襄阳寒食寄宇文籍
谬合同人旨，而将玉树连。不期先挂剑，长恐后施鞭。
今年花未落，谁分生别离。代情难重论，人事好乖移。
软草承趺坐，长松响梵声。空居法云外，观世得无生。"
"徂夏暑未晏，蝉鸣景已曛。一听知何处，高树但侵云。
上客且安坐，春日正迟迟。"
"自从飞锡去，人到沃洲稀。林下期何在，山中春独归。
三捷岂云尔，七擒良信然。具僚诚寄望，奏凯秋风前。"
青山隐隐孤舟微，白鹤双飞忽相见。"
簏读兵书尽冥搜，为君掌上施权谋，洞晓山川无与俦。
"绮阁云霞满，芳林草树新。鸟惊疑欲曙，花笑不关春。
襄阳寒食寄宇文籍拼音解释:
miu he tong ren zhi .er jiang yu shu lian .bu qi xian gua jian .chang kong hou shi bian .
jin nian hua wei luo .shui fen sheng bie li .dai qing nan zhong lun .ren shi hao guai yi .
ruan cao cheng fu zuo .chang song xiang fan sheng .kong ju fa yun wai .guan shi de wu sheng ..
.cu xia shu wei yan .chan ming jing yi xun .yi ting zhi he chu .gao shu dan qin yun .
shang ke qie an zuo .chun ri zheng chi chi ..
.zi cong fei xi qu .ren dao wo zhou xi .lin xia qi he zai .shan zhong chun du gui .
san jie qi yun er .qi qin liang xin ran .ju liao cheng ji wang .zou kai qiu feng qian ..
qing shan yin yin gu zhou wei .bai he shuang fei hu xiang jian ..
lu du bing shu jin ming sou .wei jun zhang shang shi quan mou .dong xiao shan chuan wu yu chou .
.qi ge yun xia man .fang lin cao shu xin .niao jing yi yu shu .hua xiao bu guan chun .
译文及注释
译文
屋里，
在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问，只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。
轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸，圆实的花叶覆盖着美丽的水池。
往事都已成空(kong)。屈原忧国的忠魂无法飞到楚王官。我试将绿丝帕染满血泪，暗暗装封。可是江南如此辽阔，上哪儿寻觅一只鸿雁，为我捎信飞入九重宫。
那半开的石榴花宛如红巾折皱。等浮浪的花朵零落尽，它就来陪伴美人的孤独。取一枝脓艳榴花细细看，千重花瓣儿正像美人的芳心情深自束。又恐怕被那西风骤起，惊得只剩下一树空绿，若等得美人来此处，残花之前对酒竟不忍触目。只有残花与粉泪，扑扑籁簌地垂落。
谁还记得吴王夫差的事儿呢？只有那城西河中的明月，曾经照耀(yao)过吴王宫殿，照耀过在宫中灯红酒绿的人。
从军应该选谁呢？击响宝剑高声歌唱正在这个时候。
茫茫的草木，重重的山岗遮住了望眼，思乡的忧愁盈满心怀。
您又说道：“汉朝给功(gong)臣的待遇并不菲薄。”您是汉朝之臣，怎能不说这种话？可是，以前萧何、樊哙被拘捕囚禁，韩信、彭越被剁成肉酱，晁错被杀，周勃、魏其(qi)侯被判罪处刑。其余辅助汉室立下功劳的人士，如贾谊、周亚夫等人，都确实是当时杰出(chu)的人才(cai)，具备担任将相的能力，却遭受小(xiao)人的诽谤，他们都受迫害、屈辱，其事业也告失败。最终使有才之人遭到诋毁，才能无法施展。他们二人的遭遇，谁不为之痛心呢？我已故的祖父李广，身任将军，其功绩略谋盖天地，忠义勇气冠于全军，只是因为不屑迎合当朝权贵的心意，结果在边远的疆场自杀身亡。这就是功臣义士手持兵刃叹息不止的原因。怎么能说待遇“不薄”呢？您过去凭着单车出使到拥有强兵的敌国，逢上时运不佳，竟至伏剑自刎也不在乎；颠(dian)沛流离，含辛茹苦，差点死在北方的荒野。壮年时奉命出使，满头白发而归，老母在家中亡故，妻子也改嫁离去。这是天下很少听到的，古今所没有的遭遇。异族未开化的人，尚且还称赞您的节气，何况是天下的君主呢？我认为您应当享受封领地、赏千乘的诸侯待遇。可是，听说您回国后，赏赐不过二百万，封官不过典属国之职，并没有一尺土的封赏，来奖励您多年来对国家的效忠。而那些排斥功臣、扼杀人才的朝臣，都成了万户侯；皇亲国戚或奉迎拍马之流，都成了朝廷政权的主宰。您尚且如此，我还有什么希望呢？像这样，汉朝因为我未能死节而施以严厉的惩罚，您坚贞守节又只给予微薄的奖赏，要想叫远方的臣民急切地投奔效命，这实在是难以办到的，所以我常常想到这事却不觉得后悔。我虽然辜负了汉朝的恩情，汉朝也亏对了我的功德。前人说过这样的话：“即使忠诚之心不被世人遍知，也能做到视死如归。”但如果我能够安心死节，皇上难道就能对我有眷顾之情吗？男子汉活着不能成就英名，死了就让他埋葬在异族之中吧，谁还能再弯腰下拜，回到汉廷，听凭那帮刀笔吏舞文弄墨、随意发落呢？希望您不必再盼着我归汉了。
当星辰隐没在天边时，我就不得不与你辞别了，
祖先携宝迁居岐山，如何能使百姓前来依傍？
想起了我长久离开家园，滞留在异乡只能空叹息。
只在桃花源游了几天就匆匆出山。
黄四娘在垆边卖酒，一片青旗迎风飘展，一曲清歌玉润珠圆。滴滴清露和着乌云般的黑发，添上鲜花补上细柳(liu)，细细地梳洗打扮，没有半点苦闷愁烦，请问作了怎样的醉梦，请谁笑着相扶？又被纤纤玉手，搅着嘴上胡须。
注释
1.吴江：今江苏县名。在苏州南。
104.餦餭（zhang1 huang2张皇）：即麦芽糖，也叫饴糖。
黄鹤断矶：黄鹤矶，在武昌城西，上有黄鹤楼。断矶，形容矶头荒凉。
绝国：相隔极远的邦国。
21.南中：中国南部。
（54）微斯人，吾谁与归：如果没有这样的人，那我同谁一道呢？微，没有。斯人，这样的人。谁与归，就是“与谁归”。归，归依。
赏析
如果从思想意义去看，它看来只是一首抒写儿女之情的小诗，却有深刻的时代内容。它是一首怀念征人的诗，反映了当时兵役制下广大人民所承受的痛苦。
摄取生动、具体的圆回，刿毁八似地荔到出仕丛中少一性叫情状，使人感到自然、真实、可信。"游子久不归，不识陌与阡。"旬中的游子指应氏。应氏曾在洛阳居住过。董卓乱起，应场漂泊在外，一直没有回过洛阳，所以说"久不归"。战乱使家乡一片荒凉，他又怎能辨识家乡田间的小道呢?
杜甫的题画诗，还有一个特点，便是在描绘画境中道出画理。如《戏题王宰山水图歌》，因题画而道出“尤工远势古莫比，咫尺应须论万里”的艺术见解。黄庭坚在此题的第二首诗，题咏的是郑防收藏的郭熙的画，也运用这一表现手法。郭熙是北宋山水画家，其画强调“取势”。他说：“真山水之川谷，远望之以取其势。”他的山水画论《林泉高致》提出的“三远”——高远、平远、深远，就是要取山川之远势。黄庭坚对绘画有很高的艺术素养，所以这首诗的前二句“能作山川远势，白头惟有郭熙”，是很精当的评价。三四句具体咏赞画夹中郭熙之作。郭熙曾为苏才翁家摹写宋初北派山水画家李成的《骤雨图》六幅，因此笔墨大进。诗人在郑防画夹中得以见到《骤雨图》真迹，非常兴奋。但三四句不直说，而是曲折达意。自从见到郭熙画后，他禁不住跃跃(yue yue)欲试，也来摹写《骤雨图》，但一时找不到六幅好绢。“鹅溪”，在今四川三台，以产上好画绢著称。把六幅画绢说成是“六幅鹅溪”，以出人意料的语言，创造出新奇的意象。溪水清澈透明，恰似皎洁轻柔的画绢。黄庭坚学杜甫诗，以善于锤炼句法、字法著称，于此句可见。这两句既奇警，又自然天成，而且给整首诗增添了盎然意趣，补足前二句之意，使全诗不流于枯燥。
仙客不仅来得神奇，其乘舟也格外芳洁富丽：“桂树为君船，青丝为君笮(ze)，木兰为君棹，黄金错其间。”笮（zuó）：系船的竹索。桂舟兰棹，芬芳雅洁，映衬仙人的清风广袖，正给人以“似不从人间来”的缥缈之感。它不禁令人想起，屈原笔下的湘水之神，驾驭桂木龙舟，在洞庭湖上凌波飞驶的景象。但青丝为笮、黄金饰棹，似又与仙人的身份不甚相应，倒是显出了一种错金绣银的世俗富贵气。但汉人企慕的神仙生活，本就是世俗生活的延续和保存，反射出一种积极的对世间生活的全面关注和肯定。这与后世描述的洞中枯坐、鄙弃富贵的仙人，颇有异趣。此歌歌咏的上林仙客，显露(xian lu)的正是汉人企羡的特点。不过，他毕竟是“仙”，故其随从也世不多见：“沧海之雀赤翅鸿，白雁随。山林乍开乍合，曾不知日月明。”赤鸿、白雁，世所稀闻。它们的出现，往往被古人视为上天降赐的祥瑞，预兆着天下的太平。当年汉武帝“行幸东海，获赤雁”，就欣喜异常，还特为作了首《朱雁》之歌。汉宣帝元康、神爵年间，这类五彩神鸟，曾成千上万降集于京师宫殿及上林苑。人们以为这都是神仙降赐的好兆，喜得宣帝屡次下诏“大赦天下”、赏赐臣下爵禄或牛酒。这四句运用长短错综的杂言，描述鸿雁群随，翅翼忽张忽合，翔舞山林之间，以至遮蔽日月的景象，奇异动人，令人有身临其境、眼目撩乱之感。神奇的还不止于此：“醴泉之水，光泽何蔚蔚”——正当鸿雁翔集之际，山林间突又涌出一股股泉水，清亮闪光、汩汩不绝，而且甜美可口，则不是人间凡水所可比拟。随着上林之“仙”降临而出现的，正是如此应接不暇的奇迹。全诗歌咏至此，仿佛有天花乱坠于字行之间。
这是一首送别诗，是晏殊送当时的工部侍郎凌策返乡。
随园的兴建，主要出自建筑家武龙台的手笔，但全园的布局均出自袁枚的策划。这篇园记没有细讲园景，只是记叙治园的经过与取园名“随”的含义，而这些正是随园布局的主导思想。袁枚后来又作了多篇记文，主要也是记述自己享受山水之乐的感受及因此而产生的对人世变化的喟叹。
夜深霜重，木石敲击秋砧的声音响彻寒夜。在这样一个孤寂的深夜，深宫中那个失宠的女子依旧牵挂着君主是否添了衣裳，昏暗的银灯下，独自裁剪缝补，明知道君主不会眷顾，却还是在内心深处怀着深切的期盼。
【其二】 白帝夔州各异城：夔州古子阳城（今仍称子阳城）下面的下关城是唐时夔州城的所在地，其下偏东南处是白帝城，它和古夔州城地界相连。由于白帝城和夔州城的营建时间相隔五百多年，这两个古城的地界早已淹没，看不出来了，所以诗中指出(zhi chu)“各异城”，不是同一个城。 蜀江楚峡混殊名：蜀江的瞿塘峡旧称西陵峡，与荆州的西陵峡名称相同，所以说“混殊名”。 英雄割据非天意，霸王(ba wang)（wàng）并吞在物情：这两句是互文，是说“英雄割据”、“霸王并吞”都不是天意使然，而在于人心归向。这两句概括了古往今来政治上的兴衰成败之理。
“一般说来，温庭筠的诗好用浓艳的词藻，缺乏深刻的思想内容，存在比较浓厚的形式主义倾向。这种倾向，在他的乐府诗中表现得最为明显。”
颈联转写今悲，满腔忠心却遭外贬，本是皇帝刻薄寡恩，是皇帝自己疏远他，可诗人却偏说“移官岂至尊”，决无埋怨皇帝之意，故成为杜甫忠君的美谈。但若仔细体会，杜甫在这两句中还是含有怨艾之情的，只不过是说得婉曲罢了。尾联在自伤自叹中抒写眷恋朝廷不忍遽去的情怀。感情复杂而深婉，虽然写得很含蓄，实际是在埋怨肃宗。
这首诗抒发了诗人离乡万里，腊夜怀乡思归之情。尾联与首联呼应，点出离家万里，岁暮不归的原因。
《《夜送赵纵》杨炯 古诗》是一首送别诗，写得气魄宏大。赵纵是赵地的赵姓人，诗人为他送别，很自然地联想到天下尽人皆知的战国时赵惠文王那块和氏璧的故事。
至此所谓「同复前好」的谎言已不破自现了。第三层，孙权问：杀士失土，以一匹夫托身于如此居心的人可靠吗？赤壁之仇记忆犹新，一个记过忘功，滥杀自己贤才的人还会放过一个赤手空拳的仇敌？
在王维的田园诗中，尽管周围是热闹活泼，生生不息，充满了活力的大自然，但诗人的心却是孤寂的。此诗虽然写出了作者惬意的生活，却又在字里行间透露出诗人的落寞之情。大自然的万物都是热闹鲜活的，嫩竹、红莲，唯有诗人的心是寂寞孤独的。这样的心态，促使王维潜心地去发现去欣赏田园。
“古来”二句，再一次表现了诗人老当益壮(yi zhuang)的情怀。“老马”用了《韩非子·说林上》“老马识途”的故事：齐桓公伐孤竹返，迷惑失道。他接受管仲“老马之智可用”的建议，放老马而随之，果然“得道”。“老马”是诗人自比，“长途”代指驱驰之力。诗人指出，古人存养老马，不是取它的力，而是用他的智。我虽是一个“腐儒”，但心犹壮，病欲苏，同老马一样，并不是没有一点用处的。诗人在这里显然含有怨愤之意：莫非我真是一个毫无可取的腐儒，连一匹老马都不如么？这是诗人言外之意，是从诗句中自然流露出来的。
作者蓄积已久的深沉苦闷和悲凉没有人能理解。“童子莫对，垂头而睡。”唯有四壁的虫鸣，与“我”一同叹息。此情此景是何等悲凉：秋风呼号，秋声凄切，长夜漫漫，虫声唧唧，悲愤郁结，无可奈何，只能徒然叹息。
从白老的“咏老”诗中，看到作者的性格和行为。他们两人同在一年出生，也同享古稀高龄；而在遭际上，则大不相同，刘禹锡比白居易坎坷很多。早期，二人初入仕途，都有匡国救民之宏志。但遇到挫折后，白则本着传家“达则兼济天下，穷则独善其身”之旨而明哲保身。但刘则屡经坎坷而(ke er)不屈不挠，直至老而不休。所以在思想上两人是同而又有别的。他们万劫余生，都享古稀高寿，晚年同在洛阳，亦官亦隐，日夕唱酬。上述两诗就是当时之作也，道出了他们各自肺腑之言。
摄取生动、具体的圆回，刿毁八似地荔到出仕丛中少一性叫情状，使人感到自然、真实、可信。"游子久不归，不识陌与阡。"旬中的游子指应氏。应氏曾在洛阳居住过。董卓乱起，应场漂泊在外，一直没有回过洛阳，所以说"久不归"。战乱使家乡一片荒凉，他又怎能辨识家乡田间的小道呢?
杜甫的题画诗，还有一个特点，便是在描绘画境中道出画理。如《戏题王宰山水图歌》，因题画而道出“尤工远势古莫比，咫尺应须论万里”的艺术见解。黄庭坚在此题的第二首诗，题咏的是郑防收藏的郭熙的画，也运用这一表现手法。郭熙是北宋山水画家，其画强调“取势”。他说：“真山水之川谷，远望之以取其势。”他的山水画论《林泉高致》提出的“三远”——高远、平远、深远，就是要取山川之远势。黄庭坚对绘画有很高的艺术素养，所以这首诗的前二句“能作山川远势，白头惟有郭熙”，是很精当的评价。三四句具体咏赞画夹中郭熙之作。郭熙曾为苏才翁家摹写宋初北派山水画家李成的《骤雨图》六幅，因此笔墨大进。诗人在郑防画夹中得以见到《骤雨图》真迹，非常兴奋。但三四句不直说，而是曲折达意。自从见到郭熙画后，他禁不住跃跃(yue yue)欲试，也来摹写《骤雨图》，但一时找不到六幅好绢。“鹅溪”，在今四川三台，以产上好画绢著称。把六幅画绢说成是“六幅鹅溪”，以出人意料的语言，创造出新奇的意象。溪水清澈透明，恰似皎洁轻柔的画绢。黄庭坚学杜甫诗，以善于锤炼句法、字法著称，于此句可见。这两句既奇警，又自然天成，而且给整首诗增添了盎然意趣，补足前二句之意，使全诗不流于枯燥。
仙客不仅来得神奇，其乘舟也格外芳洁富丽：“桂树为君船，青丝为君笮(ze)，木兰为君棹，黄金错其间。”笮（zuó）：系船的竹索。桂舟兰棹，芬芳雅洁，映衬仙人的清风广袖，正给人以“似不从人间来”的缥缈之感。它不禁令人想起，屈原笔下的湘水之神，驾驭桂木龙舟，在洞庭湖上凌波飞驶的景象。但青丝为笮、黄金饰棹，似又与仙人的身份不甚相应，倒是显出了一种错金绣银的世俗富贵气。但汉人企慕的神仙生活，本就是世俗生活的延续和保存，反射出一种积极的对世间生活的全面关注和肯定。这与后世描述的洞中枯坐、鄙弃富贵的仙人，颇有异趣。此歌歌咏的上林仙客，显露(xian lu)的正是汉人企羡的特点。不过，他毕竟是“仙”，故其随从也世不多见：“沧海之雀赤翅鸿，白雁随。山林乍开乍合，曾不知日月明。”赤鸿、白雁，世所稀闻。它们的出现，往往被古人视为上天降赐的祥瑞，预兆着天下的太平。当年汉武帝“行幸东海，获赤雁”，就欣喜异常，还特为作了首《朱雁》之歌。汉宣帝元康、神爵年间，这类五彩神鸟，曾成千上万降集于京师宫殿及上林苑。人们以为这都是神仙降赐的好兆，喜得宣帝屡次下诏“大赦天下”、赏赐臣下爵禄或牛酒。这四句运用长短错综的杂言，描述鸿雁群随，翅翼忽张忽合，翔舞山林之间，以至遮蔽日月的景象，奇异动人，令人有身临其境、眼目撩乱之感。神奇的还不止于此：“醴泉之水，光泽何蔚蔚”——正当鸿雁翔集之际，山林间突又涌出一股股泉水，清亮闪光、汩汩不绝，而且甜美可口，则不是人间凡水所可比拟。随着上林之“仙”降临而出现的，正是如此应接不暇的奇迹。全诗歌咏至此，仿佛有天花乱坠于字行之间。
这是一首送别诗，是晏殊送当时的工部侍郎凌策返乡。
随园的兴建，主要出自建筑家武龙台的手笔，但全园的布局均出自袁枚的策划。这篇园记没有细讲园景，只是记叙治园的经过与取园名“随”的含义，而这些正是随园布局的主导思想。袁枚后来又作了多篇记文，主要也是记述自己享受山水之乐的感受及因此而产生的对人世变化的喟叹。
夜深霜重，木石敲击秋砧的声音响彻寒夜。在这样一个孤寂的深夜，深宫中那个失宠的女子依旧牵挂着君主是否添了衣裳，昏暗的银灯下，独自裁剪缝补，明知道君主不会眷顾，却还是在内心深处怀着深切的期盼。
【其二】 白帝夔州各异城：夔州古子阳城（今仍称子阳城）下面的下关城是唐时夔州城的所在地，其下偏东南处是白帝城，它和古夔州城地界相连。由于白帝城和夔州城的营建时间相隔五百多年，这两个古城的地界早已淹没，看不出来了，所以诗中指出(zhi chu)“各异城”，不是同一个城。 蜀江楚峡混殊名：蜀江的瞿塘峡旧称西陵峡，与荆州的西陵峡名称相同，所以说“混殊名”。 英雄割据非天意，霸王(ba wang)（wàng）并吞在物情：这两句是互文，是说“英雄割据”、“霸王并吞”都不是天意使然，而在于人心归向。这两句概括了古往今来政治上的兴衰成败之理。
“一般说来，温庭筠的诗好用浓艳的词藻，缺乏深刻的思想内容，存在比较浓厚的形式主义倾向。这种倾向，在他的乐府诗中表现得最为明显。”
颈联转写今悲，满腔忠心却遭外贬，本是皇帝刻薄寡恩，是皇帝自己疏远他，可诗人却偏说“移官岂至尊”，决无埋怨皇帝之意，故成为杜甫忠君的美谈。但若仔细体会，杜甫在这两句中还是含有怨艾之情的，只不过是说得婉曲罢了。尾联在自伤自叹中抒写眷恋朝廷不忍遽去的情怀。感情复杂而深婉，虽然写得很含蓄，实际是在埋怨肃宗。
这首诗抒发了诗人离乡万里，腊夜怀乡思归之情。尾联与首联呼应，点出离家万里，岁暮不归的原因。
《《夜送赵纵》杨炯 古诗》是一首送别诗，写得气魄宏大。赵纵是赵地的赵姓人，诗人为他送别，很自然地联想到天下尽人皆知的战国时赵惠文王那块和氏璧的故事。
至此所谓「同复前好」的谎言已不破自现了。第三层，孙权问：杀士失土，以一匹夫托身于如此居心的人可靠吗？赤壁之仇记忆犹新，一个记过忘功，滥杀自己贤才的人还会放过一个赤手空拳的仇敌？
在王维的田园诗中，尽管周围是热闹活泼，生生不息，充满了活力的大自然，但诗人的心却是孤寂的。此诗虽然写出了作者惬意的生活，却又在字里行间透露出诗人的落寞之情。大自然的万物都是热闹鲜活的，嫩竹、红莲，唯有诗人的心是寂寞孤独的。这样的心态，促使王维潜心地去发现去欣赏田园。
“古来”二句，再一次表现了诗人老当益壮(yi zhuang)的情怀。“老马”用了《韩非子·说林上》“老马识途”的故事：齐桓公伐孤竹返，迷惑失道。他接受管仲“老马之智可用”的建议，放老马而随之，果然“得道”。“老马”是诗人自比，“长途”代指驱驰之力。诗人指出，古人存养老马，不是取它的力，而是用他的智。我虽是一个“腐儒”，但心犹壮，病欲苏，同老马一样，并不是没有一点用处的。诗人在这里显然含有怨愤之意：莫非我真是一个毫无可取的腐儒，连一匹老马都不如么？这是诗人言外之意，是从诗句中自然流露出来的。
作者蓄积已久的深沉苦闷和悲凉没有人能理解。“童子莫对，垂头而睡。”唯有四壁的虫鸣，与“我”一同叹息。此情此景是何等悲凉：秋风呼号，秋声凄切，长夜漫漫，虫声唧唧，悲愤郁结，无可奈何，只能徒然叹息。
从白老的“咏老”诗中，看到作者的性格和行为。他们两人同在一年出生，也同享古稀高龄；而在遭际上，则大不相同，刘禹锡比白居易坎坷很多。早期，二人初入仕途，都有匡国救民之宏志。但遇到挫折后，白则本着传家“达则兼济天下，穷则独善其身”之旨而明哲保身。但刘则屡经坎坷而(ke er)不屈不挠，直至老而不休。所以在思想上两人是同而又有别的。他们万劫余生，都享古稀高寿，晚年同在洛阳，亦官亦隐，日夕唱酬。上述两诗就是当时之作也，道出了他们各自肺腑之言。
创作背景
皮日休是唐后期的诗人，当时唐王朝已进入动乱阶段。文人在仕途上非常困难，平安闲放成为他们生活上的目标，精神上则尽量不受外界干扰，皮日休就是这种避世心态与淡薄的代表。这使得他有更多的空闲思史，写出现实主义的咏史诗。
李澄中( 五代 )
收录诗词 (8514) 首
简 介
李澄中 （1630—1700）清山东诸城人，字渭清，号渔村、雷田。诸生。康熙十八年举博学鸿儒，授检讨，官至侍读。诗学杜甫，文工碑传记事。有《卧象山房集》、《滇程日记》。
摸鱼儿·记年时人人何处
嘉树蔼初绿，靡芜叶幽芳。君子不在赏，寄之云路长。
今朝隔天末，空园伤独游。雨歇林光变，塘绿鸟声幽。
因声寄流水，善听在知音。耆旧眇不接，崔徐无处寻。
方愁暮云滑，始照寒池碧。自与幽人期，逍遥竟朝夕。"
白头仙人隐玉壶。子猷闻风动窗竹，相邀共醉杯中绿。
曙宫平乐远，秋泽广城寒。岸苇新花白，山梨晚叶丹。
"已相殷王国，空馀尚父谿.钓矶开月殿，筑道出云梯。
云雨愁思兮望淮海，鼓吹萧条兮驾龙车。
虞美人·梳楼
"鬼方生猃狁，时寇卢龙营。帝念霍嫖姚，诏发咸林兵。
"南纪西江阔，皇华御史雄。截流宁假楫，挂席自生风。
"故人河山秀，独立风神异。人许白眉长，天资青云器。
绰绰夫君，是膺柱下。准绳有望，名器无假。
"寥寥远天净，溪路何空濛。斜光照疏雨，秋气生白虹。
"传闻圣旨向秦京，谁念羁囚滞洛城。
"秋山日摇落，秋水急波澜。独见鱼龙气，长令烟雨寒。
兴来洒笔会稽山。"
后宫词
林静秋色多，潭深月光厚。盛香莲近拆，新味瓜初剖。
我行苦炎月，乃及清昊始。此地日逢迎，终思隐君子。
"幂翠庭者，盖崖巘积阴，林萝沓翠，其上绵幂，其下深湛。
"新人如花虽可宠，故人似玉由来重。花性飘扬不自持，
前山遽已净，阴霭夜来歇。乔木生夏凉，流云吐华月。
"洛中高士日沉冥，手自灌园方带经。王湛床头见周易，
"谁识往来意，孤云长自闲。风寒未渡水，日暮更看山。
风雪积深夜，园田掩荒蹊。幸蒙相思札，款曲期见携。"
夏日山中
"清时重儒士，纠郡属伊人。薄游长安中，始得一交亲。
时节屡迁斥，山河长郁盘。萧条孤烟绝，日入空城寒。
邻家多旧识，投暝来相看。且问春税苦，兼陈行路难。
宝剑中夜抚，悲歌聊自舞。此曲不可终，曲终泪如雨。"
九日茱萸飨六军。泛泛楼船游极浦，摇摇歌吹动浮云。
名器苟不假，保釐固其任。素质贯方领，清景照华簪。
如何得良吏，一为制方圆。
且遂一欢笑，焉知贱与贫。"
寇准读书
"夏首云物变，雨馀草木繁。池荷初帖水，林花已扫园。
"北邻有幽竹，潜筠穿我庐。往来地已密，心乐道者居。
蹇劣乏高步，缉遗守微官。西怀咸阳道，踯躅心不安。"
太尉杖旄钺，云旗绕彭城。三军受号令，千里肃雷霆。
逐逐怀良驭，萧萧顾乐鸣。（《省试骐骥长鸣》诗，
静念恻群物，何由知至真。狂歌问夫子，夫子莫能陈。
啼鸟忽归涧，归云时抱峰。良游盛簪绂，继迹多夔龙。
合比月华满，分同月易亏。亏月当再圆，人别星陨天。
荆州歌
论旧忽馀悲，目存且相喜。田园转芜没，但有寒泉水。
"建礼高秋夜，承明候晓过。九门寒漏彻，万井曙钟多。
金陵中断碧江深。在昔风尘起，京都乱如燬.
踏花寻旧径，映竹掩空扉。寥落东峰上，犹堪静者依。"
朝持樗蒲局，暮窃东邻姬。司隶不敢捕，立在白玉墀。
永洁精神矣。及机士登焉，则寥阒戃恍，愁怀情累矣。
衣服藏内箧，药草曝前阶。谁复知次第，濩落且安排。
纷吾家延州，结友在童孺。岑阳沐天德，邦邑持民务。
钗头凤·红酥手
"朗月分林霭，遥管动离声。故欢良已阻，空宇澹无情。
"公门袭汉环，主第称秦玉。池架祥鳣序，山吹鸣凤曲。
远山十里碧，一道衔长云。青霞半落日，混合疑晴曛。
"怜君一见一悲歌，岁岁无如老去何。
法向空林说，心随宝地平。手巾花氎净，香帔稻畦成。
"长沙千载后，春草独萋萋。流水朝将暮，行人东复西。
"习习凉风，泠泠浮飙。君子乐胥，于其宾僚。有女斯夭，
出饯宿东郊，列筵属城阴。举酒欲为乐，忧怀方沈沈。"
莺啼序·荷和赵修全韵
昨夜云生拜初月，万年甘露水晶盘。"
因此明中得见山。山头山下须臾满，历险缘深无暂断。
举国莫能和，巴人皆卷舌。一感登徒言，恩情遂中绝。"
"密竹行已远，子规啼更深。绿池芳草气，闲斋春树阴。
馀生只是任飘蓬。何辞向物开秦镜，却使他人得楚弓。
何事还邀迁客醉，春风日夜待归舟。"
腊月闻雷震，东风感岁和。蛰虫惊户穴，巢鹊眄庭柯。
曰予深固陋，志气颇纵横。尝思骠骑幕，愿逐嫖姚兵。
苏幕遮·燎沉香
为君啸一曲，且莫弹箜篌。徒见枯者艳，谁言直如钩。
"神仙久留滞，清切伫飞翻。忽佐南方牧，何时西掖垣。
别路怜芳草，归心伴塞鸿。邺城新骑满，魏帝旧台空。
玉旗萦桂叶，金杯泛菊英。九晨陪圣膳，万岁奉承明。"
忽佐江上州，当自浔阳下。逆旅到三湘，长途应百舍。
吊影惭非据，倾心事远图。盗泉宁止渴，恶木匪投躯。
"汀洲暖渐渌，烟景淡相和。举目方如此，归心岂奈何。
欣逢睿藻光韶律，更促霞觞畏景催。"
踏莎美人·清明
前有松柏林，荆蓁结朦胧。墓门白日闭，泣血黄泉中。
是焉披玩。良辰旨酒，宴饮无算。怆其仳别，终然永叹。
"东楚吴山驿树微，轺车衔命奉恩辉。
卧闻海潮至，起视江月斜。借问同舟客，何时到永嘉。"
"零落嗟残命，萧条托胜因。方烧三界火，遽洗六情尘。
迟来朝及暮，愁去水连云。岁晚心谁在，青山见此君。"
绿水残霞催席散，画楼初月待人归。"
会应怜尔居素约，可即长年守贫贱。"