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穷边词二首

宋代 / 范咸

"桐江秋信早,忆在故山时。静夜风鸣磬,无人竹扫墀。
双轮暂与王孙驻,明日西驰又向东。"
嵯峨山上石,岁岁色长新。若使尽成宝,谁为知己人。
赋鵩言无累,依刘德有邻。风期仁祖帽,鼠讶史云尘。
别有相招好泉石,瑞花瑶草尽堪携。"
"野人未相识,何处异乡隔。昨逢云阳信,教向云阳觅。
"归和初喜戢戈矛,乍捧乡书感去留。雁序分飞离汉口,
石小埋初尽,枝长落未终。带霜书丽什,闲读白云中。"
"江上车声落日催,纷纷扰扰起红埃。更无人望青山立,
岸翠连乔岳,汀沙入坏田。何时重一见,谈笑有茶烟。"
书上无名心忘却,人间聚散似浮云。"
万里蓬莱一日程。羽化自应无鬼录,玉都长是有仙名。
"久赋恩情欲托身,已将心事再三陈。
彩云捧足归何处,直入三清谢圣颜。
盗得干坤祖,阴阳是本宗。天魂生白虎,地魄产青龙。
翠忆蓝光底,青思瀑影边。岩僧应笑我,细碎种阶前。"
山情来远思,菊意在重阳。心忆华池上,从容鸳鹭行。"
"来多不似客,坐久却垂帘。(见《纪事》)
如今尽抛也。只记得田叔孟温舒,帝王满口唿长者。"
轻巾手自制,颜色烂含桃。先怀侬袖里,然后约郎腰。
醉书在箧称绝伦,神画开厨怕飞出。谢氏檀郎亦可俦,
觉树垂实,魔辈刺疾。病也不问,终不皴膝。春光冉冉,


穷边词二首拼音解释:

.tong jiang qiu xin zao .yi zai gu shan shi .jing ye feng ming qing .wu ren zhu sao chi .
shuang lun zan yu wang sun zhu .ming ri xi chi you xiang dong ..
cuo e shan shang shi .sui sui se chang xin .ruo shi jin cheng bao .shui wei zhi ji ren .
fu fu yan wu lei .yi liu de you lin .feng qi ren zu mao .shu ya shi yun chen .
bie you xiang zhao hao quan shi .rui hua yao cao jin kan xie ..
.ye ren wei xiang shi .he chu yi xiang ge .zuo feng yun yang xin .jiao xiang yun yang mi .
.gui he chu xi ji ge mao .zha peng xiang shu gan qu liu .yan xu fen fei li han kou .
shi xiao mai chu jin .zhi chang luo wei zhong .dai shuang shu li shi .xian du bai yun zhong ..
.jiang shang che sheng luo ri cui .fen fen rao rao qi hong ai .geng wu ren wang qing shan li .
an cui lian qiao yue .ting sha ru huai tian .he shi zhong yi jian .tan xiao you cha yan ..
shu shang wu ming xin wang que .ren jian ju san si fu yun ..
wan li peng lai yi ri cheng .yu hua zi ying wu gui lu .yu du chang shi you xian ming .
.jiu fu en qing yu tuo shen .yi jiang xin shi zai san chen .
cai yun peng zu gui he chu .zhi ru san qing xie sheng yan .
dao de gan kun zu .yin yang shi ben zong .tian hun sheng bai hu .di po chan qing long .
cui yi lan guang di .qing si pu ying bian .yan seng ying xiao wo .xi sui zhong jie qian ..
shan qing lai yuan si .ju yi zai zhong yang .xin yi hua chi shang .cong rong yuan lu xing ..
.lai duo bu si ke .zuo jiu que chui lian ..jian .ji shi ..
ru jin jin pao ye .zhi ji de tian shu meng wen shu .di wang man kou hu chang zhe ..
qing jin shou zi zhi .yan se lan han tao .xian huai nong xiu li .ran hou yue lang yao .
zui shu zai qie cheng jue lun .shen hua kai chu pa fei chu .xie shi tan lang yi ke chou .
jue shu chui shi .mo bei ci ji .bing ye bu wen .zhong bu cun xi .chun guang ran ran .

译文及注释

译文
美丽的黄莺啊你若有泪水,请为我洒向最高枝的娇花。
  西风起,蟋蟀声声鸣响;不让忧愁的人儿睡下;秋天还是去年的秋天,可为什么面对秋景,泪水总想流上(shang)我的脸庞?
竹林里传来阵阵风声,月光悄悄地溜进闺门。她(ta)面对云屏,调试秦筝。轻轻地拨弄筝弦,恐难听见那马儿的嘶叫。她含恨娇媚地独自言语:只怪我呀只怪我,今晚相约的时间太迟了!
记得在瓜州渡痛击金兵, 雪夜里飞奔着楼船战舰(jian)。秋风中跨战马纵横驰骋, 收复了大散关捷报频传。
白虹作骖马驾车飞行啊,经历群神的一(yi)个个神宫。
  在空阔的楚江夜晚,我痛心突然被惊散后,自己已脱离雁群万里之远。顾影自怜,想到飞下寒塘,只见地面一片眼前草枯沙净,江水平阔伸向遥远天边。孤单一只的我无法排成字形,只能寄去相思情意的一点。还生怕这样徘徊迁延会耽误北地吞毡嚼雪的故人,传达他们眷念故园的心愿。
将来人们也会像(xiang)当年的刘郎怀念贺监,遗憾没和我们坐在同时好表示内心崇敬。
这时,朝廷派出威猛如霍嫖姚一样的将军,率领三十万战士出征迎敌。
“那些防御工事高耸入云端,即使飞鸟也不能越逾。
乍一看她,好像是在越溪浣纱的美女西施,又宛如碧玉,媲美美人丽华。
  一天拜访学宫,向东看到草树郁郁葱葱,高高的码头宽阔的水面,不像在城里。循着水边杂花修竹掩映的小径,向东走数百步,有一块荒地,方圆约六十寻,三面临水。小桥的南面更加开阔,旁边没有民房,四周林木环绕遮蔽,询问年老的人,说:“是吴越国王的贵戚孙承佑的废(fei)园。”从高高低低的地势上还约略可以看出当年的遗迹。我喜爱这地方,来回地走,最后用钱四万购得,在北面构筑亭子,叫“沧浪”。北面是竹南面是水,水的北面又是竹林,没有穷尽,澄澈的小河翠绿的竹子,阳光、阴影在门窗之间交错相接,尤其是在有风有月的时候更宜人美丽。
请问路人那些人是谁,路人回答说他们都是宦官,皇帝的内臣。
我经常想起漫游西湖, 整天站在楼台上,扶栏远眺那湖光山色的情景:湖面上三三两两的钓鱼小船, 小岛上天高淡远的号色。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
春草到明年催生新绿,朋友啊你能不能回还?
天地既然都喜爱酒,那我爱酒就无愧于天。
  云,是龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异,却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云,就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云,实在是不行的啊。
遭受君主冷遇,李白也曾上书为自己辩护。

注释
砌:台阶。雕栏玉砌:指远在金陵的南唐故宫。
(26)已矣:表绝望之辞。
②无定河:在陕西北部。
⑶傅:同附,靠近。蝥弧︰旗名。
⑸中天:半空之中。
①西湖:指颍州(今安徽省阜阳市)西湖。欧阳修晚年退休后住在颍州,写了一组《采桑子》(十首)。
(13)反:同“返”
为:替,给。

赏析

  诗人讽刺的笔锋并不就此停住,他有意突破《《乌栖曲》李白 古诗》旧题偶句收结的格式,变偶为奇,给这首诗安上了一个意味深长的结尾:“东方渐高奈乐何!”“高”是“皜”的假借字。东方已经发白,天就要亮了,寻欢作乐不能再继续下去了。这孤零零的一句,既像是恨长夜之短的吴王所发出的欢乐难继、好梦不长的叹喟,又像是诗人对沉溺不醒的吴王敲响的警钟。诗就在这冷冷的一问中陡然收煞,特别引人注目,发人深省。
  《毛诗序》说:“《《东山》佚名 古诗),周公东征(平武庚、管叔之乱)也。周公东征三年而归,劳归士。大夫美之,故作是诗也。”此说无确据。朱熹《诗集传》以为“此周公劳归士词,非大夫美之而作”。说“非大夫美之而作”是,但说“周公劳士之作”则未必然。因为从诗的内容看,这实在是一首征人解甲还乡途中抒发思乡之情的诗,事或与周公东征相关,却不必是周公所作。
  此追忆扬州岁月之作。杜牧于公元833-835年(文宗大和七年至九年)在淮南节度使牛僧孺幕府任推官,转掌书记,居扬州。当时他三十一、二岁,颇好宴游。从此诗看,他与扬州青楼女子多有来往,诗酒风流,放浪形骸。故日后追忆,乃有如梦如幻、一事无成之叹。这是诗人感慨人生自伤怀才不遇之作,非如某些文学史所论游戏人生,轻佻颓废,庸俗放荡之什。《唐人绝句精华》云:“才人不得见重于时之意,发为此诗,读来但见其兀傲不平之态。世称杜牧诗情豪迈,又谓其不为龊龊小谨,即此等诗可见其概。”
  全诗共三章,每章十句。三章间结构相同,取同一物象不同时间的表现形式完成时间流逝、情景转换、心绪压抑三个方面的发展,在迂回往复之间表现出主人公不胜忧郁之状,“三章只换六字,而一往情深,低回无限”(方玉润《诗经原始》)。
  前四句叙述辛大,后四句叙述自己。南方的辛居士,要回家乡去了。他空有“济川”之心,而没有发挥“调鼎”之用。信佛教而不出家的称为居士。“济川”,在这里也是求官的比喻。“调鼎”本来是宰相的职责,这里用来比喻做官。这两句诗,写得很堂皇,说穿了,只是说;他想求个一官半职,可是竟没有到手。有人把“济川心”讲做“救世济民的心”,未免抬得太高了。
  第三、四两句从写景转为写人。"提笼忘采叶",这是作者撷取到的具有典型意义的生动画画:采桑女手提竹笼而立,却忘了采摘桑叶。这是一尊多么纯洁美丽的雕像!《诗经·卷耳》有句云:"采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。"上古时代的女子因怀人而忘了采卷耳,唐代的妇人因思亲而顾不上采桑叶。这其间相去千百年之久,而人们的感情特征竟是这样惊人的相似。
  此诗的意思简明直截。如果按照主人公是男子的说法,就是小伙子要求与姑娘私奔,并指天发誓,一定要和姑娘结合,生不能同床,死也要同穴。爱情的强烈、坚定、至死不渝,大概总可以感动姑娘了。
  此诗与《秦风·《无衣》佚名 古诗》题目及首句皆相同,然思想内容与艺术风格却完全两样。从字面上看,似觉并无深意,但前人往往曲为之说,《毛诗序》云:“《《无衣》佚名 古诗》,美晋武公也。武公始并晋国,其大夫为之请命乎天子之使,而作是诗也。”朱熹《诗集传》云:“曲沃桓叔之孙武公伐晋,灭之,尽以其宝器赂周釐王。王以武公为晋君,列于诸侯。此诗盖述其请命之意”,“釐王果贪其宝玩,而不思天理民彝之不可废,是以诛讨不加,而爵命行焉。”(同上)这一说法今人多表示怀疑,如程俊英《诗经译注》就认为“恐皆附会”。
  其次,她又提到“并长——两心熟”。“并长”二字是高度概括的,其中含有足以让人终生回忆的事实:两家关系良好,彼此长期共同游戏,形影相随,有时恼了,一会儿又好了。童年的回忆对任何人都是美好的,童年的伙伴感情也特别亲密,尤其是一男一女之间。“两心熟”,就不光是形影相随而已,而是知心体己,知疼着热。在少时是两小无猜,长成就容易萌生出爱峦。所谓“天涯海角觅知音”“两心熟”是很(shi hen)重要的条件。
  在格律上,此诗除第二句为三平调外,其余各句平仄粘对都暗合五言律诗的规则,已可视为唐人五律的先声。
  诗的前两句说的是具体的选官制度,后两句就概括了整个官场状况,是由个别到一般的过程。说的是:号称出身贫寒、道德高尚的官僚们,其实无恶不作、肮脏不堪,行为秽如污泥;号称能攻善战、出身豪门大族、不可一世的“良将”,遇到征战关头,却又胆小害怕,怯敌畏缩连鸡都不如。这就是说,整个汉朝的政治、军事各方面都腐朽透顶,已经维持不下去,走到濒临灭亡的边缘。事实上灵帝还在位时,导致汉朝覆灭的空前的农民运动黄巾军大起义(公元184年)就爆发了。
  “梁筑室,何以南,何以北?禾黍不获君何食?愿为忠臣安可得?”这里,不只是对眼前战场的情景进行描述,而是把眼光移向了整个社会:战争不仅驻把无数的兵士推向了死亡的深渊,而且破坏了整个社会生产,给人民的生活带来了深重的灾难。诗人愤怒地质问:在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人民如何交往?劳动生产怎么能够正常进行?没有收成,君王你将吃什么?将士们饥乏无力,如何去打仗?
  “胡童结束还难有,楚女腰肢亦可怜。不见定王城旧处,长怀贾傅井依然。”第三联上承第二联,写本地风物人情。胡,泛指少数民族。湖南是多民族杂居省份,土家苗民很多,少数民族的儿童服饰带有鲜明的(ming de)民族特色,迥异于北国中原,楚地女儿腰肢苗条,美丽可爱,又是别番情调。在诗人笔下,小鸟轻翔,少年游乐,儿童装扮新奇,少女袅婷款款,衬以朝火新烟、湖光山色的背景,构成一幅明快爽朗、色调纷呈的清明风俗画。很明显,诗人意在以此反衬自己悲凉暗淡的心怀。前三联从现实、眼前着笔,第四联则由当地古迹转到对历史人物的回忆了。定王,汉景帝第十子刘发,唐姬所生,微无宠,故封王于卑湿贫国长沙,卒谥定。定王城又名定王台、定王庙等,在长沙县东一里,庙连岗,高七丈,故又谓之定王冈,相传乃定王为望其母唐姬墓所建。贾傅,即贾谊。年少通诸家书,文帝召为博士,迁太中大夫。他改正朔,易服色,制法度,兴礼乐,又数上疏陈政事,言时弊,为大臣所忌,出为长沙王太傅,作《吊屈原赋》发抒不平之气。盛弘之《荆州记》里说:“湘州南市之东,有贾谊宅,中有井,即谊所穿也。上敛下大,状似壶。井旁有局脚食床,形制甚古。”诗人为何于此想及此二人二事呢?定王、贾谊失宠于皇帝,不遇于时运,被逐僻远卑湿之国,与诗人经历是颇相近的,而定王之望远在长安的母亲坟茔,贾谊之吊屈原而自伤,也正与诗人情感和思想合拍,诗人是借古人而遣已之郁怀。所以下联作者即从古人想到自身境况。
  此诗叙述的是少女临出嫁前庄重严肃地准备祭品和祭祀的情况,详实地记载了祭品、祭器、祭地、祭人,反映了当时的风尚习俗。
  黄叔灿在《唐诗笺注》中还称赞这首诗末句中的“寒”字之妙,指出:“一片离情,俱从此字托出。”这个“寒”字的确是一个画龙点睛的字,正如王国维在《人间词话》中所说,着此一字而“境界全出”。但诗中的任何一个字,都不可能离开句和篇而孤立地起作用。这个“寒”字在句内还因“此夜”两字而注入离情,说明这不是通常因夜深感觉到的肤体寒冷,而是在这个特定的离别之夜独有的内心感受。而且,这首诗中可以拈出的透露离情的字眼,还不止一个“寒”字。第二首首句写烟而曰“乱”烟,既是形容夜烟弥漫,也表达了诗人心情的迷乱。次句写月而曰“飞”月,既是说明时间的推移,也暗示诗人伫立凝望时产生的聚散匆匆之感。第三句写离亭掩而加了“寂寞”二字,既是写外界的景象,也是写内心的情怀。从整首诗看,诗人就是运用这样一些字眼把画面点活,把送别后的孤寂怅惘之情融化入景色的描写之中。而这首诗的妙处更在于这融化的手法运用得浑然无迹;从而使诗篇见空灵蕴藉之美。
  这首匠心独运的小诗含蓄蕴藉。诗人从“看到的”、“听到的”,最终写到“想到的”,不直接由字面诉说离愁,令人读之却自然知其言愁,意境深邃,启迪人思,耐人玩味。
  艺术表达上诗人也颇多成功之处。诗人善于选景构图。新火新烟,湖色春光,旅雁青枫,烟花锦绣,组成一幅有声有色、历历如见的江南初(nan chu)春图,而鸟衔花,儿骑竹,童妆胡服,女作细腰,定王旧城,贾傅古井,又是一卷具有鲜明地方和民族特色的风俗图画。诗人选景注意大与小,远与近,高与下,动与静的角度变幻和配合,并把古与今,想象与现实有机融汇,内容丰富多彩,画面流走生动,境界高远阔大。诗人善于炼字炼句,以“净”写初春湖光山色的特征和神韵,以“远”状诗人欲留不能,京华日远的感伤,以“虚”道诗人囊空如洗的贫寒,“十年蹴鞠”一联高度浓缩概括,达到了言约意丰、辞断意属的审美高度。叠词、复字、双关等技巧,既增诗句声态之美,更使平常词眼产生了新的丰富深涵,扩展了诗的容量。全诗语言通俗朴质,感情却含蓄深沉,耐人咀嚼。
  中间四句是诗意的拓展和深化,有不平,有忧郁,又有如大海行舟、随波飘转、不能自主的渺茫与怅惘,感情是复杂的。换用仄声韵,正与内容十分协调。

创作背景

  据词题可知,此词当作于宋孝宗淳熙元年(1174年)中秋夜,为赠友之作。当时辛弃疾任江东安抚司参议官,治所建康即今江苏省南京市。这时作者南归已整整十二年了。十二年中,为了收复中原,作者曾多次上书,力主抗金。起初始终坚持投降路线的宋高宗赵构传位于其族侄赵昚(孝宗),一时之间,南宋朝野弥漫着准备抗战的气氛。但经“符离之败”,“隆兴和议”,事实证明赵昚也是畏敌如虎的投降派。乾道元年(1165年),作者上赵昚《美芹十论》;乾道六年(1170年),上宰相虞允文《九议》,七年之内,连同另两篇,四次奏议,慷慨激昂,反复陈说恢复之事,但始终冷落一旁,未被采纳。在阴暗的政治环境中,作者只能以诗词来抒发自己的心愿。

  

范咸( 宋代 )

收录诗词 (6578)
简 介

范咸 清浙江钱塘人,字贞吉,号九池。雍正元年进士。官至御史,曾巡视台湾。有《周易原始》、《读经小识》、《碧山楼古今文稿》、《柱下奏议》、《台湾府志》、《浣浦诗钞》等。

永遇乐·乙巳中秋风雨 / 赵崇滋

"冷色初澄一带烟,幽声遥泻十丝弦。
时人若要还如此,名利浮华即便休。
魍魉何曾见,头旋即下神。图他衫子段,诈道大王嗔。
乱世今交斗,玄宫玉柱隳。春风五陵道,回首不胜悲。"
风涩潮声恶,天寒角韵孤。别离千万里,何以慰荣枯。"
(为黑衣胡人歌)
今来不得同鸳枕,相伴神魂入杳冥。"
云鹤性孤单,争堪名利关。衔恩虽入国,辞命却归山。


答庞参军·其四 / 金翼

莫问真消息,中心只自知。清风含笑咏,明月混希夷。
闻说欲抛经论去,莫教惆怅却空回。"
狂吟几首诗。留不住,去不悲,醯鸡蜉蝣安得知。"
不如将耳入山去,万是千非愁杀人。"
"此君与我在云溪,劲节奇文胜杖藜。
溪草何草号帝女,溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤,
又见秋风霜裛树,满山椒熟水云香。"
"何处戒吾道,经年远路中。客心犹向北,河水自归东。


国风·召南·甘棠 / 邵叶

欹枕听寒更,寒更发还住。一夜千万声,几声到君处。
可笑是林泉,数里少人烟。云从岩嶂起,瀑布水潺潺。
必能使尔为润泽,洗埃氛。而又变之成五色,捧日轮,
青阴倒卓寒潭中。八月天威行肃杀,万木凋零向霜雪。
"黔娄蕴雅操,守约遗代华。淡然常有怡,与物固无瑕。
何妨寄我临池兴,忍使江淹役梦劳。"
吸处重重脉上摩。电激离门光海岳,雷轰震户动婆娑。
紫绿终朝染,因何不识非。莆田竹木贵,背负十柴归。


夕阳 / 孙廷铎

他年必立吾君侧,好把书绅答至公。"
别有官荣身外趣,月江松径访禅人。"
整驾辞五岳,排烟凌九霄。纷然太虚中,羽旆更相招。
江僧酬雪句,沙鹤识麻衣。家在黄河北,南来偶未归。"
妩媚不烦螺子黛,春山画出自精神。"
"翠湿僧窗里,寒堆鸟道边。静思寻去路,急绕落来泉。
黎生知吾道,此地不潸然。欲寄楚人住,学拏渔子船。
玉户星宫降上玄。举世尽皆寻此道,谁人空里得玄关。


伐檀 / 史骐生

遗此感予怀,沈吟忘夕永。月彩散瑶碧,示君禅中境。
"谁运干坤陶冶功,铸为双剑倚苍穹。
万灵何处谢无私。诗通物理行堪掇,道合天机坐可窥。
三千里外一条水,十二时中两度潮。(见《五代史补》)
"常忆兰陵子,瑰奇皴渴才。思还如我苦,时不为伊来。
平原累累添新冢,半是去年来哭人。"
瀑布寒吹梦,莲峰翠湿关。兵戈阻相访,身老瘴云间。"
"灯心生众草,因有始知芳。彩妓窗偏丽,金桃动更香。


青门引·春思 / 陈于凤

"脸花不绽几含幽,今夕阳春独换秋。
"三春堪惜牡丹奇,半倚朱栏欲绽时。天下更无花胜此,
未到无为岸,空怜不系舟。东山白云意,岁晚尚悠悠。
"褰帘听秋信,晚傍竹声归。多故堪伤骨,孤峰好拂衣。
"三清宫殿隐昆巅,日月光浮起紫烟。池沼泓泓翻玉液,
人间岁美桑柘繁。比屋生全受君赐,连营罢战赖君恩。
无非悲甯戚,终是怯庖丁。若遇龚为守,蹄涔向北溟。 ——斑特"
坐觉诗思高,俯知物役休。虚寂偶禅子,逍遥亲道流。


醉蓬莱·夷则商七夕和方南山 / 段高

"怪得犬惊鸡乱飞,羸童瘦马老麻衣。
"东风万里送香来,上界千花向日开。
"乱离吾道在,不觉到清时。得句下雪岳,送君登玉墀。
"每到秋残夜,灯前忆故乡。园林红橘柚,窗户碧潇湘。
最赏无事心,篱边钓溪近。"
芦荻花,此花开后路无家。
常忆团圆绣像前,东归经乱独生全。孤峰已住六七处,
谭真欲过李玄通。程穿岘首春光老,马速商于曙色红。


琵琶仙·中秋 / 毕海珖

冥期傥可逢,生尽会无缘。幸愿示因业,代君运精专。
逼座阴阴将下雪。荆门石状凌玙璠,蹙成数片倚松根。
莫问□□□,□□逐性情。人间高此道,禅外剩他名。
应念衢民千万户,家家皆置一生祠。"
"阮肇迷仙处,禅门接紫霞。不知寻鹤路,几里入桃花。
"笑看沧海欲成尘,王母花前别众真。
正悲千载无来者,果见僧中有个僧。"
惆怅金闺却归去,晓莺啼断绿杨枝。


望夫石 / 刘绎

循环兮不息,如彼兮车轮。车轮兮可歇,妾心兮焉伸。
行围坐绕同一色,森森影动旃檀香。于中一子最雄勐,
秋来洗浣行衣了,还尔邻僧旧竹关。"
应吹夏口樯竿折,定蹙湓城浪花咽。今朝莫怪沙岸明,
常忆团圆绣像前,东归经乱独生全。孤峰已住六七处,
留向世间住万年。棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。
"轩车谁肯到,泉石自相亲。暮雨凋残寺,秋风怅望人。
问心常寂乐,为别岂伤魂。独访华泉去,秋风入雁门。"


东海有勇妇 / 何行

"长想寻君道路遥,乱山霜后火新烧。近闻移住邻衡岳,
双鹤冲天去,群羊化石眠。至今丹井水,香满北山边。"
(来家歌人诗)
西笑东游此相别,两途消息待谁回。"
闲来松外看城郭,一片红尘隔逝波。"
欲种长生不死根,再营阴魄及阳魂。先教玄母归离户,
"先生卧碧岑,诸祖是知音。得道无一法,孤云同寸心。
尔后一千岁,此地化为泉。赖逢邬侍御,移我向高原。