无将大车
人生作乐须及辰。君不见楚王台上红颜子，
金镫冷光风宛转，锦袍红润雨霏微。
粉署荣新命，霜台忆旧僚。名香播兰蕙，重价蕴琼瑶。
若访张仲蔚，衡门满蒿莱。"
荻花寒漫漫，鸥鸟暮群群。若到长沙苑，渔家更待君。"
发家见春草，却去闻秋风。月色冷楚城，淮光透霜空。
池映春篁老，檐垂夏果香。西峰正清霁，自与拂吟床。"
"羁游白社身虽屈，高步辞场道不卑。投分共为知我者，
"茅许禀灵气，一家同上宾。仙山空有庙，举世更无人。
长愧琴无单父声。未泰黎元惭旷职，纵行谦直是虚名。
无将大车拼音解释:
ren sheng zuo le xu ji chen .jun bu jian chu wang tai shang hong yan zi .
jin deng leng guang feng wan zhuan .jin pao hong run yu fei wei .
fen shu rong xin ming .shuang tai yi jiu liao .ming xiang bo lan hui .zhong jia yun qiong yao .
ruo fang zhang zhong wei .heng men man hao lai ..
di hua han man man .ou niao mu qun qun .ruo dao chang sha yuan .yu jia geng dai jun ..
fa jia jian chun cao .que qu wen qiu feng .yue se leng chu cheng .huai guang tou shuang kong .
chi ying chun huang lao .yan chui xia guo xiang .xi feng zheng qing ji .zi yu fu yin chuang ..
.ji you bai she shen sui qu .gao bu ci chang dao bu bei .tou fen gong wei zhi wo zhe .
.mao xu bing ling qi .yi jia tong shang bin .xian shan kong you miao .ju shi geng wu ren .
chang kui qin wu dan fu sheng .wei tai li yuan can kuang zhi .zong xing qian zhi shi xu ming .
译文及注释
译文
两边高山约束着东溪和西溪冲过来激起很高的浪花，过高楼，想飞去但还是收敛作罢，我有心像陈元龙那样但是身体精神都已老了，不妨高卧家园，凉爽的酒，凉爽的席子，一时登上双溪楼就想到了千古兴亡的事情，想到我自己的一生不过百年的悲欢离合，嬉笑怒骂。是什么人又一次卸下了张开的白帆，在斜阳夕照中抛锚系(xi)缆？
楚邦(bang)曾经有壮士伍子胥，依靠吴王终于报了家仇。
当红日西下，大地山川一片寂静的时候，它又自松林间吹起，响起一片松涛声。
纵横六国扬清风(feng)，英名声望赫赫。
楚求功勋兴兵作战，国势如何能够久长？
这鸟主人和卫灵公一样，目送飞鸿，不理睬孔夫子，邈然不可攀附。
远处山峰上云雾缭绕看起来黄昏即将来临，暮色中的轻风吹动着细雨，拨弄着暗淡的轻云。院子里的梨花即将凋谢恐怕连这斜风细雨都难以承受，真让人伤景。
灯火忽被寒风吹灭，她更感凄凉，哭得更加悲切。忽然听见了一个男子的歌声，她擦干了脸上的眼泪，停住了悲泣，专注地听着。
靡(mi)靡之音《玉树后庭花》，和陈王朝的国运一同告终；景阳宫中隋兵聚会，边塞的瞭望楼已然空空。
月亮从城头落下去，早晨的霜厚得像雪一样；更鼓从楼上响起来，声音冷涩得仿佛要断绝。捧着装饼的盘子，走出家门，拖着长声叫卖。这时候，街市上从东到西，一个人还没有呢！
在垂死的重病中，我被这个消息震惊得忽的坐了起来。
一年忽悠悠马上过去啊，衰老慢慢逼近精力渐丧。
希望天地神灵保佑国家社稷，北方百姓都在日夜企盼着君(jun)主御驾亲征收复失落的河山。
入春来不知耗费多少买花钱，一天天沉醉在西湖湖边。玉骢马熟识逛西湖的路，昂首嘶鸣走过酒楼楼前。红杏芳香中箫鼓震天轰响，绿杨婆娑树影里欢荡秋千。
注释
55.得：能够。
15.酒泉：酒泉郡，汉置。传说郡中有泉，其味如酒，故名酒泉。在今甘肃省酒泉市。
玉女洗头盆：《集仙录》：“明星玉女，居华山，服玉浆，白日升天，祠前有五石白，号玉女洗头盆。其水碧绿澄彻，雨不加溢，旱不减耗。祠有玉女马一匹。”
理：道理。
75.一床书：指以诗书自娱的隐居生活。庾信《寒园即目》：“隐士一床书。”淮南小山《招隐士》：“桂树丛生兮山之幽，偃蹇连蜷兮枝相缭。”言避世隐居之意。
③平冈：平坦的小山坡。
赏析
子产在信中说：“我听说君子领导国家和家族的，不是担心(xin)没有财物，而是担心没有美好的声誉。如果把诸侯的财物都集中到晋国的王室，那么诸侯就会对晋国产生二心。假如您私自占有，晋国的人民就会离心。诸侯有了二心，晋国的盟主地位就会动摇；晋国人民不信任您，您也不能保家。不要再执迷不悟，要这些财物也没有什么用。”子产从“令德”推出“令名”，点出这篇文章的主旨：“君子长（掌）国家者，非无贿之患，而无令名之难。”称霸的大国压榨势力范围内的小国，是春秋时代的一种暴政，它必然引起国家间的冲突，子产警告范宣子，压榨过重，将使诸侯不满，人民离心，从而产生严重的后果：“诸侯贰，则晋国坏；晋国贰，则子之家坏。”范宣子将处于既不能保国又不能卫家的境地。如果家破人亡，钱财这些身外之物就没有用了。既然贪敛财物危害甚大，就不要再一意孤行了。
关于诗中所写的情景，读者不妨作这样的想像：在一个山清水秀的野外僻处，一对恋人约定在此幽会。姑娘早早就来了，可是左等右等却不见心上人来。最后，姗姗来迟的爱人总算见着了，姑娘心里当然很高兴，可嘴里却骂骂咧咧地说：我等的人是子都那样的美男子，可不是你这样的狂妄之徒啊！我等的人是子充那样的良人，可不是你这样的狡狯少年啊！处于热恋中的古代青年男女在欢会中的愉悦的心情，可以用各种形式表现，诗中所描写的那种俏骂，更能表示他们的亲密无间。小儿女的情态在诗中确实被刻画得入木三分。
精舍钟声的诱惑，使诗人泊舟登岸而行。曲曲的山间小路（微径）缓缓地导引他向密密的松柏（次句中只说“松”，而从寺名可知有“柏”）林里穿行，一步步靠近山顶。“空山新雨后”，四处弥漫着松叶柏子的清香，使人感到清爽。深林中，横柯交蔽，不免暗昧。有此暗昧，才有后来“度”尽“深松”，分外眼明的快意。所以次句也是“拱向”题旨的妙笔。
“圣人”与“小人”对待命运态度不同，李康认为，圣人之所以成为圣人，在于他能够乐天知命，所以遭受穷厄之运而无怨恨，居重任之地而不疑心，其“身可抑，运不可屈”；“位可排，名不可夺”。凡迎合世俗甘于苟同之人，则善于察颜观色，看风使舵，“势之所集，从之如归市；势之所去，弃之如脱遗”；“以窥看为精神，以向背为变通”，他们碌碌于声色犬马，为名利奔走竞争，到头来也免不了如飞廉、恶来、费无忌、张汤、石显之流的可耻又可悲的下场。从这一点上说，命运对于每一个人又都是公平的。
这首诗写得很美。在城东门外的(wai de)白榆树下，在宛丘的柞树林边。在某一美妙的好时光，小伙姑娘便去那里幽会谈情(tan qing)，姑娘舞姿翩翩，小伙情歌宛转。幸福的爱情之花含苞而放。在小伙眼睛里，姑娘美如荆葵花；在姑娘心目中，小伙是她的希望和理想，要送他一束花椒以表白感情。
全诗四句，围绕午睡写。前三句是午睡前，末句是午睡后，不直接写午睡，而午睡已包含在其中，用笔活泼跳脱。诗又句句切合夏日，不断利用色彩来表现景物，表达诗人满足的心情，与夏午本应给人的炎热与压抑成鲜明的对比。
“人固已惧江海竭，天岂不惜河汉干？”这里的“天”著上了人的感情色彩，它不痛惜“河汉”（指银河）干涸，这与人害怕江海枯竭的心理形成了强烈的对比，字里行间渗透了诗人对老天爷的憎恨之情。可见，“人固已惧江海竭”还包含的潜台词：人们最害怕的还不是江海枯竭，而是因暑旱酷热自然灾害所带来的无力解决的生计问题。紧扣住了诗题“《暑旱苦热》王令 古诗”中的“苦”字。“河汉干”诸语，想象瑰奇，令人拍案叫绝。
二章诗人自谓在国家大难当头时，希望像谢安一样从容镇静地破敌除患。这首诗艺术构思非常出色，欲抑故扬，跌宕有致。诗人于前二句极写叛军之多且凶，国灾民难之甚且危，目的却在衬托后二句作者的宏图大略。局势写得越严重，就愈见其高昂的爱国热情和“一扫胡沙净”的雄心；气氛写得越紧张，就愈见其从容镇定地“挽狂澜于既倒”的气魄。这种反衬性的蓄势之笔，增强了诗的力量。
诗歌一开篇便起得雄浑壮阔。“湘上阴云锁梦魂”，这一句不但形象地描绘出暴雨将至之时的那种风急浪高、阴云密布的景色，而且点明题意，交代因雨受阻、夜宿湘江的缘由。一个“锁”字，流露出诗人被迫困于此地的无奈和怅惘。不过，由于整句取景壮阔，无奈怅惘之中并无衰飒之气，反倒更加激发了诗人的豪情壮志，所以接下来的“江边深夜舞刘琨”一句，诗人即用刘琨闻鸡起舞的故事，表明自己奋发振作、立志救时的抱负和决心。
第二首《曲讲堂》，结构形式与前首大致相同。“寂灭本非断，文字安可离！曲堂何为设？高士方在斯。”从设置曲讲堂的必要性落笔，经文需要(xu yao)讲解，高士讲经需为之设置讲坛，那么，曲讲堂的设立就是天经地义的了。“圣默寄言宣，分别乃无知。趣中即空假，名相与假期？”进一步指出“默然的妙语也要假托言语的宣讲，将沉默与宣讲分开是无知的做法。”并认为中道与空相、假名本是一回事，不必分明名、相的区别。最后两句“愿言绝闻得，忘意聊思惟”，希望能弃绝听闻所得到的东西，通过认真思维而得到佛的真谛。全诗基本上是议论，充满佛教的术语，作者一心向往佛教的真谛，态度之虔诚，俨然一信徒。
第二段首二句“青冥倚天开，彩错疑画出”具体写峨眉山之高峻磅礴，秀丽无俦，奇光异彩，分列杂陈。让人感到一《登峨眉山》李白 古诗，顿入清境，仿佛置身于图画之中。后二句“泠然紫霞赏，果得锦囊术”进一步写登山以后的感受。言登临峨眉山，沉浸于丹霞翠霭之间，心与天和，似能参天地之奥秘，赏宇宙之奇观，得到了仙家的锦囊之术。
第二段写《远游》屈原 古诗者的心境，反覆吟咏“心愁凄而增悲”、“求正气之所由”，定下全诗感情基调：悲愤的追求和坚定的信念。到四方《远游》屈原 古诗的宁静环境，和诗人关怀现实的热烈内心，形成一对矛盾，从而引导下文诗人情绪的多变反覆。
首句点出残雪产生的背景。
青泥岭，“悬崖万仞，山多云雨”（《元和郡县志》），为唐代入蜀要道。诗人着重就其峰路的萦回和山势的峻危来表现人行其上的艰难情状和畏惧心理，捕捉了在岭上曲折盘桓、手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹等细节动作加以摹写，寥寥数语，便把行人艰难的步履、惶悚的神情，绘声绘色地刻画出来，困危之状如在目前。
《国风·豳风·《七月》佚名 古诗》是《诗经·国风》中最长的一首诗。《毛诗序》认为它的主题是“陈后稷、先公风化之所由，致王业之艰难”；陈奂《诗毛氏传疏》则认为是“周公遭管蔡之变而作”，两者时间相距甚远，似不可凭信。《汉书·地理志》云：“昔后稷封斄（lí），公刘处豳，太王徙岐，文王作酆，武王治镐，其民有先王遗风，好稼穑，务本业，故豳诗言农桑衣食之本甚备。”据此，此篇当作于西周初期，即公刘处豳时期。
关于诗中所写的情景，读者不妨作这样的想像：在一个山清水秀的野外僻处，一对恋人约定在此幽会。姑娘早早就来了，可是左等右等却不见心上人来。最后，姗姗来迟的爱人总算见着了，姑娘心里当然很高兴，可嘴里却骂骂咧咧地说：我等的人是子都那样的美男子，可不是你这样的狂妄之徒啊！我等的人是子充那样的良人，可不是你这样的狡狯少年啊！处于热恋中的古代青年男女在欢会中的愉悦的心情，可以用各种形式表现，诗中所描写的那种俏骂，更能表示他们的亲密无间。小儿女的情态在诗中确实被刻画得入木三分。
精舍钟声的诱惑，使诗人泊舟登岸而行。曲曲的山间小路（微径）缓缓地导引他向密密的松柏（次句中只说“松”，而从寺名可知有“柏”）林里穿行，一步步靠近山顶。“空山新雨后”，四处弥漫着松叶柏子的清香，使人感到清爽。深林中，横柯交蔽，不免暗昧。有此暗昧，才有后来“度”尽“深松”，分外眼明的快意。所以次句也是“拱向”题旨的妙笔。
“圣人”与“小人”对待命运态度不同，李康认为，圣人之所以成为圣人，在于他能够乐天知命，所以遭受穷厄之运而无怨恨，居重任之地而不疑心，其“身可抑，运不可屈”；“位可排，名不可夺”。凡迎合世俗甘于苟同之人，则善于察颜观色，看风使舵，“势之所集，从之如归市；势之所去，弃之如脱遗”；“以窥看为精神，以向背为变通”，他们碌碌于声色犬马，为名利奔走竞争，到头来也免不了如飞廉、恶来、费无忌、张汤、石显之流的可耻又可悲的下场。从这一点上说，命运对于每一个人又都是公平的。
这首诗写得很美。在城东门外的(wai de)白榆树下，在宛丘的柞树林边。在某一美妙的好时光，小伙姑娘便去那里幽会谈情(tan qing)，姑娘舞姿翩翩，小伙情歌宛转。幸福的爱情之花含苞而放。在小伙眼睛里，姑娘美如荆葵花；在姑娘心目中，小伙是她的希望和理想，要送他一束花椒以表白感情。
全诗四句，围绕午睡写。前三句是午睡前，末句是午睡后，不直接写午睡，而午睡已包含在其中，用笔活泼跳脱。诗又句句切合夏日，不断利用色彩来表现景物，表达诗人满足的心情，与夏午本应给人的炎热与压抑成鲜明的对比。
“人固已惧江海竭，天岂不惜河汉干？”这里的“天”著上了人的感情色彩，它不痛惜“河汉”（指银河）干涸，这与人害怕江海枯竭的心理形成了强烈的对比，字里行间渗透了诗人对老天爷的憎恨之情。可见，“人固已惧江海竭”还包含的潜台词：人们最害怕的还不是江海枯竭，而是因暑旱酷热自然灾害所带来的无力解决的生计问题。紧扣住了诗题“《暑旱苦热》王令 古诗”中的“苦”字。“河汉干”诸语，想象瑰奇，令人拍案叫绝。
二章诗人自谓在国家大难当头时，希望像谢安一样从容镇静地破敌除患。这首诗艺术构思非常出色，欲抑故扬，跌宕有致。诗人于前二句极写叛军之多且凶，国灾民难之甚且危，目的却在衬托后二句作者的宏图大略。局势写得越严重，就愈见其高昂的爱国热情和“一扫胡沙净”的雄心；气氛写得越紧张，就愈见其从容镇定地“挽狂澜于既倒”的气魄。这种反衬性的蓄势之笔，增强了诗的力量。
诗歌一开篇便起得雄浑壮阔。“湘上阴云锁梦魂”，这一句不但形象地描绘出暴雨将至之时的那种风急浪高、阴云密布的景色，而且点明题意，交代因雨受阻、夜宿湘江的缘由。一个“锁”字，流露出诗人被迫困于此地的无奈和怅惘。不过，由于整句取景壮阔，无奈怅惘之中并无衰飒之气，反倒更加激发了诗人的豪情壮志，所以接下来的“江边深夜舞刘琨”一句，诗人即用刘琨闻鸡起舞的故事，表明自己奋发振作、立志救时的抱负和决心。
第二首《曲讲堂》，结构形式与前首大致相同。“寂灭本非断，文字安可离！曲堂何为设？高士方在斯。”从设置曲讲堂的必要性落笔，经文需要(xu yao)讲解，高士讲经需为之设置讲坛，那么，曲讲堂的设立就是天经地义的了。“圣默寄言宣，分别乃无知。趣中即空假，名相与假期？”进一步指出“默然的妙语也要假托言语的宣讲，将沉默与宣讲分开是无知的做法。”并认为中道与空相、假名本是一回事，不必分明名、相的区别。最后两句“愿言绝闻得，忘意聊思惟”，希望能弃绝听闻所得到的东西，通过认真思维而得到佛的真谛。全诗基本上是议论，充满佛教的术语，作者一心向往佛教的真谛，态度之虔诚，俨然一信徒。
第二段首二句“青冥倚天开，彩错疑画出”具体写峨眉山之高峻磅礴，秀丽无俦，奇光异彩，分列杂陈。让人感到一《登峨眉山》李白 古诗，顿入清境，仿佛置身于图画之中。后二句“泠然紫霞赏，果得锦囊术”进一步写登山以后的感受。言登临峨眉山，沉浸于丹霞翠霭之间，心与天和，似能参天地之奥秘，赏宇宙之奇观，得到了仙家的锦囊之术。
第二段写《远游》屈原 古诗者的心境，反覆吟咏“心愁凄而增悲”、“求正气之所由”，定下全诗感情基调：悲愤的追求和坚定的信念。到四方《远游》屈原 古诗的宁静环境，和诗人关怀现实的热烈内心，形成一对矛盾，从而引导下文诗人情绪的多变反覆。
首句点出残雪产生的背景。
青泥岭，“悬崖万仞，山多云雨”（《元和郡县志》），为唐代入蜀要道。诗人着重就其峰路的萦回和山势的峻危来表现人行其上的艰难情状和畏惧心理，捕捉了在岭上曲折盘桓、手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹等细节动作加以摹写，寥寥数语，便把行人艰难的步履、惶悚的神情，绘声绘色地刻画出来，困危之状如在目前。
《国风·豳风·《七月》佚名 古诗》是《诗经·国风》中最长的一首诗。《毛诗序》认为它的主题是“陈后稷、先公风化之所由，致王业之艰难”；陈奂《诗毛氏传疏》则认为是“周公遭管蔡之变而作”，两者时间相距甚远，似不可凭信。《汉书·地理志》云：“昔后稷封斄（lí），公刘处豳，太王徙岐，文王作酆，武王治镐，其民有先王遗风，好稼穑，务本业，故豳诗言农桑衣食之本甚备。”据此，此篇当作于西周初期，即公刘处豳时期。
创作背景
可见，虽然对于《《明日歌》钱福 古诗》的作者难有定论，但对于钱福与文嘉谁作于先，谁续于后还是很清楚的。
永王东巡歌·其二
"绿骥本天马，素非伏枥驹。长嘶向清风，倏忽凌九区。
江枫自蓊郁，不竞松筠力。一叶落渔家，残阳带秋色。
应同兹夕念，宁忘故岁欢。川途恍悠邈，涕下一阑干。"
"竹里过红桥，花间藉绿苗。池凉醒别酒，山翠拂行镳。
浮生多夭枉，惟尔最堪悲。同气未归日，慈亲临老时。
九天开出一成都，万户千门入画图。
奂奂新宫，既祭既延。我□□镛，于以醉贤。
视草词臣直玉堂，对来新赐锦袍香。
霁雪 / 韩舍人书窗残雪
武皇升仙去，憔悴被人欺。读书事已晚，把笔学题诗。
"鸣鞭晚日禁城东，渭水晴烟灞岸风。
良时无还景，促节为我讴。忽闻艳阳曲，四坐亦已柔。
年年为爱新条好，不觉苍华也似丝。
婆娑不材生，苒苒向秋荒。幸遭薰风日，有得皆簸扬。
宫娥解禊艳阳时，鹢舸兰桡满凤池。
铅刀何事却屠龙。九夷欲适嗟吾道，五柳终归效古风。
坦腹东床下，由来志气疏。遥知向前路，掷果定盈车。"
薄幸·淡妆多态
"释子喜相偶，幽林俱避喧。安居同僧夏，清夜讽道言。
"烟霞多放旷，吟啸是寻常。猿共摘山果，僧邻住石房。
旌旗赴天台，溪山晓色开。万家悲更喜，迎佛送如来。
鲈鲙剩堪忆，莼羹殊可餐。既参幕中画，复展膝下欢。
秋枕迢迢梦故山。临水钓舟横荻岸，隔溪禅侣启柴关。
琥珀无情忆苏小。"
烽戍悠悠限巴越，伫听歌咏两甘棠。"
"故人轩骑罢归来，旧宅园林闲不开。
木兰花·池塘水绿风微暖
"公居门馆静，旅寄万州城。山共秋烟紫，霜并夜月清。
"梓泽成新致，金丹有旧情。挂冠朝睡足，隐几暮江清。
"江岛穷秋木叶稀，月高何处捣寒衣。
"今春扶病移沧海，几度承恩对白花。送客屡闻帘外鹊，
忽思湘川老，欲访云中君。骐驎息悲鸣，愁见豺虎群。"
他年功就期飞去，应笑吾徒多苦吟。"
"上人远自西天至，头陀行遍南朝寺。口翻贝叶古字经，
且复命酒樽，独酌陶永夕。"
唐多令·柳絮
方舟齐泛洞庭春。今朝草木逢新律，昨日山川满战尘。
善蕴岂轻售，怀才希国工。谁当念素士，零落岁华空。"
挂席樵风便，开轩琴月孤。岁寒何用赏，霜落故园芜。"
秋塘遍衰草，晓露洗红莲。不见心所爱，兹赏岂为妍。"
"日晚湘水绿，孤舟无端倪。明湖涨秋月，独泛巴陵西。
半面女郎安小儿。况闻此寺初兴置，地脉沈沈当正气。
曾上君家县北楼，楼上分明见恒岳。中山明府待君来，
"照影翻窗绮，层纹滉额波。丝青迷岸柳，茸绿蘸汀莎。
芙蓉亭
我行睹遗迹，精爽如可遇。斗酒将酹君，悲风白杨树。"
攀林一栖止，饮水得清凉。物累诚可遣，疲氓终未忘。
竹风醒晚醉，窗月伴秋吟。道在唯求己，明时岂陆沈。"
万里风驰下濑声。杀气晓严波上鹢，凯歌遥骇海边鲸。
"陶令八十日，长歌归去来。故人建昌宰，借问几时回。
"揽辔穷登降，阴雨遘二旬。但见白云合，不睹岩中春。
行军在函谷，两度闻莺啼。相看红旗下，饮酒白日低。
"贪程只为看庐阜，及到停舟恨颇浓。云暗半空藏万仞，
夏词
前岁守九江，恩诏赴咸京。因途再登历，山河属晴明。
"契阔仕两京，念子亦飘蓬。方来属追往，十载事不同。
"茫茫大梦中，惟我独先觉。腾转风火来，假合作容貌。
世间盛事君知否，朝下鸾台夕凤楼。"
二人事慈母，不弱古老莱。昨叹携手迟，未尽平生怀。
去年曾折处，今日又垂条。（《柳》以下《吟窗杂录》）
"我吟传舍咏，来访真人居。烟岭迷高迹，云林隔太虚。
水落海上清，鳌背睹方蓬。与君弄倒景，携手凌星虹。"
沁园春·宿霭迷空
明晨挂帆席，离恨满沧波。"
短莎烟苒苒，惊浪雪漫漫。难写愁何限，乡关在一端。"
饮酒对春草，弹棋闻夜钟。今且还龟兹，臂上悬角弓。
震雷如在耳，飞电来照目。兽迹不敢窥，马蹄惟务速。
不假筑长城，大贤在其间。战夫若熊虎，破敌有馀闲。
对芳尊，醉来百事何足论。遥见青山始一醒，欲着接蓠还复昏。
却忆回来花已尽，东郊立马望城池。"
谁道乖龙不得雨，春雷入地马鞭狂。
紫芝歌
昔日声尘喧洛下，近年诗句满江南。（《寄李昉》）
秦家无庙略，遮虏续长城。万姓陇头死，中原荆棘生。
别后官三改，年来岁六周。银钩无一字，何以缓离愁。"
楼前澹澹云头日，帘外萧萧雨脚风。
忆昔作少年，结交赵与燕。金羁络骏马，锦带横龙泉。寸心无疑事，所向非徒然。晚节觉此疏，猎精草太玄。空名束壮士，薄俗弃高贤。中回圣明顾，挥翰凌云烟。骑虎不敢下，攀龙忽堕天。还家守清真，孤洁励秋蝉。炼丹费火石，采药穷山川。卧海不关人，租税辽东田。乘兴忽复起，棹歌溪中船。临醉谢葛强，山公欲倒鞭。狂歌自此别，垂钓沧浪前。
仙游渡颍水，访隐同元君。忽遗苍生望，独与洪崖群。卜地初晦迹，兴言且成文。却顾北山断，前瞻南岭分。遥通汝海月，不隔嵩丘云。之子合逸趣，而我钦清芬。举迹倚松石，谈笑迷朝曛。益愿狎青鸟，拂衣栖江濆。
"孑然南越去，替尔畏前程。见说路岐崄，不通车马行。
野桥通竹径，流水入芝田。琴月相亲夜，更深恋不眠。"
行香子·题罗浮
"仁祠表虚旷，祇园展肃恭。栖息翠微岭，登顿白云峰。
西国有美女，结楼青云端。蛾眉艳晓月，一笑倾城欢。
拂檐拖地对前墀，蝶影蜂声烂熳时。万倍馨香胜玉蕊，
乐哉弦管客，愁杀战征儿。因绝西园赏，临风一咏诗。"
盛德安疲俗，仁风扇极边。前程问成纪，此去尚三千。"
"门巷秋归更寂寥，雨馀闲砌委兰苗。梦回月夜虫吟壁，
萦丛蝶尚乱，依阁鸟犹喧。对此残芳月，忆在汉陵原。"
任他车骑来相访，箫鼓盈庭似不闻。"