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寄全椒山中道士

南北朝 / 张昂

"危楼倚天门,如m6星辰宫。榱薄龙虎怪,洄洄绕雷风。
"故人季夏中,及此百馀日。无日不相思,明镜改形色。
白日临尔躯,胡为丧丹诚。岂无感激士,以致天下平。
"日暮远归处,云间仙观钟。唯持青玉牒,独立碧鸡峰。
囷仓米谷满,未有旦夕忧。上去无得得,下来亦悠悠。
浅井不供饮,瘦田长废耕。今交非古交,贫语闻皆轻。"
珠影含空彻,琼枝映座芳。王浑知武子,陈寔奖元方。
君平久不反,康伯循国路。晓思何譊譊,阛阓千人语。
檐楹暂明灭,五色光属联。观者徒倾骇,踯躅讵敢前。
君乃寄命于其间。秩卑俸薄食口众,岂有酒食开容颜。
无善名已闻,无恶声已讙。名声相乘除,得少失有馀。
沧海西头旧丞相,停杯处分不须吹。"


寄全椒山中道士拼音解释:

.wei lou yi tian men .ru m6xing chen gong .cui bao long hu guai .hui hui rao lei feng .
.gu ren ji xia zhong .ji ci bai yu ri .wu ri bu xiang si .ming jing gai xing se .
bai ri lin er qu .hu wei sang dan cheng .qi wu gan ji shi .yi zhi tian xia ping .
.ri mu yuan gui chu .yun jian xian guan zhong .wei chi qing yu die .du li bi ji feng .
qun cang mi gu man .wei you dan xi you .shang qu wu de de .xia lai yi you you .
qian jing bu gong yin .shou tian chang fei geng .jin jiao fei gu jiao .pin yu wen jie qing ..
zhu ying han kong che .qiong zhi ying zuo fang .wang hun zhi wu zi .chen shi jiang yuan fang .
jun ping jiu bu fan .kang bo xun guo lu .xiao si he nao nao .huan hui qian ren yu .
yan ying zan ming mie .wu se guang shu lian .guan zhe tu qing hai .zhi zhu ju gan qian .
jun nai ji ming yu qi jian .zhi bei feng bao shi kou zhong .qi you jiu shi kai rong yan .
wu shan ming yi wen .wu e sheng yi huan .ming sheng xiang cheng chu .de shao shi you yu .
cang hai xi tou jiu cheng xiang .ting bei chu fen bu xu chui ..

译文及注释

译文
我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢?也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
已是降霜时(shi)分,邗沟里,水还是清澈的,天上万颗星星,映在水里,和船是那么近。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
  普天之下,请问这个世界,什么地方可以使我容身?暂栖身在水泊梁山,今日来观赏京城之春。翠绿的衣袖散发着香气,红色的绡绢笼罩着洁白的肌肤,真是一笑值千全,美如仙女的体态,与薄情人没有缘份。
既然不(bu)能实现理想政治,我将追(zhui)随彭成安排自己。”
  我将这些话告诉陈公后,下来为他写(xie)了这篇记。
寒水缓缓消退,岸边留下一线沙痕。春意渐渐回临,空阔的沙洲烟霭纷纷。晴日朗照,溪边的新梅香气氤氲。数枝梅花争相吐蕊,装点新春。我独在天涯满腔怨恨,试想我现在是何等的悲怆伤神?长亭门外,群山重叠,望不断的远山遥岑,正是令人忧愁的节令时分。遥想深闺中的你,一定也是思绪纷纭。画楼的层门紧闭,春风暗暗使你的容颜瘦损。我真是对不起你啊,让你独守空闺冷衾。辜负了多少尊前(qian)花月的美景,浪费了大好青春。你可知道,我也是归心似箭,恨不得一步跨进闺门。更有多少酸甜苦辣,留着回去向你诉说详尽。可等到我们再度相逢,恐怕又要过一年光阴。
行遍天涯,看尽人情。想不到重回故地时,故人已如花飘零。忆当时与她花下别离,相对无言,只有离愁别绪噎胸间,现在只剩绿窗青天如故,却已非当时风景了。
花飞卉谢,叶茂枝繁,朋友出了京城,暮云中的楼阁又映衬着帝京的繁华,古今之情都在其中。
照一照新插的花朵,对了前镜,又对后镜,红花与容颜,交相辉映,刚穿上的绫罗裙襦,绣着一双双的金鹧鸪。
渚上低暗,你孤独地穿越过了云层;
坐着玉石,靠着玉枕,拿着金徽(hui)。被贬谪的仙人在哪里,没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草,不为表面繁华,长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山,明月仿佛在驱逐(zhu)我回家。
现在清谈虽可驱散饿感,平生梦想却是来之无由。
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
自古来河北山西的豪杰,都与尘土黄沙伴随到老。
他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。
恶鸟高视鸷立,羽翼肆意伸张。
贱妾孤零零的空守闺房,忧愁的时候思念君子啊,我不能忘怀。不知不觉中珠泪下落,打湿了我的衣裳。

注释
42、后人:指府吏将来再娶的妻子。
①庾信有《咏怀二十七首》,本篇原列第七首以远戍白喻,言久羁异域,恨心不歇,还作种种无益的希望。
纪:记录。
⑵厌(yàn):同“餍”,饱。这里作饱经、习惯于之意。
43. 夺:失,违背。
⑴四皓:指秦汉时期四位名士。《高士传》:四皓者,皆河内轵人也,或在汲。一曰东园公,二曰甪里先生,三曰绮里季,四曰夏黄公,皆修道洁己,非义不动。秦始皇时。见秦政暴虐,乃退入蓝田山而作歌曰:“莫莫高山,深谷透迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐、虞世远,吾将安归?驷马高盖,其忧甚大。富贵之畏人,不如贫贱而肆志。”乃共入商、洛,隐地肺山,以待天下定。及秦败,汉高闻而征之,不至。深自匿终南山,不能屈己。《太平寰宇记》:四皓墓,在商州上洛县西四里。《雍胜略》:“四皓墓,在商州西四里金鸡原。”
新人:指作者重嫁的丈夫董祀。

赏析

  本文意在写论,但发议之前,又不能不记叙与墨池有关的(guan de)材料。否则,议论使无所附丽,显得浮泛,失之空洞说教。如记之过详,又会喧宾夺主,湮没题旨。故作者采用了记议结合,略记详论的办法,以突出文章的题旨。开头,大处落笔,以省险的笔墨,根据荀伯子《临川记》所云,概活了墨他的地理位置、环境和状貌:
  诗人漫步赏柳,由远而近,视线也由上而下,从岸上柳条,写到水中柳景。作者出人意料地只用了一个非常亲切的“引”字,运用了拟人的修辞手法,不仅照应了前面的“百尺”一词,又描绘出一幅柳条和水中柳影相连相映优美而有动感的图画,富有情趣,表现了作者对新春的喜爱之情。(早春时节是浅黄的柳条,暮春时节柳条是深青的,这里还采用象征的手法)“引”呼应篇首,说明柳条之所以能达“百尺”之长,因水中柳影把“引伸”之故。“引”字描绘出微风吹动,柳枝轻扬,水上水下连成一片的优美画面,把柳影即把《新柳》杨万里 古诗,把整个画面都写活了。诗中所表现出来的活泼、新颖、意趣和作者对自然景物的深情,正是其冲破江西诗派冷僻生涩的藩篱而表现的特色—“诚斋体”的特色。
  关于诗的主题,《毛诗序》认为是讽刺陈国统治者“好色”,朱熹《诗集传》谓“此亦男女相悦而相念之辞”。高亨《诗经今注》认为描绘“陈国统治者,杀害了一位英俊人物”。多认为是月下相思的爱情诗。
  读唐宋诗词,常常会遇到“秋风鲈脍”、“莼羹鲈脍”(莼(纯)羹:即莼菜汤。莼,一种水生植物,叶椭圆,柔滑味美。鲈鱼脍(快):即鲈鱼片)的典故,这典故就是出自张翰。张翰,字季鹰,西晋吴郡吴人,家住吴江(即吴淞江)、太湖间。其为人纵任不拘,时人比为阮籍,称之为“江东步兵”。他本无意于功名,竟也鬼使神差到洛阳做了几年官,自然觉着很不适应。其时“八王之乱”初起,齐王对他有笼络之意,他就更感到不可久留了,“见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”(《晋书(jin shu)》本传)这首诗当是思归时即兴吟成(此诗各本文字有异,此从最早著录本《岁华纪丽》)。
  这首诗写的是两段时间、两个空间。前四句,时间是日暮之前,空间是山路之上;后六句,则在时间上从日暮写到“天旭”,在空间上从“近局”写到“室中”。如果就作者的心情而言,则前四句以“怅恨”发端,而后六句以“欢来”收结。作者尝自称“质性自然,非矫厉所得”(《归去来兮辞序》),其“归田园居”的主要原因,如这组诗的首篇《归园田居·少无适俗韵》所说,为的是“复得返自然”,以求得本性的回归,保全心灵的真淳。这首诗所写的始则“怅恨”,终则“欢来”,当忧则忧,可乐则乐,正是其脱离尘网后一任自然的真情流露。
  诗的前四句以浑灏之笔写潼关形胜。“重岗如抱岳如蹲”一句造境雄奇挺健,“抱”、“蹲”二字勾画潼关一带山峦面貌,将西岳华山雄镇潼关的独尊传神地描摹出来,与杜甫诗句“西岳崚.竦处尊,诸峰罗立似儿山孙”(《望岳》)同为传神妙笔。这第一句从潼关附近山岳的垂直空间下笔,给人以峻峭之感。“屈曲秦川势自尊”,由横向空间承接上句,潼关诸山曲折起伏,拱卫关中,形成天然屏障,自古以来,许多帝王凭借此处险峻,建金城千里,为帝王之业。战国末年,七雄逐鹿,商鞅说秦孝公“拒河山之固,东向以制诸侯,此帝王之业也”(《史记·商君列传》),秦国借着关中地利一统天下。杜甫在《秋兴八首》中曾称“秦中自古帝王州”,可见秦川地形确有至尊之势。薛逢在这里巧妙地化用前人语句,将秦川帝居的尊严与潼关天险联系起来,更突出了潼关的山河形胜。“天地并工开帝宅”,写秦中之“尊”,作为帝居的秦川山河,是天造地设,天地同力开辟出来的,它的险峻,决非区区人工雕琢所能为之的,这句驱天地于笔端,很能见出诗人的气魄和诗才。“山河相凑束龙门”,笔力不减出句。龙门,在今山西河津县西北与陕西韩城县东北之间,此地两岸峭壁对峙,形如阙门,黄河流至此地,因河床变窄,水流湍急,气势壮阔。相传大禹治水,导河积石于此,故又称禹门。龙门景象,非《潼关河亭》薛逢 古诗之可望,为了写出“天地并功开帝宅”的自然壮观,作者凭借想象用一“凑”字,一“束”字,写出万壑群山与黄河同赴龙门的景象,以陡健之笔将龙门峡谷,千岩如奔,水流激射写得逼真,使人(shi ren)如临其境,闻其声,见其势,奇险吓人。这句与杜甫“群山万壑赴荆门”(《咏怀古迹五首》其三)写长江气势的雄奇壮丽同工。首二联就《潼关河亭》薛逢 古诗展开粗线条的描绘。值得重视的是,诗人在这四句诗中,融时空为一体,而具体又以空间形式设置意象,在空间意象后面,潜藏着以潼关为屏障的秦中帝业发展史,这种潜伏的时间意识,为尾联抒情留下伏笔。
  前面已经反复说明,昭君的“怨恨”尽管也包含着“恨帝始不见遇”的“怨思”,但更主要的,还是一个远嫁异域的女子永远怀念乡土,怀念故土的怨恨忧思,它是千百年中世代积累和巩固起来的对乡土和祖国的最深厚的共同的感情。前面提到,这首诗的开头两句,胡震亨说“群山万壑赴荆门”的诗句只能用于“生长英雄”的地方,用在“生长明妃”的小村子就不适当,正是因为他只从哀叹红颜薄命之类的狭隘感情来理解昭君,没有体会昭君怨恨之情的分量。吴瞻泰意识到杜甫要把昭君写得“惊天动地”,杨伦体会到杜甫下笔“郑重”的态度,但也未把昭君何以能“惊天动地”,何以值得“郑重”的道理说透。昭君虽然是一个女子,但她身行万里,青冢留千秋,心与祖国同在,名随诗乐长存,诗人就是要用“群山万壑赴荆门”这样壮丽的诗句来郑重地写她。
  诗的开头曾评价萧氏画竹能够“下笔独逼真”,诗中通过萧画与别人所画的对比,萧画本身的神态和真实的竹子三个方面对“逼真”二字作了具体描述,可谓层层递进,结构严谨。关于“逼真”的好处,朱自清先生认为,“这个‘真’固然指食物,可是一方面也是《老子》、《庄子》里说的那个‘真’,就是自然,另一方面又包含谢赫的六法的第一项‘气韵生动’的意思,惟其‘气韵生动’,才能自然,才是活的不是死的。‘逼真’等于俗语说的‘活脱’或‘活像’,不但像是真的,并且活像是真的。”(《论逼真与如画》)宋人苏轼也说:“论画以形似,见与儿童邻。赋诗必此诗,定非知诗人。谁言一点红,解寄无边春。”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》)也就是说,只追求形似并不足奇,写活,传神,有幽姿远韵,才是逼真的要求。白居易这首诗在描述萧悦的创作过程时曾说:“不根而生从意生”,也就是说萧氏事先成竹在胸,意在笔先。将个人意趣与大自然融而为一,来源于自然而又高于自然。这也是文艺创作的基本规律之一。
  文天祥,南宋吉州庐陵(今江西省吉安县)人,1236年生于诗书之家,1256年21岁时赴南宋国都临安府(今浙江省杭州市)应试,得中状元。1259年,文天祥为父守孝三年期满,正式步入仕途时,南宋已面临蒙古大军南下入侵的危急局面。忧心如焚的文天祥上书朝廷,揭露奸臣误国劣迹,并提议“建立方镇、各守一方”,即军事防御按地段承包责任制,但是“书奏、不报”,不被理睬。耿直忧国的文天祥宦海沉浮20年,始终遭压(zao ya)制、排斥。
  作者叹息的内容:1.自己的苦 2.周围人的苦 3.战乱给人们带来的痛苦
  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,首先表现在对衰老的态度上。面对提前来临的衰老,他不再是悲悲切切,嗟叹不已,而是显得超脱旷达。这种态度表现在诗的一、二层中。诗的第一层写“衰至”的感受。衰老虽然不期而至,而且来势凶猛。四十岁左右正值盛年的柳宗元,已经是“齿疏发就种,奔走力不任”,显出了十足的老态龙钟之状。诗的开头,可谓是曲尽老态。留下一个应该怎样面对过早到来的“衰”的问题。诗的第二层,是写对“衰至”的认识和理解。笔势一转,陡然生力,表现了诗人的独特见识。他以穿越古今、看透人生的目光,找到了面对衰老的最好的方法——潇洒和超脱。诗中写道:“彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。”古代的寿者如彭祖、老聃,早已消失于人世间了。人人称颂的周公、孔子,也是在时间的长河中归于寂静了。无论是长寿者,还是圣贤者,都无法逃避必死的自然法则。这是一段非常富有哲理的议论。诗人把寿者、圣者同普通人等量齐观,一切的人在衰老和死亡面前,都是公平无私的。因此,大可不必为功名利禄而患得患失,耿耿于怀,也无须因失意落魄而唉声叹气。只有看透了这一层,精神上才能获得轻松和超越。这种见解和情怀,在柳宗元别的诗中很少见到。
  秋菊佳色,助人酒兴,作者不觉一杯接着一杯,独自饮起酒来。《诗经·邶风·柏舟》“微我无酒,以遨以游”,毛《传》:“非我无酒可以遨游忘忧也。”又曹操《短歌行》:“何以解忧,惟有杜康。”(相传杜康是开始造酒的人,这里用作酒的代称。)如果心中无忧,就不会想到“忘忧”,这里透出了作者胸中的郁愤之情。“遗世”,遗弃、超脱俗世,主要是指不去做官。明黄文焕《陶诗析义》说:“遗世之情,我原自远,对酒对菊,又加远一倍矣。”分析甚确。不过,结合“忘忧”看,这里的“遗世”,也含有愤激的成分。因为渊明本来很想做一番“大济于苍生”(《感士不遇赋》)的事业,只是后来在官场中亲眼看到当时政治黑暗,这才决计归隐的。
  全诗没有风诗中常用的比兴手法,叙事也显得急切且繁复,但从这近乎祥林嫂式的絮叨中确实可以感受出诗作者的深切思虑。
  从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣,具有祝福调侃的意味,非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起了的心理状态。

创作背景

  这首诗作于宋英宗治平二年(1065年)秋天的一次宴请后,当时诗人正在京中任右仆射。在北宋,韩琦与范仲淹齐名,人称韩、范,他官至中书门下平章事,权位极重,也是一代领袖。然而,身居高位,诗人却颇注重晚节之保重,这是很难得的。

  

张昂( 南北朝 )

收录诗词 (1547)
简 介

张昂 张昂,字玉霄,钱塘人。昊妹,洪文蔚室。有《承启堂吟稿》。

春暮 / 锺离亚飞

"长安百花时,风景宜轻薄。无人不沽酒,何处不闻乐。
啼莺绿树深,语燕雕梁晚。不省出门行,沙场知近远。
"百忧攒心起复卧,夜长耿耿不可过。
敲金摐玉凌浮云。却返顾,一双婢子何足云。
有碍非遐方,长安大道傍。小人智虑险,平地生太行。
"潦倒从军何取益,东西走马暂同游。
国人先咏衮衣诗。华星却复文昌位,别鹤重归太乙池。
纵之岂即遽有害,斗柄行拄西南隅。谁谓停奸计尤剧,


纳凉 / 张简丽

"腊令凝绨三十日,缤纷密雪一复一。孰云润泽在枯荄,
卑湿久喧浊,搴开偶虚清。客游广陵郡,晚出临江城。
几为中肠菹。若养圣贤真,大烹龙髓敢惜乎。苦痛如今人,
"金鹅山中客,来到扬州市。买药床头一破颜,
邂逅失途成不调。古人结交而重义,今人结交而重利。
可结尘外交,占此松与月。"
曰我旧梁氏,缉绥艰难。江汉之阻,都邑固以完。圣人作,
"八柱共承天,东西别隐然。远夷争慕化,真相故临边。


早蝉 / 狄庚申

"少小尚奇伟,平生足悲咤。犹嫌子夏儒,肯学樊迟稼。
墙东便是伤心地,夜夜流萤飞去来。"
"凤城烟雨歇,万象含佳气。酒后人倒狂,花时天似醉。
已去蔡州三百里,家人不用远来迎。"
小儿纵观黄犬怒。鹧鸪惊鸣绕篱落,橘柚垂芳照窗户。
时向春檐瓦沟上,散开朝翅占朝光。
星尽四方高,万物知天曙。己生须己养,荷担出门去。
倚来自觉身生力,每向傍人说得时。"


宿赞公房 / 端木朕

太昊弛维纲,畏避但守谦。遂令黄泉下,萌牙夭句尖。
"汴州城门朝不开,天狗堕地声如雷。健儿争夸杀留后,
南国异气候,火旻尚昏霾。瘴烟跕飞羽,沴气伤百骸。
谁知二十馀年后,来作客曹相替人。"
若许相期同结社,吾家本自有柴桑。"
兰蕙本同畹,蜂蛇亦杂居。害心俱毒螫,妖焰两吹嘘。
泉熘潜幽咽,琴鸣乍往还。长风翦不断,还在树枝间。
"城西楼上月,复是雪晴时。寒夜共来望,思乡独下迟。


墓门 / 丹亦彬

"今日曷不乐,幸时不用兵。无曰既蹙矣,乃尚可以生。
瑞呈霄汉外,兴入笑言间。知是平阳会,人人带酒还。"
忆昔泉源变,斯须地轴倾。鸡笼为石颗,龟眼入泥坑。
不逐繁华访闲散,知君摆落俗人心。"
一杯颜色好,十盏胆气加。半酣得自恣,酩酊归太和。
伊我抱微尚,仲氏即心期。讨论自少小,形影相差池。
露冕观原野,前驱抗旆旌。分庭展宾主,望阙拜恩荣。
先教清商一部成。花木手栽偏有兴,歌词自作别生情。


念奴娇·天南地北 / 郤倩美

君平帘下徒相问,长伴吹箫别有人。"
附庸唯有铜鱼使,此后无因寄远书。"
遂被孔子贬而书。今刺史好生,德洽民心,
鸟向花间井,人弹竹里琴。自嫌身未老,已有住山心。"
"诗人多清峭,饿死抱空山。白云既无主,飞出意等闲。
朝亦连州吟,暮亦连州吟。连州果有信,一纸万里心。
腰悬青绶亚三台。连天浪静长鲸息,映日帆多宝舶来。
朝参暮拜白玉堂,绣衣着尽黄金缕。妾貌渐衰郎渐薄,


倦寻芳慢·露晞向晚 / 公羊晨

光阴本跳踯,功业劳苦辛。一到江陵郡,三年成去尘。"
曾向贵人得,最将诗叟同。幸为乞寄来,救此病劣躬。"
戍鼓音响绝,渔家灯火明。无人能咏史,独自月中行。"
屏气动方息,凝神心自灵。悠悠车马上,浩思安得宁。"
蚕身不为己,汝身不为佗。蚕丝为衣裳,汝丝为网罗。
蔡凶伊窘,悉起来聚。左捣其虚,靡愆厥虑。
"诗人多清峭,饿死抱空山。白云既无主,飞出意等闲。
"封开白云起,汉帝坐斋宫。望在泥金上,疑生秘玉中。


李延年歌 / 浮之风

"小台堪远望,独上清秋时。有酒无人劝,看山只自知。
"日薄风景旷,出归偃前檐。晴云如擘絮,新月似磨镰。
不知谁人暗相报,訇然振动如雷霆。扫除众寺人迹绝,
用材当构厦,知道宁窥牖。谁谓青云高,鹏飞终背负。"
橘洲泛浮金实动,水郭缭绕朱楼鶱.语馀百响入天籁,
本望文字达,今因文字穷。影孤别离月,衣破道路风。
"玄鸟初来日,灵仙望里分。冰容朝上界,玉辇拥朝云。
欲奋三年翼,频回一夕肠。消忧期酒圣,乘兴任诗狂。


水调歌头·九日游云洞和韩南涧尚书韵 / 仲孙秀云

其奈一朝太守振羽仪,乡关昼行衣锦衣。哀哉旧妇何眉目,
玉堂有玄鸟,亦以从此辞。伤哉志士叹,故国多迟迟。
"柏生两石间,万岁终不大。野马不识人,难以驾车盖。
"海天杀气薄,蛮军步伍嚣。林红叶尽变,原黑草初烧。
三杯取醉不复论,一生长恨奈何许。
"僧房逢着款冬花,出寺行吟日已斜。
"巴蛇蟠窟穴,穴下有巢蜂。近树禽垂翅,依原兽绝踪。
依微闻鸡犬,豁达值阡陌。居人互将迎,笑语如平昔。


浣溪沙·往年宏辞御题有西山晴雪诗 / 祖山蝶

"千门俨云端,此地富罗纨。秋月三五夜,砧声满长安。
目成在桑野,志遂贮椒房。岂无三千女,初心不可忘。"
司马应容酒后狂。案牍来时唯署字,风烟入兴便成章。
山人无事秋日长,白昼懵懵眠匡床。因君临局看斗智,
花间数杯酒,月下一张琴。闻说功名事,依前惜寸阴。"
"庭晚初辨色,林秋微有声。槿衰犹强笑,莲迥却多情。
再来君子傍,始觉精义多。大德唯一施,众情自偏颇。
输去虽有恨,躁气一何颠。蜿蜒相缠掣,荦确亦回旋。