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兰亭集序 / 兰亭序

宋代 / 赛涛

暗蓬沙上转,寒叶月中飞。村落无多在,声声近捣衣。"
犹有西垣厅记在,莫忘同草紫泥来。"
晚景含澄澈,时芳得艳阳。 ——刘禹锡
八丝展起彩章飞。夐为胜事垂千古,题作新诗启七微。
外苞干藓文,中有暗浪惊。 ——刘师服
张生得渊源,寒色拔山冢。坚如撞群金,眇若抽独蛹。 ——韩愈
十洲隔八海,浩渺不可期。空留双白鹤,巢在长松枝。
万树春声细雨中。覆石云闲丹灶冷,采芝人去洞门空。
琉璃瓶贮水疑无。夜闻子落真山雨,晓汲波圆入画图。
江淮永清晏,宇宙重开拓。是日号升平,此年名作噩。 ——韩愈
浅深皆有态,次第暗相催。 ——刘禹锡
新知满座笑相视。 ——颜真卿


兰亭集序 / 兰亭序拼音解释:

an peng sha shang zhuan .han ye yue zhong fei .cun luo wu duo zai .sheng sheng jin dao yi ..
you you xi yuan ting ji zai .mo wang tong cao zi ni lai ..
wan jing han cheng che .shi fang de yan yang . ..liu yu xi
ba si zhan qi cai zhang fei .xiong wei sheng shi chui qian gu .ti zuo xin shi qi qi wei .
wai bao gan xian wen .zhong you an lang jing . ..liu shi fu
zhang sheng de yuan yuan .han se ba shan zhong .jian ru zhuang qun jin .miao ruo chou du yong . ..han yu
shi zhou ge ba hai .hao miao bu ke qi .kong liu shuang bai he .chao zai chang song zhi .
wan shu chun sheng xi yu zhong .fu shi yun xian dan zao leng .cai zhi ren qu dong men kong .
liu li ping zhu shui yi wu .ye wen zi luo zhen shan yu .xiao ji bo yuan ru hua tu .
jiang huai yong qing yan .yu zhou zhong kai tuo .shi ri hao sheng ping .ci nian ming zuo e . ..han yu
qian shen jie you tai .ci di an xiang cui . ..liu yu xi
xin zhi man zuo xiao xiang shi . ..yan zhen qing

译文及注释

译文
  山上石头多(duo),泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰天(tian)雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
秋天本来就多霜露,正气有所肃杀。
我与野老已(yi)(yi)融洽无间,海鸥为何还要猜疑?
疏疏的星,淡淡的月,冷冷清清秋千院,愁如云,恨似雨,布满芙蓉般的脸面。寂寞伤心,深情在燕足上系红线,对镜照芳容,形影孤单好烦恼,百无聊赖摇团扇。看香炉里烟气低沉,池塘中落花成片,这些景物都像一行行字句写入了相思传。
寂寞的一株小桃树,没人欣赏,默默地开着红花。满眼是迷离的春草,笼罩着雾气,黄昏里盘旋着几只乌鸦。
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人,寻求一个贤德的丈夫实在很困难。
登高远望天地间壮观景象,
她生了我,却得不到我的服侍,母子二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别,这老百姓可怎么当?
她多想找个人说话但无处可说,只能把心语寄托于琵琶声中,心事只有自己知道。
我早年遇到了太平世道,在山林中隐居了二十年。
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客,高高的大船落帆靠岸停下来。
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋(xie)子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁(bi)。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫(po),要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。

注释
[6]穆清:指天。
4。皆:都。
14.千端:千头万绪,犹言多。
⑵欢休:和善也。
⑸及:等到。
①蚕经三卧行欲老:蚕有眠性,文中的蚕种三卧之后进入四眠,四眠后即上簇结茧。古织妇往往亦为蚕妇,所以要提前做准备。
③“片云”两句:这句为倒装句,应是“共片云在远天,与孤月同长夜”。
⑶一麾(huī):旌旗。

赏析

  接着,笔锋一转,逼出正意:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然(ran)在梦中想见已(jian yi)成白骨的丈夫,使全诗产生震(sheng zhen)撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一种告慰。而这里,长年音讯杳然,人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧。
  《《北征赋》班彪 古诗》纪述他在西汉末的动乱中离长安至天水避乱的行程。结构模仿刘歆的《遂初赋》,也是结合途中所见景物与有关的史事,抒发感想。由于时事更为艰难,所表现的情绪也更显悲沉。它的语言精丽整齐,其中写景的一段(从“隮高平而周览”到“哀生民之多故”),则显得清新自然。这种描写洋溢着作者的真实感情,而且是写实的笔法,不同于《上林赋》等那种夸张的罗列。此前《遂初赋》的写景,也已经有这样的特点。它们直接启发了后代抒情小赋对自然景色的描写。
  “东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”这后(zhe hou)两句久为人们所传诵的佳句,意为倘若当年东风不帮助周瑜的话,那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的《赤壁》杜牧 古诗之战。这对于诗人而言是相当清楚的,因为杜牧本人有经邦济世之才,通晓政治军事,对历史时事是非常熟悉的。众所周知,《赤壁》杜牧 古诗之战吴胜曹败,可此处作者进行了逆向思维大胆地设想,提出了一个与历史事实相反的假设。假若当年东风不帮助周瑜的话,那结果会如何呢?诗人并未直言战争的结局。而是说“铜雀春深锁二乔”,铜雀台乃曹操骄奢淫乐之所,蓄姬妾歌姬其中。这里的铜雀台,让人不禁联想到曹操风流的一面,又言“春深”更加深了风流韵味(wei),最后再用一个“锁”字,进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得如此蕴藉,实在令人佩服。
  第三句记楼台今昔。眼前野草丛生,满目疮痍,这与当年“万户千门”的繁华景象形成多么强烈的对比。一个“成”字,给人以转瞬即逝之感。数百年前的盛景,似乎一下子就变成了野草,其中极富深意。读者仿佛置身于惨碧凄迷的瓦砾堆中,当年粉黛青蛾,依稀可见;今日累累白骨,怵目惊心。
  以时间词为标识,全诗可分作三层:前两联——“今日”;第三联——“昨日”;第四联——“今日”。第三联出于诗人的记忆。引逗这记忆的,是“《野人送朱樱》杜甫 古诗”这么一个小小的事件。诗的第一联把题目展开了:“西蜀樱桃也自红,野人相赠满筠笼。”起句看似自然,实则不同寻常,这全体现在最虚的“也”字上。最轻的字眼,诗人赋予其最饱满的重量。“也”字像是一个呼唤,唤起了当年长安宫中的赐樱之事,原来西蜀的樱桃也这么红啊,时空的感觉包孕在这个“也”字之中。
  诗人在激烈的牛(niu)、李党争中被搞得心疲力尽,漂泊的生活,孤独的处境,使他感到生活在红尘中的不幸,迫切需要接触一下清净的佛家天地。
  诗的前四句以浑灏之笔写潼关形胜。“重岗如抱岳如蹲”一句造境雄奇挺健,“抱”、“蹲”二字勾画潼关一带山峦面貌,将西岳华山雄镇潼关的独尊传神地描摹出来,与杜甫诗句“西岳崚.竦处尊,诸峰罗立似儿山孙”(《望岳》)同为传神妙笔。这第一句从潼关附近山岳的垂直空间下笔,给人以峻峭之感。“屈曲秦川势自尊”,由横向空间承接上句,潼关诸山曲折起伏,拱卫关中,形成天然屏障,自古以来,许多帝王凭借此处险峻,建金城千里,为帝王之业。战国末年,七雄逐鹿,商鞅说秦孝公“拒河山之固,东向以制诸侯,此帝王之业也”(《史记·商君列传》),秦国借着关中地利一统天下。杜甫在《秋兴八首》中曾称“秦中自古帝王州”,可见秦川地形确有至尊之势。薛逢在这里巧妙地化用前人语句,将秦川帝居的尊严与潼关天险联系起来,更突出了潼关的山河形胜。“天地并工开帝宅”,写秦中之“尊”,作为帝居的秦川山河,是天造地设,天地同力开辟出来的,它的险峻,决非区区人工雕琢所能为之的,这句驱天地于笔端,很能见出诗人的气魄和诗才。“山河相凑束龙门”,笔力不减出句。龙门,在今山西河津县西北与陕西韩城县东北之间,此地两岸峭壁对峙,形如阙门,黄河流至此地,因河床变窄,水流湍急,气势壮阔。相传大禹治水,导河积石于此,故又称禹门。龙门景象,非《潼关河亭》薛逢 古诗之可望,为了写出“天地并功开帝宅”的自然壮观,作者凭借想象用一“凑”字,一“束”字,写出万壑群山与黄河同赴龙门的景象,以陡健之笔将龙门峡谷,千岩如奔,水流激射写得逼真,使人如临其境,闻其声,见其势,奇险吓人。这句与杜甫“群山万壑赴荆门”(《咏怀古迹五首》其三)写长江气势的雄奇壮丽同工。首二联就《潼关河亭》薛逢 古诗展开粗线条的描绘。值得重视的是,诗人在这四句诗中,融时空为一体,而具体又以空间形式设置意象,在空间意象后面,潜藏着以潼关为屏障的秦中帝业发展史,这种潜伏的时间意识,为尾联抒情留下伏笔。
  此诗纯写闭门寥落之感。整首诗篇好似一幅形象鲜明、艺术精湛的画卷。读者把它慢慢地打开,首先映入眼帘的是灞原上空萧森的秋气:撩人愁思的秋风秋雨直到傍晚才停歇下来,在暮霭沉沉的天际,接连不断的雁群自北向南急急飞过。连番的风雨,雁儿们已经耽误了不少行程,好不容易风停雨歇,得赶在天黑之前找到一个宿处。这里用一个“频”字,既表明了雁群之多,又使人联想起雁儿们急于投宿的惶急之状。古人每见雁回,易惹乡思。读者继续打开画卷,景象则由寥廓的天际渐渐地转到地面,转到诗中的主人。只见风雨中片片黄叶从树上飘落下来,而寄居在孤寺中的一个旅客正独对孤灯,默默地出神。“落叶他乡树”这句,很值得玩味。中国有句老话叫做“树高千丈,叶落归根”,诗人在他乡看到落叶的情景,不能不有所感触。自己羁留异地,不知何时才能回到故乡东海(今江苏连云港市西南)。其心情之酸楚,完全渗透在这句诗的字里行间。“寒灯独夜人”,一个“寒”字,一个“独”字,写尽客中凄凉孤独的况味。不难想象:一灯如豆,伴着一个孤寂的身影。夜已深了,寒意重重,在寒气包围中,灯光更显得黯淡无力,而诗人孤独凄苦的心情也随之更进了一层。“寒”与“独”起着相互映衬的作用:由寒灯而显出夜长难捱,因孤独而更感到寒气逼人。
  唐代有的诗人也喜堆垛数字,如骆宾王,却不免被讥为“算博士”。考其原因,是因为他运用的数字多是为了属对方便,过露痕迹,用得又太多太滥,也就容易惹人生厌。而此诗数字之设置,则是出于表达情感的需要,是艺术上的别出心裁,所以驱使而让人没有察觉,真可夸口“虽‘算博士’何妨”。
  本诗借游览古迹,表达了对诸葛亮雄才大略,忠心报国的赞颂,以及对他出师未捷而身先死的惋惜。
  这首诗以怅惘感伤的心情,借寒食游园,追忆了几年前与一位女子相会时的温馨缠绵,对于早已天各一方的情人表示了深切的追念。
  洞庭君山以它的秀美,吸引着不少诗人为之命笔。“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”刘禹锡这两句诗,同样也是以螺髻来形容,不过这是刻画了遥望水面白浪环绕之中的君山的情景。雍陶这一首,则全从水中的倒影来描绘,来生发联想,显得更为轻灵秀润。起笔两句,不仅湖光山色倒影逼真,而且笔势凝敛,重彩描画出君山涵映水中的深翠的倒影。继而诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山倒影之中,以意取胜,写得活脱轻盈。这种“镜花水月”、互相映衬的笔法,构成了这首小诗新巧清丽的格调,从而使君山的秀美,形神两谐地展现出来。
  此诗两章开篇都以“《芄兰》佚名 古诗”枝叶起兴,描述女诗人眼中“童子”的年幼无知。因为《芄兰》佚名 古诗的荚实与觽都是锥形,很相像,故诗人触景生情,产生联想。这位女诗人与诗中的“童子”,可能是青梅竹马,两小无猜,关系非常亲密。可是,自从“童子”佩带觽、套上韘以来,对自己的态度却冷淡了。觽本是解结的用具,男子佩觽并没有严格年龄限制,与行冠礼不同。据《礼记·内则》记载:“子事父母,左佩小觽,右佩大觽。”《说苑·修文篇》也说“能治烦决乱者佩觽”,故毛传谓觽是“成人之佩”,佩韘则表示“能射御”。当时,贵族男子佩觽佩韘标志着对内已有能力主家,侍奉父母;对外已有能力从政,治事习武。正因为如此,所以诗中的“童子”一旦佩觽佩韘,便觉得自己是真正男子汉了,一下子稳重老成了许多。这本来是很正常的,可是这一变化,在那多情的女诗人眼里,不过是装模作样假正经罢了,实际他还是以前那个“顽童”。最使她恼怒的是,本来他们在一起无拘无束,亲昵得很,而现在他却对自己疏远了,冷落了。因而“童子”的日常言行举止乃至垂下的腰带,无一不惹她生气,看了极不顺眼,甚而觉得这一切都是故意做给她看的。尽管他“容兮遂兮”,处处显示出一副成熟男子的模样,而她偏要口口声声唤他“童子”。“童子”的称呼,正包含着她似娇还嗔的情态,从这一嘲讽揶揄中不难察觉她“怨”中寓“爱”的绵绵情意。
  首联“闲居少邻并,草径入荒园”,诗人用很经济的手法,描写了这一幽居的周围环境:一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园;近旁,亦无人家居住。淡淡两笔,十分概括地写了一个“幽”字,暗示出李凝的隐士身分。
  综合全诗来看,最核心的无疑是后两句,但前两句也不应忽视。应该说,如果没有前面两句的交代和铺垫,后面的感情不可能抒发得那么充分。全诗表现了诗人对年华逝去的感伤之情。

创作背景

  扁鹊,其真实姓名是秦越人,又号卢医。据人考证,约生于周威烈王十九年(公元前四零七年),卒于赧王五年(公元前三一○年)。他为什么被称为“扁鹊”呢?这是他的绰号。绰号的由来可能与《禽经》中“灵鹊兆喜”的说法有关。因为医生治病救人,走到哪里,就为那里带去安康,如同翩翩飞翔的喜鹊,飞到哪里,就给那里带来喜讯。因此,古人习惯把那些医术高明的医生称为扁鹊。秦越人在长期医疗实践中,刻苦钻研,努力总结前人的经验,大胆创新,成为一个学识渊博,医术高明的医生。他走南闯北,真心实意地为人民解除疾病的痛苦,获得人民普遍的崇敬和欢迎。于是,人们也尊敬地把他称为扁鹊。

  

赛涛( 宋代 )

收录诗词 (5681)
简 介

赛涛 浙江杭州人,姓赵。正德间随母姊观灯,被恶徒掠卖至临清妓院,以词翰能赛薛涛,故号“赛涛”。后为姊夫周子文相救,携归,即归子文。有《曲江莺啭集》。

答庞参军 / 脱丙申

宁妨花木乱,转学心耳寂。 ——崔子向
眉粗眼竖发如锥,怪异令人不可知。科头巨卒欲生鬼,
莫道如今时较晚,也应留得到明年。"
"日坠虞渊烛影开,沈沈烟雾压浮埃。剡川雪满子猷去,
渡水蹇驴双耳直,避风羸仆一肩高。(《雪》)
纵步不知远,夕阳犹未回。好花随处发,流水趁人来。"
蝉悲欲落日,雕下拟阴云。此去难相恋,前山掺袂分。"
九嶷云阔苍梧暗,与说重华旧德音。"


辋川闲居赠裴秀才迪 / 诸葛阳泓

南楚征途阔,东吴旧业空。虎溪莲社客,应笑此飘蓬。"
"春溪与岸平,初月出谿明。 ——张荐
开讲宫娃听,抛生禁鸟餐。钟声入帝梦,天竺化长安。"
阴阳愆期乃人致。病生心腹不自医,古屋澄潭何神祟。"
"数年分散秦吴隔,暂泊官船浦柳中。新草军书名更重,
"句曲山前县,依依数舍程。还同适勾漏,非是厌承明。
远目增双明。干穟纷拄地, ——孟郊
烟浓山焙动,泉破水舂疾。莫抝挂瓢枝,会移阆书帙。 ——皎然


酬彭州萧使君秋中言怀 / 子车宛云

岁远关犹固,时移草亦春。何当名利息,遣此绝征轮。"
"宿有乔林饮有溪,生来踪迹远尘泥。
"窦岭吟招隐,新诗满集贤。白衫春絮暖,红纸夏云鲜。
不独来苏发歌咏,天涯半是泣珠人。"
江心秋月白,起柁信潮行。蛟龙化为人,半夜吹笛声。
一瓢欢自足,一日兴偏多。幽意人先赏,疏丛蝶未过。
蕙泛光风圃,兰开皎月池。千峰分远近,九陌好追随。 ——王起
凭谁筑断东溟路,龙影蝉光免运行。"


传言玉女·钱塘元夕 / 拓跋巧玲

渚箬入里逢,野梅到村摘。 ——皎然
返驾归尘里,留情向此中。回瞻画图畔,遥羡面山翁。"
近来诗价满江南。长为邑令情终屈,纵处曹郎志未甘。
九霄云锁绝光辉。吟诗得句翻停笔,玩处临尊却掩扉。
咏吟君称首,疏放我为魁。忆戴何劳访,留髡不用猜。 ——裴度
锁径青苔老,铺阶红叶新。相思不可见,犹喜得书频。"
云树杳回合,岩峦互蔽亏。弹琴坐其中,世事吾不知。
莫嗔阮氏哭途穷,万代深沈恨亦同。瑞玉岂知将抵鹊,


疏影·咏荷叶 / 睦乐蓉

张僧繇是有神人,吴道子称无敌者。奇哉妙手传孙公,
"王门嘉礼万人观,况是新承置醴欢。花烛喧阗丞相府,
"大漠无屯云,孤峰出乱柳。前驱白登道,顾失飞狐口。
扫宽延鲜飙,汲冷渍香穱。篚实摘林珍,盘殽馈禽ob. ——韩愈
"最有杏花繁,枝枝若手抟。须知一春促,莫厌百回看。
"失乡迁客在天涯,门掩苔垣向水斜。只就鳞鸿求远信,
赫矣皇唐,康哉立极。精选藩翰,庸资正直。 ——潘述
雨馀松子落,风过朮苗香。尽日无炎暑,眠君青石床。"


春日忆李白 / 贠童欣

"势能成岳仞,顷刻长崔嵬。暝鸟飞不到,野风吹得开。
"旭日升溟海,芳枝散曙烟。温仁临树久,煦妪在条偏。
云与轻帆至,山将本寺空。 ——崔子向
卷箔当山色,开窗就竹声。怜君惠嘉句,资我欲垂名。"
自宿嫦娥白兔宫。几叠玉山开洞壑,半岩春雾结房栊。
户映屏风故故斜。檀的慢调银字管,云鬟低缀折枝花。
"绀殿松萝太古山,仙人曾此话桑田。闲倾云液十分日,
一通红锦重,三事紫罗轻。(以下《绣石书堂》)


醉后赠张九旭 / 马佳玉军

"两榜驱牵别海涔,佗门不合觅知音。瞻恩虽隔云雷赐,
"在秦生楚思,波浪接禅关。塔碍高林鸟,窗开白日山。
穷阴初莽苍,离思渐氤氲。残雪午桥岸,斜阳伊水濆。 ——李绅
是知济弱扶倾术,不属高谈虚论人。"
"槐柳蝉声起渡头,海城孤客思悠悠。青云展志知何日,
婵娟越机里,织得双栖凤。慰此殊世花,金梭忽停弄。
别后音尘隔,年来鬓发衰。趋名方汲汲,未果再游期。"
"陶公归隐白云溪,买得春泉溉药畦。夜静林间风虎啸,


除夜野宿常州城外二首 / 戢诗巧

匝地人家凭槛见,远山秋色卷帘看。(《永州法华寺高轩》,
白藕花中水亦香。云自雨前生净石,鹤于钟后宿长廊。
峄阳桐半死,延津剑一沈。如何宿昔内,空负百年心。
"燎野焚林见所从,惹空横水展形容。能滋甘雨随车润,
野桥通竹径,流水入芝田。琴月相亲夜,更深恋不眠。"
来岁未朝金阙去,依前和露载归衙。"
满袖新诗好回去,莫随骚客醉林泉。"
艳色随朝露,馨香逐晚风。何须待零落,然后始知空。"


小桃红·咏桃 / 蒲协洽

知君已塞平生愿,日与交亲醉几场。"
惟有水田衣下客,大家忙处作闲人。"
"古道夤缘蔓黄葛,桓伊冢西春水阔。
绮丽争发,繁芜则惩。 ——潘述
来保江南一片天。古树着行临远岸,暮山相亚出微烟。
地隈一水巡城转,天约群山附郭来。(《题法华寺》,
朝衣犹惹御炉烟。莲塘小饮香随艇,月榭高吟水压天。
残花犹布绣,密竹自闻笙。欲过芳菲节,难忘宴慰情。 ——王起


浪淘沙·借问江潮与海水 / 承觅松

祥凤遗蒿鷃,云韶掩夷靺。争名求鹄徒,腾口甚蝉喝。 ——韩愈
今日旧友别,羞此漂泊身。离情吟诗处,麻衣掩泪频。
偃盖入楼妨,盘根侵井窄。高僧独惆怅,为与澄岚隔。 ——段成式"
"忠臣祝寿吐嘉词,鲍叔临轩酒一卮。
秦民莫遣无恩及,大散关东别有天。"
遥天疏雨过,列岫乱云收。今夕谁家宿,孤吟月色秋。"
复此萍蓬二十秋。今朝得侍王侯宴,不觉途中妾身贱。
纱窗只有灯相伴。几展齐纨又懒裁,离肠恐逐金刀断。