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青门引·春思

五代 / 李肖龙

"莫向花前泣酒杯,谪仙依旧是仙才。
随樵劫猿藏,隈石觑熊缘。(隐山书事,见《襄阳志》)
缇幕深回互,朱门暗接连。彩虬蟠画戟,花马立金鞭。
"半夜长安雨,灯前越客吟。孤舟行一月,万水与千岑。
凭陵逐鲸鲵,唐突驱犬羊。纵火三月赤,战尘千里黄。
心被通人见,文叨大匠称。悲秋秦塞草,怀古汉家陵。
满壶从蚁泛,高阁已苔斑。想就安车召,宁期负矢还。
"赤日黄埃满世间,松声入耳即心闲。
心驰碧泉涧,目断青琐闱。明日武关外,梦魂劳远飞。"
云烧天中赤,山当日落秋。近郊经战后,处处骨成丘。"
岁晏各能归,心知旧岐路。"
绣户香焚象,珠网玉盘龙。宝题斜翡翠,天井倒芙蓉。
凭人报消息,何易凭笔砚。俱不尽我心,终须对君宴。"


青门引·春思拼音解释:

.mo xiang hua qian qi jiu bei .zhe xian yi jiu shi xian cai .
sui qiao jie yuan cang .wei shi qu xiong yuan ..yin shan shu shi .jian .xiang yang zhi ..
ti mu shen hui hu .zhu men an jie lian .cai qiu pan hua ji .hua ma li jin bian .
.ban ye chang an yu .deng qian yue ke yin .gu zhou xing yi yue .wan shui yu qian cen .
ping ling zhu jing ni .tang tu qu quan yang .zong huo san yue chi .zhan chen qian li huang .
xin bei tong ren jian .wen dao da jiang cheng .bei qiu qin sai cao .huai gu han jia ling .
man hu cong yi fan .gao ge yi tai ban .xiang jiu an che zhao .ning qi fu shi huan .
.chi ri huang ai man shi jian .song sheng ru er ji xin xian .
xin chi bi quan jian .mu duan qing suo wei .ming ri wu guan wai .meng hun lao yuan fei ..
yun shao tian zhong chi .shan dang ri luo qiu .jin jiao jing zhan hou .chu chu gu cheng qiu ..
sui yan ge neng gui .xin zhi jiu qi lu ..
xiu hu xiang fen xiang .zhu wang yu pan long .bao ti xie fei cui .tian jing dao fu rong .
ping ren bao xiao xi .he yi ping bi yan .ju bu jin wo xin .zhong xu dui jun yan ..

译文及注释

译文
他们问我事情,竞相拉着我的(de)胡须,谁能对他们责怪呼喝?
六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。
  至于确立君臣的地位,规定上下(xia)的等级,使父子之间讲礼义,六亲之间守尊(zun)卑,这不是上天的规定,而是人为设立的。人们所(suo)以设立这些规矩,是因为不设立就不能建立社会的正常秩序,不建立秩序,社会就会混乱,不治理社会,社会就会垮掉。《管子》上说:“礼义廉耻,这是四个原则,这四个原则不确立,国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知(zhi)的人也就算了,如果他稍微懂得治理国家的大体,怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢!秦王朝抛弃礼义廉耻,所以君臣之间关系混乱,六亲之间互相残杀,邪恶之人到处作乱,万众叛离朝廷,总共才十三年,国家便被灭亡,如今礼义廉耻还没有完备,所以邪恶之人侥幸得势,而民众心存疑惑,现在就确立根本制度,使君主像君主,臣子像臣子,上下各有等级,使父子六亲各自得到他们应有的地位,使邪恶之人无法侥幸得志,使群臣忠信、君主信任臣子!这一制度一旦确立,世世代代长享太平,后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度,这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样,行船到江河中心遇到风波,就一定会翻船,这是值得深深叹息的。
秋雨停了,梧桐树叶不再滴雨 ,好像是停止了它滴滴的眼泪。重新反复回忆,释放自己的情怀。想当初曾与思念之人有过美(mei)好的风流往事。(回忆)那美丽的身影、如桃花般的面容,但人已离去(可是人却不知何处去了)。只空空留下那娇小的鞋痕在长满苍藓的小径上。思恋之人在何处,只有孤单的如钩明月。
微微的秋风正在细细吹拂,梧桐树叶正在飘飘坠下。初尝香醇绿酒便让人陶醉,在小窗之前一枕酣眠浓睡。紫薇和朱槿在秋寒里凋残,只有夕阳映照着楼阁栏杆。双燕到了将要南归的季节,镶银的屏风昨夜已微寒。
趁琼枝上花朵还未凋零,把能受馈赠的美女找寻。
一旦被蝮蛇螫伤手腕之后,当断手臂就断壮士决不踌躇。
折下美丽的花枝,不觉又怨恨起花技,原来打算花开时我们一起赏花共饮,谁知花开后情人一去不返不见踪影。
吴国的香蒿做成酸菜,吃起来不浓不淡口味纯。
西楚霸王啊,江东子弟人才济济,若能重整旗鼓卷土杀回,楚汉相争,谁输谁赢还很难说。
箭靶已树起目标鲜明,大幅的布侯也挂定。

注释
(2)青山欲共高人语:苏轼《越州张中舍寿乐堂》:“青山偃蹇如高人,常时不肯入官府。高人自与山有素,不待招邀满庭户。”高人:高雅的人。联翩:接连不断的样子。
⑽铠甲句:由于长年战争,战士们不脱战服,铠甲上都生了虱子。铠甲,古代的护身战服。铠,就是甲。虮,虱卵。
悬:悬挂天空。
驯鳄鱼之暴:传说韩愈被贬为潮州刺史时,听说潮州境内的恶溪中有鳄鱼为害,就写下了《祭鳄鱼文》来劝戒鳄鱼搬迁。不久,恶溪之水西迁六十里,潮州境内永远消除了鳄鱼之患。
(10)双鬟(huán):1.古代年轻女子的两个环形发髻。2.借指少女。3.指婢女。4.指千金高价。语本汉辛延年《羽林郎》诗:“胡姬年十五﹐春日独当垆……两鬟何窈窕﹐一世良所无。一鬟五百万﹐两鬟千万余”。
⑷“聊赠”句:赠:一作“寄”。一枝春:指梅花,人们常常把梅花作为春天的象征。
穿:穿透,穿过。
田子方:《韩诗外传》卷八:“昔者,田子方出,见老马于道,喟然有志焉。以问于御者曰:‘此何马也?’曰:做公家畜也。罢而不能用,故出放也。’田子方曰:‘少尽其力而老弃其身,仁者不为也。束帛而赎之。穷士闻之,知所归心矣。’”
(24)淄:同“灾”。

赏析

  全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写,而又以月为主体。“月”是诗中情景兼融之物,它跳动着诗人的脉搏,在全诗中犹如一条生命纽带,通贯上下,触处生神,诗情随着月轮的生落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起──高悬──西斜──落下的过程。在月的照耀下,江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白去、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿(de hong)雁、潜跃的鱼龙,不眠的思妇以及漂泊的游子,组成了完整的诗歌形象,展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上是以淡寓浓,虽用水墨勾勒点染,但“墨分五彩”,从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果,宛如一幅淡雅的中国水墨画,体现出《春江花月夜》张若虚 古诗清幽的意境美。
  “金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。”
  “一鸟死”至末尾十八句抒发感慨,写兄弟相逼的可悲。
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  第三句为扬州景物传神,第四句则只是第三句的具体补充。“禅智山光好墓田”,禅智寺本隋炀帝故宫,既是炀帝故宫,其山光水色之秀美,自可想见。故宫遗址而作好墓田,全然诗家口吻。细玩诗意,除极赞扬州风物这层意思外,对隋炀帝亦或略带微讽。
  诗的前两句偏于写实,后两句则用了夸张手法。铜壶滴漏是古代计时的用具。宫禁专用者为“宫漏”。大抵夜间添一次水,更阑则漏尽,漏不尽则夜未明。“似将海水添宫漏”,则是以海水的巨大容量来夸张长门的夜长漏永。现实中,当然绝无以海水添宫漏的事,但这种夸张,仍有现实的基础。“水添宫漏”是实有其事,长门宫人愁思失眠而特觉夜长也实有其情,主客观的统一,就造成了“似将海水添宫漏,共滴长门一夜长”的意境。虚实相成,离形得神,这里写的虽决不能有其事,但实为情至之语。
  (第五段),写表演结束时的情景。再次交代表演者的道具仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”。与首段相呼应,说明在演出中未增加任何道具,刚才的精彩表演的确是从“口”中发出的。
  据毛传与郑笺,前一“斯”字指君子,后一“斯”字指此地。朱熹承袭此说,释为:“何此君子独去此而不敢少暇乎?”(《诗集传》)而严粲释云:“言殷然之雷声,在彼南山之南。何为此时速去此所乎?”(《诗缉》)从上下文看,后一种说法更为顺理成章。感叹之后,女主人公又转念为丈夫设身处地着想:只因为了公事,才不敢稍事休息。想到丈夫一心为公事奔忙,故而接下去才有“振振君子”的赞叹。毛传与郑笺均释“振振”为信厚。朱熹亦承此说。姚际恒《诗经通论》云:“盖振为振起、振兴意,亦为众盛意。”而王先谦的《诗三家义集疏》训“振振”为“振奋有为”,似更切合情理。这样“振振”一词就成了称扬其夫君勤奋有为的赞语了。女主人公作出这样的赞叹之后,却发出了“归哉归哉”的呼唤,表明女主人公虽然明白丈夫是为公事奔走,但还是希望他能早早归来。这种转折实质上表现了情与理的矛盾冲突。《诗序》称“劝以义”,就是着眼于其理的一面,以张扬其伦理教化的意义,但忽视了其情的一面,而且是此诗的主要一面,因而受到后人的质疑。姚际恒在《诗经通论》中批评了《诗序》的这一偏颇:“按诗‘归哉归哉’,是望其归之辞,绝不见有‘劝以义’之意。”崔述的《读风偶识》也称:“今玩其词意,但有思夫之情,绝不见所谓‘劝义’者何在。”然而“绝不”云云又走向了另一个极端,同样失之偏执。还是朱熹概括得好:“于是又美其德,且冀其早毕事而还归也。”(《诗集传》)近人陈子展《诗经直解》称此诗“既劝以大义,又望其生还,可谓得情理之正者也”,诚为中肯之论。
  “蜀琴抽白雪,郢曲发阳春”,承接上文“宴慰”,“蜀琴”,蜀地的琴,司马相如善弹琴而居蜀,所以有此称;“白雪”、“阳春”,歌曲名。此二句写赏月时用优美动听的音乐来娱悦身心,消除不快。同时又暗用宋玉《对楚王问》“客有歌于郢中者,其为《阳春白雪》,国中属而和者,不过数人”之典,表示自己志趣洁白高尚,知音者少,照应上文“千里与君同”,又为结尾的“留酌待情人”埋下伏笔,具有多重作用。“肴干酒未阕,金壶启夕沦”,仍就眼前而说,上句说玩月而饮,肴菜已尽而饮兴正浓;下句照应“夜移衡汉落”,“金壶”,即铜壶,又名漏,是古代的一种计时工具(gong ju),此说上面铸有金人的夜漏已尽,天色将明,又一次交待时间。末二句承“启夕沦”,写天色将明而不得不结束这次的赏月,但临行而又止,欲留下来等待与“情人”共饮。表示对玩月之夜的无限留恋和对知音的深切怀念,与“千里与君同”相呼应,发人深思,余味无穷。
  《《答客难》东方朔 古诗》在艺术上成就也是很突出的。它承继被称为宋玉的《对楚王问》,又有重要发展(fa zhan)创新。就汉代赋体文学而言,它既不同于以司马相如《子虚赋》为代表的对统(dui tong)治者表示规谏的散体赋,也不同于正面抒发遭世不遇的骚体赋,而是以散文笔法通过反话正说、对比映照,在似是而非之中进行耐人寻味的发泄与嘲讽,名为 客难 己,实则为独出心裁地 难 皇帝。和贾谊《吊屈原赋》以来的骚体士不遇赋相比,前者沉郁悲慨,后者则辛辣尖刻,从而更加丰富了汉赋的艺术表现力,对后世产生了很大影响,以至于扬雄、班固、张衡、蔡邕, 迭相祖述 ;《解嘲》、《答宾戏》、《应间》、《释诲》,应运而出,蔚为大观。
  此诗可分为四段。每段都是以“笑矣乎”开头。第一段,诗人化用汉代童谣。“直如弦,死道边;曲如钩,反封侯”来讽刺是非错位、黑自颠倒的丑恶社会现实。接着举了战国时张仪、苏秦的例子来说明“直如弦,死道边”、“曲如钩,反封侯”的现象。张仪和苏秦是战国时有名的纵横家。他们凭着三寸不烂之舌,权诈之术,取得了人主的信任。张仪曾作过秦国的丞相,而苏秦却能佩六国相印,成了纵约长。他们都凭着“曲如钩”的本领,成了显赫一时的权贵。如果他抱诚守直,老老实实在家种地的话,说不定他们早就饿死在道边了。李白的这些诗句,借古讽今,旨在揭露当时国君昏聩,才使得象张仪、苏秦那样朝秦暮楚、反复无常的小人,一个个受宠得势,而象自己守直不阿的人,却只能作阶下囚了。
  赋末“乱辞”直抒其情,强化了赋文的抒情主题,将个人富贵难求、俟时难得的命运,与东汉末年愚智不分、吉凶莫测的社会命运相联系在一起,其深刻性就在于,在交待自身遭受厄运的同时,透露了对社会的批判之情。
  第一首以沉郁胜,第二首则以雄浑胜。第一首似一支序曲,第二首才是主奏,意境更为辽阔,感情也更为沉痛。
  先写瀑布。如果说第二段写出了百丈山的幽美的话,那么第三段写瀑布则重在表现壮美。先以“下临峭岸,深昧险绝”的险奇美作映衬,再写出“于林薄间东南望”的瀑布景象。“瀑布自前岩穴瀵涌而出,投空下数十尺”,凌空而泻,气势非凡。“沫如散珠喷雾,日光烛之,璀璨夺目,不可正视”,壮丽异常。然后写山峰。作者先选取了一个独特的视角,从缺口中遥望远山,“台当山西南缺,前揖芦山”。然后作者又以一峰挺拔高出和群山逶迤而去相组合,形成了一幅主次层次感丰富的图画。“一峰独秀出,而数百里间,峰峦高下,亦皆历历在眼”。接着作者以固定的景点,用傍晚和清晨两个不同时间的景观,构思两幅图画,进一步渲染了壮美的特征。“日薄西山,余光横照,紫翠重叠,不可殚数”,突出的是色彩绚烂美;清晨“白云满川,如海波起伏,而远近诸山出其中者,皆飞浮来往,或涌或没,顷刻万变”,凸现的是云海的变幻美。这样,在作者详尽描述的百丈山景中就兼具了险奇、幽静、五彩、飞动、变幻等诸种美的形态。
  诗的前两句“《烟水寻常事》鲁迅 古诗,荒村一钓徒”从字面上看似乎有点消极。这里“荒村钓徒”是作者鲁迅的自况,一般说来,这不是一位“战士”而是一位“隐者”的形象。身在山水之间,心在江湖之上,以钓为乐,远避尘世,这种人没有什么积极于人世可言。然而,仔细推敲,作者鲁迅这里虽以“钓徒”自况,但在第一句看似轻松自然地写了一句“《烟水寻常事》鲁迅 古诗”,对这一句可至关重要,因为这一句旨在说明,他是一位久经风浪,见过世面,敢于“直面人生”的战士。他对风波的险恶不但毫不畏惧,而且已经习惯,可谓是“大风浪里好行船”的水手,是“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”的“钓者”。在这里,“荒村钓徒”不过是一个比喻,一个代号。即使从字面意思上也说明:在军阀当局的迫害下,危机四伏,荆棘遍地,为了避开特务的监视和袭击,作者鲁迅只能像一个飘泊江湖的渔夫,过着动荡不定的生活。他已经习惯了这样的生活,因此也不以为然,只把它当成正常的情况。

创作背景

  宋哲宗绍圣三年(1096),秦观被贬为监处州酒税,他平时不敢过问政治,常常到法海寺修行,但还是被罗织罪名,再次被贬至郴州,并被削去了所有官职和俸禄。词人丢官削禄,愈贬愈远,内心悲愤异常。在经过潇湘南徙的时刻,他几乎哭泣着说:“人人道尽断肠初,哪堪肠已无!”(《阮郎归》其三)。词人在郴州贬所渡过了整整一年,岁末时节,心情无比哀伤,便提笔写了这首词。

  

李肖龙( 五代 )

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简 介

李肖龙 (1235—1292)广州增城人,字叔膺。度宗咸淳七年进士。摄长乐县事,立团堡法,禁巫邪,兴学校,课农桑,四境安之。后为增江提学,劝说富民郑聪老让宅为学宫,又捐资立乡贤祠。

长安清明 / 方振

觉路花非染,流年景谩催。隋宫凋绿草,晋室散黄埃。
"近逢商洛客,知尔住南塘。草阁平春水,柴门掩夕阳。
"海上不同来,关中俱久住。寻思别山日,老尽经行树。
叵耐一双穷相眼,不堪花卉在前头。"
白雪一声春思长。柳絮拥堤添衲软,松花浮水注瓶香。
可惜出群蹄,毛焦久卧泥。孙阳如不顾,骐骥向谁嘶。
"锦雉双飞梅结子,平春远绿窗中起。吴江澹画水连空,
"万草已凉露,开图披古松。青山遍沧海,此树生何峰。


广陵赠别 / 朱桂英

"瑶台烟雾外,一去不回心。清海蓬壶远,秋风碧落深。
笑忆游星子,歌寻罢贵池。梦来孤岛在,醉醒百忧随。
窜逐诸丞相,苍茫远帝阍。一名为吉士,谁免吊湘魂。
桂树枝犹小,仙人影未成。欲为千里别,倚幌独含情。
因令五十丝,中道分宫徵。斗粟配新声,娣侄徒纤指。
累遣期抛俸,机忘怕与权。妨春愁筦榷,响夜忆林泉。
弱植叨华族,衰门倚外兄。欲陈劳者曲,未唱泪先横。"
春意自知无主惜,恣风吹逐马蹄尘。"


咏史·郁郁涧底松 / 罗隐

边心生落日,乡思羡归云。更在相思处,子规灯下闻。"
高阁过空谷,孤竿隔古冈。潭庐同淡荡,仿佛复芬芳。"
"千里长河初冻时,玉珂瑶珮响参差。
"杜陵千里外,期在末秋归。既见林花落,须防木叶飞。
"黄绢外孙翻得罪,华颠故老莫相嗤。
沃田桑景晚,平野菜花春。更想严家濑,微风荡白苹."
风凄日冷江湖晚,驻目寒空独倚楼。"
"东望花楼曾不同,西来双燕信休通。仙人掌冷三霄露,


玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋 / 王贞庆

"延颈全同鹤,柔肠素怯猿。湘波无限泪,蜀魄有馀冤。
"银箭耿寒漏,金釭凝夜光。彩鸾空自舞,别燕不相将。
按甲神初静,挥戈思欲醒。羲之当妙选,孝若近归宁。
岂有曾黔突,徒劳不倚衡。乘时乖巧宦,占象合艰贞。
乳滴茅君洞,鸦鸣季子祠。想知佐理暇,日有咏怀诗。"
紫府游应似,钧天梦不如。尘埃九重外,谁信在清虚。"
独开石室松门里,月照前山空水声。"
悠然到此忘情处,一日何妨有万几。"


奉诚园闻笛 / 周馨桂

朝宗转觉集登瀛。同升翰苑三年美,继入花源九族荣。
谢郎诸弟得新知。金钗醉就胡姬画,玉管闲留洛客吹。
敢共颓波远,因之内火烧。是非过别梦,时节惨惊飙。
"严君名不朽,道出二经中。归去精诚恳,还应梦寐通。
晓随叠鼓朝天去。博山镜树香zv茸,袅袅浮航金画龙。
露晓蒹葭重,霜晴橘柚垂。无劳促回楫,千里有心期。"
满院雀声暮,半庭春景斜。东风不知恨,遍地落馀霞。"
结爱曾伤晚,端忧复至今。未谙沧海路,何处玉山岑。


黄家洞 / 明旷

"玉塞功犹阻,金门事已陈。世途皆扰扰,乡党尽循循。
别来几度向蓬岛,自傍瑶台折灵草。"
霜清彻兔目,风急吹雕毛。一经何用厄,日暮涕沾袍。"
"铃绦无响闭珠宫,小阁凉添玉蕊风。
坐久仆头出,语多僧齿寒。(《南部新书》)
潜龙飞上天,四海岂无云。清气不零雨,安使洗尘氛。
"徒云逢剪削,岂谓见偏装。凤节轻雕日,鸾花薄饰香。
"备问嘉陵江水湄,百川东去尔西之。


清河作诗 / 吴势卿

"静者多依猿鸟丛,衡门野色四郊通。天开宿雾海生日,
密际西风尽,凝间朔气扶。干摧鸟栖枿,冷射夜残垆。
欲开未开花,半阴半晴天。谁知病太守,犹得作茶仙。"
鹤翅驻云天上来。几处吹箫森羽卫,谁家残月下楼台。
当日不来高处舞,可能天下有胡尘。"
江风飏帆急,山月下楼迟。还就西斋宿,烟波劳梦思。"
"楚鞋应此世,只绕砌苔休。色相栽花视,身心坐石修。
"初岁娇儿未识爷,别爷不拜手咤叉。


唐多令·秋暮有感 / 张元臣

独鹤耸寒骨,高杉韵细飔.仙家缥缈弄,仿佛此中期。"
只向江东作步兵。昔岁芳声到童稚,老来佳句遍公卿。
"泣玉三年一见君,白衣憔悴更离群。柳堤惜别春潮落,
何当百亿莲花上,一一莲花见佛身。"
势来星斗动,路越青冥高。竟夕瞻光彩,昂头把白醪。"
邻里才三徙,云霄已九迁。感深情惝怳,言发泪潺湲。
帐开红旆照高秋。香连日彩浮绡幕,溪逐歌声绕画楼。
曈曈初日照楼台,漠漠祥云雉扇开。星驻冕旒三殿晓,


女冠子·霞帔云发 / 叶元阶

岸暖寻新菜,舟寒着旧绵。临邛若个是,欲向酒家眠。"
会与秦楼凤,俱听汉苑莺。洛川迷曲沼,烟月两心倾。"
"闲身行止属年华,马上怀中尽落花。
虚戴铁冠无一事,沧江归去老渔舟。"
直到春秋诸列国,拥旄才子也应无。"
谢却从前受恩地,归来依止叩禅关。"
"归卧养天真,鹿裘乌角巾。茂陵闲久病,彭泽醉长贫。
无钱买松栽,自生蒿草枝。在日赠我文,泪流把读时。


送桂州严大夫同用南字 / 朱万年

非不渴隐秀,却嫌他事侵。或云岳楼钟,来绕草堂吟。
嫩箨香苞初出林,于陵论价重如金。皇都陆海应无数,忍剪凌云一寸心。
多君咏逍遥,结萝碧溪阴。高笼华表鹤,静对幽兰琴。
莫学啼成血,从教梦寄魂。吴王采香径,失路入烟村。"
岂得无泪如黄河。沥胆咒愿天有眼,君子之泽方滂沱。"
白向庚辛受,朱从造化研。众开成伴侣,相笑极神仙。
迸泉疏石窦,残雨发椒香。山缺通巴峡,江流带楚樯。
鸟鸣开郡印,僧去置禅床。罢贡金休凿,凌寒笋更长。