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魏王堤

两汉 / 郭棻

"东城抱春岑,江阁邻石面。崔嵬晨云白,朝旭射芳甸。
萧萧理体净,蜂虿不敢毒。虎穴连里闾,堤防旧风俗。
生知七曜历,手画三军势。冰雪净聪明,雷霆走精锐。
传道贤君至,闭关常晏如。君将挹高论,定是问樵渔。
妻子寄他食,园林非昔游。空馀繐帷在,淅淅野风秋。
橡栗石上村,莓苔水中路。萧然授衣日,得此还山趣。
"林表吴山色,诗人思不忘。向家流水便,怀橘彩衣香。
诸舅剖符近,开缄书札光。频繁命屡及,磊落字百行。
逋缓违诏令,蒙责固其宜。前贤重守分,恶以祸福移。
部曲精仍锐,匈奴气不骄。无由睹雄略,大树日萧萧。"
严城殊未掩,清宴已知终。何补参卿事,欢娱到薄躬。"
复如金刚锁,无有功不彻。仍于直道中,行事不诋讦。
曲江萧条秋气高,菱荷枯折随波涛,游子空嗟垂二毛。白石素沙亦相荡,哀鸿独叫求其曹。即事非今亦非古,长歌激越捎林莽,比屋豪华固难数。吾人甘作心似灰,弟侄何伤泪如雨。自断此生休问天,杜曲幸有桑麻田,故将移往南山边。短衣匹马随李广,看射勐虎终残年。
"朝花飞暝林,对酒伤春心。流年催素发,不觉映华簪。
莺稀春木上,草遍暮阶间。莫道归繻在,来时弃故关。"
隳形不敢栖华屋,短翮唯愿巢深丛。穿皮啄朽觜欲秃,


魏王堤拼音解释:

.dong cheng bao chun cen .jiang ge lin shi mian .cui wei chen yun bai .chao xu she fang dian .
xiao xiao li ti jing .feng chai bu gan du .hu xue lian li lv .di fang jiu feng su .
sheng zhi qi yao li .shou hua san jun shi .bing xue jing cong ming .lei ting zou jing rui .
chuan dao xian jun zhi .bi guan chang yan ru .jun jiang yi gao lun .ding shi wen qiao yu .
qi zi ji ta shi .yuan lin fei xi you .kong yu sui wei zai .xi xi ye feng qiu .
xiang li shi shang cun .mei tai shui zhong lu .xiao ran shou yi ri .de ci huan shan qu .
.lin biao wu shan se .shi ren si bu wang .xiang jia liu shui bian .huai ju cai yi xiang .
zhu jiu po fu jin .kai jian shu zha guang .pin fan ming lv ji .lei luo zi bai xing .
bu huan wei zhao ling .meng ze gu qi yi .qian xian zhong shou fen .e yi huo fu yi .
bu qu jing reng rui .xiong nu qi bu jiao .wu you du xiong lue .da shu ri xiao xiao ..
yan cheng shu wei yan .qing yan yi zhi zhong .he bu can qing shi .huan yu dao bao gong ..
fu ru jin gang suo .wu you gong bu che .reng yu zhi dao zhong .xing shi bu di jie .
qu jiang xiao tiao qiu qi gao .ling he ku zhe sui bo tao .you zi kong jie chui er mao .bai shi su sha yi xiang dang .ai hong du jiao qiu qi cao .ji shi fei jin yi fei gu .chang ge ji yue shao lin mang .bi wu hao hua gu nan shu .wu ren gan zuo xin si hui .di zhi he shang lei ru yu .zi duan ci sheng xiu wen tian .du qu xing you sang ma tian .gu jiang yi wang nan shan bian .duan yi pi ma sui li guang .kan she meng hu zhong can nian .
.chao hua fei ming lin .dui jiu shang chun xin .liu nian cui su fa .bu jue ying hua zan .
ying xi chun mu shang .cao bian mu jie jian .mo dao gui ru zai .lai shi qi gu guan ..
hui xing bu gan qi hua wu .duan he wei yuan chao shen cong .chuan pi zhuo xiu zi yu tu .

译文及注释

译文
还拿来那鹿皮面的小几,黄昏后凭倚它(ta)隐身蓬蒿。
骏马啊应当向哪儿归依?
峭壁悬崖,飞瀑喷流,松风水声激切哀鸣。
八月边地回鹘士兵拉弓射箭,雁群为之惊飞四散哀鸣连连。
《春愁(chou)》丘逢甲 古诗难以排遣,强打起精神眺望远山,往事让人触目惊心热泪将流。台湾的四百万同胞齐声大哭,去年的今天,就是祖国宝岛被割让的日子!
可如今,他们的皇冠都散为烟尘,他们的金玉宝座都变为冷灰(hui)。
请您下马暂进入酒家垆,送您到万里之外西击胡。
在大半广阔的南方之地祀岳时,迅速吸取天地灵气。
水天相接,晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转,千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭,天帝传话善相邀。殷勤问:归宿何处请相告。
娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角,早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。
  但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想(xiang)的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼(yan)泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这(zhe)感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
难以抑制的诗兴从早到晚把我纠缠,只好围绕着篱笆散步或倚在石头上独自低吟。
  太阳每天早上升起,晚上落下,循环往复没有穷尽的时候。世间的事物在不断(duan)发展,而人的生命却很短促,与世间的永恒存在不同。四季的更迭交替不依靠人的意(yi)志为转移,所以春并非我想要的春,夏并非我想象中的夏,秋并非我期盼的秋,冬并非我中意的冬。宇宙之大好比四海的水一样,没有尽头,而人生短促,好比一个小池。看遍了这些事实,应该怎么办呢?我了解怎样才能快乐,只有爱好六龙,驾驭六龙上天,才合我的心意。我期盼乘黄能够从天而降,把我带上仙界。
  (第二天)清早起来,(妻子)便拐弯抹角地跟踪丈夫。(走遍)整个都城,没有谁停下来与他打招呼交谈。最后(他)走到东门城外的坟墓中间,向那些扫墓的人乞讨残羹剩饭。不够,又四下里看看,到别的扫墓人那里。这就是他天天酒醉饭饱的方法。

注释
⑻这是一个转折语。代巢父点醒世人,也可看作转述巢父本人的话。草头露,是说容易消灭。这句和李白诗“功名宫贵若长在,汉水亦应西北流”同意。但世人不知,故苦苦相留。苦死留,唐时方言,犹今言拼命留。
(70)两心知:只有玄宗、贵妃二人心里明白。
单扉:单扇门。
30.安用:有什么作用。安,什么。
(14)物:人。
⑨爰推本纪:指推原于祥瑞的出现以定纪元。
造化:大自然。

赏析

  但是,仅仅学习六朝,一味追求“翡翠戏兰苕,容色更相鲜”一类的“清词丽句”,虽也能赏心悦目,但风格毕竟柔媚而浅薄;要想超越前人(ren),必须以恢宏的气度,充分发挥才力,才能在严整的体格之中,表现出气韵飞动的巧妙;不为篇幅所困,不被声律所限,在法度之中保持从容,在规矩之外保持神明。要想达到这种艺术境界,杜甫认为只有“窃攀屈宋”。因为《楚辞》的精彩绝艳,它才会成为千古诗人尊崇的典范,由六朝而上一直追溯到屈原、宋玉,才能如刘勰所说:“酌奇而不失其真,玩华而不坠其实,则顾盼可以驱辞力,咳唾可以穷文致”(《文心雕龙·辨骚》),不至于沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。而杜甫对六朝文学既要继承、也要批判的思想,集中表现在“别裁伪体”、“转益多师”上。
  桃李和青松,诗人是以对照的方式来描绘的。以松树的挺直,衬托出了桃李的低矮、卑琐、弯曲;以松树的凌霜傲雪,衬托出了桃李的畏风畏雨;以桃李的卖弄阳艳,来反衬松树的刚正不阿;以“花、叶成泥”,来映衬青松的四季不改其容、千载仍挺立、雪压霜摧不失其青翠本色的坚贞个性。这种对比的写法,通过相互映照、反衬,使形象更加鲜明、突出。从而不仅节省了许多笔墨,也言简意赅地逐层揭示了题旨,给人以非常深刻豹印象。是非曲直异常分明,使人一望而知,马上便会做出正确的判断。
  第二段叙写筑台的经过,由太守杖履而游,游而见山,见山而思异,思异而凿池筑台。层层相因。句句紧扣,只寥寥几笔便清楚明了地叙写出了筑台的始末、同时,叙述还具有生动形象的特征。“杖履逍遥”活画出了太守悠然自得的神情;“累累如人之旅行于墙外而见其髻也”一句,又化静为动,把静态的山峦赋予了动态的活力。给人以清新自然、流动变化的美的享受。与柳宗元《钴鉧潭西小丘记》中的“其嵌然相累而下者,若牛马之饮于溪,其冲然角列而上者,若熊黑之登于山”有同工之妙,接着,“然后(ran hou)”三句,又承上叙写台成之后登台观山的情景。这里作者笔墨极为简省,但却突出了台之高和山之奇。前面太守逍遥其下,看见的山宛如旅行人的发髻;这里登台极目,山则踊跃奋迅而出,从而借所见山景的不同衬托了台的高,为下段台取名为“凌虚”埋下了伏笔。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易(rong yi)的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  “与君离别意,同是宦游人”。彼此离别的意味如何?为求官飘流在外的人,离乡背井,已有一重别绪,彼此在客居中话别,又多了一重别绪;其中真有无限凄恻。开头两句调子高昂,属对精严,韵味深沉,对偶不求工整,疏散。固然由于当时律诗还没有一套严格的规定,却有其独到的妙处。此诗形成了起伏、跌宕,使人感到矫夭变化,不可端睨。
  在第一部分中,屈原开始露面。文章交待了故事发生的背景、环境以及主人公的特定情况。时间是在“既放”之后,即屈原因坚持爱国的政治主张遭到楚顷襄王的放逐之后;地点是在“江潭”、“泽畔”,从下文“宁赴湘流”四字看来,当是在接近湘江的沅江或沅湘间的某一江边、泽畔;其时屈原的情况是正心事重重,一边走一边口中念念有词。文中以“颜色憔悴,形容枯槁”八字活画出屈原英雄末路、心力交瘁、形销骨立的外在形象。
  “至深至浅清溪”,清溪不比江河湖海,一目了然能看到水底,“浅”是实情,是其所以为溪的特征之一。然而,它又有“深”的假象,特别是水流缓慢近于清池的溪流,可以倒映云鸟、涵泳星月(xing yue),形成上下天光,令人莫测浅深,因此也可以说是深的。如果说前一句讲的是事物的远近相对性道理,这一句所说的就是现象与本质的矛盾统一,属于辩证法的不同范畴。同时这一句在道理上更容易使人联想到世态人情。总此两句对全诗结穴的末句都具有兴的意味。
  中间四句两联,两两对比。“仙人”一联承上,对江上泛舟行乐,加以肯定赞扬:“屈平”一联启下,揭示出理想生活的历史意义。“仙人有待乘黄鹤”,即使修成神仙,仍然还有所待,黄鹤不来,也上不了天;而己之泛舟江上,“海客无心随白鸥”,乃已忘却机巧之心,物我为一,不知何者为物,何者为我,比那眼巴巴望着黄鹤的神仙还要“神仙”。到了这种境界,人世间的功名富贵,荣辱穷通,就更不在话下了。因此,俯仰宇宙,纵观古今,便得出了与“滔滔者天下皆是也”的庸夫俗子相反的认识:“屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘!”泛舟江汉之间,想到屈原与楚王,原是很自然的,而这一联的警辟,乃在于把屈原和楚王作为两种人生的典型,鲜明地对立起来。屈原尽忠爱国,反被放逐,终于自沉汨罗,他的词赋,可与日月争光,永垂不朽;楚王荒淫无道,穷奢极欲,卒招亡国之祸,当年奴役人民建造的宫观台榭,早已荡然无存,只见满目荒凉的山丘。这一联形象地说明了,历史上属于进步的终归不朽,属于反动的必然灭亡;还有文章者不朽之大业,而势位终不可恃的这一层意思。
  首句“日暮”、“堂前”点明时间、地点。“花蕊娇”,花朵含苞待放,娇美异常──这是待绣屏风(绣障)上取样的对象。
  “此地别燕丹,壮士发冲冠”,这两句通过咏怀古事,写出了诗人送别友人的地点。此地指易水,易水源自河北易县,是战国时燕国的南界。壮士指荆轲,战国卫人,刺客。《史记·刺客列传》载,荆轲为燕太子丹复仇,奉命入秦刺杀秦王,太子丹和众宾客送他到易水岸边。临别时,荆轲怒发冲冠,慷慨激昂地唱《易水歌》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”然后义无反顾,勇敢地启程.这位轻生重义、不畏强暴的社会下层英雄人物,千百年来一直活在人们的心中,受到普遍的尊敬和爱戴。诗人骆宾王长期怀才不遇,侘傺失志,亲身遭受武氏政权的迫害,爱国之志无从施展,因而在易水送友之际,自然地联想起古代君臣际会的悲壮故事,借咏史以喻今,为下面抒写怀抱创造了环境和气氛。
  “绮”本意为“有 花纹的丝织品”,后来引申为“美丽”,“《绮怀》黄景仁 古诗”自是一种美丽的情怀,对清代诗人黄景仁来说,这种美丽来自一种爱情失落无处寻觅的绝望,因而更加凄婉动人。
  “借问谁家地,埋没蒿里茔。古老向余言,言是上留田,蓬科马鬣今已平。昔之弟死兄不葬,他人于此举铭旌。”两句问句做引,引出“上留田”的故事描述。《周礼·春官·司常》有云:“大丧共铭旌。”“铭旌”多指灵柩前标有姓名的旗幡。借村里老人的口,描述出遥远的曾经发生过的兄弟相争的故事,引发无尽唏嘘。
  本文又运用排比和对偶,来加强文章的气势,加强文章的节奏感,如“谷不可胜食也”,“鱼鳖不可胜食也”,“材木不可胜用也”,一连三个“……不可……也”。“五十者可以衣帛矣”,“七十者可以食肉矣”,“颁白者不负戴于道路矣”,一连二个“……者……矣”。这种排比的写法,迭用相同的句式,把文章的气势积蓄起来,加强了论辩的力量。
  首先,如前朱熹所言,秦国的风俗与中原地区不同,以人殉葬是习以为常之事,穆公父子的行为是合乎旧俗而有违于情理,没有与时俱进。宗元对秦国当时旧俗似乎没有注意到,没有把穆公父子的行为放到特定的环境中去考察。
  对五柳先生的生活、志趣作了叙述以后,第二部分文章结尾也仿史家笔法,加个赞语。这个赞语的实质就是黔娄之妻的两句话:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”这两句话与前面写到的“不慕荣利”相照应,这是五柳先生最大的特点和优点。陶渊明正是通过五柳先生“颇示己志”,表达自己的思想感情。文章最后有两句设问的话:“无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”既表达了他对上古社会淳朴风尚的向往之情,又说明他是一位有着美好现想的隐士。同时也是对世风日卜的黑暗现实的针砭与嘲飒。
  明妃是悲剧人物。这个悲剧可以从“入汉宫”时写起,也可以从“出汉宫”时写起。而从“出汉宫”时写起,更能突出“昭君和番”这个主题。王安石从“明妃初出汉宫时”写起,选材是得当的。

创作背景

  《《永州韦使君新堂记》柳宗元 古诗》写于作者任职永州的第七年(811)左右,此篇在柳文中虽非上乘之作,但其工于写景、即景生情的艺术表现却也不无传神之处。作者在文中描述了当时湖南零陵地区的生态面貌,赞赏当地官吏治理自然、陶冶身性的美好追求。柳氏以此褒美善政,也借韦使君的政绩,讴歌进步的政治理想。

  

郭棻( 两汉 )

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简 介

郭棻 (1622—1690)清直隶清苑人,字芝仙,号快庵、快圃。顺治九年进士。授检讨,历赞善。康熙间历官大理寺寺正、内阁学士。奏疏多直言,如停止圈田后仍有私圈之事,皆直陈不讳。工书法,与沈荃有南沈北郭之称。卒谥文清。有《学源堂集》等。

瑞龙吟·大石春景 / 王瀛

别恨随流水,交情脱宝刀。有才无不适,行矣莫徒劳。"
石间见海眼,天畔萦水府。广深丈尺间,宴息敢轻侮。
"南极老人自有星,北山移文谁勒铭。征君已去独松菊,
暂喜孤山出,长愁积水平。野风飘叠鼓,海雨湿危旌。
行李多光辉,札翰忽相鲜。谁谓岁月晚,交情尚贞坚。
风景今还好,如何与世违。"
幸入桃源因去世,方期丹诀一延年。"
上枝摩皇天,下根蟠厚地。巨围雷霆坼,万孔虫蚁萃。


菩萨蛮·子规啼破城楼月 / 谢之栋

"开瓮腊酒熟,主人心赏同。斜阳疏竹上,残雪乱山中。
玉垒题书心绪乱,何时更得曲江游。"
海鹤阶前鸣向人。万事纠纷犹绝粒,一官羁绊实藏身。
白发知苦心,阳春见佳境。星河连塞络,刁斗兼山静。
更闻出塞入塞声,穹庐毡帐难为情。胡天雨雪四时下,
宾客争过魏公子。酒筵暮散明月上,枥马长鸣春风起。
盛事会一时,此堂岂千年。终古立忠义,感遇有遗编。"
"新领州从事,曾为朝大夫。江城竹使待,山路橘官扶。


东城 / 郭恩孚

归客不可望,悠然林外村。终当报芸阁,携手醉柴门。"
"自平宫中吕太一,收珠南海千馀日。近供生犀翡翠稀,
"旗鼓军威重,关山客路赊。待封甘度陇,回首不思家。
水痕侵岸柳,山翠借厨烟。调笑提筐妇,春来蚕几眠。"
"南陵八月天,暮色远峰前。楚竹青阳路,吴江赤马船。
巨积水中央,江寒出水长。沈牛答云雨,如马戒舟航。天意存倾覆,神功接混茫。干戈连解缆,行止忆垂堂。
田地潜更主,林园尽废荒。悲凉问耆耋,疆界指垂杨。"
寒侵赤城顶,日照武陵川。若览名山志,仍闻招隐篇。


一剪梅·舟过吴江 / 薛维翰

东流达沧海,西流延滹池。云树共晦明,井邑相逶迤。
逸妻相共老烟霞。高吟丽句惊巢鹤,闲闭春风看落花。
酬赠感并深,离忧岂终极。"
秋韭何青青,药苗数百畦。栗林隘谷口,栝树森回谿.
开州入夏知凉冷,不似云安毒热新。"
昨夜相知者,明发不可见。惆怅西北风,高帆为谁扇。"
"提封汉天下,万国尚同心。借问悬车守,何如俭德临。
崎岖凌危栈,惴栗惊心神。峭壁上嵚岑,大江下沄沄.


生查子·独游雨岩 / 苏景云

前辈声名人,埋没何所得。居然绾章绂,受性本幽独。
暮鸟声偏苦,秋云色易阴。乱坟松柏少,野径草茅深。
县郭南畿好,津亭北望孤。劳心依憩息,朗咏划昭苏。
"一帆何处去,正在望中微。浦迥摇空色,汀回见落晖。
湘燕皆舒翼,沙鳞岂曝腮。尺波应万假,虞海载沿洄。"
"归客自南楚,怅然思北林。萧条秋风暮,回首江淮深。
一失不足伤,念子孰自珍。泊舟楚宫岸,恋阙浩酸辛。
剡溪蕴秀异,欲罢不能忘。归帆拂天姥,中岁贡旧乡。


梓人传 / 周元明

千变万化在眼前。飘风骤雨相击射,速禄飒拉动檐隙。
恢帝功,锡后邑。四维张,百度立。绵亿载,邈难挹。"
子好谢公迹,常吟孤屿诗。果乘扁舟去,若与白鸥期。
"君不见益州城西门,陌上石笋双高蹲。古来相传是海眼,
"去年潼关破,妻子隔绝久。今夏草木长,脱身得西走。
如何祗役心,见尔携琴客。"
"无事共干世,多时废隐沦。相看恋簪组,不觉老风尘。
已衰病方入,四海一涂炭。干坤万里内,莫见容身畔。


赋得还山吟送沈四山人 / 陈长庆

滥窃商歌听,时忧卞泣诛。经过忆郑驿,斟酌旅情孤。"
"子夜新声何处传,悲翁更忆太平年。
死为殊方鬼,头白免短促。老马终望云,南雁意在北。
更爽其居。炎炎则移,皎皎则亏。木实之繁兮,
天垂五夜月,霜覆九衢尘。不待逢沮溺,而今恶问津。"
"世故他年别,心期此夜同。千峰孤烛外,片雨一更中。
"起家得事平原侯,晚出都门辞旧游。草色连绵几千里,
"贱子何人记,迷芳着处家。竹风连野色,江沫拥春沙。


金铜仙人辞汉歌 / 杜鼒

玉气交晴虹,桂花留曙月。半岩采珉者,一点如片雪。
共散羲和历,谁差甲子朝。沧波伏忠信,译语辨讴谣。
竟非吾土倦登楼。久存胶漆应难并,一辱泥涂遂晚收。
"朔风剪塞草,寒露日夜结。行行到瀛壖,归思生暮节。
壶觞邀薄醉,笙磬发高音。末至才仍短,难随白雪吟。"
怅望春水上。远客折杨柳,依依两含情。夹郎木兰舟,
课奴杀青竹,终日憎赤帻。蹋藉盘案翻,塞蹊使之隔。
便抛印绶从归隐,吴渚香莼漫吐春。"


送蔡山人 / 安凤

"伊昔黄花酒,如今白发翁。追欢筋力异,望远岁时同。
"去乡不远逢知己,握手相欢得如此。礼乐遥传鲁伯禽,
"连峰积长阴,白日递隐见。飕飕林响交,惨惨石状变。
湘水风日满,楚山朝夕空。连峰虽已见,犹念长云中。
旧游还在眼,神理更忘言。唯见东山月,人亡不去门。"
圣上尊儒学,春秋奠茂勋。幸因陪齿列,聊以颂斯文。"
"北池云水阔,华馆辟秋风。独鹤元依渚,衰荷且映空。
"江湖同避地,分手自依依。尽室今为客,经秋空念归。


灵隐寺 / 郑满

荡荡万斛船,影若扬白虹。起樯必椎牛,挂席集众功。
宁肯假伶伦,谬为龙凤吟。唯将翰院客,昔秘瑶华音。
"孤舟行远近,一路过湘东。官属张廷尉,身随杜幼公。
环珮声重叠,蛮夷服等差。乐和天易感,山固寿无涯。
"逼仄何逼仄,我居巷南子巷北。可恨邻里间,
楚王宫北正黄昏,白帝城西过雨痕。返照入江翻石壁,归云拥树失山村。衰年肺病惟高枕,绝塞愁时早闭门。不可久留豺虎乱,南方实有未招魂。
独倚营门望秋月。"
江莲摇白羽,天棘梦青丝。空忝许询辈,难酬支遁词。"