“已似”之感。而自忤权门,担心滞此难返,不免生出“从今又几年”的忧虑。至此诗人引颈遥望长安,归心不已,步履迟迟的徘徊背影已如在眼前;似可听见深深的长吁短叹。
  诗的前半全是写景,满目凄其肃穆、哀凉孤苦的现象,已或多或少透露了诗人的心境。诗下半转入抒情。上半写得很绵密,下半风格随内容而变,转而虚疏。颈联叹愁哀老,说愁苦缠身,推也推不掉;与老无约,老却悄悄来临。诗将愁与老用拟人化的手法写出,在调侃中带有无可奈何之意,写得很活,把寻常叹老诉愁语全都抹绝,有强烈的新鲜感,所以方回评说:“五、六前辈有此语,但锻得又佳耳。”尾联由哀愁叹老,进而想到功名富贵,说自己少年时对功名一味争取,如今老病,把这些都看得很淡薄了。诗结尾情调很低落,正是诗人处在新旧党争的漩涡中心的心理反映。果然没多久,他便因“坐为苏氏学”(《宋史》)而遭贬。
  全诗感情饱满奔放,语言流畅自然,极富回环错综之美。诗人由酒写到月,又从月归到酒,用行云流水般的抒情方式,将明月与人生反复对照,在时间和空间的主观感受中,表达了对宇宙和人生哲理的深层思索。其立意上承屈原的《天问》,下启苏轼的《水调歌头·明月几时有》。情理并茂,富有很强的艺术感染力。
  这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域,它汲取了山水游记的特点,按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不像记流水账那样呆板乏味,其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写,仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前,实际上的所经所见所闻所感当然很多,但摄入镜头的,却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景,因为这体现了山中的自然美和人情美,跟“为人靰”的幕僚生活相对照,使诗人萌发了归耕或归隐的念头,是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行,所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头,同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
  次二句:“丘陵尽乔木,昭王安在哉?”接下二句紧承诗意,以深沉的感情,凄凉的笔调,描绘了眼前乔木丛生,苍茫荒凉的景色,由景衬情,寓情于景,发出“昭王安在哉”的慨叹,表达对《燕昭王》陈子昂 古诗仰慕怀念的深情,抒发了世事沧桑的感喟。诗人借古以讽今,对古代圣王的怀念,正是反映对现实君王的抨击,是说现实社会缺少《燕昭王》陈子昂 古诗这样求贤若渴的圣明君主。表面上全是实景描写,但却寄托着诗人对现实的不满。为什么乐毅事魏,未见奇功,在燕国却做出了惊天动地的业绩,其中的道理很简单,是因为《燕昭王》陈子昂 古诗知人善任。因此,这两句明谓不见“昭王”,实是诗人以乐毅自比而发的牢骚,也是感慨自己生不逢时,英雄无用武之地。作品虽为武攸宜“轻无将略”而发,但诗中却将其置于不屑一顾的地位,从而更显示了诗人的豪气雄风。
  “客散青天月,山空碧水流。”两句紧承上联“离别”、“生愁”,写谢公亭的风景。由于“离别”,当年诗人欢聚的场面不见了,此地(ci di)显得天旷山空,谢公亭上唯见一轮孤月,空山寂静,碧水长流。这两句写的是眼前令诗人“生愁”的寂寞(mo)。李白把他那种怀古人而不见的怅惘情绪涂抹在景物上,就使得这种寂寞而美好的环境,似乎仍在期待着久已离去的前代诗人,从而能够引起人们对于当年客散之前景况的遐想。这不仅是怀古,同时包含李白自己的生活感受。李白的诗(de shi),也经常为他生活中友人散去、盛会难再而深致惋惜,这表现了李白对于人间友情的珍视,并且也很容易引起读者的共鸣。
  “忍死须臾待杜根”,是用东汉诤臣义士的故事,微言大义。通过运用张俭的典故,以邓太后影射慈禧,事体如出一辙,既有对镇压变法志士残暴行径的痛斥,也有对变法者东山再起的深情希冀。这一句主要是说,戊戌维新运动虽然眼下遭到重创,但作为锐意除旧布新的志士仁人,应该志存高远,忍死求生。等待时机,以期再展宏图。

创作背景

  此词写作背景有两说,一是以为作者在滞留青州时写给移守莱州的丈夫;一是以为作者在赴莱州途中的昌乐馆写给留居青州的姊妹们。龚克昌《谈〈蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹〉》以为,当以后者说为胜。理由是:一、元代刘应李《事文类聚翰墨大全》后丙案卷凹收此词,题为《晚止昌乐馆寄姊妹》。但刘氏对作者失考,归入无名氏;其实,在此之前,也即在宋代曾慥的《乐府雅词》里,已标明此词为李易安作;曾氏生活年代与作者同时,其说当较可信,正可补正刘氏将此词编入无名氏之误。而以为此词为清照思夫念旧之作均出后代,殊无实据。二、词中出现的“人道山长山又断,萧萧微雨闻孤馆”句,与所标“晚止昌乐馆寄姊妹”题意正合,以词中所流露的也恰是作者身处旅途中的口气,和寄宿孤馆中的心境。因此,断此词为作者寄姊妹之作,当较近是。

  

林嗣环( 元代 )

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简 介

林嗣环 林嗣环,字铁崖,号起八。清代顺治年间的福建晋江人,当时的进士。明万历三十五年(1607)生,从小聪颖过人,七岁即能属文。及长赴试,因文章峭奇卓绝,考官疑为他人代笔,故不得售。嗣环遇挫折不气馁,倍加发愤功读。于明崇祯十五年(1642)年壬午科中举人,继而于清顺治六年(1649年)已丑科登进士第。授太中大夫,持简随征,便宜行事。后调任广东琼州府先宪兼提督学政。

感遇十二首·其二 / 公叔景景

玉溪回首马萧萧。清风气调真君辈,知己风流满圣朝。
袖里镆铘光似水,丈夫不合等闲休。"
层塔当松吹,残踪傍野泉。唯嗟听经虎,时到坏庵边。"
"飞度龙山下远空,拂檐萦竹昼濛濛。
"清羸已近百年身,古寺风烟又一春。
"离思羁愁日欲晡,东周西雍此分涂。
出门路纵横,张家路最直。昨夜梦见书,张家厅上壁。"
"平生诗句忝多同,不得陪君奉至公。金镝自宜先中鹄,


邴原泣学 / 戴紫博

莫学啼成血,从教梦寄魂。吴王采香径,失路入烟村。"
"中路因循我所长,古来才命两相妨。
"何处是西林,疏钟复远砧。雁来秋水阔,鸦尽夕阳沉。
"绿眼胡鹰踏锦鞲,五花骢马白貂裘。
"十里松萝映碧苔,一川晴色镜中开。
"寂寥珠翠想遗声,门掩烟微水殿清。拂曙紫霞生古壁,
今日叶深黄满树,再来惆怅不能攀。"
路傍豪家宅,楼上红妆满。十月庭花开,花前吹玉管。


悯黎咏 / 妘塔娜

石路寻僧去,此生应不逢。"
"明皇昔御极,神圣垂耿光。沈机发雷电,逸躅陵尧汤。
地理南溟阔,天文北极高。酬恩抚身世,未觉胜鸿毛。"
金紫风流不让人。连璧座中斜日满,贯珠歌里落花频。
新秋弦管清,时转遏云声。曲尽不知处,月高风满城。
故巢迷碧水,旧侣越丹霄。不是无归处,心高多寂寥。"
虎拙休言画,龙希莫学屠。转蓬随款段,耘草辟墁垆。
"玉匣清光不复持,菱花散乱月轮亏。


李延年歌 / 茅熙蕾

试看池上动轻苔。林香半落沾罗幌。蕙色微含近酒杯。
无情红艳年年盛,不恨凋零却恨开。"
定掩溪名在图传,共知轩盖此登攀。"
离心更羡高斋夕,巫峡花深醉玉卮。"
"金风荡天地,关西群木凋。早霜鸡喔喔,残月马萧萧。
鸟道残虹挂,龙潭返照移。行云如可驭,万里赴心期。"
暖陌开花气,春居闭日阴。相知岂不有,知浅未知深。
病来先忆楚江鱼。长闻季氏千金诺,更望刘公一纸书。


在军登城楼 / 伏梦山

德宇新添月桂名。兰署崇资金色重,莲峰高唱玉音清。
弓刀千队铁衣鸣。心源落落堪为将,胆气堂堂合用兵。
楚色分西塞,夷音接下牢。归舟天外有,一为戒波涛。"
分得春光最数多。欲绽似含双靥笑,正繁疑有一声歌。
投迹倦攸往,放怀志所执。良时有东菑,吾将事蓑笠。"
携琴就玉阶,调悲声未谐。将心寄明月,流影入君怀。"
"珍禽暂不扃,飞舞跃前庭。翠网摧金距,雕笼减绣翎。
"像阁与山齐,何人致石梯。万烟生聚落,一崦露招提。


六幺令·天中节 / 夔颖秀

"濯志俱高洁,儒科慕冉颜。家辞临水郡,雨到读书山。
"淮王西舍固非夫,柳恽偏州未是都。
柳暗霏微雨,花愁黯淡天。金钗有几只,抽当酒家钱。"
树阴终日扫,药债隔年还。犹记听琴夜,寒灯竹屋间。"
壶中若是有天地,又向壶中伤别离。"
雏虎如凭怒,漦龙性漫驯。封崇自何等,流落乃斯民。
江左风流尽,名贤成古今。送君无限意,别酒但加斟。"
"省事却因多事力,无心翻似有心来。


题张十一旅舍三咏·井 / 公冶珮青

须知火尽烟无益,一夜栏边说向僧。"
"寝庙徒悲剑与冠,翠华龙驭杳漫漫。原分山势入空塞,
违理须齐辱,雄图岂藉知。纵横悉已误,斯语是吾师。
銮舆却入华清宫,满山红实垂相思。飞霜殿前月悄悄,
往来三市无人识,倒把金鞭上酒楼。"
邮亭不暇吟山水,塞外经年皆未归。"
今年又校三年老。槽中骏马不能骑,惆怅落花开满道。
时人若问西游客,心在重霄鬓欲斑。"


碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思 / 黎又天

疏雨残虹影,回云背鸟行。灵均如可问,一为哭清湘。"
清昼深悬古殿灯。晚景风蝉催节候,高空云鸟度轩层。
见焰宁劳火,闻香不带烟。自高轻月桂,非偶贱池莲。
发地连宫观,冲天接井星。河微临巨势,秦重载奇形。
萧萧青枫岸,去掩江山宅。离觞有黄花,节物助凄戚。
"领得卖珠钱,还归铜柱边。看儿调小象,打鼓试新船。
"多为裁诗步竹轩,有时凝思过朝昏。篇成敢道怀金璞,
袅袅青莲翠叶重。奇状却疑人画出。岚光如为客添浓。


山寺题壁 / 浑壬寅

江城向晚西流急,无限乡心闻捣衣。"
交游话我凭君道,除却鲈鱼更不闻。"
树阴终日扫,药债隔年还。犹记听琴夜,寒灯竹屋间。"
曾与五陵子,休装孤剑花。"
"人皆闻蟋蟀,我独恨蹉跎。白发无心镊,青山去意多。
汉主庙前湘水碧,一声风角夕阳低。"
日日转多泉石心。病起望山台上立,觉来听雨烛前吟。
"晓红初拆露香新,独立空山冷笑人。


九日龙山饮 / 公羊梦玲

鸟散绿萝静,蝉鸣红树凋。何言此时节,去去任蓬飘。"
尽日回头看不见,两行愁泪上南船。"
暂屈固何恨,所忧无此时。隔年空仰望,临日又参差。
时向人间深夜坐,鬼神长在药囊边。"
"幽人听达曙,聊罢苏床琴。(《海录碎事》)。
极浦千艘聚,高台一径通。云移吴岫雨,潮转楚江风。
山翁醉后如相忆,羽扇清樽我自知。"
津梁危彴架,济物虚舟渡。环流驰羽觞,金英妒妆嫭。