译文
我隐(yin)居在 孤山山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因(yin)忘记了人(ren)世的权谋机变,而能时刻保持着一颗恬然自得的心。
古人与今人如流水般流逝(shi),共同看到的月亮都是如此。
“家族聚会人都到齐,食品丰(feng)富多种多样。
太公(gong)吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
家有黄金数千两,还有白璧好几双。
蜀州东亭,盛放官梅,尔乃勃发诗兴,就像当年咏梅扬州的何逊。
神龛里的遗像默默无语,只好让那谯周随意而行。
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
谁忍心断绝人民的生路,换取时世所称赞的忠贤?
白虹作骖马驾车飞行啊,经历群(qun)神的一个个神宫。
横江的铁锁链(lian),已经深深地埋于江底;豪壮的气概,也早已付与荒郊野草。傍晚的天气渐渐转凉,这时的天空是那样的明净,月光毫无遮拦地洒满秦淮河上。
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名,来到这里才发现,不见鲜花,只见杂草丛生。
注释
⑷冠盖:里名,据《襄阳耆旧传》载,冠盖里得名于汉宣帝时。因为当时襄阳的卿士、刺史等多至数十人。冠和盖都是官宦的标志。
⑴施宿《会稽志》:东山,在上虞县西南四十五里,晋太傅谢安所居也。一名谢安山,巍然特出于众峰间,拱揖亏蔽,如鸾鹤飞舞,其巅有谢公调马路,白云、明月二堂遗址,千嶂林立,下视沧海,天水相接,盖绝景也。下山出微径,为国庆寺,乃太傅故宅。旁有蔷薇洞,俗传太傅携妓女游宴之所。
(46)蔗:大概,或许。抚:抚恤。
⑵江海:指上次的分别地,也可理解为泛指江海天涯,相隔遥远。
⑩允:信,相信。王:指周武王。
④都邑语:《大戴礼》:百里而有都邑。此处指在成都写的诗。宗武是作者幼子,乳名骥子,作者多次写诗称赞他。如《遣兴》:“骥子好男儿,前年学语时,问知人客姓,诵得老夫诗。”
《神仙传》卷八:"卫叔卿者,中山人也,服云母得仙。汉元封二年……其子度世……共之华山,求寻其父……未到其岭,于绝岩之下,望见其父与数人博戏于石上,紫云郁郁于其上,白玉为床,又有数仙童执幢节立其。
148.后帝:指商汤。飨:请人享用。
188.苍鸟:鹰,比喻武王伐纣,将帅勇猛如鹰鸟群飞。