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襄阳曲四首

清代 / 张荣珉

宇宙知何极,华夷见细流。坛西独立久,白日转神州。"
服药还伤性,求珠亦损魂。无端凿混沌,一死不还源。"
茫茫区中想,寂寂尘外缘。从此悟浮世,胡为伤暮年。"
骨化云宫人不识。云山童子调金铛,楚人茶经虚得名。
正直方亲切,回邪岂敢窥。将排颇与牧,相得稷兼夔。
"何事最堪悲,云娘只首奇。瘦拳抛令急,长啸出歌迟。
"静林溪路远,萧帝有遗踪。水击罗浮磬,山鸣于阗钟。
垂纶侵海介,拾句历云根。白日升天路,如君别有门。"
愔愔闻玉磬,寤寐在灵府。"
天涯遥梦泽,山众近长沙。有兴多新作,携将大府夸。"
已得真人好消息,人间天上更无疑。
惆怅不堪回首望,隔溪遥见旧书堂。"


襄阳曲四首拼音解释:

yu zhou zhi he ji .hua yi jian xi liu .tan xi du li jiu .bai ri zhuan shen zhou ..
fu yao huan shang xing .qiu zhu yi sun hun .wu duan zao hun dun .yi si bu huan yuan ..
mang mang qu zhong xiang .ji ji chen wai yuan .cong ci wu fu shi .hu wei shang mu nian ..
gu hua yun gong ren bu shi .yun shan tong zi diao jin cheng .chu ren cha jing xu de ming .
zheng zhi fang qin qie .hui xie qi gan kui .jiang pai po yu mu .xiang de ji jian kui .
.he shi zui kan bei .yun niang zhi shou qi .shou quan pao ling ji .chang xiao chu ge chi .
.jing lin xi lu yuan .xiao di you yi zong .shui ji luo fu qing .shan ming yu tian zhong .
chui lun qin hai jie .shi ju li yun gen .bai ri sheng tian lu .ru jun bie you men ..
yin yin wen yu qing .wu mei zai ling fu ..
tian ya yao meng ze .shan zhong jin chang sha .you xing duo xin zuo .xie jiang da fu kua ..
yi de zhen ren hao xiao xi .ren jian tian shang geng wu yi .
chou chang bu kan hui shou wang .ge xi yao jian jiu shu tang ..

译文及注释

译文
天边飘来的五彩云霞,把她带进天下最好的深宫闺房。
完成百礼供祭飧。
功名富贵只向马上求取,您真是一位英雄大丈夫。
我想排解紧紧缠绕的愁怨,可它总是自己寻觅到我心上;原本与老年没有约定,它却(que)不知不觉地向我入侵。
  在端午节这天,围在岸上的人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧(xuan)闹,清清的水流。从古到今屈原的冤(yuan)魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。
溪谷荒凉人烟少,大雪纷纷漫天飘。
国有骏马却不知道驾乘啊,惶惶然又要索求哪种?
我在高大的古树阴下拴好了小船;拄着拐杖,走过小桥,恣意欣赏这美丽的春光。
东风已经复苏万物,草木皆似欣欣欲语。
战士拼斗军阵前半数(shu)死去半生还,美人却在营帐中还是歌来还是舞!
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人,寻求一个贤德的丈夫实在很困难。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
听(ting)(ting)她回头述说家境,听的人都为她悲伤。

注释
13.桴(fú)止响腾:鼓槌停止了(敲击),声音还在传播。腾,传播。
官柳低金缕:柳丝低拂之意。官柳,指官府在官道上所植杨柳。金缕,喻指柳条。杜甫《郪城西原送李判官》诗:“野花随处发,官柳著行新。”牛峤《杨柳枝》词:“无端袅娜临官路,舞送行人过一生。”
152、俛(fǔ)仰:低头、抬头。俛,通“俯”。
(7)系(jì)马:指拴马。
雁字:群雁飞时常排成“一”字或“人”字,诗文中因以雁字称群飞的大雁。
臣请事之:那么我请求去事奉他。事,动词,事奉。
(5)过:错误,失当。
⒂大旗五丈,指刘邦的军队。撞双环,代指攻破关隘。

赏析

  颔联与颈联写书斋周围的景物,“竹怜新雨后,山爱夕阳时。”是此诗是最出彩的句子,二者为倒装句,先突出了竹林山色令人怜爱,而后又以“新雨后”“夕阳时”修饰,指出它们令人怜爱的原因是雨后新绿、夕阳渲染,如此遣词造句,不仅让这些景物融入了人的情感,而且让它们具有了极强的色彩感,使读者很有质感地感受到竹林高山的清秀壮丽。
  首联“大树无枝向北风,十年遗恨泣英雄”。第一句是写景,岳飞惨死于奸佞之手,墓边的大树为其所感,树枝随风摇曳,纷纷奋然指向南方。这是全诗中唯一写到诗人所见的岳飞墓的,尽管只此一句,却是极传神之处。关于树枝南指,读者应以审美的目光借助想象去观照这一非现实却超越了现实的艺术境界。这一境界是感动人心的,它寄托了诗人强烈的爱憎之情。接下去“十年遗恨泣英雄”更是慷慨悲凉之笔。高启于岳飞墓前,望着树枝南指的大树,想起了令人痛心的往事,于是无限悲愤,见于笔端。
  “掩映”、“参差”,是写柳色或明或暗,柔条垂拂的繁茂景象,点出时间是在春天。由“从”(任从)到“更”的变化,把柳的蓬勃生机,渲染得更加强烈。次联“风流”、“婀娜”,则是写柳的体态轻盈。柔长的柳枝,千枝万缕,春风吹拂,宛若(wan ruo)妙龄女郎,翩跹起舞,姿态是非常动人的。“见说”是听见别人说,包括古今之人对柳的赞赏。“来当”句是说自己见到眼前之柳的时候,正当其婀娜多姿之时,表现出诗人的欣喜之情。上面四句,从广阔的背景上,对春柳作了生动具体的描绘,写出了她妩媚可爱的风姿。
  “晨兴理荒秽,带月荷锄归。”可怜的劳动成果并没使诗人灰心丧气,牢骚满腹。这两句写出了他勤勤恳恳,乐此不疲地从清早到夜晚,躬身(gong shen)垄亩铲锄荒草的状貌。它体现了中华民族自古以来的吃苦耐劳,坚韧不拔的精神。
  颔联:“不收金弹抛林外,却惜银床在井头。”写少侯的豪侈游乐。“不收金弹”用韩嫣事,典出《西京杂记》。上句说他只求玩得尽兴,贵重的金弹可以任其抛于林外,不去拾取。可见他的豪侈。下句则又写他对放在井上未必贵重的辘轳架(即所谓“银床”,其实不一定用银作成)倒颇有几分爱惜。这就从鲜明对照中写出了他的无知。黄彻说:“二句曲尽贵公子憨态。”这确是很符合对象特点的传神描写,讽刺中流露出耐人寻味的幽默。
  第三小分句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入、杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。借助动词,展现采莲女在荷塘中若隐若现、若有若无,人花难辨,花人同类的生动画面,表现出采莲女天真浪漫、朝气蓬勃的性格。
  这首诗写的是天上宴乐,但仔细一玩味,诗中所涉及的一切,不管是酒、鱼、席、壶,还是明珰瑛琚、东讴西歈,无一不是人间的、不是人间的人们特别是富有者们所享受的。所以这场盛宴,不过是人间盛宴的折射。汉乐府中某些作品的首尾往往有“今日乐相乐,延年万岁期”这样的套语,不一定与内容相关,因为这类诗都是用来在宴会上娱人的,为了取悦宴会的主人们,便加上这样祝颂性的诗句。这首诗亦是如此。所以,它实际上体现了人间享乐者们的欲求,他们并不满足于人间的口耳之福,还要上天堂享乐,并让天上的神仙也为自己服务;主宰天上的世界,无所拘限地扩大自己的作用和影响。这首诗歌颂了这些享乐者,所以其思想性并不足取。但从另一角度看,由于诗写得恢宏恣肆,显得很有气势,意态不凡,因而在客观上也从一个侧面反映了汉代社会国力强盛时期人们的一种昂扬而又自信的心态和气度,具有一定的社会认识价值。
  (五)全诗用韵也富于变化。每章的前四句用韵,或者是句句用韵,如第一章声、声、宁、成叶耕部韵;或者是隔句用韵,如第二章功、丰叶东部韵,第四章垣、翰叶元部韵,第五章绩、辟叶锡部韵,第八章仕、子叶之部韵;或者是两句一换韵,如第三章淢、匹叶质部韵,欲、孝叶幽部韵,第六章廱、东叶东部韵,北、服叶职部韵,第七章王、京叶阳部韵,正、成叶耕部韵。又每章最后一句以“哉”字结尾,是使用遥韵。
  全诗共分五章。
  全诗主要的篇幅都在写京洛少年的游戏与饮宴。开头二句以邯郸、临淄等著名都市的艳丽女乐来陪衬京都洛阳骄奢的游侠少年,以“妖女’引出“少年”,起调即著色浓艳。随后转入对少年形貌的描写,他佩带的宝剑价值千金,所穿的衣服华丽鲜艳,在装束上已可见少年的富有而放达。接下去便写他的活动:在城东郊外斗鸡,在长长的楸树夹道上跑马。斗鸡是汉、魏时富家子弟普遍爱好的习俗,曹植本人就有《斗鸡》诗极言以斗鸡取乐,据说魏明帝太和年间曾在洛阳筑斗鸡台,这里所写大约也基于当时事实。“驰骋未能半”以下写少年的驰猎,先说他一箭射中两只奔兔,次说他仰天随手一箭又将迎面飞来的鹞鹰射落,再说观者的啧啧称赞,从而将其箭法的高超刻画殆尽。“归来宴平乐”以下则转入对他举行饮宴的描述。平乐观在洛阳西门外,少年在此大摆宴席,开怀畅饮,不惜酒价的昂贵,欲一醉方休。席上有切细的鲤鱼、虾子肉羹,还有酱渍的甲鱼和烧熊掌,呼唤高朋入座,摆开了长长的筵席,可见其穷奢极欲。“连翩”二句复写其宴会后的蹴踘与击壤之戏,表现出少年的动作敏捷奇巧,变化万端。游乐一直持续到了太阳西沉,而时光已不可再挽留,大家这才如浮云一般散去,各自回到了城中的居处。诗写到这里本应结束了,欢乐已尽,人去筵散,然而诗人忽然笔锋一转,说到了明天,人们再重新回来寻欢作乐。
  “秋月照层岭”四句想象柳恽旅途中的景象与经历,极言其风霜雾露之苦。秋月照在层层的高岭之上,令人感到凄清而幽冷,寒风吹拂着高高的树木,枯黄的树叶纷纷飘零。“扫”字下得极有力,使人想见寒风阵阵,木叶尽脱的景象,渲染出了边地秋天的萧杀气氛。因为是夜行,所以说雾露侵湿了衣衫,经过一夜的旅途颠顿,至天色拂晓时分,关山才在晨曦中露出了它峥嵘的面貌,似乎在催促着行人快快前去。这里的“月”、“风”、“雾露”等天象与“层岭”、“高木”、“关山”等景物结合起来构成了索莫而壮阔的画面,“侵衣”、“催轴”则将人点缀其中,一幅“关山行旅图”宛然在目,柳恽旅途的艰险与辽远于此可见。
  此诗六章,似是悼念父母的祭歌,分三层意思:首两章是第一层,写父母生养“我”辛苦劳累。头两句以比引出,诗人见蒿与蔚,却错当莪,于是心有所动,遂以为比。莪香美可食用,并且环根丛生,故又名抱娘蒿,喻人成材且孝顺;而蒿与蔚,皆散生,蒿粗恶不可食用,蔚既不能食用又结子,故称牡蒿,蒿、蔚喻不成材且不能尽孝。诗人有感于此,借以自责不成材又不能终养尽孝。后两句承此思言及父母养大自己不易,费心劳力,吃尽苦头。中间两章是第二层,写儿子失去双亲的痛苦和父母对儿子的深爱。第三章头两句以瓶喻父母,以罍喻子。因瓶从罍中汲水,瓶空是罍无储水可汲,所以为耻,用以比喻子无以赡养父母,没有尽到应有的孝心而感到羞耻。句中设喻是取瓶罍相资之意,非取大小之义。“鲜民”以下六句诉述失去父母后的孤身生活与感情折磨。汉乐府诗《孤儿行》说“居生不乐,不如早去从地下黄泉”,那是受到兄嫂虐待产生的想法,而此诗悲叹孤苦伶仃,无所依傍,痛不欲生,完全是出于对父母的亲情。诗人与父母相依为命,失去父母,没有了家庭的温暖,以至于有家好像无家。曹粹中说:“以无怙恃,故谓之鲜民。孝子出必告,反必面,今出而无所告,故衔恤。上堂人室而不见,故靡至也。”(转引自戴震《毛诗补传》)理解颇有参考价值。第四章前六句一一叙述父母对“我”的养育抚爱,这是把首两章说的“劬劳”、“劳瘁”具体化。诗人一连用了生、鞠、拊、畜、长、育、顾、复、腹九个动词和九个“我”字,语拙情真,言直意切,絮絮叨叨,不厌其烦,声促调急,确如哭诉一般。如果借现代京剧唱词“声声泪,字字血”来形容,那是最恰切不过了。这章最后两句,诗人因不得奉养父母,报大恩于万一,痛极而归咎于天,责其变化无常,夺去父母生命,致使“我”欲报不能!后两章第三层正承此而来,抒写遭遇不幸。头两句诗人以眼见的南山艰危难越,耳闻的飙风呼啸扑来起兴,创造了困厄危艰、肃杀悲凉的气氛,象征自己遭遇父母双亡的巨痛与凄凉,也是诗人悲怆伤痛心情的外化。四个入声字重叠:烈烈、发发、律律、弗弗,加重了哀思,读来如呜咽一般。后两句是无可奈何的怨嗟。
  前八句为第一层,主要写官场失意后的不满与当时矛盾的处境。魏晋南朝时代权力斗争激烈,仕途风波险恶,因此士族文人既有进取之志,又有企羡隐逸之心,而诗人所面临的,却是两者俱无所得的困境。诗一开头即由此下笔:“潜虬”一句喻深藏不露、孤高自赏的生活,“飞鸿”一句喻奋进高(jin gao)飞、声名动世的境界;下面两句说无论前者还是后者,自己都不能做到,深感惭傀。四句中,第三句紧接第二句,第四句远承第一句,诗意连贯而有变化。以上四句用形象的比喻写出自己的困境,但为何会这样,并未交代清楚,所以又有后四句把前四句加以落实。“进德”谓进取功业,施恩德于世人,与“飞鸿”一句相应。——但虽有此志,却是才智不及。这句实际的意思,是说自己耿直守正,乃至受人陷害。“退耕”谓退隐田园,以耕作自资,与“潜虬”一句相应。——但徒怀此愿,却是力所未能。以谢氏的富有,当然谈不上“退耕力不任”的问题。这句实际的意思,是说自己颇有退隐之心,只是为形势所格,无法实现。因为当时谢灵运如果拒绝赴任,就是公开表示与当权者对抗,极可能招致更大麻烦。下面进一步写自己于无奈中来到这偏僻的海隅,入冬后久卧病床,所对唯有萧索枯瑟之空林。全诗由虚入实,由远及近,气氛渐渐降到最低点。

创作背景

  此组《杨柳枝词》共九首,当为刘禹锡晚年所作。旧说是刘禹锡在唐文宗大和六至八年(832~834)在苏州时所作。然据诗意,皆言长安、洛阳风物,恐非苏州之作。这组诗的风格已不似在湘沅、巴渝时期所作《踏歌词》、《竹枝词》那样具有浓郁的民歌风味了。虽仍标民歌题目,但其中已有较多文人诗的味道。这说明民歌到文人手中后,逐渐"雅化"的普遍规律。清人王士祯在《诗友诗传录》中曾指出《竹枝词》与《杨柳枝词》的区别:"《竹枝》泛咏风土,《柳枝》专咏杨柳,此其异也"。的确,《竹枝词》组诗每首随意取材,而《杨柳枝词》九首则皆咏杨柳,题材统一;又皆以杨柳拟人或象征,咏物抒情、言理,手法亦一致。杨柳乃北方风物,诗中明言长安及洛阳金谷园、铜驼陌、炀帝行宫等,可推知是晚年在东西二京时期所作。

  

张荣珉( 清代 )

收录诗词 (6594)
简 介

张荣珉 字荫棠,又字骃昂,诸生。入民国后,官至福建上杭县知事。

祝英台近·挂轻帆 / 微生小青

并付江神收管,波中便是泉台。"
"法王遗制付仁王,难得难持劫数长。
"赤心用尽为相知,虑后防前只定疑。
琴书不为务,禄位不可荣。逃迹终灌园,谁能达世情。"
虽然行李别,且喜语音同。若问匡庐事,终身愧远公。"
常忆双溪八咏前,讲诗论道接清贤。文欺白凤真难及,
"九叠嵯峨倚着天,悔随寒瀑下岩烟。深秋猿鸟来心上,
村童顽似铁,山菜硬如莎。唯有前山色,窗中无奈何。"


喜迁莺·晋师胜淝上 / 费莫篷骏

晓月离馆空,秋风故山晚。荣君有嘉荐,顾我阻游衍。
"削去僧家事,南池便隐居。为怜松子寿,还卜道家书。
黄鹤望天衢,白云归帝阙。客心南浦柳,离思西楼月。
蠹兮蠹兮,何全其生。无托尔形,霜松雪柽。"
"咽雨哀风更不停,春光于尔岂无情。
火足数,药方成,便有龙吟虎啸声。三铅只得一铅就,
脱身投彼岸,吊影念生涯。迹与空门合,心将世路赊。
马嵬不是无情地,自遇蓬莱睡觉时。"


九日蓝田崔氏庄 / 革盼玉

担浪浇秋芋,缘滩取净苔。回头深自愧,旧业本蒿莱。
倾侧华阳醉再三,骑龙遇晚下南岩。眉因拍剑留星电,
"武陵城里崔家酒,地上应无天上有。
"皇心亭毒广,蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗,方同轩后年。
思山海月上,出定印香终。继后传衣者,还须立雪中。"
且伴丘壑赏,未随名宦诱。坐石代琼茵,制荷捐艾绶。
根盘惊院窄,顶耸讶檐卑。镇地那言重,当轩未厌危。
"大誓悯涂炭,乘机入生死。中州法既弘,葛陂暴亦止。


枯鱼过河泣 / 亥上章

功书唐史满,名到虏庭偏。剑彩浮龙影,衣香袭御烟。
绛树结丹实,紫霞流碧津。以兹保童婴,永用超形神。"
岁暮良工毕,言是越朋侪。今日纶言降,方知愚计喎。"
梦好寻无迹,诗成旋不留。从他笑轻事,独自忆庄周。"
青门玉露滴,紫阁锦霞新。莫话三峰去,浇风正荡淳。"
欲得坎男求匹偶,须凭离女结因缘。黄婆设尽千般计,
"夜舟达湖口,渐近庐山侧。高高标横天,隐隐何峻极。
"寺北闻湘浪,窗南见岳云。自然高日用,何要出人群。


菩萨蛮·七夕 / 范姜雁凡

"宗流许身子,物表养高闲。空色清凉寺,秋声鼓吹山。
以上俱见《吟窗杂录》)"
花落谷莺啼,精灵安在哉。青山不可问,永日独裴回。
三四仙女儿,身着瑟瑟衣。手把明月珠,打落金色梨。
水花凝幻质,墨彩染空尘。堪笑予兼尔,俱为未了人。"
偈留闲夜作,禅请暂时开。欲作孤云去,赋诗余不才。"
"从知无远近,木落去闽城。地入无诸俗,冠峨甲乙精。
西山日落东山月,恨想无因有了期。"


醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后 / 钟离鹏

瑟瑟初离涧,青青未识尘。宁同买花者,贵逐片时春。"
欲掇幽芳聊赠远,郎官那赏石门春。"
兄弟多年别,关河此夕中。到头归去是,免使叹洪濛。"
"忆就江僧乞,和烟得一茎。剪黄憎旧本,科绿惜新生。
"境清僧格冷,新斩古林开。旧隐还如此,令人来又来。
曾向苻王笔端坐,尔来求食浑家门。 ——和且耶"
却喜波涛未化鲲。娇别翠钿黏去袂,醉歌金雀碎残尊。
"武陵嘉致迹多幽,每见图经恨白头。溪浪碧通何处去,


鱼我所欲也 / 梁丘以欣

"海雨洗烟埃,月从空碧来。水光笼草树,练影挂楼台。
石罅青蛇湿,风榸白菌干。终期花月下,坛上听君弹。"
别路残云湿,离情晚桂丛。明年石渠署,应继叔孙通。"
不知何处是楼台。终忧明夜云遮却,且扫闲居坐看来。
"绛衣披拂露盈盈,淡染胭脂一朵轻。
"百虑片帆下,风波极目看。吴山兼鸟没,楚色入衣寒。
"结构因坟籍,檐前竹未生。涂油窗日早,阅椠幌风轻。
绿英满香砌,两两鸳鸯小。但娱春日长,不管秋风早。


壮士篇 / 香彤彤

寻常有语争堪信,爱说蟠桃似瓮粗。"
山顶东西寺,江中旦暮潮。归心不可到,松路在青霄。
遂令麾下士,感德不顾生。于时闻王师,诸将兵颇黩。
偶来城市见丹丘。受得金华出世术,期于紫府驾云游。
眇彼埃尘中,争奔声利途。百龄宠辱尽,万事皆为虚。
俾大江鼓怒其冤踪。所以鞭浪山而疾驱波岳,
"揉蓝绿色曲尘开,静见三星入坐来。
时谢孔璋操檄外,每将空病问衰残。"


燕歌行二首·其二 / 九鹏飞

明月珠难识,甘泉赋可称。但将忠报主,何惧点青蝇。"
按辔岭头寒复寒,微风细雨彻心肝。
"高眠岩野间,至艺敌应难。诗苦无多首,药灵惟一丸。
尽使羊车轧轧鸣。渡海经河稀阻滞,上天入地绝欹倾。
"洛阳陌上埋轮气,欲逐秋空击隼飞。
须得灵根骨髓坚。□骨髓,炼灵根,片片桃花洞里春。
法受诸侯请,心教四子传。春生雪山草,香下棘林天。
"何处人惊起,飞来过草堂。丹心劳避弋,万里念随阳。


沁园春·读史记有感 / 习怀丹

"风波千里阔,台榭半天高。此兴将何比,身知插羽毛。
白发应无也,丹砂久服之。仍闻创行计,春暖向峨嵋。"
华池本是真神水,神水元来是白金。
山近资性静,月来寄情深。澹然若事外,岂藉隳华簪。"
"见说还南去,迢迢有侣无。时危须早转,亲老莫他图。
"楚水和烟海浪通,又擎杯锡去山东。道情虽拟攀孤鹤,
劳劳亭上春应度,夜夜城南战未回。
应逢明月清霜夜,闲领笙歌宴此来。"