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清明日自西午桥至瓜岩村有怀

明代 / 谈戭

莫道野蚕能作茧。"
君子重名义,直道冠衣簪。风云行可托,怀抱自然深。
"芳草落花如锦地,二十长游醉乡里。红缨不重白马骄,
髯飞尚假息,乳视暂稽诛。干灵振玉弩,神略运璇枢。
烟晦泉门闭,日尽夜台空。谁堪孤陇外,独听白杨风。"
此中窕窈神仙女。仙女盈盈仙骨飞,清容出没有光辉。
曾是福黎庶,岂唯味虚玄。赓歌徒有作,微薄谢昭宣。"
"念别灉湖去,浮舟更一临。千峰出浪险,万木抱烟深。
去鸟随看没,来云逐望生。歌里非烟飏,琴上凯风清。
红屿晴花隔彩旒。香溢金杯环广坐,声传妓舸匝中流。
海阔天高不知处。"
江果瑶池实,金盘露井冰。甘泉将避暑,台殿晓光凝。
君学秋胡不相识,妾亦无心去采桑。"
回昼为宵亦不寐,年年奉君君莫弃。"
太史占星应,春官奏日同。旌门起长乐,帐殿出新丰。


清明日自西午桥至瓜岩村有怀拼音解释:

mo dao ye can neng zuo jian ..
jun zi zhong ming yi .zhi dao guan yi zan .feng yun xing ke tuo .huai bao zi ran shen .
.fang cao luo hua ru jin di .er shi chang you zui xiang li .hong ying bu zhong bai ma jiao .
ran fei shang jia xi .ru shi zan ji zhu .gan ling zhen yu nu .shen lue yun xuan shu .
yan hui quan men bi .ri jin ye tai kong .shui kan gu long wai .du ting bai yang feng ..
ci zhong tiao yao shen xian nv .xian nv ying ying xian gu fei .qing rong chu mei you guang hui .
zeng shi fu li shu .qi wei wei xu xuan .geng ge tu you zuo .wei bao xie zhao xuan ..
.nian bie yong hu qu .fu zhou geng yi lin .qian feng chu lang xian .wan mu bao yan shen .
qu niao sui kan mei .lai yun zhu wang sheng .ge li fei yan yang .qin shang kai feng qing .
hong yu qing hua ge cai liu .xiang yi jin bei huan guang zuo .sheng chuan ji ge za zhong liu .
hai kuo tian gao bu zhi chu ..
jiang guo yao chi shi .jin pan lu jing bing .gan quan jiang bi shu .tai dian xiao guang ning .
jun xue qiu hu bu xiang shi .qie yi wu xin qu cai sang ..
hui zhou wei xiao yi bu mei .nian nian feng jun jun mo qi ..
tai shi zhan xing ying .chun guan zou ri tong .jing men qi chang le .zhang dian chu xin feng .

译文及注释

译文
  再唱一只歌来安慰你:我与(yu)你都是离乡背井的苦命人啊,蛮人的语言谁也听不懂,性命没指望啊,前程一场空(kong)。假使我也死在这地方啊,请带着你子你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色(se)虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊,你尚有儿子仆人在身后随从;不要以为(wei)无伴侣啊,就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
我的仆从悲伤马也感怀,退缩回头不肯走向前方。
雪花散入珠帘打湿了罗幕,狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。
狂风吹飞我的心,随风西去,高挂在咸阳树上,陪伴你。
  君子认为:“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼制,是可以治理国家,稳定政权,安抚百姓,并有利于后世子孙的。许国不守法度就去讨伐它,伏罪了就宽恕它,度量自己的德行去处理问题,估量自己的实力去行事,看清形势而后行动,不连累后人,可以说是知礼了。”
无数的春笋生满竹林,不仅封住了柴门还堵住了道路,那些(xie)踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎他们。
  再唱一只歌来安慰你:我与你都是离乡背井的苦命人啊,蛮人的语言谁也听不懂,性命没指望啊,前程一场空。假使我也死在这地方啊,请带着你子你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊,你尚有儿子仆人在身后随从;不要以为无伴侣啊,就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
当年的称意,不过是片刻的快乐,
你曾经为柱下御史,也曾经脱去御史绣衣而归田园。
从长沙又遭贬谪离开那里令人伤感失意,怀人的情思像江岸潭边的香草那样浓郁。
仙女们驾着云车而来,指点虚无的归隐之处。
直到天边外面再没有天的地方,月亮都不曾只为一家人放光明。
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
秋霜早早地从北方来到这里,北方的云也把秋色带过了汾河。
溪水无情却似对我脉脉有情,进山三天得以有它伴我同行。
西楚霸王啊,江东子弟人才济济,若能重整旗鼓卷土(tu)杀回,楚汉相争,谁输谁赢还很难说。

注释
(23)非苛责备也——并非对文帝要求过高啊。
②吴山:指南归僧人的家乡。汉:指作者简长所住的寺院。
151. 纵:连词,纵然,即使。
⑶室:鸟窝。
⑶世间遗迹:指王羲之的书法遗迹,如《兰亭集序》拓本。唐太宗曾以兰亭拓本分赐贵族、近臣。龙腾:梁武帝评王羲之字云:“如龙跃天门,虎卧凤阁。”

赏析

  “《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲。”互为错综的这两句,既是由因而果,也是相辅相成。天地,犹如万物的逆旅;人生,犹如百代的过客,本来就短促万分,更何况又是处于那一个“白骨露于野,千里无鸡鸣”(曹操《蒿里行》)的灾难重重的时代。死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚、幻灭。新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深。去的去了,来的来了。今日之“去”,曾有过往昔之“来”;而今日之“来”,当然也会有来日之“去”。这不仅和王羲之《兰亭集序》中所说的“后之视今,亦犹今之视昔”相似,此外也更说明一点:东汉末年以至魏晋文人,他们的心理空间的确宽广。他们喜爱对人生进行探索,对命运进行思考。按照这首诗的时间的逻辑顺序看来,作者应该是先写走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛、人天廖廓之想,然后再推开一笔,发挥世事代谢、岁月无常的哲理。可是作者偏不这样写,而是猛挥其雷霆万钧之笔,乍一开头,就写下了这样苍苍莽莽、跨越古今、隐含着人世间无限悲欢离合之情的两句。从技巧上说是以虚带实,以虚涵实;从作者的思维定势说,则是在诗篇开头,已经凭宏观纵目,指向了人事代谢的流动性,从而针对这一“来”一“去”进行洞察性的观照和内窥性的反思。
  王维这首送别之作意韵悠长,风神摇曳,绵邈蕴藉。饱含劝勉,一叙理想抱负之情。诗的开篇直接入题,描写送别情形。渡头是送客之地,杨柳是渡头现成之景,景中却蕴含深情:“柳”与“留”同音,唐人有折柳送行的习俗,表示不忍离别,希望远行的人留下来。但分别终究是不可避免的,此时友人乘坐的船只已经起航。这里写杨柳,不仅写现成之景,更是烘托送别气氛。行客已稀,见境地的凄清,反衬出送别友人的依依不舍之情。第一句点明送别之地。第二句醒出“归江东”题意。刚才还很热闹的渡头,一下变得行客稀少,冷冷清清。惟有诗人自己,仍然立在那里,目送着友人渐渐远去。他的脑海里,或许在重温刚才与友人依依话别的情景,或许想起了之前(qian)和友人交往的点点滴滴。但这一切,都只能是追忆了。眼前只见友人所乘的船顺水而下,离自己越来越远。
  而五、六、七、八四句借水声与山石激荡出巨响的自然现象展开议论,颇含折理。大意是说,水性本来是安静的,山石也不会发出声响,可是两者一激荡,竟发出惊雷一样的巨响,完全丧失了水石的本性。我们从这一自然现象中,可以悟出很深的禅理:人在社会中,应当以无念为宗,不取不舍,不染不著,任运自然,自在解脱,应当象水石一样保持安静和无声的本性,清静无为,也就具备了佛性。水石保持住本性就具备了佛性,人向自性中求取,保持住清静无为的本性,也就具备了佛性。韦应物这种思想带着很浓的消极成分,应予批判。不过,从这首诗中,却可看出韦应物禅学修养是很深的。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  接下去,诗人又用“黄云陇底白云飞”一句替诗的主人公布置了一幅背景。闭目一想,一个虬髯男儿,胯下是高头战马,手中是雪亮单刀,背后是辽阔的原野,昏黄的云天,这气象是何等的雄伟莽苍。但这一句的妙处,还不仅如此。塞上多风沙,沙卷入云,所以云色是发黄的,而内地的云则是纯白的。这一句中黄云白云表面似乎在写景,实则两两对照,寓情于景,写得极为精细。开首六句写这男儿纯是粗线条、硬作风,可是这远征边塞的男儿,难道竟无一些思乡之念吗?且看男儿在向前看一看那陇上黄云之后,也还不免回首一望故乡。故乡何在?但见一片白云,于是不能不引起思乡之感。这一层意思,诗人以最精炼最含蓄的手法,表达在文字的空隙中,于无文字处见功夫。但如果接下去,写思乡念切,急于求归,那又不象是这样一个男儿的身份了,所以在这欲吐不吐、欲转不转之际,用“未得报恩不得归”七个字一笔拉转,说明这一男儿虽未免偶尔思乡,但因为还没有报答国恩,所以也就坚决不想回去。这两个“得”字,都发自男儿内心,连用在一句之中,更显出他斩钉截铁的决心,同时又有意无意地与上句的连用两个“云”字相互映带。前六句节奏短促,写这两句时,景中含有情韵,所以诗人在这里改用了七言句,又换了平声韵中调门低、尾声飘的五微韵。但由于第八句中意旨还是坚决的,所以插用两个入声的“得”字,使悠扬之中,还有凛烈的劲道。
  如按朱熹等人的说法,此诗为劳者直歌其事之作,则全诗当纯用赋体,直陈其事。但通观此诗,每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体,又将诗意理解为行役者自歌其事,是自相矛盾的,故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云(heng yun):“观三章‘无思百忧’三句,并无行役之意,是必以‘将大车’为行役,甚可笑。且若是,则为赋,何云兴乎?”(《诗经通论》)姚氏概括此诗主题为:“此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云:“此诗人感时伤乱,搔首茫茫,百忧并集,既又知其徒忧无益,祇以自病,故作此旷达聊以自遣之词,亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫,面对时世的混乱、政局的动荡,他忧心忡忡,转侧不宁,也许他的忧思不为统治者所理解,他的谏言不仅不被采纳,反而给自己招来了麻烦,因而发出了追悔之词、自遣之叹,但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测,诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯,其来尚矣,那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说:“这位诗人,可能是已经沦为劳动者的士。”(《诗经译注》)这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断,也可备一说。
  诗一开头,点明“远送”,体现出诗人意深而情长。诗人送了一程又一程,送了一站又一站,一直送到了二百里外的奉济驿,有说不尽的知心话。“青山空复情”一句,饶有深意。青峰伫立,也似含情送客;途程几转,那山仍若恋恋不舍,目送行人。然而送君千里,也终须一别了。借山言人,情致婉曲,表现了诗人那种不忍相别而又不得不别的无可奈何之情。
  这首诗运用典故,写出了礼部尚书的端午风俗,进一步体现出了平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
  承接着第一首“惊鸿照影”的幻觉,第二首追问着鸿影今何在。
  不知是春风催发了枳花的生机,还是枳花增浓了春意。久居城市的作者,在访友过程中,意外地欣赏到这种自然脱俗的村野风光,自然会被它所吸引。
  首句写自己的装束。腰垂锦带,显示出衣饰的华美和身份的尊贵,与第三句“关西将家子”相应;佩吴钩(一种吴地出产的弯刀),表现出意态的勇武英俊。杜诗有“少年别有赠,含笑看吴钩”之句,可见佩带吴钩在当时是一种显示少年英武风姿的时髦装束。寥寥两笔,就将一位华贵英武的“关西将家子”的形象生动地展现出来了。
  这首诗的内在抒情曲折而深沉,外在表向却是《春夜》王安石 古诗清幽美景,创作手法高明。诗中处处紧扣着深夜,却又没有一句直接说到夜已如何,而只写夜深时的种种景象。诗人没有正面写对人的怀念,而是通过香尽漏残、月移风寒,写出时光的推移,从而表明诗人徘徊之久和怀(he huai)想之深。表面上是这庭院夜色搅乱了诗人的清梦,实际上是由于对远方的人强烈的思忆,使诗人感到眼前的春色倍加恼人,感情表达得含蓄、曲折而深沉,有着余而不尽之意。
  全诗描绘了两个场面,一是贾昌随驾东巡,一是奉父柩西归雍州。第一个场面:“白罗绣衫随软舆。”在戒备森严、紧张肃穆的气氛里,一个十三岁的少年,穿着华美的白罗绣花衫,带着三百只喔喔啼鸣的红冠大公鸡,紧紧跟随在皇帝威严华贵的软舆后面,大摇大摆地前行,这真是亘古未有的奇观。唐玄宗此行是去泰山举行隆重的封禅大典,夸示他“奉天承命”、治国治民的丰功伟业,带上这么一支不伦不类的特殊仪仗队,真是滑稽透顶,荒唐至极。据陈鸿《东城老父传》记载:“开元十三年,(贾昌)笼鸡三百,从封东岳。”并没有说他紧跟在“软舆”后面,而诗中运用近乎漫画的手法,将这一史实作了艺术的夸张,形象鲜明,主题突出。
  摆在他面前的现实是:“兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遥看到近见,满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人,而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景;作者没有直书庭园荒芜杂乱,只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”,人去屋空,人亡园荒,更其形象,倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人,站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前,站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前,竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境,将掀起读者怎样的感情波澜呢?

创作背景

  公元前638年,宋、楚两国为争夺中原霸权,在泓水边发生战争。当时郑国亲近楚国,宋襄公为了削弱楚国,出兵攻打郑国。楚国出兵攻宋救郑,就爆发了这次战争。当时的形势是楚强宋弱。战争开始时,形势对宋军有利,可宋襄公死抱住所谓君子“不乘人之危”的迂腐教条不放,拒绝接受子鱼的正确意见,以致贻误战机,惨遭失败。子鱼的观点和宋襄公的迂执形成鲜明对比。子鱼,宋襄公同父异母兄目夷的字。他主张抓住战机,攻其不备,先发制人,彻底消灭敌人的有生力量,这样才能夺取战争的胜利。

  

谈戭( 明代 )

收录诗词 (2951)
简 介

谈戭 谈戭,唐诗人。曲阿(今丹阳)人。玄宗开元二十年(732)进士及第,官至长洲尉。戭有诗名,殷璠将他与包融、孙处玄、樊光、沈如筠等十八人编为《丹阳集》,并称其诗“经典古雅”。

婆罗门引·春尽夜 / 释善珍

土功昔云盛,人英今所求。幸听熏风曲,方知霸道羞。"
色映蒲萄架,花分竹叶杯。金堤不见识,玉润几重开。"
鸢飞戾霄汉,蝼蚁制鳝鲟。赫赫大圣朝,日月光照临。
香塔鱼山下,禅堂雁水滨。珠幡映白日,镜殿写青春。
"高名出汉阴,禅阁跨香岑。众山既围绕,长川复回临。
"一斗之胆撑脏腑,如磥之筋碍臂骨。有时误入千人丛,
"问春桂,桃李正芬华。年光随处满,何事独无花。
孤客危坐心自愁。矧鹤唳兮风晓,复猿鸣兮霜秋。


群鹤咏 / 朱埴

乌日中,鹤露宿,黄河水直人心曲。"
所贵旷士怀,朗然合太清。"
"雪暗穷海云,洒空纷似露。朔风吹故里,宛转玉阶树。
"武担独苍然,坟山下玉泉。鳖灵时共尽,龙女事同迁。
"古人一言重,尝谓百年轻。今投欢会面,顾盼尽平生。
"妾家巫山隔汉川,君度南庭向胡苑。高楼迢递想金天,
刹凤回雕辇,帆虹间彩旃。还将西梵曲,助入南薰弦。"
日授休门法,星教置阵名。龙泉恩已着,燕颔相终成。


金缕曲·慰西溟 / 陈似

"德阳宫北苑东头,云作高台月作楼。金锤玉蓥千金地,
璇庭寂,灵幄虚。顾裴回,感皇储。"
今日虏平将换妾,不如罗袖舞春风。"
颦黛含犀竟不言,春思秋怨谁能问。欲求巧笑如生时,
还疑缝掖子,复似洛阳才。"
奈何生别者,戚戚怀远游。远游谁当惜,所悲会难收。
祥鱼出戏跃王舟。帷齐绿树当筵密,盖转缃荷接岸浮。
"官为骏马监,职帅羽林儿。两绶藏不见,落花何处期。


蓝桥驿见元九诗 / 刘埙

"淮源之水清,可以濯君缨。彼美称才杰,亲人伫政声。
碓上米不舂,窗中丝罢络。看渠驾去车,定是无四角。
"离宫划开赤帝怒,喝起六龙奔日驭。下土熬熬若煎煮,
肃肃羊雁礼,泠泠琴瑟篇。恭承采蘩祀,敢效同居贤。
"世上无名子,人间岁月赊。纵横策已弃,寂寞道为家。
安得春泥补地裂。
昭成皇后帝家亲,荣乐诸人不比伦。
响发行云驻,声随子夜新。愿君听扣角,当自识贤臣。"


罢相作 / 方信孺

不能拥路迷仙客,故欲开蹊侍圣君。"
江果瑶池实,金盘露井冰。甘泉将避暑,台殿晓光凝。
锡以纯嘏,祚其允恭。神保是飨,万世无穷。"
"鸡初鸣,明星照东屋。鸡再鸣,红霞生海腹。
"国鸟尚含天乐转,寒风犹带御衣香。
凤凰虽大圣,不愿以为臣。"
花带残阳落远波。台上少年吹白雪,楼中思妇敛青蛾。
节移芳未歇,兴隔赏仍追。醉后传嘉惠,楼前舞圣慈。


秋夕听罗山人弹三峡流泉 / 方文

缘木求鱼应且止。君不见烧金炼石古帝王,
"紫塞流沙北,黄图灞水东。一朝辞俎豆,万里逐沙蓬。
空宫古廊殿,寒月照斜晖。卧听未央曲,满箱歌舞衣。
长安陌上退朝归。五侯宾从莫敢视,三省官僚揖者稀。
瞩青云以增愁。怅三山之飞鹤,忆海上之白鸥。重曰:
湛露浮尧酒,薰风起舜歌。愿同尧舜意,所乐在人和。"
塞天万里无飞鸟,可在边城用郅都。
"重阳登闰序,上界叶时巡。驻辇天花落,开筵妓乐陈。


村居书喜 / 宋濂

共荷神功万庾积,终朝圣寿百千年。"
愁苦辛勤憔悴尽,如今却似画图中。
月下琼娥去,星分宝婺行。关山马上曲,相送不胜情。"
"向晚横吹悲,风动马嘶合。前驱引旗节,千重阵云匝。
金钿秋尽雁书遥。脸边楚雨临风落,头上春云向日销。
潘年三十外,蜀道五千中。送君秋水曲,酌酒对清风。"
漏彩含疏薄,浮光漾急澜。西园徒自赏,南飞终未安。"
巨石奔崖指下生,飞波走浪弦中起。初疑喷涌含雷风,


醉中天·花木相思树 / 隋恩湛

暂悦丘中赏,还希物外踪。风烟远近至,鱼鸟去来逢。
蒙轮恒顾敌,超乘忽争先。摧枯逾百战,拓地远三千。
客心惊落木,夜坐听秋风。朝日看容鬓,生涯在镜中。
倾银注瓦惊人眼,共醉终同卧竹根。
相逢且交臂,相命且衔杯。醉后长歌毕,馀声绕吹台。"
"尘满金炉不炷香,黄昏独自立重廊。
飒飒风叶下,遥遥烟景曛。霸陵无醉尉,谁滞李将军。
薄雾销轻縠,鲜云卷夕鳞。休光灼前曜,瑞彩接重轮。


章台夜思 / 许岷

儿童共戏谑,猿鸟相惊顾。南识桓公台,北望先贤墓。
"炎洲苦三伏,永日卧孤城。赖此闲庭夜,萧条夜月明。
湛露晞尧日,熏风入舜弦。大德侔玄造,微物荷陶甄。
捐生不肯拜,视死其若休。归来教乡里,童蒙远相求。
荐表衷,荷灵惠。寿万年,祚百世。
"长安重游侠,洛阳富才雄。玉剑浮云骑,金鞍明月弓。
"今岁好拖钩,横街敞御楼。长绳系日住,贯索挽河流。
"正月符嘉节,三春玩物华。忘怀寄尊酒,陶性狎山家。


沁园春·宿霭迷空 / 陈斗南

意合辞先露,心诚貌却闲。明朝若相忆,云雨出巫山。"
更愿生羽翼,飞身入青冥。请携天子剑,斫下旄头星。
二帝曾游圣,三卿是偶贤。因兹游胜侣,超彼托良缘。
"久闭先生户,高褰太守车。罗将翡翠合,锦逐凤凰舒。
水淀还相阅,菱歌亦故遒。雄图不足问,唯想事风流。"
"戛玉摐金永颂声,檿丝孤竹和且清。
拙病宦情少,羁闲秋气悲。理人无异绩,为郡但经时。
蛟螭尽醉兮君血干,推出黄沙兮泛君骨。