译文
但是道德(de)高尚(shang)而又善作文(wen)章的(de)人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百(bai)年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其(qi)撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答(da)之情,我应该怎样来表示呢?
吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径,晋代多少王族已成荒冢古丘。
鹊桥或许还未搭就,牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧,猜想此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!
我既然无缘有如此奇遇,乘月色唱着歌荡桨而归。
全身衣服都沾满了血泪和尘埃,
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
天命不是不会改变,你自身不要自绝于天。传布显扬美好的名声,依据天意审慎恭虔。上天行事总是这样,没声音没气味可辨。效法《文王》佚名 古诗的好榜样,天下万国信服永远。
几座山峦像墙般低矮,鹰在广阔平原上秋风迅猛急速地掠过大地。天空澄清静谧古今不变。醉酣敞开貂裘,约略记得当年打猎时呼鹰逐兽的事情。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
不自思量只想着效忠啊,竟有人用秽语把我污蔑。
叱咤风云经百战,匈奴如鼠尽奔逃
奉皇命来收租税的使臣,难道还比不上盗贼慈善?
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
注释
⑥纯束:捆扎,包裹。“纯”为“稇(kǔn)”的假借。
8、置:放 。
28.焉:于之,在那里。
⑥凭高泪:化用冯延已《三台令》:“流水,流水,中有伤心双泪。”
⑨伏:遮蔽。
⑴吴兴:即今浙江省湖州市。乐游原:在长安城南,地势高敞,可以眺望,是当时的游览胜地。
⑶瑟瑟:原意为碧色珍宝,此处指碧绿色 。
12.城南端:城的正南门。
<8>“枝叶”,指功臣侯者的后裔。“陵夷”,衰颓。